春秋繁露的历史发展_第1页
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1、20XX年春秋繁露的历史发展导读：现存春秋繁露有17卷，82篇。由于书中篇名和汉书艺文志及本传所载不尽相同，后人疑其不尽出自董仲舒一人之手。春秋繁露系后人辑录董仲舒遗文而成书，书名为辑录者所加，隋唐以后才有此书名出现。春秋繁露的介绍春秋繁露是由汉代哲学家董仲舒作的政治哲学著作。阐述了以阴阳、五行为骨架，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。春秋繁露，共分十七卷、八十二篇，其中“卷第十：第三十九篇、第四十篇，卷第十二：第五十四篇等三篇阙漏，剩七十九篇。由汉代董仲舒所撰。繁露

2、代表骄贯现象。春秋为事情、命名等各样的解说。春秋繁露大力宣扬“三纲五常”的封建道德观。当中内容包括楚庄王、竹林、考功名、通国身、三代改制、官制象天、尧舜汤武、服制、王道通、天容、天辨在、阴阳位、郊祀等等。四库全书总目提要易类六附录易纬案语称春秋繁露是纬书：盖秦汉以来，去圣日远，儒者推阐论说，各自成书，与经原不相比附，如伏生尚书大传、董仲舒春秋阴阳，核其文体，即是纬书，特以显有主名，不能托诸孔子。”春秋繁露的历史发展在西汉中期，战乱频仍的诸侯王国割据局面基本结束，生产得到恢复与发展，中央集权得到巩固与加强，出现了经济繁荣和政治大一统的局面。为适应统一的中央集权的需要，董仲舒的神学唯心哲学思想便应

3、运而生。他的哲学思想主要反映在所着的春秋繁露中。据汉书董仲舒传记载，董仲舒说春秋事得失，作闻举、玉杯、蕃露等数十篇。蕃露是他讲春秋诸篇中的一篇。“蕃”与“繁”古字相通。史记说“蕃露”原是冠冕的一种装饰，缀玉而下垂。贾公彦在周礼春官大司乐中作疏说：前汉董仲舒作春秋繁露。繁：多;露：润。为春秋作义，润益处多”，认为春秋繁露是对春秋大义的引申和发挥。现存春秋繁露有17卷，82篇。由于书中篇名和汉书艺文志及本传所载不尽相同，后人疑其不尽出自董仲舒一人之手。春秋繁露系后人辑录董仲舒遗文而成书，书名为辑录者所加，隋唐以后才有此书名出现。中国现存最早的春秋繁露版本，是南宋嘉定四年（1211年）江右计台刻本，现藏于北京图书馆。注本很多，最详尽的是苏舆的春秋繁露义证。其版本有永乐大典所载宋

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