成人高考高起点《语文》预习试题9

1、成人高考高起点语文预习试题及答案 9第I卷一、基础知识 (24 分，每小题 4 分)1. 下列各组加点字的读音全都正确的一项是 ( )A.遂巡(qun)仓(lin)装(zhen)脖颈(geng)数落 (sha) 妥帖 (tie) 桑梓 (xin) 感唱 (kui)校 (jiao) 勘折 (zhe) 价吮 (yun) 吸渗咨 (cen)D.踝骨(huai)旋(wo)论(mi)古剂(sha)下列词语中，只有一个错别字的一组是模仿慰籍踝关节穷兵默武屏除掇学阻击手千钧一发疏浚俩个戳误表眼花缭乱D.银屏浑号水蒸气恒古未有下列各句中加点成语的运用，恰当的一句是每天从开市到收市，他的目光都一直盯着这走势不即

2、不离的股票，一遍一遍地推算自己的判断究竟有多少把握。魏明伦真是妙手回春，他改编的潘金莲，将传统小说中的一个荡妇，变成了个追求妇女个性解放的新形象。印度载人登月计划可能“泡汤”。 “人在太空里能做的事情，仪器也可以”。印度空间研究组织主席马达范?奈尔以这样一句话说出打退堂鼓的原因。D.可是在现实生活中，有许多人身居要职，却胸无城府，息想演固俗化，不思改革，甚至阻挠改革潮流。依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是为了 没有水的感觉，这位母亲带着幼儿园的女儿从北京千里超超来到甘肃的定西。领导干部为官一任，担责一方，要时刻 民情，把群众冷暖挂在心上。社会必须实行多层次，基本标准不可能高，只能保基本

3、。作为法定应该是面向全体成员的， 所有在统筹范围内的社会成员都无一例外地参加。A.体会体验保障保险B.体验体察保障保险C.体察体验保护保障D.体察体会保障保护下列各句中，没有语病的一句是 ( )代表们从尚法守信，励学思进、务实求真、勤奋实干等方面对如何更好地体现首都精神风貌的问题进行了讨论。历史上，齐粗公任用管伸为相，改革内政，制定了按土地肥瘠定赋税的轻重，按年成的丰歉定纳粮的多寡。经科学家观测，木星绕太阳公转一周，大约需要十二年，比地球上的一岁大十二倍。D.时隔两日，在距离这一地点40公里的林场，又一只野生东北虎出现，并把一村民咬成重伤后死亡。6. 下面是一则手机充电程序的说明，填入空缺处恰

4、当的一项是( )将充电器插上电源， 再将充电插头按正确的方向与手机底部的插孔连接，此时手机开始充电。电池充满时， 充电自动停止， 此时按住插头下边的按钮便可将充电插头取下。屏幕会显示 “正在充电” ， 并且电池符号会开始从右向左逐渐增长，表示正在充电，手机顶部的状态指示灯会固定为红色。屏幕会显示“正在充电”，并且电池符号会与此同时开始从右向左逐渐增长， 手机顶部的状态指示灯会固定为红色， 表示正在充电中。屏幕会显示“正在充电”，并且电池符号会从右向左跳跃式地逐渐增长，手机顶部的状态指示灯显示出鲜艳的红色，表示正在充电中。D.屏幕会显示“正在充电”，并且电池符号会从右向左逐渐增长，手机顶部的状态

5、指示灯会固定为红色，表示正在充电中。二、 （16 分，每小题4 分）阅读下面的文字，完成710题。与考古学有关的新领域的学会和研究会相继诞生， 其中有研究遗迹保存和充分利用的方法的遗迹学和以DNM基础，探讨日本人和动植物起源的“DNAt古学”。因为这些都是新领域，因此研究人员号召关注这些领域的普通市民广泛参与，呼呼市民在采样方面予以协助。“日本遗迹协会” 预定于 2 月 1 日在奈良文化遗产研究所举行成立大会。据统计，各地方政府的负责人等约 100 人将出席成立大会。“DNAt古学研究会”是去年年底由考古学和生物学领域的约30位研究人员发起成立的。 责研竞会为了以是因为盘素扬开生物进化的速质，

