中国语言文学古代文学

1、古代文学复习资料填空：西汉辞赋主要有两类：骚体赋、散体赋。曹操的乐府诗以旧题写新词。隋朝薛道衡两句诗：暗牖（you）悬蛛网，空梁落燕泥。“诗有6对”、“诗有8对”上官仪最早提出。尚书的四个部分：虞书、夏书、商书、周书。荀子、孟子继承儒家思想的不同侧重，荀子：礼乐思想；孟子：仁义思想。古诗十九首是东汉佚名文人具有代表性的五言抒情诗。对其评价为一字千金，五言之冠冕。&乐府诗的特征感于哀乐，缘事而发。曹操蒿里行铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。刘桢赠从弟亭亭山上松，瑟瑟谷中风。古今隐逸诗人之宗：陶渊明最早大力写山水诗的诗人：谢灵运鲍照拟行路难对案不能食，拔剑击柱长叹息。谢朓创南朝新体诗

2、七绝圣手：王昌龄弹歌：断竹，续竹，飞土，逐宍。山海经是今见唯一一部较多涉及上古时期怪闻异说的著作。四家诗包括齐鲁韩毛。李斯最著名的文章为谏逐客书汉大赋的标志是子虚赋上林赋班固的大赋得代表作品是两都赋归田赋是汉代抒情赋得开端得标志。汉书是我国第一部纪传体断代史。郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。文选是梁昭明太子萧统编纂。玉台新咏徐陵编纂。名词解释：甲骨文401899年发现于河南安阳小屯村殷墟遗址的龟甲兽骨文，甲骨文是殷商统治者的占卜记录。这些记录占卜活动的文字是用刀刻在龟甲兽骨上的,因而甲骨文又称“龟甲文字”、“卜辞”、“殷墟书契”等。现出土有字甲骨约15万片,单字总数有4600多

3、个,目前可识1000多个。甲骨文是研究商代文字、历史、文化最重要的资料,也是早期书法的代表。毛诗49汉代传授诗经著名的有齐鲁韩毛四家。齐鲁韩三家早出，后相继亡佚，史称“三家诗”。毛诗晚出，有毛亨毛诗故训传。东汉经郑玄治毛诗，为之作注，成毛诗传笺，从此习毛诗者大增，今见诗经即是毛家所转诗经，称“毛诗”。风、雅、颂47诗经分风雅颂三部分。风共有十五国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,160篇,多是民歌,少数是贵族作品。雅分大雅、小雅，是周王朝京都地区的乐歌。大雅31篇,多朝会宴享之作；小雅74篇,多个人抒情之作。颂分周颂、鲁颂，商颂，是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，共40篇。春秋笔法原指春秋

4、作者以“一字”“寓褒贬,别善恶”来表明尊王攘夷,正名定分的思想倾向的写作方法。春秋笔法言简意赅,委婉含蓄,用于准确,浅显平实,表现出修辞学的发展,对后世的散文写作产生了很大影响,但其“为尊者讳,为亲者讳”的严格的倾向性,也产生了消极作用,后来,人们把文笔含蓄蕴藉,带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字,也称为春秋笔法。汉乐府汉代官家掌握音乐的机关叫“乐府”,汉乐府就是对汉代由这一音乐机构所收集、编制的“歌诗”的称呼。自创音乐、歌词，用于宗庙祭祀。采集民间民谣。“感于哀乐，缘事而发”，具有现实主义精神。陌上桑和孔雀东南飞是汉乐府中有名的佳作。史记的体例包括八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传。

5、“本纪”主要记载帝王的传记，“世家”主要记载诸侯，“列传”记载本纪、世家之外的人物，“书”主要记载典章制度，“表”以时间为序，用表格的形式记载历史大事。田园诗指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。陶渊明的田园诗,多方面描写田园景色和农村生活,表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情,也表现了诗人参与农村劳动的感受,以及与农民的愉快交往。本来与谢灵运的山水诗异趣,但随着南朝齐谢脁山水诗注意表现日常生活中常见的景象,田的界限遂渐渐模糊。人们一般称盛唐“山水田园诗派”,可见其合流的趋势。建安风骨是指在汉末建安时期,以曹氏父子和建安七子为代表的作家所写的优秀诗歌,反映了社会动乱,抒发了渴望国家统一的

