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文档简介

1、兰亭集序 王羲之第1页，共13页。1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。乐痛悲 为何而乐？为何而痛？为何而悲？第2页，共13页。崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右 流觞曲水 群贤毕至，少长咸集。人贤景美天朗气清 惠风和畅良辰观宇宙之大 察品类之盛游目骋怀 极视听之娱赏心信可乐也一觞一咏畅叙幽情为何而乐？第3页，共13页。 背诵指导理清背诵思路：按照集会的 时间“永和岁在暮春”、地点“会于”、事由“修禊事也”、人物“群贤少长” ； 接着到四周环境“此地有.又有.引以为.”和 场面的铺叙“虽无亦足以”； 最后由“是日也”引起，点明当时的天气“天朗惠风” 再描写游人的心

2、境“仰观俯察足以，抒发集会的心情“信可”。 第4页，共13页。第一部分依次叙述宴集的时间、地点、事由，描写了聚会的盛况，突出欢乐的基调。小结第5页，共13页。问题二： 人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？第6页，共13页。痛之一：人之相与，俯仰一世 （人生短暂）痛之二：欣之所遇，快然自足 所之既倦，感慨系之 欲望永不能满足（世事无常）痛之三：向之所欣，已为陈迹 世事变化之快痛之四：修短随化，终期于尽 生命终归于毁灭第7页，共13页。问题三：找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？固知一死生为虚诞，齐彭殇为

3、妄作。第8页，共13页。 作者批判了时人的人生虚化的思想，认为生就是生，死即死，不可等同视之。第9页，共13页。 介绍背景：东晋时人崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志消沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。第10页，共13页。汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。第11页，共13页。 思考：对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？ 昔人 时人 同痛“生命短暂，世事无常” 后人 第12页，共13页。 作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛会，都易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短

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