6、已开始以国际日本文化听究中心内的“地下DNA荚检室”为摄点,在研究人员之同多提情根， 内廉本中提取截量研究人员从业已出上的 古代人骨、动植物的遗物和更能动机物单，内动植物的的 DNA从而 分别研究其起源。他们试固通过与目前生息在世界 DNAa行比较，弄 清其进化的来龙去脉。在和DNA考古学研究会”，成立大会同时举办的座谈会上，研究人员 就是已灭她的日本豫的起源和根据永描基因探好中国长江流城的古代文明等方面的研究作了报告。下列对DNA古学的解释，最准确的一项是()A.以DNM基础，探讨日本人和动植物起源的研究方法。以基因为线索揭开生物进化谜底的研究方法。从业已出土的古代人骨、 动植物的遗物和灭绝

7、动植物的标本中提取微量的DNA从而研究其起源的研究方法。一种充分利用人与动植物遗迹来探究人类与动植物起源的研究方 法。8. 对“因为这些都是新领域， 因此研究人员号召关注这些领域的普通市民广泛参与，呼吁市民在采样方面予以协助。”这句话的理解，错误的一项是( )“这些”指的是“遗迹学”和“ DNA古学”，它们都是与考古学 有关的新的学说。号召关注这些领域的普通市民参与是为了更好地开展新学说的普及工作。C. 普通市民参与新领域的工作可以使他们更热爱自己的民族文化。D.采样是“遗迹学”和“ DNA古学”最基础的工作，需要更多的人参与。9.下列对DNA古学研究方法的解说，不正确的一项是（）A.DNg古

8、学从古人类、动植物的遗物中采取样本。B.研究人员以“地下DN旗验室”为据点，在研究人员之间交换情报。研究人员采用比较的方法， 比较古代动植物与目前世界各地动植物的DNA以弄清动植物进化的来龙去脉。D.研究人员采用专题研究的方法，选取典型课题，以期在这些课题上取得突破。10. 根据原文所提供的信息，以下推理正确的一项是（ ）A.DNA#古学虽名为考古学，但由于其研究对象与考古学完全不同，实际上是一种生物学。B.DNA#古学起源于日本，“ DN/W古学研究会”的成立是其成熟的标志。C.DNA古学的研究人员已经在世界各地提供样本，研究动植物的进化过程。D.DNA古学的研究，开始可能是区域性的，但其最

9、终的研究目标应是世界范围的。第II卷（非选择题共110分）三、 （25 分） 阅读下面的文字，完成1114题。单纯对于心的境界，我所能给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人， 他们的心灵世界无不具有这个特征， 其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。我相信， 每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。 一方面，他知道自己只是宇宙的儿童，这种认识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。 另一方面， 他对宇宙的永恒本质充满精神渴望， 在这种渴望的支配下， 他本能地为一切精神事物所吸引，使他的心灵变得越来越丰富。与此相反的境界是贫乏的复杂。

10、 这是那些平庸的心灵， 他们被各种人际关系和利害算计占据着，所以复杂; 可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩， 我就宁可说它是简单而不是单纯。 有没有丰富的复杂呢 ?我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯， 与原始的物质性的自然相对应。 儿童的生命刚从原始的自然中分离出来， 未开化人仍生活在原始的自然之中， 他们的人性都具有这种原始的单纯。 第二种是超越的单纯， 与超越的精种性的自然相对应。 一切精神上的伟人， 包括伟大的圣徒、

11、哲人、 诗人，普通过信仰、 沉忍或体验而与超越的自然有了一种沟通， 他们的人性都具有这种超越自然的单纯。您两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方而使人脱高了原始的自然， 另一方面又会组织人走向起 越的自然。所以， 大多数人往往在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。人在会是一个使人性复余化的领城。 当燃， 没有人能够完全成离社会而生活。但是， 应没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说， 节常整要受准和面化社会关系为是自然而然的事情。 正因为如此， 他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。从文中看，“心的境界”有哪几种 ?

