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文档简介
1、到挪威已一年,茶前饭后,庭前闲步,兴致至极,总是读点小书,观察他乡的人,他乡 的事,他乡的风景。几次多番之后,渐渐认识到很多很多的差异,鄙人不论中国文化和西方 文化孰是孰非,孰优孰劣,只想讲讲所见所闻。了解一个民族、一个国家看其文明的根源,而挪威的文明根来自于欧洲,欧洲文明又源 自希腊。希腊以哲学艺术、雅典精神闻名,其中苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,他们的思 想核心仍是要人性自由、追求真理和智慧。希腊文明压制过自由,如烧死苏格拉底。百花齐 放过,苏之后“智术之师”(诡辩派)的发展。经历过政治上的民主共和(梭伦改革),尽管 只是昙花一现,依旧是大放光彩、影响流芳百世。与苏格拉底同期的中国,正处于
2、战国时期。孔子诞生,他也主张追求真理,追求真善美, 如“知之为知之,不知为不知”,他提出“仁爱”。孔子和苏格拉底的精神的相同之处是追求 真理。虽然战国也出现了百花齐放的时期,但毕竟我们至今的文化主流仍是儒家思想。在我看来,追求真理势必先要清楚的认识自己,客观公正的认识自己这个人本身,而不 添加任何外在的附加条件。这就如同,你脱掉自己的所有衣服,在镜子中赤裸裸的看清自己 身体的每一部分一样。有的人看的都是自己的美,有些人看到的都是自己的丑,有些人则看 得到美,也看得到丑。一个人的身体和这个人本身一样,有美有丑,尽管所有男人的器官都 长的一样,所有女人的器官也都长的一样,唯一的个体差异在于有的人鼻
3、子高,有的人鼻子 矮,有的人大圆脸,有的人长脸。你的美可能就是别人的丑,你的缺点就是别人的优点一样。孔子和苏格拉底于是成为了中西文化繁衍生息的根源,代代相传,直至今日,造就了完 全不同的两个世界。我们中国人讲谦虚谨慎,戒骄戒躁,讲先苦后甜,克己为人,克己奉公; 而西方人则讲要相信自己,享受人生,自己为重。中国父母讲求“黄金条下出才子,”西方父 母则信奉鼓励孩子,给孩子自己的空间,任性发展。尽管在大学学习了,了解了很多中西文化的差异,但当自己身临其境,还是时而感觉窘 迫,而是感觉压抑,时而感觉自豪。去年的一次朋友生日聚会上,有人问我来自哪里,我骄傲的回答,中华人民共和国。那 人的第二句话是,|W
4、OW,China is so far away fronhere, and China is the same as North Korea, has no freedom.中国好远,和朝鲜一样,没有自由。瞬间,很多人盯着我,我局促 了,但是告诉他们:西方对中国的了解并不多,对于挪威更是如此,我很少看到你们的电视 报告中国的新闻,也很少看到中国的电影,你们对中国的了解多是基于英美媒体和网络的片 面报道,大多数人并未去过中国,中国是个自由的国度,你们有的自由我们也有,我们几十 年前和朝鲜确实有相似之处,而今一切都不是以前了。希望你们有机会去中国看看,去走走。 向我提问的人还是一大学的行政人员,所
5、以,我觉得,在西方人眼中,中国是落后的,是封 闭的,不自由的,中国人是穷困的,思维固执不开阔的。他们眼中,如果没有了自由,一切 都毫无意义。挪威人是不愿意政府话事他们的生活,干涉他们的人生自由。当然,他们有一 套极端健全的法律制度,一切按照规章办事,就算租个房子,房东也会把法律的那一条哪一 款给你明白的讲出来。一切有据可循,这一点就与苏格拉底追求真理很相近。挪威人和德国人很像,死板死板的,其实并非死板,他们是对人对事很认真,很较真。 但他们又特别会开玩笑,当娱乐时,又非常的开放,让我这个中国人十分汗颜。很多时候, 我不知所错。一次和一群朋友去山上别墅度周末,大家下午去徒步,晚上烧烤后,都觉得很
6、 累,恰好别墅里有桑拿,于是说一起蒸桑拿。好吧,我去房间换好泳衣,进去桑拿房,整个 人人傻了眼,大家都没穿衣服呀,一屋男女,赤身裸体的。于是,我站在门口,尴尬至极, 不知是进去还是出去,还就愣在了那里。一朋友意识到我的尴尬,于是提醒我,你是进来吗?我只好说,哎呀,忘记承诺家人打电话的,于是迅速消失。其实于他们而言,人的身体都一 样,穿衣服与不穿衣服区别也不大,只是一些美,一些不美而已,就算大家在一起桑拿,也 不见得就有什么非分之想,这与中国男人区别很大,有些中国男人如果看见女生裸体,眼珠 都掉出来了,好像从未见过。好吧,桑拿之后,大家都坐在客厅聊天,玩游戏。一女性朋友 和一男性朋友让对方给自己
