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文档简介

1、愚公移山列子学习目标:1. 分析故事情节,人物和写作特色。2. 领会故事的寓意,感受寓公精神的现实意义。3. 熟读并背诵课文。作家作品的介绍愚公移山选自列子汤问,列子相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。列子这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把 一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 一厝( ) 陇断( )箕畚( ) ) 汝( )

2、曾不若( ) 诸( ) 曾不能 ( ) 惩( ) 塞( ) 雍( )hrnKufchnsukuculngjbnrzngyng 预习检测-读准下列字音zhschngshungcng方七百里 方其远出海门预习检测-一词多义方圆将近刚况且副词,加强语气,还、并增长、增加通“无”,没有逃跑代词:他、他的加强反问的语气河曲智叟亡以应今亡亦死,举大计亦死 帝感其诚 惧其不已也 其妻献疑 其如土石何年且九十 且焉置土石 曾不若孀妻弱子曾益其所不能阳阴如太行、王屋何箕畚运于渤海之尾 曾不能毁山之一毛汝心之固 虽我之死惩山北之塞 出入之迂也指通豫南 杂然相许且焉置土石曾不能损魁父之丘何苦而不平(把怎么样)(用土

3、筐)(指山上的草木)(固执,顽固)(即使)(愁)(削减) (水的北面或山的南面)(水的南面或山的北面)苦于绕远赞成一直在哪里纷纷说道竭尽险峻大山成年男子凿挖更加增高解释划线词语:以残年余力投诸渤海之尾吾与汝毕力平险遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤而山不加增凭、靠之于,兼词预习检测(1)指出下列句中的通假字并解释。始一反焉 汝之不惠亡以应一厝朔东 无陇断焉(2)“且”的用法反通返:往返惠通慧:聪慧厝通措:放置陇通垄:阻断、阻隔1.副词,“将” :年且 九十2.连词,“况且”:且焉置土石?(3)“于”的用法介词,“到”:达于汉阴; 向”:告之于帝 (4)词类活用1、形容词活用作名词:毕力平险:2、名词活

4、用作动词:箕畚运于渤海之尾:面山而居:(5)一词多义且 :年且九十( ) 且焉置土石( )焉 :且焉置土石( )始一反焉( )形容词作名词:险峻的大山名词作状语:用箕畚装。名词作动词:面向着。将近况且在哪里语气词51.结构助词,“的”: 冀州之南,河阳之北 以君之力 渤海之尾,隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神归纳: “之”的用法2.用在主谓之间,无实意: 惩山北之塞, 出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘 “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝4.人称代词,“他们”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰连词,表修饰:面山而居 笑而止之 表

5、顺承:聚室而谋 何苦而不平? 表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增6“而”的用法1.被动句 帝感其诚 :天帝被他的诚心动了 特殊句式3.省略句 、省略主语: 聚室而谋曰 杂然相许 、省略介词:帝感 其诚 一厝 朔东 一厝 雍南 2.倒装句 、主谓倒装:甚矣, 汝之不惠 、宾语前置:何 苦而不平? 、定语后置:遂率子孙荷担者 三夫 (谓)(主)(宾)(定语)(愚公)(室人)(于)(于)(于)翻译下列句子 1、惩山北之塞,出入之迂也。 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。 凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?3、遂率子

6、孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。4、甚矣,汝之不惠。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖土,用箕畚运渤海边上。你太不聪明了! 1.愚公家周围的环境如何? 2.愚公为什么要移去这两座山? 有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。惩山北之塞,出入之迂也。请思讨论考以下问题:3.愚公要把山移成何种程度? 移山有什么困难?困难:山高、工具简陋、劳力少、路途远指通豫南,达于汉阴。4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来? a.杂然相许 b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”5.结果怎样? 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。小结: 这一节突

7、出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础讨论愚公与智叟的观点1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里? 智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” 愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”2.那你认为谁的观点正确? 智叟:眼前的停滞的观点。 愚公:长远的,发展的观点。愚公与智叟目光长远 积极奋斗 全面 发展 持之以恒 雄心壮志 他不怕困难,有坚强的毅力,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利对比目光短浅 冷漠逃避 片面 静止 是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低,是这一类典型人物的代表智叟:愚公:愚公不“愚”智叟不“智”3、比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是

8、否相同?(注意读法)其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何献:提出疑问,但不反对笑:讥笑君:是尊称忧虑残年:极端鄙视损:减少山之土关切之情“毁”“一毛”:拔根小草的力量也没有“其”字加强了反问语气妻子的态度:关心智叟的态度:嘲讽愚公之妻智叟本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾,有什么作用?歌曲欣赏 请体会 1.愚公移山歌曲的感人魅力! 2.用心感悟愚公精神的不朽力量!歌词 听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那木屐把脚板磨穿。面对着太行与王屋,凭的是一身肝胆 讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈

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