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文档简介

1、第十二课 物是人非事事休1 尼采谓“一切文学余爱以血书者”，后主之词真所谓以血书者也。后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意王国维人间词话 2问题探讨1 结合你所了解的后主生平及其文学作品,你是否同意王国维先生的观点?请诉说自己的理由.3 所谓 “后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，只是一项比喻。说的是，后主在词中所书写的悲哀，是倾诉了所有的有生的生命的悲哀。李后主写词，是从整个的心灵奔泻流涌出来的。 叶嘉莹唐宋词十七讲4 相见欢 李煜 ( 南唐 ) 林花谢了春红，太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重? 自是人生长恨水长东。5问题探讨2 后主在词中所书写的悲哀，是倾诉了所有

2、的有生的生命的悲哀。在本词中，词人主要表达了哪种悲哀？这种悲哀在别的文学大家手上也有表现，你是否能举出一二实例？6时光短暂逝者如斯乎，不舍昼夜。人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。往者余弗及兮，来者吾不闻。生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？ 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。人生若尘露，天道邈悠悠。江畔何人初见月，江月何年初照人?前不见古人，后不见来者。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。7理论指导现象学和阐释学认为研究作品要尽量追寻作者的原意，所以知人论世。新批评主义的现代派诗人如艾略特等人认为，作品本身才是作品好坏的标准，而不是从作者的本意来决定。我们看文本要将二者统一起来，既分析作者的创作原意，又要分析文本，体验它的美感。8作品分析原则 一首诗歌一篇文章的好坏，要看它的每一个字是否都产生一个恰当的作用，能在作品中产生某一种效果，区别诗的好坏，关键在于这里。 叶嘉莹唐宋词十七讲

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