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文档简介

1、概括柳宗元山水游记的特点概括柳宗元山水游记的特点【篇一:概括柳宗元山水游记的特点】文笔清新秀丽,描绘细致逼真,充满了诗情画意,使人如临其境,乐 不自禁。由一处走向一处,衔接自然,感情丰富。例如 “潭中鱼可百 许头,皆若空游无所依;日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝, 往来翕忽,似与游者相乐。 ”,再如 “交络之流,触激之音,皆在床下; 翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上。 ”,都是作者心动而发,真实美丽。虽然借写山水游记书写胸中愤郁,但作者寄情于山水,一山一水一草 一木,跳动着作者对自然的向往与喜爱。 他与自然相晤, 与自我对话篇二:概括柳宗元山水游记的特点】(公元 773 年 公元 819 年

2、),字子厚,汉族,河东 (现山西运城永济一 带)人,唐宋八大家之一, 唐代家、 哲学家、家和思想家世称 柳河东 、 河东先生 ,因官终柳州刺史,又称 柳柳州 。与韩愈并称为 韩柳 , 与刘锡并称 刘柳 ,与、韦应物并称 王孟韦柳 。柳宗元一生留诗文作品达 600 余篇,其文的成就大于诗。 文有近百篇, 散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有 河东先生集,代表作有溪居、江雪、渔翁。一、对古文运动的贡献与散文创作实绩 柳宗元在古文运动中的贡献是与韩愈连在一起的,他们在散文创作上 有着众多的开拓,这里述最主要的两个方面。一是在勇于创新的基础上建立了新的散文美学规范。韩、柳在文学

3、观 念上否定了六朝的 文笔 之分,把散文引入了学的发展路途。从辞采 来说,韩、柳既一致反对 绣绘雕琢 、 类乎俳优者之词 的文末流, 又在自己的文章中尽量吸收文的优长,用不少整齐有力的四字句夹杂于散体文句之间,造成长短错落、音调铿锵的声情效果,引物连类, 穷情尽变,宫商相宣,金石谐和(韩愈送权秀才序)。就柳宗元来 说,他力主博釆众长而自铸伟词,在写作时抑之欲其奥,扬之欲其 明,疏之欲其通,廉之欲其节,激之欲其清,固而存之欲其重(答 韦中立论师道书),对遣词造句和文势的营造给予了极高的重视,并 对一些常用助字的性质和作用予以辨,所谓乎、耶、哉、夫者, 疑辞也;矣、耳、焉、也者,决辞也(复杜温夫书

4、),其主要目的 乃在于严格语言文辞的使用标准,避免歧义。二是将浓郁的情感注入散文之中,大大强化了作品的抒情特征和艺术 魅力,把古文提高到了真正的文学境地。读韩、柳的散文,会感到一 股股迎面扑来情感浪潮,会感到令人神摇魄动的鲜活灵魂和生命力。 具体来说,柳宗元文如崇山峻岭,简古悄拔,立意精警。他的书信, 充溢着心泣血的身世之悲;他的游记,渗透了人与自然的亲和之情;他 的不少论说文则具有笔笔锋刃,无坚不摧的特点,令人读来,如亲 眼目睹他隽杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,厉风发(韩愈柳 子厚墓志铭)那慷慨激切的英姿,而又领略到很强的艺术之美。总之,唐代散文到了韩、柳这里,可以说是竖起了一道明确的

5、界碑。 此前,文多平庸、苍白,较少感染力;至韩、柳而面目为之一变,于浑 厚坚实中寓有一气贯注的精神气脉和情感力量,展现出异常鲜明的个 性特征。柳宗元一生置身偏远贬所,他从别一角度冷静地思考着各类哲学、政 治、社会、人生问题,写出了贞符、封建论、时令论、断刑论、天说等一系列哲学论文。也写出一批闪耀着思想火 花而又意味隽永的短篇杂文,他的杂文有两个显著特征:一是正话反 说,借问答体抒发自己被贬被弃的一怀幽愤,如答问、起废答、愚溪对等。二是巧借形似之物,挟击政敌和现实,如骂尸虫文、宥蝮蛇文、憎王孙文、斩曲几文等。柳宗元的文大都结 构短小而极富哲理意味,如三戒、永某氏之鼠、临江之、黔之驴等。柳宗元的传

