项脊轩志教学课件完美版

1、岳云中学精品课件归有光 归有光（15061571），字熙甫，号震川，又号项脊生，明代昆山人，世称“震川先生”。归有光是明代著名的散文家。其散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。 归有光8岁丧母，15岁读书，18岁写作此文（最后一段则写于15年后）， 23岁结婚，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。到60岁才中进士，授县令职。后为南京太仆寺丞，参与撰修世宗实录，以劳瘁致疾，卒于南京。 可谓一生郁郁不得志。 明代中叶，文坛上出现了前七子、后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间，已流为盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制，提倡唐宋古文，被称为唐宋派，其魁首实为

2、归有光。 作品收录为震川先生集共40卷。代表作有项脊轩志、先妣事略、寒花葬志等。 项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。 因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，作者自号项脊生，又把自己的书斋取名为“项脊轩”，有怀宗追远之意。 “志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 本文是归有光抒情散文的代表作。渗漉 修葺 垣墙 栏楯偃仰 冥然迨 异爨老妪 先妣 呱呱 阖门象笏 扃牖shnlqyun di cun ybshnyn ghhjing yumng 这篇娓娓动人的抒情佳作，作者写在两个时期，从开头到“殆有神护者”，是在18岁时写的；以下则是写在“而立”之年。 全文结构严

3、谨，前后格调一致，感情贯通。 就全篇结构来看，前半部分为主体，后半部分的内容是对前面的充实和补充。前半部分共三段：第一段：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景为主，字里行间倾注了作者对“轩”的由衷热爱。第二段：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。第三段：再写“轩”的变迁和逸事，叙写了自己闭门苦读的情景，以及“轩”屡次遭遇火灾终未焚毁的事情，是“悲”的进一步补充。第二层，叙述母亲和祖母的逸事。作者在对往事的追忆和对亲人的怀念中，隐含着由于时光易逝、怀才不遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情，深化了“悲”的内涵。第二段：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。这一段又可以分成两层，第一层，写诸父分灶后庭

4、院一再变迁，家境日趋没落的景象，揭示了“悲”的表象。后半部分“余既为此志”以下两段： 补写项脊轩的变迁和逸事，主要表现作者丧妻前后的感情变化。 项脊轩，是作者当年安于清贫发奋读书的地方，也是作者同亲人朝夕相处的地方。 文章以感情为线索，通过对诸多生活细节的描述，运用真挚感人的语言，表达了作者“喜”和“悲”的不同情感。 第一段，作者扣住恬静、舒适的书斋生活展开描述。旧时的项脊轩是“室仅方丈”的“百年老屋”，常常“尘泥渗漉，雨泽下注”，加之“北向，不能得日”，简直不堪居住。经作者修葺后，“室始洞然”；“又杂植兰桂竹木于庭”，旧时栏楯遂增光彩。后又“借书满架”，于是，项脊轩就变成理想的书斋了。写喜

5、在家境清寒、动乱不安的境遇中，有了这样一所书斋，就有了一个心灵的港湾、精神的居所，在这里，作者时而“偃仰高歌”，时而“冥然兀坐”，可以尽情享受个中乐趣，领略无穷诗意。而“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”和“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”的细节描写，更入神地描绘了这个恬适、静寂、悠闲、雅致的环境，抒发了作者对项脊轩的由衷热爱，表现了作者怡然自得、孤芳自赏的情趣。 第二段开始“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，是承上启下的过渡句，由叙写项脊轩转到对往事的回忆。先述“诸父异爨”后的生活细节，“内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

6、”形象地写出了家中凌乱不堪，每况愈下的可悲景象。写悲 接着，详述了母亲对自己的爱抚和祖母对自己的期望。写母亲，是借老妪的口述，表现母亲的温柔慈爱；写祖母，则抓住她看望并勉励孙子的一个感人场面，细致入微地表现了老祖母对孙儿的关怀、疼爱以及殷切期待之情。 特别是，祖母持“象笏”对孙儿的叮咛和勉励，嘱咐他为改变“读书久不效”的家庭境况而发奋向上；面对慈母的爱抚，祖母的期望，而自己当时又无法改变“吾家读书久不效”的现状，这就丰富了“悲”的内容。所以每当作者“瞻顾遗迹”，便悲从中来，“长号不自禁”。 第四段写“轩凡四遭火”的变故。虽“殆有神护”，但是遭遇火灾之多，足见项脊轩命运之乖蹇，是“悲”的内容的进