12、（6 分）下列对原文的理解准确的两项是（）（6 分）或者最欣赏的是“丰富的单纯”，最鄙夷的是“丰富的复杂”A. 对于心的境界， 作金种心的境界， 是因为那些平庸的心灵被各种人B.之所以形成“贫乏的复杂这种心的境界，是因为那些平庸的心灵被 各种人际关系和厉害算计占据着, 同时又完全缺乏精神的内涵。C. 社会和社会关系是两种单纯之间不可逾越的障碍。D.前四段讲“心的境界”，后二段讲“人性的单纯”，二者之间是并 列关系E. “那些精神本能强烈的人”指的就是“精神上的伟人”。第一段中“丰富的单纯”指的是什么?与“丰富的单纯”相反的境界是什么 ?（6 分 ）第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应?请用简洁

13、的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。 （7 分） 四、 （25 分） 阅读下面文言文，完成1517题。恒公问于管子曰： “楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过。兵养于楚，功不成于周，为之奈何? ”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。”公曰：“何谓也?”管子对曰：“公贵买其鹿。”桓公即为百里之城，使人之楚买生鹿。楚生鹿当一而八万。管子即令恒公与民通轻重， 藏谷什之六。 令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山。令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰： “彼金钱，人之所重也，国之所以存，明主之所以赏有功。禽兽者群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群

14、害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而田鹿。管子告楚之贾人曰： “子为我致生鹿二十，赐子金百斤。 什至而金千斤也。 ” 则是楚不赋于民而财用足也。 楚之男子居外，女子居涂。照朋教民藏栗五倍。楚以生鹿藏钱五倍。管子曰： “楚可下矣。”公曰：“奈何?”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而修谷。钱五倍，是楚强也。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而修谷。谷不可三月而得也，楚余四百。齐因令人载粟处羊之南，楚人降齐者十分之四。三年而楚服。 （选自管子？轻重成 ）【注】通轻重：这里指做买卖。什之六：十分之六。白徒：民伏。羊：这里指齐楚交界的地方用

15、现代汉语写出文中画线文字的大意。 （6 分 ）楚王对金钱的看法是怎样的 ？（6 分 ） 答：管子“战斗之道”的关键是什么 ？（4 分 ）结合注释，阅读下面这首诗，回答1819题。听张立本女吟高适危冠广袖楚宫妆， 独步闲庭逐夜凉。 自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。【注】 “危冠广袖” 是一种高冠宽袖窄腰的南方的贵族女装。 砌竹，阶沿下的修竹。以钗击节是唐宋人歌吟的习惯。清歌一曲，即吟歌一首。诗中最后一句运用了怎样的修辞手法 ?（4 分 ）谈谈你对这首诗所表现的意境的理解， 100 字左右。 （5 分五、 （60分）阅读下面的材料，按要求作文。下面是一位安葬于西敏寺的英国主教的墓志铭：我年少时，意

16、气风发，磷嘴满志，当时曾梦想要改变世界，当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是缩小了范围，决定先改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着，我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我套垂老矣，我终于顿悟了一件事; 我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先微家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我 甚至可能改变整个世界，谁知道呢 ?以“目标”为话题，自选角度，自拟题目写一篇作文，除诗歌外文体不限，不少于 800 字。参考答案一、基础知识.A2.A 3.C 4.B5.A 6.D二、现代文阅读7.C8.

17、C9.B10.D三、现代文阅读平代高都是的数界：丰富的单纯、贪乏的复杂、我乏的单纯、丰富的复杂2.B E（A 项：作者没说最鄙夷什么 ;C 项：“不可逾越”不对;D 项：二者之间是递进关系 ）其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思念。与“丰富的单纯”相反的境界是：贫乏的复杂。第五段最后一句 （ 即： 一切精神上的伟人， 包括伟大的圣徒、 誓人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越自然的单纯） 。伟人是丰富的单纯，庸人是贫乏的复杂。四、文言文阅读（25 分 ）现在齐国用重金高价收买对我们有害的东西，这是楚国的福分。楚王认为金钱是“人之所重也，国之所以存，明主之所以赏有功”的宝贝。贵买楚鹿，诱使楚国放弃了农业。用了比