总结报告汇总民间手工艺

1、目录一、 实践活动概况实践活动简介团队介绍实践背景实践目的和意义1、实践目的2、实践意义二、实践活动安排表三、活动前准备四、活动开展、在路上、活动中五、活动总结六、生活小剧照七、队员感悟八、成果报告九、经费情况一、实践活动概况（1）实践活动简介本项目主要研究民间手工艺的思路，研究它们在中卖点以及其经济点，然后整合出一条适合它的道路。针对其各自传统的特点，收集关于民间手工艺的资料，包括其历史发展以及的，然后找出它们的共同点以及经济点。再结合现在的市场背景，整理出一份资料。然后小组会议，将会把有用的论点进行整合，得出一份初期。以富阳竹纸为例，主要通过查找资料，然后富阳市现有怎么样的经济结构、经济是

2、怎样整体运行的，从中挖掘富阳市竹纸市场、竹纸发展的经济需求；然后研究竹纸产业现在发展需要什么区位条件，现有的竹纸发展业区位优势、区位劣势，根据相关研究资料来保持优势、减轻劣势带来的不良影响；接下来研究富阳竹纸工艺是如何进行的，需要哪些特殊的环境、条件，同时研究竹纸工艺过程中可以生产的工艺步骤，达到缩减竹纸生产由于费时引起的竞争力弱的效果；竹纸工艺传承的是个重要条件，因此须发展愿意学习竹纸工艺的年轻人，加强宣传，以解决问题。借鉴地中海集约经济的发展方式，设想出“竹纸庄园”以提高竹纸的竞争力，并发掘由竹纸带来的相关，以小促大，发展产竹的观赏旅游业，同时发展竹的相关食品业，使整个竹纸产业形成可持续。

3、根据以上，需要搜集富阳市产业结构和经济整体运行状况相关资料、富阳市竹纸产业区位条件及区位优势相关资料（富阳的地理位置、周边主要市场的地理位置、竹纸产业原料生产位置特殊性研究、富阳竹纸业发展的运行状况相关资料、富阳竹纸业发展技术提供数量和质量相关资料、富阳竹纸产业发展现存压力相关资料目前富阳市对竹纸产业的保护措施和政策以及其效果相关资料）、富阳竹纸的制作过程的相关资料、范围内愿意竹纸技艺的的相关资料、研究富阳“竹纸庄园”实时性的相关资料（富阳旅游资源、以及产竹的区位条件及优势劣势的相关资料）。以下是研究的主要内容流程：最后，会将的研究结果仔细分析，得出其可行性与准确性的，然后汇总结果，将富阳竹纸

4、的研究结果引向整个民间手工艺，得出其所能带来的预期效益，以的成果展现出来以下是研究的主要内容流程：收集民间手工艺的知识，并小组总实证分析研究富研究竹纸产业的研究竹纸产业的研究竹纸传承人研究竹纸相关产经济结总结实证和理论资料，得出民间手工艺思路（2）介绍本次社会实践的团队名称为民间手工技艺研究课题组，小组成员个个都是充满，在实践中勇于克服，经验丰富的宁波大学学生。（10 国贸 1 班），队员（10 国贸 1实践队伍的成员分别是：队长班），（10 国贸 1 班），(10 国贸 1 班)，（10 国贸 1 班），（10 国贸 1 班），（10 国贸 1 班），（10 国贸 1 班），叶（10 国贸

5、1 班），（工商 101），（国贸 102），蔡（国贸 102），（会计 102），（工商 101）。其中为通讯员。指导老师是郑老师，具有丰富的学生社会实践指导经验。（3）实践背景（1）中国工艺岌岌可危，民间工艺由于技艺难度高、少、市场竞争力较弱而受到现代高科技工艺的排挤。此时，民间手工艺亟需找到与之对应的思路，与经济产业结合，达到文化产业与经济的共同可持续发展的效果。(2) 复杂的工艺、精湛的操作使得很多对明见手工艺有的年轻人望而却步，致使我国民间手工艺后继乏人。失去载体，已濒临困境的民间手工艺技术难以生存维系。面对这种境况，深刻感受到了民间手工艺保护和的压力，这更不仅是和地方的责任，这同样