6、抱负和对理想生活的追求,大抵情辞慷慨悲凉、格调刚健清新,思想和艺术上均有鲜明的特色，诗歌特点清峻、通脱、华美、壮大。后人把建安诗歌的这种文学风格的形象概括为“建安风骨”。永明体是一种讲究声律和对仗的诗体，因其活跃在南齐永明年间，故称“永明体”。代表人物是沈约、谢眺等。他们根据四声的规律，在诗歌创作中注意声、韵、调的相互配合和词语对偶形式的运用，创造了一种注重“音律”的新诗体。从此，中国的诗歌开始从比较自由的形式向讲求格律的方向发展，对唐代以后的诗歌以及宋词、元曲都产生了巨大的影响。上官体是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号。指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。题材以奉和、应制、咏

7、物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗。以元稹和白居易为代表的一批诗人，发起了轰轰烈烈的新乐府运动，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作宗旨。韩孟诗派“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味，“以丑为美”，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱

8、纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。13.楚辞的含义106厶-4-一简答：诗经现实主义精神答：（1）其现实主义精神内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实（2）在艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。（3）遵循“饥者歌其食。劳者歌其事”的原则,具有浑朴自然的纯真之美。这种写实精神和朴实自然风格，体现了其现实主义的基本特征，奠定了我国古代诗歌创作的优秀传统。七发文学史地位答：（1）它确立了西汉初年散体赋的体制。其次，枚乘和他的七发标志着以地方诸王为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的

9、创作时代的到来，诱发了其后“七体的创作。”曹植诗歌为什么受到后人推崇？（特点）答：（1）诗歌骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体备文质；他的诗歌抒情性增强，个性更加鲜明。（2）他的诗在结构上更讲究，尤其是发端往往很精警。对五言诗的发展具有重大贡献；（3）他的诗歌中，对自然景物有了多重的描写，这也改变了乐府诗的面貌。对后代文人产生了很大的影响，另外他不幸的身世引起后世文人的认同。鲍照诗歌艺术答：其诗歌内容主要有以下几个方面：一、表现其建功立业的愿望和抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，其中充满对门阀社会的不满情绪与抗争精神。二、描写边塞战争、反映征夫戍卒的生活，其中也渗透着诗人自己的慷慨不平。三、描写游子、

10、思妇和弃妇的诗，在鲍照的诗中也占相当的比例。从诗歌的思想内容与情调来看，鲍照以寒士的身份抒发了贫寒之士的强烈呼声，表现为昂扬激越之情、慷慨不平之气和难以抑制的怨愤。从诗歌的艺术形式、表现技巧以及风格特征等方面来看，鲍照的诗歌尤其是乐府诗，多得益于汉魏乐府和南朝民歌的艺术经验。体裁比较全面，有古诗、乐府、五言、杂言、七言；鲍照呈现豪放俊逸、奇矫凌厉的诗歌风格。其中七言诗变句句押韵为隔句押韵，奠定了后世七言古诗的基本形式。王维诗歌艺术答：首先，从诗歌风格来看：风格繁富，摇曳多姿。其次，从诗歌题材来看：众题均涉，山水特胜。边塞诗、离别诗、思亲诗、宫廷诗、咏物诗均有很高建树。山水田园诗意境高远，清淡宁

11、静；边塞诗明朗清丽，豪迈雄浑；幽愤赠友诗，婉转含蓄，深沉真挚；王维的诗，诗中有画，画中有诗。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。6上古神话内容？答：上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。一、女娲与创生和再生神话创生包括创世和造人。创世二、夸父、精卫、嫦娥与“自然力被人格化”三、射日、治水与英雄神话四、黄帝、蚩尤与战争神话包括创世神话，始祖神话，洪水神话，战争神话等。今保存上古神话较多的著作

12、是山海经。7诗经内容？4954答：诗经的主要内容分为7大方面。周颂中的祭祖诗。2.大雅中的周族“史诗”。3.农事牧猎诗。4.典礼宴饮诗。5.怨刺诗和讽刺诗。6.战争徭役诗和思妇诗。7.国风中的婚恋诗。8孔雀东南飞人物形象？答：刘兰芝：坚强、持重、自尊，她明白婆婆要驱逐她，就主动“自请遣归”；不卑不亢、有教养，不为荣华所动；她对仲卿深情专一，果断忠贞，为爱情而牺牲。追求爱情婚姻的自由，维护自己人格尊严。具有一定的反抗精神。焦仲卿：他忠于爱情却不敢直接抗争，懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道路。焦母：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无

