次-026要把家庭工作、生活学习处理好已排练

1、要把家庭工作、 生活学习处理好 【西安瑶瑶 ,20岁 吃素、诵2部经， 散念圣号，拜6个小忏 日行一善，散念佛号。 修行心得：每次看同修们的日记都有太多的感动，鼓励我无论条件怎样都要坚持。开始还担心诵经拜忏占用白天的时间会影响学习，今天才真的体会到它只会 有利无害。早上完成功课后一天学习效率都很高，下午一口气儿把数学书看了50页，以前老弄不懂的现在看一遍就会，重要的公式全记住了，跑神了猛念几声“阿弥陀佛”心就定了。 抓紧时间学习，争取再攒一天时间 出来回家拜大忏！阿弥陀佛。】 太好了，太好了！ 我们做功课， 也要考虑别人的感受啊！ 尤其是考虑家人的、父母的感受，让父母欢喜，让别人欢喜。 在欢喜

2、的情况下， 我们处理好我们和外界的关系了， 然后去量力修行，量力去做功课。 那么你就对了！ 我们做了功课了， 周围的人都不欢喜， 你哪儿能做得下去呢？ 你做不下去啊 ！ 实际上你这个功课 也长不了，做不下去。 你只有让别人欢喜高兴了， 你才能做下去啊！按照观经里边讲的“净业三福”，第一条要“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，行十善业”。第一条就是“孝养父母”！我们年轻的同修，如果说我们打过七了，觉得学佛很好，就干脆不工作了，天天在家里磕头、诵经、念佛家里父母很担心，很担心呀！认为我们走错路了我们要听父母的话，这叫什么？这叫“孝养父母”。你连父母的话都不听，那你怎么叫学佛呢？你光学了个什么呢？学了佛

3、法的理论了，而没有把佛法的理论运用到生活实践中间去，这只学了一头，学了一半，没有学全，没有去实践，这样的话是不行的，是不行的！这样不能叫作学佛修行，这是片面的。所以，请大家一定要明白：学佛呀，做功课只是一方面，诵经拜 忏念佛还要把学到的功课、学到的佛法的观念运用到生活、工作、学习、家庭里边，让父母欢喜，让家人高兴；让同事、朋友看到我们精神饱满，温和，随顺。 人家异口同音地说我们 学佛学对了，修行修好了。 这说明我们学佛就没错。如果我们学佛修行，家里开始担心了，父母操心了，周围人觉得我们学歪了，这是什么呢？我们理解错了， 对佛法理解错了。 所以大家一定要明白， 学以致用啊！ 你学佛了，你得用啊！

4、 你光学不用怎么叫学佛？ 一定要学以致用！ 把佛教给我们这些因果、五戒十善 的理念、理论学到了，知道了， 对照我们自己的身心， 对照自己的家庭、 父母、工作、学习，看一看，是不是对我们的家庭、生活、工作、学习有促进、有改善。 （如果有改善） 你学佛就对了，没问题；如果学佛了，只注重于功课，注重于数量，不管其他人的感受，不管家人的感受，不管父母的感受，让大家都非常的担心， 这我们就学偏了，学错啦，不对啦，一定不对啦！所以请大家一定要明白：修行和生活，你可不能搞成两张皮， 一定要把学佛和生活、工作、学习紧密地联系在一起。 它是一个东西，不是两个东西。 这样学佛你就学对了，就没错了。 所以大家一定要明白这个道理。 就像我们看西安瑶瑶这个心得就很好。她学习很认真，修行也很认真。不是说修行了就把学习扔一边不学了，这是错误的，而是通过修行，把学习的效率提高了以前老弄不懂的现在看一遍就会了，重要的公式还全记住了，跑神儿了就猛念几声“阿弥陀佛”，心就定了。 这个，她就把学习 和修行搞成一体了， 修行就没有白修。修了以后对我们学习有帮助了，佛法管用了。要这么修，要这么修啊！这个学佛就对了。所以请大家一定要明白：学佛，不是说只是功课，只是追求数量，我们去赶超常弘、妙深。不是，不是。你一定要看到常弘、妙深，她绝不仅仅是功课多呀！她们把家庭处理得很好，把事业处理得很好，把孩子都处理得很好