6、关系到每个人，唤醒发挥自己对于增强国家文化竞争力作用的动力。因此小组以浙江省富阳市竹纸技艺为例，研究民间手工艺的和思路，找到与民间手工艺对应的思路，与经济产业结合，达到文化产业与经济的共同可持续发展的效果。（4）实践目的和意义1、实践目的传统工艺不仅是门技术，更是宝贵的非物质文化遗产，希望通过的项目，让的人，保护以及发展我国民间手工艺技术， 并将其，开拓手工艺的意义。 以此来提高传统手工艺的经济附加值，提高现有手工制造者的收入，吸引农村闲散劳动力以及手工艺人重新从事民间传统手工艺的制作，保留并且发扬目前濒临失传工技艺。而且这样的实践，对于来说是一次很好的锻炼机会。实践的过程中所遇到的对于都是很

7、好的考验。2、实践意义（1）研究本项目，有利于呼吁群众保护、发展与民间传统手工艺，倡导人们在科技发达的现在，不要忽视了那历史渊源的民间传统手工艺。所以本课题的研究，能提高社会对其的认知度，甚至为拯救民间手工艺濒危现状提供有力支持。（2）研究本项目，有利于人们深思民间传统手工艺怎样发展能带来更大的经济效益，有利于让一些濒临失落工艺去探索一条新的经济发展，唤起商人对于民间手工艺的商业头脑，走出一条道路。（3）一方面，加深了对大学生暑期社会实践的理解，实地感受调研全过程，收获调研心得；另一方面，锻炼了实地联络、规划、实践、总结的能力，考验了坚持、耐心、执著、吃苦耐劳的毅力，了的团队合作精神，加深了的

8、同学、队员以及朋友的友谊，使各方面的能力有所提高。同时在活动中队员们的人生价值也得到了一定程度的体现。二、实践活动时刻表时间地点活动7 月 7 日大草坪首次开会，流程7 月 8 日教室会议，分工，路线确定7 月 9 日前往富阳7 月 10 日富阳首次参观造纸文化村，了解其历史7 月 11 日7 月 12 日富阳参观展馆，了解竹纸经济效益7 月 13 日7 月 14 日富阳竹纸技艺流程，回程7 月 15 日7 月 16 日教室开会整理资料7 月 15 日7 月 24 日完成活动和研究成果三、活动前准备（1）2012 年 7 月 7 日，早晨的还不是很大，在草地上围坐成一圈，开始了我们暑期社会实践

9、的方案。印象最深的是在点的时候，组员都很积极地自己的想法，有人认为这样的应该从市场的角度出发，认为需求才能决定供给，也有人认为那样的太狭隘，无法全面地了解情况，所以应该直接从厂家入手，剖析其的发展。最后，分析的富阳竹纸的资料，给大家分配了今天的任务，让大家回去做一个具体的方案。（2）2012 年 7 月 8 日日，着手准备前赴富阳的各项事宜，首先制定富阳的计划。这天上午，小组成员碰头之后，结伴来到五号教学楼，商讨相关事宜。整个流程主要是以小组成员商讨各自发言，表示自己的想法，说明自己的理由，再通过整组的一起商讨确定的方案的形式展开。首先小组成员对于具体的时间安排进行。每个人自己意见，其余成员并

10、，有同学提出：根据与富阳市相关部门联系接头，决定具体时间前赴富阳。这个意见提出后，全体成员都积极鼓掌，表示认可。另外，小组成员将带来的资料进行研究，面对面的进行。小组成员根据去富阳市竹纸产业的主要方面和目的，整个小组齐聚一起进行归纳整理，把主要任务定在访富阳市局、富阳市市来获取富阳的经济状况资料、区位优势资料、实地竹纸艺人，分发问卷，对当地居民做个。此结果是小组成员们相互提醒、充分表达自己意见的表现。在整个过程中，小组成员积极参与，各自表态，相互补充，气氛热烈而良好。四、活动开展（1）在2012 年 7 月 9 号，今天是暑期社会实践小组出发去实地“探访”的日子。的目的地为杭州传统文化造纸村富

11、阳。带着激动和乘坐 371，出行任务的心情，来到汽车客运中心，排了很长的队买到到杭州的汽车票，只可惜上午的票已经售罄，下午 1 点半发车，而现在只有 9 点，所以出行的任务就这样从等待中开始。炎热的天气在外面苦苦地等待了 4 个多钟头，终于坐上了出发前行的力了，大家都很疲乏，车上没有轻松的说笑和欣赏沿途的车。之前的等待太景色，取而代之的是头靠头地熟睡。在沉睡中度过将近 2 个小时的车程，醒来之后神清气爽。下车后，首先向在汽车站附近的年纪稍大的伯伯婶婶打听富阳村的位置，然后四个乘坐车前往离那附近的站点。没有直达的车，所以倒了 3 趟，还是算比较奔波的。(2)活动中出发前首先一起研究了下富阳村的地