7、一步深化。 尤其值得一提的是第五六段中对亡妻的怀念：“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”往事历历如在目前，但是死生不卜，世事难料，在文章结尾，作者深情地说道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树融入了作者的无限感伤之情，寄托了作者对往事、对亡妻的缅怀和眷恋，睹物思人，物是人非。真是“树犹如此，人何以堪”! 文章通过记叙项脊轩这间“室仅方丈，可容一人居”的小小书斋，动情地回顾了自己青少年时代的生活和志趣，并由此引出自己和亲人祖母、母亲、妻子“多可喜、亦多可悲”的往事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。 作者善于抓住

8、生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形象毕肖。写母亲、妻子是这样，而写祖母尤其出色。作者抓住了祖母看望和勉励孙子的一个感人的场面，祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”语气亲切、诙谐，生动贴切地表现了祖母对孙子的疼爱与关心。临去，“以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可殆乎？”一个轻轻的关门动作，几句喃喃自语，更细致入微地表露了祖母的喜悦、对孙子的赞许和期望。 随后，“持一象笏至”再三叮咛，激励孙子为改变家庭状况而发奋向上。祖母的这些动作和语言都具有鲜明的个性特征，生活气息十分浓厚。作者就是抓住这看似平常、实则感人肺腑的细节和语言，运用传神

9、的笔，使祖母的音容笑貌、神态举止，甚至复杂的心理活动，全都跃然纸上。1、以当南日当：通“挡”，挡住。而：通“尔”，你的。通假字2、而母立于兹1、室仅方丈方丈：一丈见方。2、庭中始为篱始：起初。5、殆有神护者殆：大概。4、迨诸父异爨异爨：生火做饭，分家。斑驳：错杂。迨：及，等到。3、桂影斑驳重点实词6、先妣尝一至7、吾妻来归8、吾妻归宁妣：母亲。归：旧指女子出嫁。归宁：出嫁的女子回娘家省亲。9、余自束发读书轩中束发：指儿童时代。当他日汝当用之以当南日过日过午已昏大母过余从轩前过动词，应当。通“挡”，动词 ，挡住。动词，偏过。动词，看望。动词，经过。一词多义已日过午已昏始为篱，已为墙杂植兰桂竹木于

10、庭室西连于中闺其制稍异于前于副词，已经。副词，已而，不久。介词，在。介词，和。介词，跟。为始为篱已为墙南北为一相为应答轩东故尝为厨余既为此志动词，是，扎。动词，是，砌。动词，是，成为。动词，作。动词，是。动词，写。之儿之成则可待乎顷之 久之吾妻死之年抚之甚厚三五之夜助词，主谓间取消句子独立性。音节助词，凑足音节。结构助词，的。人称代词，她。结构助词，的。5、乳二世满：形容词作动词，堆满。名词作状语，向下/从上面/在前面/向西家胜：形容词作名词，美景。乳：名词作动词，喂养。墙：名词作动词，砌墙。词类活用1、雨泽下注/使不上漏/前辟四窗/东犬西吠2、借书满架3、亦遂增胜4、垣墙周庭11、多可喜、多

11、可悲朝：名词作动词，上朝。效：名词作动词，有成效。手：名词作状语，亲手。一：数词作名词，一体，整体。书：动词作名词，写字。可喜、可悲：形容词作名词，可喜之事，可悲之事。6、执此以朝7、吾家读书久不效8、吾妻死之年所手植也9、南北为一10、或凭几学书1、项脊轩，旧南阁子也。2、使不上漏3、庭中始为篱，已为墙4、又北向5、余自束发读书轩中6、吾妻死之年所手植也7、其制稍异于前8、妪，先大母婢也判断句省略句判断句宾语前置省略句判断句介词结构后置判断句文言句式9、又杂植兰桂竹木于庭10、令人长号不自禁11、然余居于此12、轩凡四遭火，得不焚13、室西连于中闺14、轩东故尝为厨介词结构后置宾语前置介词结

12、构后置被动句介词结构后置判断句风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，

13、我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极

14、淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上

15、天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，

16、但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人

17、深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道

18、自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个

19、人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的

20、大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