马克思主义基本原理概论第二讲课件

1、 人类对世界本质的探索 从实践出发理解社会本质 客观规律性与主观能动性 第二讲正确认识世界的物质本质,把握唯物主义的一般方法 1 教学重点和难点教学重点与难点： 马克思主义的物质观马克思主义论意识本质社会生活在本质上是实践的主观能动性与客观规律性的关系教学时量：5课时2一、人类对世界本质的探索3（一）唯物主义和唯心主义是两种根本不同的世界观和方法论1、唯物主义及其历史形态4什么是哲学？哲学是世界观和方法论的理论体系，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是一种特殊的社会意识形态。 5 全部哲学，特别是 近代哲学的重大的基本 问题，是思维与存在的 关系问题。 恩格斯哲学基本问题是思维和存

2、在的关系问题6哲学基本问题的内容 思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，主要内容包括： 第一方面：思维与存在何者第一性的问题, 即世界的本原问题。 第二方面：思维与存在的同一性问题，即存在是否可以被思维所认识的问题。7物质精神谁是本原？思维存在 根据对基本问题第一方面的不同回答可以把哲学分为唯物主义与唯心主义。根据对基本问题第二方面的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。 ？8 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。唯物主义唯心主义 认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。9唯物主义的历史形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义

3、和历史唯物主义10主观唯心主义 人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。客观唯心主义 物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。 2、唯心主义及其基本形式11（二）马克思主义对世界本质的认识1、马克思主义物质论12 马克思主义以前的哲学家或者把世界描绘成精神的世界，或者把物质理解为某种具体的物质形态（水、火、原子等），并在此基础上解释世界。 13物质=物质具体形态 古希腊朴素唯物论泰 勒 斯“水”是万物的始基 阿那克西美尼“空气”是万物的始基赫拉克利特“火”是万物的始基14中国古代朴素唯物论五行说 一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革

4、,土爰稼穑。水火木金土15原子是世界的本原，物质由原子构成，原子的特性就是物质的特性。原子近代形而上学唯物主 义16 实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。 恩格斯马克思主义的物质范畴 17 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。马克思主义的物质范畴 18 作为客观实在，物质既包括一切可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的感性活动即实践活动。19 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 马克思主义物质范畴的理论意

5、义20 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。马克思主义物质范畴的理论意义21就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义物质观的局限性。 马克思主义物质范畴的理论意义22就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了

6、理论基础。马克思主义物质范畴的理论意义232、马克思主义意识论24 意识是人脑的机能 意 识 的 本 质25 意识是物质世界的主观映象意识在形式上是主观的；在内容上是客观的，意识存在着主观差别，但有其客观根源；意识能够创造客观世界中并不存在的事物的观念,但它仍来源与客观世界。意识的本质263、世界的物质统一性27 世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。 28第一，世界是物质的。第二，物质世界是多样性的统一体。第三，物质世界是按照本身所固有的

7、规律运动、 变化和发展的。世界物质统一性原理的内容29 自然界是人类社会存在和发展的基础。 自然界的物质性30 当我们这个行星上的生命具有领悟和理解自身存在的能力时，它才真正成熟。 -（英）里查德.道金斯 摘自自私的基因人类社会的物质性31社会物质性的主要表现 人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 32二、社会生活在本质上是实践的 马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人

8、类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。 33（一）实践及其基本形式34实 践客体主体能动反映1、实践的含义 马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。 35第一，客观性。第二，自觉能动性。第三，社会历史性。2、实践的基本特点36 生产实践：处理人与自然的关系。 处理社会关系的实践：处理人与人之间的关系。 科学实验：从生产实践中分化出来的探索性活动。 3、实践的基本形式37（二）实践是自然界和人类社会分化与统一的基础1、自在世界、人类世

9、界与人的实践活动的相互关系38自在世界 自在世界即天然自然，它不仅指人类世界产生之前的自然界，而且指人类活动尚未深入到的自然界。39人类世界 人类世界是指在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。40人类世界与自在世界的联系自在世界人类世界相互作用相互转化41第一，实践是全部社会关系形成和发展的基础。第二，实践构成了社会生活的基本领域。第三，实践构成了社会发展的动力。2、社会生活在本质上是实践的42三、客观规律性与主观能动性（一）遵循客观规律性，正确发挥主观能动性43 “规律就是关系”，就是“本质的关系或本质之间的关系。” 列宁 规律是事物本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。

10、1、规律及其特点44规律的客观性 规律的客观性是指，规律是客观事物本身所固有的，它不以人的主观意志为转移。 45 意识能动作用是指人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。 2、意识能动作用46 意识具有指导人们 在实践中能动地 认识世界和 改造世界的作用表 现具有目的性、计划性具有创造性指导实践，改造客观世界能动调控人体生理机能意识能动作用的表现47 首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 3、客观规律性和主观能动性之间的关系48 自由不是在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。 恩格斯 外部世界、自然界的律，乃是人的有目的的活动的基础。 列宁49 其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。 3、客观规律性和主观能动性之间的关系50 否认主观能动性机械决定论 主张人在规律面前无能为力，只能听命于客观规律。 听天由命 生不逢时 消极的宿命论51 夸大主观能动性唯意志论 “一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。” “斗私批修”，“狠斗私字一闪念”、“灵魂深处爆发革命” “存人理，灭人欲”、“破山中贼易，破心中贼难”。 中国式的历史唯心主义52意识能动作用实现的基本途径是实践；意识能动作用的实现要受