12、图，选择接下来去拜访的地点，为我组课题选择了华宝斋。这是一家充满文化气息的造纸公司。制定目标后热情高涨，收拾收拾行李准备立刻启程前往华宝斋。烈日当头，晒去了的几分热情，却依旧挡不住激动的心情。不一会儿就来到了华宝斋的门前，一眼望去这是一个富有古老气息的建筑群，亭台楼阁中那标志性的飞檐总令人感到莫名的亲切。走进公司可以看到墙上挂满了书画，到处充满文化气息。当然到处参观了下后也不忘来此的目的，采访华宝斋的了解下关于富阳的造纸艺术。最后被带到里休息，这里的很热情地给说明了这竹纸技艺的，还解答了对竹纸造就流程，让获益匪浅。展馆分成四个部分，分别是竹纸展览，展览，竹纸制作作坊展览，竹制产品展览四大分展馆

13、。在竹纸展览馆内，到了各种各样的竹纸，其中还看见了珍贵纸种仿古纸，并且展馆的讲解员还细心的为讲解了一系列竹纸的历史以及一些小故事，使在观赏竹纸的同时，也更加了解了竹纸技艺的历史是如此源远流长，并且妙趣横生；在展览馆内到了很多著名的历史，最令喜欢的便是大量的字画书法，真是令受益匪浅；在竹纸制作作坊馆内，并亲自操作了竹纸制作的整个流程，深深的体会到了竹纸技艺其中包含的深邃的技艺文化。最后就是竹制产品的展览馆，在该馆内观赏的很多用竹子制作的小装饰品，这也和的道路有着异曲同工之效。在造纸间里，首先映入实践队员的是造纸工人们忙碌的身影，接着实践队员看到了各种各样奇怪的工具，但在的热心介绍下，队员们知道了

14、它们的作用以及造纸的各个步骤，同时还仔细地给讲了造纸术的由来和造纸工艺的特点。最后为了更好地了解竹纸技艺的特点，队员们在的安排下亲自去操作了一验了这传统工艺的的特别之处。他又带领来到了竹制产品展览馆，展馆内陈列着很多各式的竹纸书籍。认真的翻看了书籍成品。这些竹纸书籍不仅在制作材料上别具特色，并且在书籍的设计上也颇具中国古代文化特有的魅力，书籍封面厚实，多为藏青色设计，封面左侧注明书籍的名称和作者。十分骄傲的告诉，他们这些以古代文化为依托，以竹子为原料的书籍具有相当高的经济效益，一册书的经济效益就可以达到两三千，竹纸产业使当地很多村民走上了致富。看到了很多中华在造善本，一套书籍包括篇等多篇，成套

15、的书籍的包装更加讲究，其经济效益较单本书籍也更高，具有一定的收藏价值。最后，在宾馆，整理这些天所拍摄的及造访、笔记。我们将精心挑选，整理分类，并且将各个造纸流程，印刷工艺，制书流程的照片，整理一遍。然后，在宾馆与指导老师联系，汇报整个调研工作和情况，询问老师意见，并且将整个调研过程制作成大纲形式发给指导老师。上午整理完资料后，开始行收拾李准备回学校。吃过午饭后，下午一点来到富阳新车站，买了两点 30 分的车票，然后在候车大厅等候。在此期间，拍摄了几张富阳新汽车站的，小组成员的合影。两点半准时上车启程。回校的，细细回忆了这为期六天的富阳调研行。感觉还是收获很多。虽然由于经费有限，在吃住方面处处精

16、打细算。但是在造纸文化村的调研还是让真真切切的感受到了纯粹的民间手工技艺以及它们的的道路，收获颇丰。五、活动总结今天我们组成员在教室里集合，讨论了我们前几天的调研收获。我们准时到4 号楼集合，然后进入教室，将前几天所拍摄的照片和记载的资料拿出来分享，整理。我们将资料按照不同的项目分成几类，然后分享照片。整理完资料和照片后，我们讨论了一下调研报告的大纲。经过激烈的争论，最后我们确定了一级标题和二级标题。整理出了调研报告目录。讨论完大纲后，我们又讨论了前几天的调研活动的心得与体会。我们组普遍认为这次的调研活动使我们对于造纸的手艺和工序有了更深的认识。对于造纸产业的产业链也有了清晰的体验。在前几天我

