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文档简介
1、鲁周公世家 史记司马迁江苏省扬中高级中学 学习目标:能够流畅地朗读出课文。了解史记“世家”的体例。适当积累文言知识。 “世家”史记中的“世家”实际上就是诸侯作的传记,这是因为诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做“世家”。从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,算是一种例外。司马迁将孔子列入“世家”反映了思想领域的现实情况。将陈涉列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作春秋相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,又反映了作者进步的历史观。史记中共有世家3
2、0篇。 请浏览课文,找出文中的通假字 太公、召公乃缪卜无坠天之降葆命我以其璧与圭归周公藏其策金縢匮中成王少,在强葆之中周公恐天下闻武王崩而畔我之所以弗辟而摄行政者缪,通“穆”葆,通“宝”归,同“馈”匮,同“柜”强葆:同“襁褓”畔:通“叛”辟通“避”蚤通“早”母同“亩”奸同“干”反同“返”蚤同“爪”依:通“扆”(,椅)飨:通“享”,享有。说同“悦”。佚同“逸”孰:同“熟”,丰收。 注意难读的字笃() 伐纣() 大钺() 召公() 箕子() 曲阜() 秉圭() 罔() 俟() 开龠() 瘳() 伯禽() 大诰() 祉福() 贻王() 鸱鹗() 洛邑() 谮() 飨国() 鳏寡()嗣王() 诞淫厥佚
3、() 缪卜() 甲胄() 伤牿() 逋逃() 攘() 峙尔刍茭() 糗粮() 桢干() 肸() () 炀公() 濞()朗读第1段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思笃仁辅翼用事使管叔、蔡叔傅之笃仁:辅翼:用事:使管叔、蔡叔傅之:忠诚,厚道。辅佐。主持朝廷政事。傅,辅佐。 朗读第2段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思天下未集自以为质敷佑四方用能定汝子孙于下地罔不敬畏无坠天之降葆命今我其即命于元龟以俟尔命发书视之信吉王其无害维长终是图兹道能念予一人集,安定。质,抵押品。敷,普遍。佑,佑护。四方,指天下。用,因而。定,使安定。下地,人世间。罔,无。坠,丧
4、失。天之降葆命,上天所降给的宝贵的国运。葆,同“宝”。元龟,大龟,古人用以占卜。其,语气副词,表期望。俟,等候。发,打开。信,确实,果然。其,语气副词,表猜测,大概。是,宾语前置的标志,维,只是。图,规划。这种方法能保佑您。兹,此,这。念,考虑。 朗读第3段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思强葆恐天下闻武王崩而畔摄行政当国将以成周卒相成王我于天下亦不贱矣一沐三捉发一饭三吐哺慎无以国骄人同“襁褓”,婴儿,本文中好象是幼儿。畔,同“叛”,反叛。摄,统管。行政,国政。当国,主持国家大权。成周,使周的事业完满,成,使动用法。卒,始终。相,辅佐。贱,地位低。洗一回澡三次揪自己的头
5、发(提醒自己)。吃一次饭三次来不及咽而吐出(接待或者找寻他人)。慎,千万。无以,不要因为。骄人,在别人面前骄傲。 朗读第4、5、6、7段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思果率淮夷而反放蔡叔以奉殷祀宁淮夷东土毕定天降祉福异母同颖嘉天子命为诗贻王未敢训周公王朝步自周相土营成周洛邑卜居焉遂国之南面倍依以朝诸侯北面就臣位果真率领淮夷的人而反叛。放,流放。来侍奉殷祖先的祭祀。宁,使动,使安宁完全做成。祉,福。二茎共生一穗的禾苗。(认为有好的象征意义)嘉,赞赏。贻,(wei)赠送。训,责备。(周公的诗歌含讽谏义)朝,朝拜。步,步行。勘察地形。营成周(于)洛邑。营,营造。在驻地占卜。
6、国,建国都。倍依,背向着屏风。朝,使朝拜。面向北到臣位上。 朗读第8、9段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思祝于神藏其策于府成王病有瘳人或谮周公成王发府反周公以亡其家自度治民飨国言乃欢保施小民不侮鳏寡其民皆可诛祝,祈祷。策,祈祷的文稿。瘳,病痊愈。谮,说坏话诬陷别人。发,打开。反同“返”使动;“召回”的意思。亡,失去。自度,以法度自律。飨国,拥有国家。飨,同“享”,享有。(其)言(百姓)乃欢,省略句。保施,保护、施舍侮,欺侮;鳏,男无妻;寡,女丧夫。省略句,“其民皆(为)可诛”。 朗读第10、11段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思官政未次序:官
7、别其宜:百姓说:从文王:不敢臣周公也:官政,官职制度;未次序,还未安排得系统、合理。划分出每种官职合理的职责范围。说同“悦”。从,伴随。臣,意动用法。 朗读第12段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思秋未获禾尽偃周国大恐朝服以开金滕书得周公所自以为功代武王之说史百执事信有自今后其无缪卜乎惟予幼人弗及知今天动威以彰周公之德惟朕小子其迎国家礼反风尽起而筑之岁则大孰得郊祭文王未获,未收获之前。偃,倒。周国,周国都的人。穿好朝服打开金滕里的书策。得,看到;功,人质;代武王,以身代替武王去死;说,说法。史官的有关管事人。(执事在退秦师中作“你”)信,确实。缪,同“穆”,虔诚;其,语