6、记文与抒情文也颇有佳者, 如捕蛇者说 、 段太慰逸事状、童区寄传、祭吕衡州温文等。二、山水游记 创作实绩山水游记是柳宗元散文中的精品,也是作者悲剧人生和审美情趣的结 晶。作者被贬永州期间,为排遣忧闷,常寻幽探胜,寄情山水,并形 诸笔墨,其中以 永州八记 为著。这八篇是:始得西山宴游记、 潭记、潭西小丘记、至小丘西以及袁家渴记、石 渠记、石涧记、小石城山记。另有游黄溪记等。阅柳宗元这些主要写于永州贬所的记游之作,会突出地感觉到其中呈 现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水。在描写过程 中,作者有时采用直接象征手法,借 弃地来表现自己虽才华卓却不 为世用而被远弃遐的悲剧命运 ,但多数情况

7、下,则是将表现与再现 两种手法结合起来,既重自然景物的真实描,又将主体情感不露痕迹 地融注其中,令人于意会中领略作者的情感指向。柳宗元还善于选取深奥幽美型的小景物,经过一丝不苟的精心刻,展 现出高于自然原型的艺术之美。用他自己的话说,就是 美不自美, 因人而彰 。即通过文学家的发掘、加工和再创造,将那些罕见的胜 境传给世人,以免 贻林涧之愧 。他要用自己的全副精力和才情, 去 漱 涤万物,牢笼百态 ,借以安顿他那悲哀苦闷的灵魂,并从中获得些 许凄美的怡悦。三、山水游记 的两大特点1、不为写山水而写山水,而把自己的悲愤积郁的情感寄托于其中。 身世遭遇和环境的压迫,造成心理的变异,长歌当哭,强颜为

8、欢,聊 为优游,乐而复悲。郁愤填时,憎山恶水,以山水为 牢 一人独游时, 又与之同病相怜,并借山水之 幽幽 、 以 处休 、 观妙 。从宣泄 悲情到艺术地表现自然,将悲情沉潜于作品之中,形成了柳氏山水游 记 凄神寒骨 之美的特色。括地说,柳宗元游记在写境界,描绘自然 山水美的时候,具有独具的审美特征,那就是他喜欢写清幽深之景, 遭遗被弃之地,怪异特立之物,除恶去秽之事。善于精细形象地写出奇峭幽冷的境界,是柳宗元游记的创造,而他这 种独特的审美追求则是由他内在的精神世界所决定的,即为他遭贬后 孤寂失意心情的深刻反映,是他被冷落后抑郁忧愤心态的曲折外化。 柳宗元本是一个有远大抱负的人,也有杰出的才

9、能,但由于他参加了 永贞革新遭致失败,被远贬州,成了一名 人 ,从此有才不得施展, 有志不得实现,一种被遗弃的失落感严重地困扰着他,这种心情寄之 于他的游记就表现为喜欢写被弃不售的美好事物。 潭西小丘记 问 其主,曰: 唐氏之弃地,货而不售。一段,真可说是血泪之词。【篇三:概括柳宗元山水游记的特点】助的。柳宗元山水游记的艺术特色 柳宗元对后世影响最大,最脍炙人口 的是他的山水游记。柳宗元的山水游记有他个人的深沉感慨,也有社 会现实的投影 ; 他的游记历来为人们赞誉、 传诵的最重要原因在于他卓 越的艺术独创性。山水记是包括山水游记、台阁楼亭记、园林记的一种文学形式。柳宗 元的山水记创作很丰富,在

10、柳河东全集收录的山水记一共二十八 篇。其中记亭池六篇、祀庙九篇、山水十一篇,此外的陪永州崔使 君游宴南池序、愚溪诗序两篇,内容和形式上可以算山水记。 山水游记是柳宗元散文中的精品,也是作者悲剧人生的写照。由于遭 遇和环境的压迫, 造成心理的变异, 长歌当哭, 强颜为欢, 聊为优游, 乐而复悲。由意在渲泻悲情到艺术地表现,将悲情沉潜于作品之中, 形成了柳氏山水游记 凄神寒骨 之美的特色。精彩的景物描绘,是柳宗元山水游记最主要的艺术特色之一 永州八记 是柳宗元山水游记文中的代表作,这一组山水散文,用清 新优美的文笔,描绘幽深奇绝的永州景色,在读者面前展现出一幅幅 绚丽多姿的画卷。柳宗元描绘山水景物

11、,既善于用简洁的笔触勾勒出 景物的全貌,又善于用精巧的细腻的手法对局部景物进行工笔描绘。 比如钴鉧潭记: 其清而平者且十亩,有树环焉,有泉悬焉 ,用 十几个字勾画出钴鉧潭概貌。写冉溪流入钴鉧潭则十分详尽: 钴鉧 潭在西山西, 其始盖冉水自南奔注, 抵山石, 曲折东流。 其颠委势峻, 荡击易暴。啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐 行。把溪水的流向、形状和水势都描绘的具体而生动。至小丘西小石潭 记、袁家渴记和游黄息记等的景物描写也十分出色,写鱼、 写树、写石各有不同、各具特色。他还常用以动写静的手法使自然景 物表现出活跃的生命力, 如写小石潭的石底, 卷石底以出 ,一个 字写活了石

