出师表上课用2

1、竞赛题目如下：1. 下列几句诗说的是古代哪位名人？这首诗题目是什么？作者是谁？A.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。B.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟答案1.诸葛亮，蜀相 杜甫 第二题2. 传说诸葛亮死后，后人为了纪念他，修建了许多祠堂。除了成都的丞相祠堂外，还有两个地方的人为“武侯祠”的归属打起了官司，最终这两个地方都盖起了武侯祠，都成为当地名胜。这两个地方分别是何处？2.湖北襄阳，河南南阳 第三题3. 三国演义中提到，刘备第二次拜访诸葛亮时，见其庄里中门有一副对联，这副对联概括了诸葛亮的志趣与追求。这副对联是什么？答案3.淡泊以明志，宁静而致远 4. 你能一口气说出有关诸葛亮的五个故事吗？4

2、.三顾茅庐，草船借箭，火烧赤壁，三气周瑜，空城计，七擒孟获，六出祁山 5. 宋代有位著名诗人读完诸葛亮出师表后称赞它道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”这位诗人是谁？5.陆游蜀 相 杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。书 愤 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间成都武侯祠返回上页 下页 成都武侯祠诸葛亮像功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 杜甫返回上页 下页 成都武侯祠岳飞书出师表返回上

3、页 下页 导入新课同学们，今天我们学习诸葛亮的出师表。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写出师表时的情况，简略地介绍一下。 诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，

4、严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是出师表。 “表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。 关于“表”“表”，是古代奏议的一种文体，用于臣下向帝王陈说作者的请求和愿望。“表”的基本特征是“动之以情”。出师表是诸葛亮在出师北伐前写给刘禅（刘后主）的呈文。返回上页 下页 听朗读正音返回上页 下页 朗读，正音：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘

5、志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。返回上页 下页 bngcshfis朗读，正音：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。返回上页 下页 zhzngp朗读，正音：侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。返回上页 下页 ywizbqu朗读，正音：将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。返回上页 下页 hngli朗读

6、，正音：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。返回上页 下页 qng tuhunzhng朗读，正音：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。返回上页 下页 wiwng朗读，正音：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不

7、毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。返回上页 下页 sshnrng 朗读，正音：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 返回上页 下页 jizushngt崩殂（ ） 忠谏（ ）妄（ ）自 菲（ ）薄裨补（ ） 遗（ ）陛下攸（ ） 咨（ ）阙（ ） 陟（ ）罚臧（ ） 否（ ）倾颓（ ） 行（ ）阵苟（

8、）全 猥（ ）自夙（ ）夜 驽（ ）钝诹（ ） 攘（ ）除斟（ ） 酌（ ）cwngfijinbwiyuzquzhzngphngtuguwisnrngzuzhnzhu正音划节奏一、本文辞情恳切、感人肺腑。参考例句，标示出下面语句的停顿之处。朗读并背诵课文。例句：先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。1然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之于/陛下也。2若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。3侍中侍郎/郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。4愚以

9、为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。返回上页 下页 疏通文句读懂课文第一自然段按课本注释学习加红色词语 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。返回上页 下页 过分地看轻自己堵塞，阻塞译文先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦衰弱，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚的将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此恩报答给陛下啊。

10、陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，说话不当，因而堵塞忠诚劝谏的道路。返回上页 下页 第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇报陛下不懈于内忘身于外有利诚宜不宜（正反）（广开言路）开张圣听返回上页 下页 疏通文句读懂课文第二自然段按课本注释学习加红色词语 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。返回上页 下页 表明，显示返回上页 下页 译文宫廷中和丞相府的官员，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该应在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事

11、情，犯科条法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。 第二段分析陟罚臧否，不宜异同不宜偏私，内外异法以昭陛下平明之理严明赏罚疏通文句读懂课文第三自然段返回上页 下页 按课本注释学习加红色词语侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。返回上页 下页 因此谦称无论广大的，许多的返回上页 下页 译文侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事