17、们顶着大太阳下的艰苦调研也让我们组成员的团队协作能力得到了锻炼。总体来看，这次富阳之行收获很大。回忆这段调研经历，我们首先找了几个志同道合的成员组成一个组，然后在网上找资料，确定调研选题。再调研前期，我们先确定调研日程，大纲。在做好前期准备后，我们便出发去实践基地调研。在为期六天的调研过程中，我们仔细的调研并访谈了各个造纸流程的师傅，了解了造纸的各个工序。组员们还亲自体验了造纸流程中捞纸这一工序，感觉难度并不像我们所看到的那样容易，还是需要熟能生巧，日积月累的。我们还为各个造纸工序拍了照。在印刷流程上，我们参观了印刷的流水线。但很遗憾，由于规定，我们未能在印刷馆拍照。精美的印刷品还是深深的震惊

18、了我们。在调研后期，回来后，我们整理了所拍摄的照片和记录的资料，为撰写调研报告做准备。我们几次在教室集合，讨论出了调研报告的目录。通过这次富阳调研，我们体验了民间手工技艺的神奇，锻炼了团队协作能力，收获很多。六、生活小剧照（开会的时候，大家都听得蛮认真的，嘿嘿，这个是个很好的开头）（这是小组成员叶，他拿着一本竹纸书籍乐得合不容嘴，知道这本书值吗？5 位数！）（参观的时候，大家都听得津津有味的，觉得竹纸的历史很，简直可以拍成了！）（在外的孩子难免有些损伤，这不，组的们倍受这炎热天气的折磨啊，一不就晒伤了。）（ 因为目的地没有直达的公交车，所以组员们都是步行加转车，辗转 3 次才到，到达目的地的时

19、候，不禁仰天长叹，终于到了！）（在竹纸展馆，与这次招待的阿姨合影留念，感谢她给提供的资料，！）（在休息的房间里，组员们也不闲着，拿着白天的资料开始整理起来。）（这次富阳之行收获很大，即使天气很炎热，也遇到了很多，感到很累，但大家都觉得很开心，离开的时候，都觉得蛮不舍的。所有的回忆都会深深记在心里）七、队员感悟在这么炎热的季节，跑到外面去做什么社会实践，呆在家，呆在空调间里多好，多舒服。是的，曾经也有过埋怨，有过后悔，有过疑惑，有过不解，但是，当正参与社会实践的时候，你内心会有一种使命感和满足感，你觉得你有真正在做一些事情，你觉得你的暑假没有荒废，你觉得你在寻找自己的价值，而这些，才是暑期社会实

20、践的真正意义吧！（）经过这十天的实践，我受益匪浅，并且接触到了很多有意思的东西，明白了许多道理，个中滋味难以形容，但是它真的是我大学期间一笔非常宝贵的，是非常难忘的一段有益的经历。相信在我以后的人生道他依然能对我不无裨益。工作的日子，有喜有忧，有苦又累!也许这就是生活吧!只要坚持，向着会成功!（自己的理想奋斗，相信自己，总有一天）大学里总会有些事，让你终生难忘；生活中总会有些人，让自己铭刻在心；暑期余热还未殆尽之时，回想起那些人，那些事，那些汗水，那些欢笑，给了自己平淡的生活增添了一缕缕金色。这次暑期社会实践注定要成为我大学生活里灿烂的一笔。（）今年暑假，书写了一段经历；今年暑假，体验了一种生

21、活；今天暑假，履行了一肩责任；今年暑假，收获了一份成功。是的，这就是暑期社会实践所给予的，这次社会实践，更是生命里可贵的一个驿站，留给了很多。这次活动，很好的增进了队友之间的友谊，了团体意识，而对自身的能力，也是一次较大的提高，是一次极有价值的社会实践，也是我此生难忘的一段回忆。（）社会实践后会觉得自己突然间好像长大了，懂的也了，从实践当中可以获得，但同时还是会觉得很累，不过也充实了自己的生活，所以社会实践还是很值得参与的，可以让在将来更适应社会的变化，现在 21 世纪这个飞速发展的时代，要从实践出发，做具有创新精神的，也只有从实践出发，才会获得宝贵的经验，毕竟实践是检验真理的唯一标准。（）通

