第一节人地关系思想的演变 (2)

1、山东省蓬莱第一中学 周旭虹人地关系思想的演变学习目标01020304加强环境意识、参与意识的培养，规范我们的日常行为，从身边小事做起，切实做到保护环境。能说出人地关系思想演变大致过程了解人地关系思想在各历史演变阶段的特点通过人地关系思想演变历程的学习,树立正确的自然观、资源观与环境观。地理环境决定论组内分享课前搜集的资料，说明人对自然的崇拜并分析原因合作探讨地理环境决定论产生的前提、核心思想及局限性介绍地理环境决定论的代表人物及其思想自主探究1九 龙 壁保护文物，从我做起 古迹属于你，属于我， 是我们共同的财富人地关系理论产生前提核心思想局限性地理环境决定论人类社会发展早期，人类认识自然、改造

2、自然的能力低，对地理环境依赖性大地理环境决定论人类的生理和心理特征、文化发展及经济基础、上层建筑等，并由此决定人类社会的发展，人类只能被动地适应环境人地关系理论产生前提核心思想局限性地理环境决定论人类社会发展早期，人类认识自然、改造自然的能力低，对地理环境依赖性大地理环境决定论人类的生理和心理特征、文化发展及经济基础、上层建筑等，并由此决定人类社会的发展，人类只能被动地适应环境拉采尔人地关系理论产生前提核心思想局限性地理环境决定论人类社会发展早期，人类认识自然、改造自然的能力低，对地理环境依赖性大地理环境决定论人类的生理和心理特征、文化发展及经济基础、上层建筑等，并由此决定人类社会的发展，人类

3、只能被动地适应环境忽视了人类的主观能动性，过分夸大了地理环境对人类的影响，是对人地关系的一种极端认识人类中心论1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法，彰显着当时的繁荣与文明1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法，彰显着当时的繁荣与文明1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精确的历法，彰显着当时的繁荣与文明分析玛雅文

4、明消失的原因，你从中获得哪些启示？合作探讨人类中心论产生的前提、核心思想及局限性了解“悲观派”与“乐观派”的思想，你支持哪一派？阐明原因自主探究2人地关系理论产生前提核心思想局限性人类中心论随着科学技术和社会生产力的发展，人类利用和改造自然的能力大大提高把地理环境看作人类活动的场所和任意开发利用的对象，从自身需求出发，盲目追求征服自然人地关系对立，地理环境严重制约社会经济的持续发展，甚至威胁人类未来的生存和发展。过分夸大了人的主观能动性，是对人地关系的另一种极端认识乐观派悲观派环境污染并非经济增长和技术进步不可避免的后果，而且技术进步本身还提供了消除污染的可能性；自然资源储量虽然在减少，但技术

5、进步也可不断制造和发现新的资源；人类能力的发展是无限的，在人口、资源、环境的协调发展过程中出现的一些问题，是可以解决的。如果世界在人口、工业、粮食生产以及资源利用等方面按照当时的增长率继续下去，那么未来100年内地球上的经济增长将达到极限，结果是人口和工业生产的增长将不可抑制地下降，避免的最好办法是限制经济增长甚至“零增长”。人地伙伴论合作探讨人地伙伴论产生的前提、核心思想及意义了解中国古代的“天人合一” 思想根据提纲材料探索安吉人的出路自主探究3人地伙伴论人地关系理论产生前提核心思想意义人口、资源、环境问题日益突出，人类开始反思以往行为对地理环境造成的后果，重新认识人地关系。人类具有认识自然

6、、改造自然的能力，地理环境对人类有反作用力，人类应当与环境建立平等友好、互惠共生、和谐互进的伙伴关系人地关系和谐统一，推动人类社会和地理环境相互协调和可持续的发展合作探讨人地伙伴论产生的前提、核心思想及意义了解中国古代的“天人合一” 思想根据提纲材料探索安吉人的出路自主探究3历 史 上 的 安 吉中国安吉生态博物馆里竖着两块石碑。一块是光绪年间的阖村公禁碑，由金石书画大家吴昌硕发起。据记载，吴昌硕出生的安吉县鄣吴村，青峦叠翠，竹林葱郁，清泉泻流，村前屋后，桑茶飘香。他曾在鄣南诗中写道：“盈盈烟水阔，鸥鹭笑忘归”。后来他联合他人共同出资，立碑以告村人：严禁砍伐树木，如有贪图小利，则绝不徇私。另一

7、块则是奉宪禁碑，立于嘉庆十三年，是一块明确记载护笋养竹的碑刻，此碑现立于安吉县递铺镇关上村村口山坡上。这些碑刻是安吉历史上关于生态保护的重要实物资料。这些行为说明当地人崇尚人与自然和谐相处。安吉人的出路在哪儿？湖州自古就有令人赞叹不已的自然禀赋：元初文学家戴表元曾作诗“山从天目成群出，水傍太湖分港流。行遍江南清丽地，人生只合住湖州”点赞湖州的清雅宜居；“苏湖熟，天下足”兼以“鱼米之乡”“丝绸之府”“茶禅之源”“书画之都”的美誉，更为“湖州山水甲天下”留下醒目注脚。安吉曾经是浙江省的20个贫困县之一，上世纪80年代至90年代，安吉走上以牺牲环境为代价的“工业立县”之路，造纸、化工、建材、印染等企业，成就了全县经济指标的快速增长。然而，在经济飞速发展的同时，安吉人却面临前所未有的生态危机，环境破坏，生态恶化，黑烟滚滚，污水横流。1998年，国务院专门发出黄牌警告，将安吉列为太湖水污染治理重点区域。安吉发展历程安吉人在困难的处境中思索变革之路，终于认识到山水文化景观的优势于是依靠生态优势，走“生态立县”之路。重压之下，安吉上下对人与自然相依相存和谐关系的理性认识还是占了上风，“生态立县”得以艰难推行。特别是2005年8月15日，习近平同志在安吉余村提出“绿水青山就是金山银山”的“两山”理念后，安吉绿色发展步伐明显加快。如今，安吉已拥有众多生态美誉：全国首个生态县、国