陕西西安高新逸翠园学校2018届九年级下学期中考模拟语文试题原卷版

1、2018年西安高新逸翠园学校九年级语文第十二次模拟考试试题卷、积累与运用1.下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是()A.啜泣(chu )脊梁(j i )癖好(p i )自怨自艾(i)B.档案(d a ng ) 挑衅(x n)对峙亿h) 1束手无策(sh u )C.粗犷(gu a ng)苍劲(j ng) 症结(zh e ng) 问心无愧(ku ) 1D.稽首(q i )诘责(ji e ) 裸露(l o u) 携苗助长(y a )A.嗜好承前起后通宵达旦B.融合磐石略输文采提心吊胆C.热忱诀别浮光略影销声匿迹D.缅怀落第风驰电挈头晕目眩2.下列词语中，汉字书写全部正确的一项是()3.请从各句所

2、给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。(1)我从乡下走来，深深懂得篱笆墙的弱德之美：不与人争辩，也不自惭形秽，只要心中永驻春天，生命的青绿会一直(漫延蔓延绵延)。(2)华灯初上，古城西安褪去白天的喧晔，开始慢慢揭开神秘梦幻的面纱，在色彩斑斓的夜色中，让人顿觉心们神(心驰神往心安神定心旷神怡)。4.经典诗文默写。在第(1)-题中任选五题；在(8)-(10)题中，任选一题(1)不应有恨，?(2)我报路长嗟日暮， 。(3) , 坐断东南战未休。(4)四面歌残终破楚， 。(5) 人知从太守游而乐， 。(6)以中有足乐者， 。(7)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣， ?(8)春天像健壮

3、的青年， ,领着我们上前去。(9)望长城内外，惟余莽莽 ；大河上下，。我是你额上熏黑的矿灯,5.阅读语段，按要求完成下面题目。李白，唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 他的诗作具有清新飘逸、豪迈奔放的特点，反映了唐代的繁荣景象， 揭露了统治阶级的荒淫腐败，表现出蔑视权贵、反抗束缚、追求自由和理想 的积极精神，极具浪漫色彩。代表作有“将进酒” “月下独酌”等。(1)请提取第句的主干，并写在下面的横线上。(2)请在第句的横线处填上恰当的关联词。(3)第句标点使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。6.名著阅读甲母亲啊！天上的风雨来了，乌儿躲在它的巢里 ；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。乙

4、大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。(1)乙文的作者是。(2)甲、乙两段文字中的“你”具有 的共同特点。综合性学习7.请你参加“承礼让美德，做文明青年”的综合性学习活动。(1)活动一：书写礼让请根据下面的拼音，将相应的汉字规范工整地书写在田字格内。Che ng l i r a ng me izu ow6 n mi ng q i ng ni a n(2)活动二：图说礼让近日，西安街头屡见车让人的情形，极大地减少了事故的发生，请你仔细观察下面的漫画，描述

5、画面的内容。 (3)活动三:赞美礼让下面是一段赞美礼让行为的语段，请你仿照句子，将内容补充完成。“礼让”之风吹起，和谐之水奔走。礼让，宛如滋润根须的甘露，让善意的大树巍峨挺拔；礼让，(4)活动四：践行礼让下面是学校领导在本次活动上的讲话，你作为学生代表参加，请将校领导讲话的核心内容转述给班级同学。讲话内容：中国自古以来就是礼仪之邦，礼让是与人交往的基础。作为青年学生的你们，要养成礼让他人的习惯。比如，当你走路时妨碍了别人，你自觉地礼让，对方还你以友好的微笑；当你排队买票时有人撞到了你，你宽容地原谅，对方还你以真诚的谢意,与人交往，多一份礼让，也就多了一份平和美好。在此，我提出倡议：上学放学路上