13、理，独断专行，是一个摧残爱情的封建家长。9阮籍咏怀诗的艺术成就？答：1.是中国最早长篇五言组诗。开创了我国五言组诗的先河。诗歌风格隐约曲折，改变以往诗歌多直接，直白的抒情方式。对中国诗歌理念的一个巅峰。10王维山水诗的意境创造特色？答：1.将诗情与画意完美的有机融合一起，达到新的高度。苏轼曾评价“诗中有画，画中有诗”2.塑造的意象，表现出来的是“动”与“静”的结合，实际上是衬托诗中意境的“空”和“静”。3.他的诗中意境取的是颇具画家的匠心，而且画面色彩长映衬的浓淡相宜。论述：一、史记为什么被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”？（史家之绝唱：历史上、开创了纪传体。无韵之离骚、文学上）1、史记是我国纪

14、传体史学的奠基之作（中国历史上第一部纪传体通史），同时也是我国传记文学的开端。2、“史家之绝唱”是说其历史学成就。司马迁创造出史书撰写的新体例。全书共一百三十篇：十二本纪，三十世家，七十列传，十表八书，（本纪，是按年代记载黄帝至汉武帝的帝王事迹。表，就是概括重要的时事、人物，按年代、国别用简明的表格排列表示。书，记述政治、经济、天文、地理等方面的及汉初诸侯王的事迹。列传，记载各个时期上层官僚、士大夫、名人以及一般市民的活动。本纪、世家、列传是全书的主体）这种以人物为中心撰写史书的方法，成为后来许多史家效法的典范。史记是集先秦及汉初之大成的私家著作。卷帙之多，内容之富，结构之严，体制之备，均可谓

15、空前。3、“无韵之离骚”是说其文学成就。（1）它继承了诗经、离骚以来的现实主义精神，继承了先秦散文语言生动准确、叙事简练明达的优秀传统，奠定了史传文学的坚实基础，在散文发展史上树立了新的里程碑。（2）司马迁具有高度的驾驭语言的本领，善于刻画人物的性格，塑造形形色色具有典型意义的历史人物形象。这些人物形象，血肉丰满，使读者如闻其声，如见其人，从而也使当时的历史得以生动地再现。（3）司马迁还十分讲究文章的结构，使一幅幅广阔的社会生活图卷有层次地展开，引人入胜，有着高度的艺术魅力。（4）最后，史记一部比较尊重历史的史书。史记十分尊重历史事实，在评价人物、论断史事方面比较高明。（比如，他充分肯定了我国

16、第一次大规模农民起义的领袖陈胜、吴广，把陈胜写入世家。项羽最终兵败身亡，并没有建国称帝，司马迁却不以成败论英雄，而是从历史实际出发，专为他列了项羽本纪。社会的其他阶层中，那些在国家危险时挺身而出的人物，那些不畏强暴、为维护国家尊严而视死如归的人物，虽然他们社会地位很低，司马迁照样为他们立传。）史记是文学的历史，也是历史的文学，是文学与史学的高度统一。二、李白乐府诗的创作特点。（要点+论述）乐府诗是凸显李白创作才华的诗体之一。李太白全集自卷三至卷六录其乐府共一百四十九首。1、多沿用古题，但是又有所创新。胡震亨说：“太白于乐府最深。自古无一弗拟，或用其本意，或翻案另出新意，合而若离，离而实合，曲尽

17、拟古之妙。”李白沿用古意的诗作往往对于古辞古意有所发挥，（多例选一）例子一：如蜀道难，是乐府相和歌辞旧题。李白也侧重表现蜀道之艰难，但前人所作多五言短诗，李白则拓展为杂言长片篇。诗以雄健而奔放的笔调，丰富而大胆的想象描绘了蜀道的奇险壮美。例二：行行且游猎一般写帝王游猎的情形。李白咋则写“边城儿”的游猎，展现了边疆民族的生活风俗和边城儿矫健的骑射形象。例三：将进酒是乐府鼓吹曲辞旧题，内容多写饮酒放歌时的情怀，。李白借劝酒表现出对于人生短暂的慨叹，对于世俗功名富贵的鄙弃。而流贯于全篇的及时行乐思想，则体现出诗人在失意苦闷中力求旷达超脱的心境。例四：行路难本乐府杂曲歌辞，具体内容多感叹世路艰险及人生

