5　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐　《论语》

1、 论语中的“孝”大峪中学论语整本书阅读教学系列之一语文组：耿会芹20190515导入：夫子之志5.26颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘、与朋友共、敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”夫子之志？孝悌+谨信导入：夫子之志任务一：阅读读，识“君子”中的“孝悌篇“，选用恰当的关键词概括孔子所理解的“孝”之特征？你最赞同哪一个？请说明理由。养，敬，无违，色难一、高光时刻：“孝”之内涵一、高光时刻：“孝”之内涵一、高光时刻：“孝”之内涵任务二：阅读读，识“君子”中的“孝悌篇“，认真思考，提交你依然深感困惑的问

2、题？二、答疑解惑：父子关系1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”读书方法：尊重经典，还原语境。13.18叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”隐？不隐？直 ？ 家丑不可外扬。亲人有错，对外就应该为其隐瞒错误，隐瞒与不隐瞒会使我们亲人的人生走向不同的方向。（举例）这是一种无形的保护，不动声色地保护住亲密的人的愧疚之心，给他一个将功补过的机会，而不是将他一巴掌拍死在台子上。 隐瞒不是包庇，而是宽容，是一种心灵上的宽容，更是一种爱的

3、表达！我们是在用行动告诉犯错的亲人，不管发生什么，我们永远是他的家人，永远爱他。相反，如果让所有人看到亲人的缺点，过错，他就会心灰意冷，这一切就不会再有补救的机会。（乃吉曼）以德治国（隐） 孔子的哲学和伦理基础就在于“孝”。面对亲人的错误，我们是否总要做到“父为子隐、子为父隐”呢？ 首先，我们要分清事情的严重程度。如果父母所做的事情是违法的，我们当然不应该替其隐瞒。因为如果我们的父母伤害了别人却不能给人家一个说法，这对他人是不公平的。相反，如果我们的父母只是做了在一些小事上犯了错误，（孙宇晴，思维富有辨证性）隐13.2仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”19.11子夏曰：“大

4、德不逾闲，小德出入，可也。”“小过”与“大德”14.16子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：“未仁乎？”子曰：“恒公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”14.17子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？” “小过”与“大德” 有德的前提是有法。有法了，社会才会更加秩序井然。有法了，人们才会离理想中的自己更进一步。你举报了父母，并不是缺乏孝心，而是因为你真的爱他们，不想让他们误入歧途，这并不是什么丢脸或者不孝的事。（阿热艾，思想挺深刻

5、，感情挺真挚）为政以法孔子的话表达了中国传统社会中，伦理道德是高于法治的。孔夫子认为，孝道是德行的根本，儿子告发父亲是为不孝，对父亲不孝者就难以做到忠。但我并不赞成孔子的观点。当今社会，如果流行父为子隐，子为父隐的话，法律将不再是底线，法制社会也会变得灰飞烟灭。为了保证一个国家，乃至整个社会的稳定，我们应该做到大义灭亲。古往今来，大义灭亲的事例数不胜数，最早可追溯到春秋战国时代。（墨家领袖腹醇，包拯）诚然，父为子隐，子为父隐是中华民族父慈子孝的优良传统。可那些被隐下的人，之后的日子是怎样的呢？（某富二代宋某看上了16岁的小玉）孔夫子的结论或许在以礼为重的古代社会很有用，可它并不适用于当今的法制

6、社会。今天，我们更需要的理应是叶公所言的正直！（褚瑞欣，43分，结构完整，有设计感，论据丰富）隐与现17.24子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”18.2柳下惠为士师，三黜，人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜；枉道而事人，何必去父母之邦。”直 ？12.13子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”4.11子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” “刑 “与

7、”德”任务三：21世纪的今天，为了事先梦想，我们常常不得不离开家乡，“远游”的我们，究竟该如何尽孝？二、答疑解惑：父子关系4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”远游？不远游？“父母在，不远游，游必有方。”这是在古代交通不发达的背景下，夫子所期望的孝与游的平衡。如今，在科技发达的新时代，飞机、高铁等交通工具已经帮助我们真正实现了“天涯若比邻”。即使身在地球的另一面，也可一日之内抵达，又何远之有？那么，我们外出求学或工作只要“有方”，让父母安心就足矣。（张启帆）游必有方生活因为有冒险与未知所以才多姿多彩，不去经历些什么，平淡地过完一生，到最后也没什么可回忆，所以我认为应该远游。你以为留在父母

8、身边就是尽孝的行为吗？其实不然，如果你不敢独立生活，你害怕去面对未来和挑战，那么你给父母带来的可能不是安心而是闹心，不是尽孝而是徒增烦恼！每个人都有自己的生活圈。当下，如果你一定要留在父母身边做一个“光荣”的“啃老族”，就会让父母除了顾及自己的世界还要照顾你的生活，除了消化自己的烦恼，还要理解你的喜乐，这是何等的辛苦和残酷！所以，为了成为一个高大坚强的个体，我们应该用远游来充实自己、挑战自己！（乃吉曼，感情真挚，角度新颖，王欣浩）游必有方“有方”的“远游”既能实现自己的价值，又能完成父母的梦想，使各自的心灵都有了慰藉，最终实现两代人的夙愿。 “父母之爱子女，则为之计深远。”我相信天下的父母都是

9、爱自己的子女的，他们都有着“望子成龙”“望女成凤”的梦想，希望子女有一天能展翅翱翔，变得更加出色，最终成为自己的骄傲。因此，父母期望看到的是努力奋斗的你，哪怕你走得再远，他们也会心甘情愿！（贾玉豪、阿热艾）游必有方好男儿志在四方，为了使自己变得更强，为了是父母过得更好，我们为了生活不得不外出漂泊求学、创业，做出自己的一番事业。就像那句话：如果家乡能够安放梦想、实现梦想的话，谁又愿意不畏艰难困苦地出来，迢迢山水迢迢路地来到一个陌生的城市去奋斗、去闯出一片属于自己的天地？衣锦还乡日，小看春风时，愿你出走半生，归来仍是少年。陌上花开，可缓缓归矣。（阿热艾）游必有方 “游必有方”只是短短的四个字，却说出了我们应对父母的爱、牵挂和责任。我们不仅要照顾父母的身体健康，还要照顾他们的内心感受，要时刻让父母放心，有时间的话，要常回家看看。（王小丰）在我看来，当父母年迈或是病重需要子女陪伴时，我们就不要再远游，莫等“子欲养而亲不待”之时再追悔莫及。（马宇晴）当然，作为子女，我们也应努力做到有效地陪伴父母。（贾玉豪）游必有方任务四（作业二选一）：1.2019年5月12日（本周日）是母亲节，2019年6月16日是父亲节 。你将如何和你的父母度过这两个节日？2.为了空巢老人的身心健康，有人提议立法让儿女每年都能有时间带薪休