6、勿奔跑，礼让行人；学校课堂上不和老师同学争执，礼让师友：在家不和父母顶嘴闹脾气，礼让长辈。同学们，传承礼让美德，争做文明青年，你们责无旁贷！三、阅读理解阅读下面的文章，完成下列小题。“门楣上家国，梁柱间文脉”匾额和匾额文化的前世今生提到匾领，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家” “天道酬勤”，街上店家的“同仁堂” “稻香村”，再到皇宫大院挂的“太和殿” “颐和图”就会感到匾顿并不陌生。匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我 国传统建筑的重要组成部分， 相当于建筑的眼睛。 匾额中的“匾”宇古也作“扁”字， 说文解字日：“扁

7、, 署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”， 竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用一一民 间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。汉书中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励， 这是一种古代的激励机制，维系着一

8、种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实 是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的。这样的匾额不仅有文 化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担 当，体现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所和建筑对匾额有需求外，

9、普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面， 他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定 的匾额市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容懈怠，正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说 ：“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化

10、失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。（选自光明日报有删改）.文章第段提到了 “天道酬勤”、“同仁堂”、“太和殿”等匾额，这样写有什么好处？.从说明方法的角度，简要分析第段画线句的表达效果。.下面句子中的加点词能不能删去 ？为什么？现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所和建筑对匾额有需求外，普通人家几乎.不再悬挂匾额。.下列对原文有关内容的说法，正确的一项是（）A.匾额兴起于先秦，是我国传统文化中一个自成体系的分支。B.政府会给一些乐善好施、急公好义的人士发匾、勋章、证书等，作为精神奖励。C.古代的匾额都是书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。D.在稳

11、定的匾额市场中，机器制匾、 3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，手工匾额所占比重较小。 阅读下面的文章，完成下列小题。想念那土地胡梦皓月当空，万籁俱寂。窗外两棵垂柳在皎洁的月光下，楚楚可人，随柳参差破绿芽，此中依约欲飞 花。窗台上的两朵盆景也悄悄地长出了细嫩的绿叶，翠而美。浓浓的泥土气息伴随着春天里的芳香在静谧 的夜晚令人陶醉，思绪在泥土味儿里遐想，许久许久。微风乍起，吹醒了那泥土，吹醒了那土地，吹动了那长长的思绪。三月的季节，那土地上已孕育着新的生命，新的未来。金灿灿的油菜花在田间地头开着一片金黄的海洋，小心翼翼地在田垄上闻着那扑鼻的花香，那春天的泥土香。蜜蜂如勤劳的农民，“嗡嗡嗡”地在

12、菜 花丛中忙碌个不停，勤劳而快乐着、在希望的田野上，小伙伴们也不禁御下冬装，奔向田里，玩起泥巴来， 光着脚丫踩那松松软软的泥土，仿佛要接受大自然的洗礼，别去冬天的沉重，一身轻松地迎接春天的到来。小伙伴们经常调皮捣蛋，躲到油菜花里玩起迷藏来。桃花也开了，漫山遍野的桃花点级了整个儿的村庄，偶尔有一两棵桃花含芭欲放，像要出嫁的姑娘满面含羞，恰似桃花！手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清静方为道，退步原来是向前。挽起裤腿，下到水田，拔秧苗，青青柔柔的秧苗须小心呵，父母在一旁提醒着你可不能拔断了，每一棵苗是一粒种子，一个个小生命，然后生根发芽。童年时候，有点儿害怕水田里的蚂蝗。一不小心给那 小家伙叮住

13、了，就立马跑上田展，田里的水溅满整条裤子，要身边的大人给捏下来。可不一会儿功夫，又下了水田，继续帮大人干活。拔完秧苗，就该插秧了，一脚深一脚浅地在水田里把那秧苗插在泥土里。弯腰久了，就感到腰酸背痛，想偷懒，站直伸懒腰。那时大伯、哥姐就笑，小孩子哪里有腰，别学着偷懒啊。春天来了，山上开满了映山红，放学回家的路上时不时和伙伴们爬上山摘几朵映山红，拿回家，找个瓶子，装满清水，然后把映山红的茎放进去，就可以把花养好些天。在路上也摘几片树上的嫩叶夹在书 页中，久了变干了，成为一个小小的收藏纪念。今年春节，翻看了小时的日记本，惊讶地看到好些年前的 几片收藏树叶。周末放学了，提着个大袋子，和母亲到山上瓣竹笋