18、无常，李白亦借此抒发歧路彷徨之感，但又呈现出盛唐时代特有的风采。诗中书写了路途艰险，功业难成的苦闷，同时又表现出积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。这正是盛唐诗人精神面貌的展示，也是李白独特的人格魅力的体现。2、李白善于从乐府的旧题古义中寻找与自己人生经历和身世感慨相契合之处，并借此抒发自己独特的情感体验和张扬的个性风采。明代王世贞说：“太白古乐府，窈冥惝悄恍纵横变幻，极才人之致。”例子一：天马歌，原属“汉郊祀歌”，内容是歌颂瑞应，但在李白的笔下，则是“为逸群绝伦之士不遇知己者叹，亦白自伤其不用于世而求知于人”。虽然都是以“天马”作为主要意象，但本辞是赞叹天马的神奇，而李白则是哀伤天

19、马的被遗弃，以寄寓自己的胸怀，主旨与本义相去甚远。例二；远别离为学府杂曲歌辞旧题，多写悲伤离别之事。李白通过鹅皇、女英二妃和舜帝生离死别的故事，既传达了远别离的悲哀，又从中引出“尧幽囚”“舜野死”的传说，说明“君失臣”“权归臣”的后果，寄托讽谏，表现出诗人对唐王朝前途的忧虑。三、左传的思想内容左传表现了对“民”的重视，具有浓厚的“民本思想”。如桓公六年楚武王伐隋，庄公三十二年，虢国太史嚚祭神，庄公十年的曹刿论战等。这些记载清楚的说明，在社会处于剧烈的变革时代，一些有识之士清醒地看到，人民在社会动乱中的安定作用，战争中的决胜作用，生产实践中的主力军作用。他们提出的依靠人民的力量，来取得战争胜利的

20、观点是十分正确的。左传对统治阶级的残暴和荒淫作了无情的暴露和鞭挞。如宣公二年的晋灵公弹人，文公六年的子车氏为秦穆公殉葬，宣公九年的陈灵公与夏姬通奸等。左传对那些正直无私、有远见、有作为的政治家给予高度赞扬。如襄公三十一年的子产议政。左传突出了爱国思想。如僖公三十三年的郑国商人弦高犒秦师，定公四年申包胥哭秦庭等。四、李白诗歌的主要内容和艺术特色。李白是盛唐气象的杰出代表，他的诗既反映了盛唐欣欣向荣的国力，也反映了盛唐气象背后的危机及危机爆发后的悲剧。主要内容为：（1）强烈的积极向上的精神，歌唱理想，同时也反映理想与现实的矛盾。如将进酒、行路难。（2）反权贵、反传统的傲岸精神。如梦游天姥吟留别、蜀

21、道难。（3）描写并赞美祖国山川，大略有两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川的壮美意境中抒发豪情壮志，另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现天真的情怀。李白的诗歌创作具有豪放飘逸的风格。主要特色有：（1）强烈的主观色彩。诗人侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。（2）充沛的气势。李白诗的抒情往往是喷发式的，奔涌而出，其间裹挟着强大的力量，而且意象雄奇壮美。（3）丰富奇特的想象，大胆惊人的夸张。李白诗歌的想象天马行空，变幻莫测，奇之又奇。（4）语言清新俊逸。如他自己所说，是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。（5）与风格相适应，在诗体的选择上，较少用律诗而多用便于纵横

22、驰骋、随意抒写的以乐府体为主的古诗，尤其是七言歌行。默写+赏析：（二选一）*曹操蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。蒿里行主要是写诸军阀之间的争权夺利，酿成丧乱的历史事实。此诗前十句勾勒了这样的历史画卷：关东各郡的将领，公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主，准备兴兵讨伐祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集，但却互相观望，裹足不前，甚至各怀鬼胎，为了争夺霸权，图谋私利，竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐，袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董

23、卓匡扶汉室之名，行争霸天之实。连年的征战，使得将士长期不得解甲，身上长满了虮子、虱子，而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡，满山遍野堆满了白骨，千里之地寂无人烟，连鸡鸣之声也听不到了，正是满目疮痍，一片荒凉凄惨的景象，令人目不忍睹。最后诗人感叹道：在战乱中幸存的人百不馀一，自己想到这些惨痛的事实，简直肝肠欲裂，悲痛万分。诗人的感情达到高潮，全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。全诗用白描手法直抒胸臆，无意于词句的雕凿粉饰，用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来，成为历史的真实记录。自“铠甲生虮虱”以下，诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难，在揭露军阀祸国殃民的同时，表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧，这就令诗意超越了一般的记事，而反映了诗人的忧国忧民之心*杜甫闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突