12、，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补缺点和不足，收到更好的效果。疏通文句读懂课文第四自然段返回上页 下页 按课本注释学习加红色词语将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。返回上页 下页 通晓，精通军队返回上页 下页 译文 将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。返回上页 下页 疏通文句读懂课文第五自然段按课本注释学习加红色词语 亲贤臣，

13、远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。返回上页 下页 的原因衰败痛心和遗憾返回上页 下页 译文（君王）接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；（君王）接近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。 第三四五段关系宫中之事军政上营中之事内政上先帝简

14、拔之臣裨补阙漏有所广益先帝称能之臣行阵和睦优劣得所荐贤臣亲贤臣，远小人先汉兴隆亲小人，远贤臣后汉倾颓正反历史教训引教训（亲贤远侫）亲贤臣，远小人汉室之隆，可计日而待返回上页 下页 疏通文句读懂课文第六自然段按课本注释学习加红色词语 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。返回上页 下页 随便出大名，做大官因为到去，拜访。返回上页 下页 译文 我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声

15、扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。疏通文句读懂课文第七自然段返回上页 下页 按课本注释学习加红色词语先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。返回上页 下页 见效果，实现以至兵，武

16、器。甲，装备但愿洛阳的办法返回上页 下页 译文先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的英明，所以在五月渡过泸水，深入到荒凉不毛之地，现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己驽钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祎、允的责任了。第六七段逐句分析第六段1、叙己志向：身份，生活，追求品格高远2、叙“三顾草庐：宽宏大度，不耻下问由是感激3、叙共患难经历：创业艰难效忠心愿第七段1、

17、叙托孤之事，提挈全段2、受命以来的心情、行动3、北定中原，兴复汉室出师目标（6个四字句）4、补笔疏通文句读懂课文第八自然段返回上页 下页 按课本注释学习加红色词语愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 返回上页 下页 效果，引申为任务见效果，实现告慰发扬道德禁不住忍不住泪落返回上页 下页 译文希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来告慰先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、祎

18、、允等人的轻忽职守，来显示他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的意见，深切追念先帝的遗诏。这样我就受恩感激不尽了。现在该远行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。 第八段分析首先，严于律己其次，严格要求朝廷诸臣，向后主提出希望最后，点明“先帝遗诏”用心良苦理清全文思路,理解背诵:一（1-5段）从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。二（6、7段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。三（8、9段）明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，结束全文。理清思路，把握结构部分 段落 要

19、点 表达方式1广开言路2赏罚分明3、4、5亲贤远侫一6叙述经历：三顾草庐7效忠心愿：托孤之事二8、9归结责任，结束全篇三寓情于议寓情于叙抒发感情思路：以“出师” 为中心 首先，危急形势下出师1-5，提出治国建议；1-5 然后，陈述出师理由，表达感激之情效忠心愿；6-7 最后，要求批准出师，表达出师决心。8就国内政事的安排，诸葛亮提出了三条建议，这三条建议中哪一条是最重要的？为什么？就国内政事的安排，诸葛亮提出了3条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。核心是亲贤远佞。首揭“开张圣听”，以打开进言之路。在打开忠谏之路的前提下，谈执法“公明”，先总提后分述，扣紧“开张圣听”的精神。宫中之事，向郭、费

20、、董这些志虑忠纯之士请教；营中之事，向向宠请教。最后提出亲贤远佞。三项建议，既独立成项，又相互联系，广开言路是前提，严明赏罚是关键，亲贤远佞是核心。能否做到广开言路和严明赏罚，关键在于能否做到亲贤远佞，亲贤远佞的思想是贯穿全篇的。4.文中两句千古名言，诸葛亮出山辅助时的话是（文中表明作者与先帝患难与共的）：受任于败军之际，奉命于危难之间。5.文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛 下的三 件事：三顾茅庐白帝城托孤临危受命三顾：三顾茅庐六出：六出祁山东和：东和东吴收二川：收东川西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟获排八阵：摆设八阵图概括诸葛亮一生的对联如何理解出师表思考讨论题1. 此表的目的是什么？全文表达的主