14、，个把钟头就能瓣满满一袋，扒开外壳， 切短，煮着吃美味可口 ；晒干，以后拿出来吃。乐趣不止在春天，故乡的夏天也是丰富多彩的。天气渐渐热了，夏天到了。家前面的小溪里鱼虾多起来了。每天傍晚，就和堂哥姐拿着漏斗，提着 桶到“港”里“撤”虾子。也经常“撤”到泥纵、黄鳍。从下港撤到上港，一次就一桶。那时兄弟姊妹们 几个去读书就带过这些新鲜美味的虾子到学校。也自个儿在地里种黄瓜、芹菜、向日葵什么的，傍晚一放 学就给它们浇水施肥，看着成长。还记得栽下的仙人掌后来竟长得一人多高，开了花儿。晚上田间的青蛙“呱呱呱”叫上一个晚上，童年就在这美妙的音乐节奏里进入梦乡。夏天热的晚上，家家户户都拿出京席 到外面乘凉，拿

15、着扇子驱赶蚊子。躺在凉席上数星星，看流星。夏天口渴，喝上几口山泉，洗把脸，舒服极了。那土地养育了少年，带给了无尽的乐趣。难怪春节时堂姐都还在说家前面那条弯弯曲曲的小溪让兄弟姊妹们度过了现在只能追忆的美好童年。今年春节买了几棵树苗，有一棵桂花树，种在屋前，挖好坑把树苗轻轻放下去，盖上泥土。真希望这些小生命都能在春天中的土地上，如小孩子般健康快乐地长大，再长大(11)子夜时分，时常牵挂着，想念着大的一一故乡那土地点。. “那土地养育了少年， 带给了无尽的乐趣”， 作者回忆了 “我”在故乡土地上的哪些乐事？请简要概括。.赏析下面句子的表达效果。(1)微风乍起，吹醒了那泥土，吹醒了那土地，吹动了那长长

16、的思绪。(2)在希望的田野上， 小伙伴们也不禁御下冬装， 奔向田里，玩起泥巴来，光着脚Y踩那松松软软的泥土， 仿佛要接受大自然的洗礼，别去冬天的沉重，一身轻松地迎接春天的到来。.请谈谈第段在文章中的作用。.请说说你对第段的理解。.时过境迁，作者依然心心念念地牵挂着故乡那方土地，你是否也有让你魂牵梦绕的割舍不下的记忆，请写出来与大家分享。不少于60个字。阅读下面的文言文，完成下列小题。记过合浦苏轼余自海康适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净行院下，乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘壹并海即白石。是日六月晦，无月，蜿宿大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息：“吾何数乘此险

17、也！已济徐闻，复厄于此乎？”稚子过在旁酣睡， 呼不应。所撰书 易论语皆以自随，而世未有别本。抚之而叹日：“天未欲使从是也，吾辈必济！”已而果然。七月四 日合浦记，时元符三年也。注释合浦：郡名，即廉州，治所为今广西省合浦县。廉州，辖今广西省合浦县西南。海康：郡名，即雷州。乘胥：乘坐置船(指南方少数民族的船舶)。并海：依海，沿着海路。即：靠近。白石：指石康县白石 镇。晦：农历每月的最后一天。绽上 ：指船停泊。徐闻：县名，故治在今广东徐闻。过 ：苏轼幼子苏过， 字叔党，人称小坡。苏过亦为北宋文学家，自号斜川居士，有斜川集留世。17.解释下列句子中加点词的含义。(1)余自海康适合浦(一)(2)网自此西皆涨水(一)(3)起坐四顾太息(一)(4)抚之而叹曰(一).下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.复厄于此乎刻唐贤今人诗赋于其上B.皆以自随属予作文以记之C.而世未有别本然后知生于忧惠而死于安乐也D.抚之而叹曰马之千里者.请将文中划横的句子翻译成现代汉语。(1)是日六月晦，无月，蜿宿大海中。 (2)天未欲使从是也，吾辈必济 ！.从记过合浦中，你