22、过参加社会实践活动，逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。（叶）暑假社会实践是每个大学生必须拥有的一段经历，它使在实践中了解社会，让学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，受益匪浅，也打开了视野，增长了见识，为以后进一步社会打下坚实的基础。（）半个月后的，带着这一路收集累积的种种资料，数据，带着一份永不褪色的深厚情谊，带着最难忘的，结束了这次的暑期实践。的

23、青春仍在继续，在，奋勇前行。（）这次暑期社会实践还是比较辛苦的，我从没听见谁有过一声抱怨，从没有谁说，还是别做了吧，这些所谓的没有让知难而退，这是让我最感动的地方，我明白，因为有彼此，相互支持，去共同面对未知的挑战。（）十多天的时光，说长不长说短也不短，虽然大家每天都开玩笑般的想要赶快回家的话，可离开的那刻，便是万般的不舍。这次暑期社会实践，和大家一起起航富阳的经历，在了字里行间，也一起承载了十多天来的辛酸和快乐。（）随着课题的开展，还走访了一些当地的机关与企业，这个过程，也是很有意义的。对于的课题，有了很多的启发与帮助。尽管累，但这些日子确实我最最充实而且有意义的一段时光。那些人那些事，仍是

24、历历在目。（）暑期社会实践结束了，这次社会实践对我来说是终生难忘的。这些天来辛苦过，疲劳过，后悔过。但是也在一起开心的笑过，也在一起开心的闹过，像孩子一起偷偷地感动过。我会记得一起的日子。（丁秀红）暑期社会实践真的锻炼了自己更加成熟了，更加会与人交往了。现在的我并不出色，但暑期社会实践的确是锻炼了我。相信在今后的学习和工作中，暑期社会实践的经历会一直影响我。（蔡）短短十天，我和队友们都结下了深厚的友谊，这也是我很大的收获，我收获了一笔很大的。，队友和队长。，社区支持我工作，帮助我开展活动的。暑期社会实践。（）八、成果报告传统手工艺产业化思路的研究以富阳竹纸为例摘要：在我们中华民族丰富多彩的艺术

25、文化领域，民间手工艺有着丰厚的文化底蕴，造纸术是我国古代 “四大发明” 之一， 为人类的文明和进步作出了巨大贡献。富阳是我国传统造纸的重点产区之一， 素有 “土纸之乡” 之称。2006 年富阳竹纸制作技艺因其珍贵、濒危且具有历史、文化、经济价值，被确定为国家级首批非物质文化遗产保护项目。随着全球化、 现代化、市场化进程的加快，从上世纪 90 年代开始，富阳传统造纸的困境日益显现，传统竹纸制作技艺传承日趋濒危。关键词：传统手工艺富阳竹纸产业化思路正文：传统造纸文化是富阳市的“底色文化” ，其独特的魅力和潜藏的价值对于形成本市的地方文化品牌、保护地方历史特色、树立城市精神都将起到积极的作用。从上世

26、纪 90 年代开始，富阳官方和民间对竹纸制作技艺就开展了拯救，但是如何进行有效的传承、保护仍缺乏科学合理、整体系统的思考。富阳竹纸制作技艺以其活态流变性的基本特点，决定了我们的保护是为了发展。保护的目的，不能仅停留在“记忆工程”和实物收藏层面，而要在积极保护的同时，进行积极开发，合理利用，促其发展。一、富阳竹纸的现状和经济价值1、富阳竹纸的历史富阳竹纸制作技艺，始于南宋，世代相传， 迄今已有一千多年的悠久历史。富阳多山， 毛竹资源丰富，竹料是传统手工造纸的主要原料。竹料纸分白纸类和黄纸类。其中白纸类以 “元书”质量最为上乘，这也是富阳竹纸制作技艺的代表。富阳竹纸具有悠久的历史，早在汉代（公元

27、58-75 年）已开始手工造纸已经 1900 多年的历史。富阳竹纸品种，无论是对质量的追求贵族，或注意在富阳竹纸，一个合适的品种可以发现人的利益，因而在民间富阳一块纸，行销全国18 个省“的说法。富阳竹纸，细纹刻纸，王室，有着不解之缘。宋代，富阳竹纸被选作“御用文书纸”。首选回形针纪念馆和法院鉴设计试卷，因为元帝记“，用写挽联，命名为元书纸。宋代时，有“京都状元富阳纸，十元书测试学者说：”。在北宋时期早谢敬纸创造出颜色 10 种，称为公共的信件。纸张的颜色是明亮，创新，优雅和有趣的，是德高望重的纸，被称为的三个名字古代的历史和五代纸备忘录纸和汉晋年底，纸。 昌山纸由农业部和高达1915 部特殊