8、气副词,“大概”。惟,只是;弗及,来不及。动威,用威来震动;彰,彰显。惟,只有;其,语气副词,可译为“好好地”。国的礼仪和家的礼仪。风反向。起,扶起;筑,培实土基。孰同“熟”,丰收。得,能够在郊外举行祭祀天帝和庙祭祖先的仪式(本来是天子的权限)朗读第13、14、15段原文和译文,注意积累的词语看注解和译文,弄懂下列词语的意思报政周公从其俗为也鲁后世其北面事齐矣夫政不简不易陈尔甲胄,无敢不善无敢伤牿马牛其风臣妾逋逃勿敢越逐敬复之定鲁筑茅阙门向周公汇报施政情况。一切从其风俗去做。事,侍奉。为政不简便易行陈,陈列,这里是准备的意思。无敢不善,不要不好。牿,关牛马的圈栏。这里指拴着的牛马。风,走失。臣
9、妾,男女奴隶。不要追赶。他人之马牛奴隶如果跑到自己处要恭敬地归还。安定了鲁国。定,使动用法。筑,修建。 总结探讨1、在太史公自序里,司马迁这样评价周公:“夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。”可见,他对周公不但有一种深厚德景仰之情,而且把周公作为“立德立功立言”的楷模来学习仿效。从鲁周公世家的哪些地方可以看出这种崇敬之情?作者通过详细的叙述周公的一生,用和主人公性格一致的深沉有力的语言为我们竖立了一个为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的君子形象,感人至深,充分体现了作者的崇敬之情。2、司马迁的“立德立功立言”的价值观在他的一生中是如何实践的?司马迁
10、本来除了修史之外,还想另有作为,因为李陵事件,他面临两种选择,一种 “引决自裁”,维持节操,保护尊严;一种是接受腐刑,背上一辈子的耻辱。他痛苦地选择了隐忍苟存,以“立言”实现自己的人生价值。所以他在鲁周公世家中极力赞扬了周公,寄予着自己对人格榜样的向往。 作业1、解释下列文言虚词以继殷祀 以夹武王,衅社尔之许我,我以其璧与圭归王其无害,旦新受命三王 必葬我成周,以明吾不敢离成王成王执书以泣自今后其无缪卜乎鲁后世其北面事齐矣(介词,来)(介词,来)( 介词,拿,把)(其,加强语气)(介词,来)(连词,同“而”,表承接)(其:加强语气。)(其:语气副词,表示推测) 2、找到词类的活用,并解释子之鲁
11、,慎无以国骄人 卜居焉,曰吉,遂国之 以明予小子不敢臣周公也鲁后世其北面事齐矣(骄:向炫耀。形转动)(国:建都。名转动)(臣:以为臣。名转意动)(北面:面向北。名转动) 3、文言句式旦新受命三王,维长终是图我之所以弗辟而摄行政者无以告我先王太王、王季、文王。必葬我成周,以明吾不敢离成王。(维是图:宾语前置,强调句式,意思是图长终)(之所以者:表原因)(无以:没有用来的方法)(省略句, 必葬我(于)成周) 4、翻译(1)尔之许我,我以其璧与圭归,以俟尔命。尔不许我,我乃屏璧与圭。(你们如果能答应我的要求,我将圭璧献上,恭候您的吩咐。你们若不答应,我就把圭璧收藏起来。)(2)王其无害,旦新受命三王
12、,维长终是图。(你没有灾祸,我刚接受三位先王之命,让你只需考虑周室天下的长远之计,别无他虑。)(3)我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。(我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。)(4)为人父母,为业至长久,子孙骄奢忘之,以亡其家,为人子可不慎乎!(做父母者,经历长久时期创业成功,其子孙骄奢淫逸忘记了祖先的困苦,毁坏了家业,做儿子的能不谨慎吗? 复习理解(1)对下面加线的字解释错误的一组是: A、武王克殷二年,天下未集。 克:攻克 B、未可以戚我先王。 戚:使感动 C、吾简其君臣之礼,从其俗为也。 简:简化 D、王乃得周
13、公所自以为功代武王之说 功:功劳 ()(2)与“作此以戒成王”中的“以”意义和用法相同的一组是: A、周公乃自以为质。 B、若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。 C、一饭三吐哺,起以待士。 D、今天动威以彰周公之德。 ()(3)下面成语中有与“平易近民”中的“近”用法不相同的是A、富国强兵 B、怵目惊心C、汗牛充栋D、不远千里 (答案:D)(4)下划线词语与现代汉语意义相同的一项是A、我之所以弗辟而摄行政者 B、周公乃自以为质C、惟尔元孙王发,勤劳阻疾 D、管叔及其群弟流言于国 (答案:C)只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻
14、,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属
15、于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正
16、的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,
17、你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想
18、到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵
19、,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,
20、悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的
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