清明祭拜扫墓要注意什么事

1、第 PAGE6 页 共 NUMPAGES6 页清明祭拜扫墓要注意什么事清明节，是我国传统的祭祖扫墓的日子，这个日子几乎全家出动为先人扫墓、悼念先人。那么你知道清明祭拜扫墓应该注意什么吗?下面是WTT为大家精心推荐清明扫墓要注意的事情，希望能够对您有所帮助。扫墓应该注意什么1、扫墓时间新坟指埋葬未超过3年的;笫一次扫墓的时间，选择在清明节前的10天的某一天吉日;笫二次扫墓的时间，选择在清明节前当天;笫三次扫墓的时间，选择在清明节后的10天的某一天吉日;旧坟指埋葬超过3年的;旧坟扫墓的时间，选择在清明节前后10天的任意一天，不必选吉日;当扫墓的日期选定后，具体扫墓时辰应选在当天的五更时分，即太阳未

2、出来之前。这是由于传统习俗认为，鬼神天未亮，才敢出来吃供品的缘故。(注：五更时分约下半夜4点左右)2、扫墓步骤应先祭“土地公”，后祭逝者;这个顺序不能弄错!亲人来到坟墓前，除草、添土，修整好坟头。民间普遍以为，逝者住于地下，坟穴是房屋，坟堆便是房顶。经雨水冲涮，杂草丛生，坟堆多有破毁。所以要除草、填土，在坟沿修排水沟，防止雨水冲人坟中。在修好的坟墓后，便陈供品于坟后，先祭“土地公”。然后再把供品于坟前，后祭逝者。祭拜时点燃香烛。祭罢烧纸钱，或把纸钱压在坟头。在祭坟时，民间多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福，因为祖先是保佑自家的家神。3、祭祖的主要过程1、祭祖时间通常选在清明节当日。祭祖时辰为中

3、午。2、祭祖步骤在家拜祖先：在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的供品以及祖先生前爱吃的食品等，并摆放若干个碗及筷子。烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。(注：白米饭上面要插竖一双筷子，插竖深度要到碗底，表示这碗饭祖宗全部吃完)上坟注意事项1、 清明祭祀就是孝顺祖先清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。2、 清明节扫墓有民族之分吗清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的

4、祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。3、 清明扫墓的通常程序如何按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇

5、女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地上香上肉敬酒拜祭放炮送别.4、 清明扫墓越早越好吗这里涉及的是两个时间问题：其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可?越早越好吗?其实只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。要遵守当地的相关习俗去做。其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗?回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现

6、在通常不会那么早，但是，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。5、 怀孕的妇女能清明节去扫墓吗通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。为什么要扫墓清明节为什么要扫墓?清明节扫墓来自寒食节。中国古代历史中本有两个节日，一为清明节，是二十四节气之一，主要用于指导农耕一为寒食节，旨在扫墓和缅怀亲人。由于清明节和寒食节在时间上只隔一两天，先人们就将这两个节气合二为一了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”与其他节气不同的是，清明还是我国重要的传统民俗节日，是扫墓和祭祖的好日子。清明节的起源，据传说开始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来在民间传开，于此日祭祖扫墓，代代相传成为中华民族的固定风俗。相传，先秦已经有了设坛祭墓的习俗，后来逐渐演变为坟前祭拜。“寒食墓祭”大约在南北朝时成型。据旧唐书玄宗纪记载：“寒食节上墓拜扫礼经无文，但近代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫。”鉴于此俗已久，唐玄宗就于开元二十年下诏：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。