12、头。柳宗元山水游记还有一个突出特点是,自然山水的性格化。他在处理 物我关系 上,不仅纯客观描摹精彩绝伦,借景抒情恰到好处,还擅 于情景交融,客观之景带上了作家的主观感情色彩。他在 永州八记 里,写得最多的是清泉奇石、怪树幽篁之类,这同作者高洁深邃、卓 然独立的品格气质显然有内在的联系。作者在写景状物时着意渲染的 凄清悲凉冷寂的气氛,如钴鉧潭西小丘那 悠然而虚 、 渊然而静 的 清冷之状 ,小石潭的 竹树环合, 寂寥无人, 凄神寒骨,悄怆幽邃 的 意境,更是他那抑郁忧愤情怀的物化表现。一方面是弃置蛮荒,寂寥 冷落,无人赏识的永州山水,另一方面是贬逐南国,英雄失路,壮志 难伸的柳宗元,彼此各自引为

13、知己,双方相互同情支持,这样,作者 的思想感情和不幸遭遇同自然景物就水乳般地交融在一起,物我化为 一体, 显得自然和谐。 比如钴鉧潭西小丘记 中作者游小丘的感受。 而且在情景交融的基础上,他还处处以山水自喻。在小石城山记 中,作者以山水景物自况,慨叹小石城山之景虽美,但 列是夷狄, 更千百年不得一售其伎 ,实际上是抒发自己怀才不遇的深沉感慨。使山水景物都具有作者自己的思想品格,这是柳宗元山水游记的一大 特色,这种山水景物性格化的写法是柳宗元对游记文学的一个发展。形象化的议论,也是柳宗元山水游记的一个重要特色。比如钴鉧潭 西小丘记中关于小丘遭遇的议论。在游记中,从描绘的景物形象出 发,展开生动活

14、泼、极富启发性的议论,这事柳宗元的首创,也可以 说是为游记文学的发展又辟一途。柳宗元山水游记还有一个特色是语言精练而不雕琢,优美而不华靡。 他主张为文 意尽便止 。如至小丘西小石潭记 中 隔篁竹, 闻水声, 如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。长短交错出现,读起来起伏变化、流畅婉转,显示出语言的音韵美。 苏东坡称柳宗元 善造语 ,如 流若织文,响若操琴 等。山水自然之美要靠人们去发现,去改造,去建设,去美化,而人类的 活动将进一步提升山水自然景观的价值和品位。柳宗元说: 地虽胜, 得人焉而居之, 则山若增而高, 水若辟而广, 堂不待饰而已奂矣 (潭 州杨中丞作东池戴氏堂记 )。美的

15、自然景观拥有的人文内涵越丰富, 它的审美价值就越大。而这种人文内涵,往往是由重要的事件的发生 或杰出人物的登临歌吟而形成、 积淀下来的。 柳宗元的游记文分两类, 一类是记亭、堂、寺、院,一类是记山水。这些景观经柳宗元的品题 吟咏就有了丰富的内涵,提高了品位。美不自美,因人而彰 的美学思想,在人与自然的关系上,突出了人 的作用。自然美必须是在与人的关系中实现的。自然山水没有进入人 的审美视野,没有成为人的审美对象,它的存在是没有意义的,而人 类的活动:或对山水自然的改造、建设,或名人的游览和游览过后的 品题吟咏,更赋予自然景观以人文内涵,这样就提升了自然景观的价 值和品位。柳宗元的游记文所体现的

16、这种美学思想在中国古代美学发 展史上有着重要的地位,在他之前还没有谁如此突出地强调过人类发 现、改造、建设、提升自然美的重要作用,因此,我们可以说, 不自美,因人而彰 的美学思想的提出及在柳宗元山水游记中的体现, 是柳宗元对我国古代美学的一大贡献。 游记一体,到了柳宗元的笔下更注重主观情感的宣泄, 借山水写心 境 是柳宗元山水游记的一个重要特色。作者对谪贬人生的感悟,对 民生疾苦的关怀,对山水美学的体悟等等渗透其中,使得这些模山范 水的游记文有了更丰富深蕴的内涵。它是一面多棱镜,从不同的角度 折射出柳宗元的思想修养、品格气节、人生遭际、民情关怀、审美趣 味等等。因此,柳宗元的山水游记具备了特有