21、旨是什么？希望后主亲贤远佞，修明内政，继承先帝遗志，解除自己北伐的后顾之忧。表达了作者报先帝忠陛下的赤诚之情和兴复汉室的决心。2、在表达方式上，6、7两段与上文有何不同？文中隐藏了许多成语，能找出来吗？妄自菲薄 三顾茅庐 不知所言还有吗？请你找找看：引喻失义 作奸犯科 苟全性命 危急存亡 感激涕零 夙夜忧叹 陟罚臧否 悉以咨之 咨诹善道 庶竭驽钝裨补阙漏 指日可待 察纳雅言 鞠躬尽瘁，死而后已 聪明课外拓展：下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神

22、卦，水面偏能用火攻。三顾：三顾茅庐六出：六出祁山东和：东和东吴收二川：诸葛亮收复的蜀国两处根据地：东川、西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟获排八阵：摆设八卦阵五太原：诸葛亮出征时病死的地方 点四十九盏明灯：诸葛亮死时，点燃了四十九盏长明灯，祭神灵以求延续阳寿酬三顾:报答刘备三顾茅庐的知遇之恩指出下列句中加点的词语，古今意义有什么不同？(1) 诚宜开张圣听古义：开扩，扩大 今义：开业 （2）必能使行阵和睦 ，优劣得所 古义：内部团结 今义：相处融洽友爱，不争吵。 （3）未尝不叹息痛恨于桓灵也 古义：痛心、遗憾； 今义：十分仇恨。 （4）先帝不以臣卑鄙 古义：身份低微出身鄙野 今义：言行恶劣，道德败坏

23、。 （5）由是感激，遂许先帝以驱驰 古义：感动、激动 今义：由衷感谢（6）臣本布衣，躬耕于南阳 古义：平民百姓 今义：棉布做的衣服。 先帝知臣谨慎古义：认真、慎重 今义:做事小心遂许先帝以驱驰古义：奔走效劳 今义:驱赶4.默写填空（1）出师表中说明形势危急的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 . （2）出师表第一段中诸葛亮从正面反面诚恳奉劝刘禅的句子是:诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （ 3）然(侍卫之臣不懈于内，)，(忠志之士忘身于外)者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。（4）愚以为，宫中之事，事无大

24、小，悉以咨之，必能(能使行阵和睦)，(优劣得所)。揭示汉代兴衰原因的句子：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（6）段中与“淡泊以明志，宁静而致远”意旨相一致的句子是(苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。) （6）段中说尽作者一生，回顾与先帝创业艰难，患难与共历史或者“作者临危受命”的名句是（受任于败军之际，奉命于危难之间).全文主旨句：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。诸葛亮此次出师的目的是什么？ 奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。5、翻译句子诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大

25、，使忠臣志士的精神得以振奋，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。不应该随便看轻自己，说话不当，因而堵塞忠诚劝谏的道路。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。如果有做奸邪事情，犯科条法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（君王）亲近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；（君王）接近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。先帝不因为我身份低微，出身鄙野，而降低身

26、份，委屈自己，三次到草庐来拜访我。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。我希望能竭尽自己平庸之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的意见。1、本文13次提到“先帝”，7次提到“陛下”，目的是什么？其作用是为向后主刘禅表示忠于汉室之情。我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情?(生齐读67两段)有隐居隆中的事“臣本布衣，躬耕于南阳”。有三顾茅庐的事“三顾臣于草庐之中”。有襄阳兵败的事“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。有白帝城托孤的事“临崩

27、寄臣以大事”。有南征孟获的事“五月渡泸，深入不毛”。人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹平生多事、磨难万端21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢?我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜?他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗?有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗?士为知己者死!我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。 这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治