28、货物的所展览会二等奖，三等奖，巴拿马太平洋国际小商品博览会和 1926 年国货把纸荣获第二 1915 年巴拿马太平洋国际小商品博览会和 1926 年货运展三等奖，元书纸和乌金纸，奖金赢得了 1929 年杭州西湖博览会，刷黄纸和五千年纸书赢得大奖在 1929 年西湖博览会一等奖。2、富阳竹纸的技艺特色富阳竹纸制造工艺，在继承我国传统造纸工艺的基础上，经过富阳造纸工匠长期生产实践，形成了一整套独具富阳特色的制作技艺。富阳竹纸制作技艺，从砍竹到成纸，全过程约 60 天。具体工艺主要为：砍青 富阳竹纸主要原料是当年生的嫩毛竹，每年农历前后上山采伐，以嫩竹未萌者为佳，有经验的纸工上山砍竹时一般在竹枝中采

29、用 “留三砍四”的方法，留下长势良好的当年生毛竹为“娘竹”，以保证来年新竹萌发茂盛；截断：把砍伐的嫩竹拖下山，截去枝梢，截成五、六尺长的竹段， 用篾刀削成竹片；削青：用削青刀削去竹子青皮，青皮用于制造黄纸，竹肉(俗称“白筒”)用以抄制白纸：烤白：用烤头将竹节击碎，竹片敲裂，然后，用竹篾打成捆；落塘：把打成捆的竹片放入清水塘中浸泡，以当天砍竹截竹，当天削青成捆，当天落塘浸泡者为上等原料；断料：经清水浸泡后的竹料，从塘中取出，用钩刀或铡刀切断成一左右，然后，扎成小捆；石灰液浸泡：将扎成小捆的竹片放在石灰液中的灰池中浸泡一、 两天；皮镬蒸煮：把经过石灰液浸泡后的竹片装入皮镬，加水浸没竹片，点火蒸煮，

30、一般需蒸煮五日五夜；出镬翻洗：竹片蒸煮后从皮镬中取出，放入溪水中连续翻洗 5- 6 次；淋尿：翻洗后的竹料放入尿桶内淋浸纯净，入尿用量一般为竹料的6，用淋尿发酵后的竹浆造纸，有防虫蛀防渗墨的功效，这一工艺，为富阳纸工独创；发酵：淋尿后的竹料横放堆叠，周围用干草覆盖，堆置时间视气候而定，历史上，富阳竹纸名品竞出，以其纸质柔软、虽久而不渝、不为虫蛀的特点，富阳竹纸制作技艺的关键是选料严、做功质好。富阳竹纸制造工艺，在继承我国传统造纸工艺的基础上，经过富阳造纸工匠长期生产实践，形成了一整套独具富阳特色的制作技艺。富阳竹纸制作技艺，从砍竹到成纸，全过程约 60天。具体工艺主要为：砍青、截断、削青、落塘

31、、断料、石灰液浸泡、皮镬蒸煮、淋尿等，用淋尿发酵后的竹浆造纸，有防虫蛀防渗墨的功效，这一工艺，为富阳纸工独创。3、富阳竹纸的享誉盛名富阳竹纸制作， 在期间享有盛名， 在国内外各种竞赛中获得高奖， 如四年被确认为最高特货，同年，在巴拿马万国商品博览会上， 富阳的 “昌山纸”获得二等奖； 富阳竹纸制作技艺于 2006 年被为第一批国家级非物质文化遗产。竹纸畅销国内并出口日、韩、新加坡、菲律宾等地。4、富阳竹纸现状随着时代的变迁，夹江手工纸生产，原材料供给，乏人。夹江全县虽还有一千多家造纸作坊，但严格意义上的传统手工纸生产已不多见。因此，有必要对夹江竹纸制作技艺这项具有历史、文化和科学价值的非物质文