17、的思想文化品格,才得 以在中国文学史上占据着一席特殊的地位。柳宗元文有画意的山水游记,把我国的山水游记文学推向了一个高 峰,确立了山水游记作为独立的文学体裁在中国文学史上的地位。柳宗元山水游记的创作实绩 山水游记是柳宗元散文中的精品,也是 作者悲剧人生和审美情趣的结晶。作者被贬永州期间,为排遣忧闷, 常寻幽探胜,寄情山水,并形诸笔墨,其中以 永州八记 为著。这八 篇是:始得西山宴游记、钴鉧潭记、钴鉧潭西小丘记、至小丘西小石潭记以及袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记。另有游黄溪记等。翻阅柳宗元这些主要写于永州贬所的记游之作,会突出地感觉到其中 呈现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水

18、。在描写过 程中,作者有时采用直接象征手法,借 弃地来表现自己虽才华卓荦 却不为世用而被远弃遐茺的悲剧命运 ,但多数情况下,则是将表现 与再现两种手法结合起来,既重自然景物的真实描摹,又将主体情感 不露痕迹地融注其中,令人于意会中领略作者的情感指向。柳宗元还善于选取深奥幽美型的小景物,经过一丝不苟的精心刻画, 展现出高于自然原型的艺术之美。用他自己的话说,就是 美不自美, 因人而彰 。即通过文学家的发掘、加工和再创造,将那些罕见的胜 境传给世人,以免 贻林涧之愧 。他要用自己的全副精力和才情, 去 漱 涤万物,牢笼百态 ,借以安顿他那悲哀苦闷的灵魂,并从中获得些 许凄美的怡悦。柳宗元山水游记的

19、两大特点 1、不为写山水而写山水,而把自己的悲 愤积郁的情感寄托于其中。身世遭遇和环境的压迫,造成心理的变异,长歌当哭,强颜为欢,聊 为优游,乐而复悲。郁愤填膺时,憎山恶水,以山水为 狴牢 一人独 游时,又与之同病相怜, 并借山水之 幽幽 、 窅窅 以 处休 、 观妙 。 从宣泄悲情到艺术地表现自然,将悲情沉潜于作品之中,形成了柳氏 山水游记 凄神寒骨 之美的特色。 概括地说, 柳宗元游记在摹写境界, 描绘自然山水美的时候,具有独具的审美特征,那就是他喜欢写清幽 深邃之景,遭遗被弃之地,怪异特立之物,除恶去秽之事。善于精细形象地写出奇峭幽冷的境界,是柳宗元游记的创造,而他这 种独特的审美追求则

20、是由他内在的精神世界所的,即为他遭贬后孤寂 失意心情的深刻反映,是他被冷落后抑郁忧愤心态的曲折外化。柳宗 元本是一个有远大抱负的人,也有杰出的才能,但由于他参加了永贞 革新遭致失败,被远贬茺州,成了一名 僇人 ,从此有才不得施展, 有志不得实现,一种被遗弃的失落感严重地困扰着他,这种心情寄之 于他的游记就表现为喜欢写被弃不售的美好事物。 钴鉧潭西小丘记 问其主,曰: 唐氏之弃地,货而不售。一段,真可说是血泪之词。柳宗元面对巨大的挫折,感伤苦闷,也曾乞怜请托过人,但其主流是 不动摇、不后退,执着于自己的政治理想,他不止一次地宣称: 道 苟直,虽死不可回也 , 虽万受摈弃,不更乎其内 ,表现出坚持

21、自己 心志和操守的不屈性格。在这种精神状态影响下,他在游记中又特别 喜欢描绘大自然的奇特美,刻摹怪异特立的景致。他在始得西山宴 游记里从各个侧面对西山的 怪特 作了生动具体的描写后,忽然插 入一句: 然后知是山之特立,不与培塿为类 ,显然,这句话别有寓 意。柳宗元好写自然山水的 异态 、 怪特 是深有寄托的。柳宗元的游记还喜欢写改变自然界的荒芜面貌,开辟奇美景观的过 程。几乎每一篇游记都不厌其烦地提到除茺去秽,露美显奇之事。如 钴鉧潭西小丘记写道: 即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈 火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。其对 粪除 的过程每文必谈,似乎是有深意的2、观察细腻,体验深切,文笔精细秀美,语言清丽流畅。概括地说,柳宗元以他那敏锐的观察力,几乎能够捕捉住大自然任何 美妙动人之处,他那丰富的,又赋予山水景物以活的生命力,并以清 新峻洁的语言,恰切生动的比喻,把自然景色细致入微、形神毕肖地 再现出来,达到了 文中有画 的境地。柳宗元模山范水,做到了鲜明生动,肖物传神。柳州集中第一得意之笔 ,摹写生动的特点表现得最为明显的, 是至 小丘西小石潭记,近代林纾说: 一小小题目 (小石潭记 ),至于 穷形尽相,

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