7、按摩脚板,而腿都伸到彼此的胸口了,而他们都是有男女朋友的 人,都在现场,我瞬间石化,也不知如何是好,感觉他们的行为反而让我自己局促不安。因 为在我们国人的眼中,通常这个情况,意味着无关人士尽快闪开,同时也会被认为没教养, 没操守。而他们都觉得这不关紧要,不会影响朋友关系。我回家后一直在读一些书,了解西方人的这些行为背后的原因。这些其实也源自希腊, 源自罗马文化,有史剧可查(罗马征战世界时,同性恋行为极多),后来的法兰西民族和如今 的意大利人继承了这一传统,于是关于法国人平均有10多个情人的说法也就有理可推。西方 人对性的开放从另一个角度看,也是思维模式造成的,他们相对没有国人那么会算计,那么
8、委婉,因为他们讲求效率,不在别人身上浪费过多时间,于是不愿去猜测你的想法。如果你 喜欢,你就说出来,不喜欢,就move on。这一点我很喜欢,我也不是一个很喜欢去猜测别 人想法的人,你爱怎么着,怎么着。而中国人在这方面,其实也并不逊色的,只不过我们儒家礼教文化教育我们在别人面前 不要显露自己是什么。于是,君子伪人,小人,什么笑里藏刀等各种出现。让你防不胜防。 而中国对性的研究和实践,也早就花样百出,这一点清宫图为证。所以,我们其实也不必因 为这些感到羞愧,就像我在桑拿房门口不应感到羞愧一样,应该大方的进去和他们一起享用。然而,尽管西方人对性的态度开放,但他们的家庭观念极其保守。一切以家庭为重。
9、如 果婚后,夫妻双方不开心,他们会努力沟通,努力解决。如果这些都没帮助,会去社区专门 的婚姻咨询中心,免费咨询获取各种需要的帮助。如果也无用,他们按照规定程序离婚,商 讨孩子的抚养问题。而离婚都是男士愿意净身出户,通常女方也不会如此无情,都会平等处 理财产问题,但房子都是归女方所有,就算产权是男方的,也会过户过去,如果男方要保留 房子,那么会给女方等价值的金钱以便她能安身。这在最近认识的几对夫妻上都看到了。而 国内却几乎是这样的一种模式:结婚前,女的必须要男的买房,写女的名字,或者婚前协议, 如怎么怎么样,男方要给女方什么什么,通常房子必须是女方的。而很少有见他们主动提出 如何解决一起面对的问
10、题,或者孩子问题。通常都是极端的需要保护自己的利益。而女生也 很少愿意和男的一起共同努力,奋斗,建设自己的家。而西方女子,大都很独立,宁愿自己 奋斗努力,建设自己的家。我想我大概也是不属于前一类,不愿将自己处于那样的弱势和不 平等地位,宁愿自己奋斗,自己买房吧。就算辛苦一点,但那是经历,那是经历过快乐的苦 难后的成就感和甜蜜,怎是男人一套房子一辆车或者其它物质能买来的?从这个离婚事件上,我发现西方男人虽然平时大男子主义,特别是挪威男人和德国人。 但他们在大事上,从不会让自己的女人受伤。而很多中国男子,婚后朝三暮四,花天酒地, 简直可以说禽兽不如。也难怪中国女人需要如此的保护他们自己的经济利益了
11、。总归都是安 全感的缺失而造成的。中国的文化根源,政治制度,社会风俗,伦理道德无不都在试图束缚本不应该被束缚的 人的天性和人生命本身的自由,于是大多数人并未能真正的享受到生命,更谈不上什么生命 的意义,可能都很少有人思考。他们过得都是一种对物质的追求。物质的追求是一种极其外 在的,又是极其低下的一种享受,一个人的精神世界的享受是高一级的享受,而对生命本身 的享受才是最自然的享受。至于生命本身的享受是什么?我想如果你连这个问题都不知道, 那你应该深深的问问自己的内心了。你要的是什么?追求的终究目标是什么?我们都在追寻,追求。有的人追求财富,社会地位,金钱名誉。有的人追求一种自由的 生活方式,有的人追究学问,或者有的人说追求自己的梦想。其实这些都是虚幻的,你来时, 没有,你走时,也不会去。唯有你所经历的那些最真实的生命体验会跟随你走到任何地方。 这就需要一个丰富的内心,一个丰富的精神世界吧。我以前追求的成功,现在一样在追求成 功,以前的追求是觉得成功了,受人瞩目,可以光宗耀祖,多么的风光;而今,发现,我的 成功与别人无关,那是我的生活,我追
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