《记承天寺夜游》《水调歌头》教学课件(共21p)

1、苏轼咏月诗文 记承天寺夜游水调歌头第1页，共22页。 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，与其父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一，其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就；苏轼是著名的诗人，他同宋代的黄庭坚并称为“苏黄”；苏轼又是杰出的词人，开辟了豪放词风，他同杰出的词人辛弃疾并称为“苏辛”；苏轼还是著名的书法家，他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”第2页，共22页。学习目标1、 朗读课文、疏通文意2、 品读语言、感受情怀第3页，共22页。（1）遂（ ）至承天寺寻张怀民 （2）怀民亦未寝（ ） （3） 水中藻（ ）、荇（ ）交横（4）何处无

2、竹柏（ ）suqnzoxngbi记承天寺夜游第4页，共22页。 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 月光照在院子里，像水一样空灵澄澈,水中藻和荇交错相横，原来是竹子和柏树的影子啊。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我俩这样清闲的人罢了！记承天寺夜游第5页，共22页。品 味 语 言1、文章是如何描绘月色的？2、你觉得作者笔下的月色有什么特点？给你怎样的感受？记承天寺夜游第6页，共22页。感受情怀如此美景让作者产生了怎样的感慨？记承天寺夜游第7页，共2

3、2页。 元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱。四个月后，贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。记承天寺夜游就是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写成的。记承天寺夜游第8页，共22页。感受情怀如此美景让作者产生了怎样的感慨？记承天寺夜游第9页，共22页。水调歌头 中秋 苏轼 丙辰/中秋，欢饮/达旦，大醉，作/此篇，兼怀/子由。 明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年？我欲/乘风/归去，唯恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。起舞/弄/清影，何似/在/人间！ 转/朱阁，低/绮户

4、，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时/圆？人/有/悲欢/离合，月/有/阴晴/圆缺，此事/古/难全。但愿/人/长久，千里/共/婵娟。第10页，共22页。与作者对话 苏轼啊！你 第11页，共22页。 元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳 记承天寺夜游第12页，共22页。 元丰六年十月十二日/夜/解衣欲睡/月色入户/欣然起行/念无与为乐者/遂至承天寺寻张怀民/怀民亦未寝/相与步于中庭/庭下如积水空明/水中藻/荇交横/盖竹柏影也/何夜无月/何处无竹柏/但少闲人如吾两

5、人者耳 记承天寺夜游第13页，共22页。比较探究 诵读后比较这首词与前文所表达的感情有何异同。拓展延伸 写一两句自己想对苏轼说的话。第14页，共22页。初读全文、整体感知、把握内容读准红体字的读音，解释画线词语的意义记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。suzoxnghngbi第15页，共22页。 在文言诗文中每句话都有匀称的节奏，节奏好比歌唱的节拍，自然而多变化，节奏是用延长音节的方法来表示，而不是“顿”（间歇），

6、它或者叫做“音步”像是迈动步子前进，这种迈动使几个音节进行得长短、舒促匀称自然。如： 遂 / 至承天寺 / 寻张怀民 请同学们试着读下面几句的节奏： 念 无 与 为 乐 者 相 与 步 于 中 庭 盖 竹 柏 影 也 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳读 好 节 奏/第16页，共22页。 作者在这篇文章中以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀；同时也表达了作者面对逆境达观处世、潇洒人 生的难能可贵。第17页，共22页。写 作 背 景 元丰二年（107

7、9），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱。四个月后，贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。记承天寺夜游就是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写成的。第18页，共22页。第19页，共22页。品 味 语 言1、文章是如何描绘月色的？试把文中的句子找出来读一读，并说说运用了什么修辞方法？2、你觉得作者笔下的月色有什么特点？给你怎样的感受？记承天寺夜游第20页，共22页。感受情怀 1、全文的叙事、写景、抒情都紧扣一个“闲”字来写，作者虽遭贬谪而成为“闲人”，但他并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟，文中是怎样流露出这种情

8、感的？2、怎样理解“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”的含义？记承天寺夜游第21页，共22页。1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，

9、就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到

10、同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易

11、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，