32、化遗产进行保护和抢救、挖掘。5、富阳竹纸的经济效益富阳竹纸从我国民间传统特色入手，走出一条独具民间地域特色，富含民间传统文化的特色道路，其发展潜力是可观的，而且引起独具地域特色较难模仿，也可以带动当地整体特色产业集群的发展。富阳民间传统手工艺在很大程度上促进了经济的发展，加大当地就业需求，使得当地一些文化程度不高的老百姓能以富阳传统工艺来谋生。在使其得到和发展的同时，又可以发展当地的民间特色产业，改善当地生活水平，增加就业机会，带动当地其他产业的共同发展，其经济利益是可观的，而且巨大的。该企业在原来传统竹纸技艺的基础上，运用现在的生产方式和管理模式，是其生产效率大大提高，并通过精美的包装和宣传

33、，使其产品具有古典韵味又不失现代感，符合现代的需求。富阳竹纸也一直受到当地的鼓励和资助，在形成初期给予很大的帮助，产品符合可持续发展的要求。该企业在竹纸技艺上进行创新，不仅生产竹纸，而且在竹纸的基础上运用技术和印刷技术制成各种工艺品书籍和字画，以此创造了很高的经济效益。该企业还与旅游产业相结合，在厂区周围开设旅游景点，让游客观赏古代竹纸的制作过程，感受传统文化。也为其竹纸及其相关产品做了推广和宣传。二、民间手工艺的现状和经济价值1. 民间手工艺的现状民间手工艺自古以来源远流长，手艺人用生命将重复的技术升艺术，在科技发展的今天，许多仍无法。由于手工艺或以物相传，或以人相传，导致有些已经失传，有些

34、正在延续，有些正在再现。古人为了生活而研习的，在被标榜为无价的艺术，与的生活渐行渐远。现今由于传统手工艺所蕴含的价值正逐渐们认识和关注，一些传统技艺得到了恢复和发展，然而，由于认识的滞后性仍然有许多问题亟待完善，如时代发展与传统技艺之间的协调；手工艺术收藏与技艺沿袭之间的衔接；传统手工艺固守成规的发展模式等。1.1 民间手工艺传统的发展模式传统手工艺的形式曾涉及到生活的各个方面，小到玩具、泥塑，大到造船、造车。现今这些手艺已经成了传统，也仍然保留着原来传统的发展模式，这与一些著名国际品牌不同。这些国际品牌至今仍坚持着手工艺生产，不仅历久弥新，而且成为时尚追求者的向往，这种成功不仅源于他们对传统

35、的坚持，更源于他们与时俱进的创新。1.2 传统手工艺与时代发展的不协调由于传统手工艺的制作是有手艺人手工完成，而如今机械的批量生产导致许多手艺人难以维持生计，手艺也逐渐；另外一些手工艺品由于时代的发展失去了生活实用性而成为艺术品使得其与大众生活渐行渐远；还有一些传统技艺因墨守成规而陷入脱离时代的窘境。2. 民间手工艺存在的经济价值在社会，产品更新越来越快，也越来越大众化，也越来越没有文化底蕴。这使得一些在民间工艺品，因为独具当地民间特色，富含传统文化而受到越来越多人的喜爱。近年来一些具有地域特色的事物和文化越来越受到世界的关注。民间手工艺正因为独特的地域特色和当地的传统文化而蕴含着巨大的经济价

36、值。虽然民间手工艺在现代社会逐渐失去了其原有的实用性，但是因其制作工艺精细，技艺高超可加工成为艺术品。艺术品虽然脱离大众就其经济价值而言不可小视。民间手工艺作为艺术品所呈现的观赏、装饰、收藏价值使其经济价值的重要体现。如今的艺术品不仅讲究外观和做功，更讲究其背后所蕴含的文化和历史。民间手工艺除了外观造型独特，作为古人劳动成果的结晶不仅历史的，更蕴含着深厚而独特的文化，使其作为艺术品的价值大大提高。三、民间手工艺的方法与途径1. 不能只遵从传统的文化和生产方式，必须在传统的基础上结合现代的审美价值和生产方式以及管理模式，才能使其在不失传统的基础上又能跟得上现在的生产效率。传统民间手工艺在发展过程中，根据环境和时代的变化创造了多种多样的工具、模具、机械和科学的加工方法，其中有许多代表着当时技术的颠峰。从某种观点来看，目前许多手工艺品种的，主要是来自市场和体制等外部原因，而从其本身的原因来看，只在于不能适应时代的变化和，而不在于技艺本身的。传统手工艺中的许多技术和方法的科学性和先进性受