部编版五年级上学期上册国学经典教育传统文化经典诵读ppt课件

1、走近中华传统文化五年级上学期国学教育课件一花一鸟总关情描写花与鸟的诗句绝句唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。雪梅宋卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。诵读，谈感受：一花一鸟总关情走进话题 我国是世界上动植物种类最多的国家，约有10.4万种。中国也是世界上植物资源最为丰富的国家之一，约有30000多种植物，仅次于世界植物最丰富的马来西亚和巴西，居世界第三位。我国的动植物中国是世界上拥有野生动物种类最多的国家之一。全国约有脊椎动物6266种，其中兽类约500种，鸟类约1258种，爬行类约376种，两栖类约284种，鱼类约3862

2、种，约占世界脊椎动物种类的十分之一。另有无脊椎动物5万余种、昆虫15万种。种类繁多的动植物，成为了文人墨客写作的材料！待到重阳日，还来就菊花。花间一壶酒，独酌无相亲。夜来风雨声，花落知多少。感时花溅泪，恨别鸟惊心。竹径通幽处，禅房花木深。成千上万的诗词歌赋进入到文学作品之中，成为了中国传统文化的一部分。课本中的花鸟增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。多么美丽的语言呀！ 我喜欢的是桂花。桂花树的样子笨笨的，不像梅树那样有姿态。不开花时，只是满树的叶子；开花时，仔细地在树丛里寻找，才能看到那些小花。 可是桂花的香气，太迷人了。美丽的桂花树承载着作者儿时的梦！ 有一天，我

3、伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。待一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了。信赖，往往创造出美好的境界。文学作品中的花与鸟山村咏怀宋邵雍一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。 我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走来，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着.八朵、九朵，哦，不，十朵花，真是赏心悦目！中华经典（古诗中的花儿）新栽梅 唐白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。探梅 宋杨万里山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。一枝梅

4、花开一朵，恼人偏在最高枝。鸟唐白居易谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。 我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！中华经典（古诗中的鸟儿）渔歌子唐张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山附近，白鹭展翅翱翔，桃花夹岸的溪水中，鳜鱼肥美。渔翁头戴青斗笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨中不愿回家。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。王维观猎荡胸生层云，决眦入归鸟。杜甫望岳千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元江雪三月残花落更开，小檐日日燕飞来

5、。王令送春芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。李华春行即兴草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。白居易感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫春望与花鸟有关的诗句含苞欲放：指花骨朵将开而未开，形容花苞还在叶片里，很快就要开放出来，常用来形容少女。五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。眼花缭乱：缭乱，纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。与花有关的成语鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。笼中之鸟：比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。卵覆鸟飞：鸟飞走了

6、，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。与鸟有关的成语中国花鸟画 在我国的传统文化中，花鸟占有举足轻重的地位。文人墨客在花鸟之中融入了自身的情感，通过仔细的观察，铸成了不朽的名篇佳作。让我们用心去观察花鸟，一起享受花鸟之情吧。书海撷英需效率与读书有关的诗句白鹿洞二首(唐)王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。诵读，谈感受：

7、书海撷英走进话题 读书前一定要慎重选择书籍，不要怕浪费时间。那么如何选择书籍呢？1.一定要明确自己的读书需要，不能漫无目的地看到什么书都想买。2.多看一些能够让自己生活充实并快乐的书，诸如红楼梦三国演义。3.看书要有针对性，例如：我要看故事情节，还是分析人物形象，要做到读有所获。如何读书四书：论语孟子大学中庸五经：诗经尚书礼记周易 我国的传统经典书籍诸子百家丛书：老子庄子管子列子墨子荀子孙子孔子集语晏子春秋吕氏春秋等。在繁如星点的中华传统书籍中，我们可以通过读书收获许多知识。二十四史： 史记汉书后汉书三国志晋书宋书南齐书梁书陈书魏书北齐书周书南史北史隋书旧唐书新唐书旧五代史新五代宋书辽史金史元

8、史明史。有效率的读书 通过搭石一文，我们了解了什么是搭石。还知道了作者借摆搭石、走搭石来赞扬家乡人们之间美好的的情感，那些无私奉献、一心为他人着想的人。 本课是根据司马迁史记中的廉颇蔺相如列传改写的。它以秦赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由和到不和又到和好的经过；赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见，也赞扬了廉颇勇于改过的精神，赞颂了他们的爱国思想。光的速度是惊人的，每秒300,000 千米！ 光速比流星体的速度要快几千倍！如果按照光速运动，我们一秒钟就 可以沿着地

9、球赤道转7 圈！ 科学家认为光的速度是最快的！真令人难以置信，有谁会想到宇宙中最快的东西居然可以轻易地拿到手上！古人读书余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。宋濂读书故事中华经典（古人读书）匡衡小时候很想读书，可

10、是因为家里穷，白天干活，晚上才可以读书，可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。凿壁偷光不足为法专心致志凿壁偷光好学不倦学富五车夜以继日废寝忘食开卷有益闻鸡起舞学而不厌学海无涯博览群书韦编三绝悬梁刺股牛角挂书映雪读书十年寒窗勤学好问勤学苦练引锥刺股学无止境囊萤映雪中华经典（与读书有关的成语）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游冬夜读书示子聿读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。王贞白白鹿洞二首其一三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

11、颜真卿劝学诗枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。李清照摊破浣溪沙病起萧萧两鬓华与读书有关的诗句“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有稻梁谋”其实是表达了古人对读书的一种美好愿望。希望我们现在也要报着“为中华崛起而读书”的心态去阅读书籍。让我们用心去读书，去采撷书中的花儿吧。民间故事嘉山怀古(清)陶澍嬴政昔不道，耀武北筑城。暴师断地脉，起洮连东瀛。死亡日枕籍，白骨如山撑。悲哉孟姜女，寻夫万里行。觅骼不可识，一哭天地惊。绮疏遗恨(明)唐寅 乞巧楼前乞巧时， 金针玉指弄春丝。牛郎织女年年会， 可惜容颜永别离。诵读，谈感受：与民间故事有关的诗句多彩的民间故事走进话题 中国民间故事包含了

12、丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力，也包含了丰富的想象力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。对青少年读者来说，阅读中国民间故事，阅读中国民间故事，对传承民族文化、启迪智慧、拓宽文化视野有着积极有益的作用。我国的民间故事中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文学的重要组成部分。中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的、各具特色的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。从中可见不同民族的不同历史和文化风貌，更体现了中华民

13、族的悠久历史。中国民间故事收录了包括汉族、傣族、白族、纳西族、黎族、回族、瑶族、彝族、布依族、侗族、羌族、苗族、藏族、蒙古族等民族在内的数十篇民间故事。蚕神姑娘仓颉造字牛郎织女孟姜女的传说白蛇传梁山伯与祝英台田螺姑娘徐文长的故事宫女图红泉的故事蛇郎三根金头发望娘滩神奇的红石榴找姑鸟课本中的民间故事 猎人海力布是一个动人的民间故事，讲的是猎人海力布为了挽救乡亲们的生命，不惜牺牲自己，变成了一块僵硬的石头。这种热心助人、舍己为人的高尚品质永远值得人们学习。牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，主要讲述了孤儿牛郎靠一头老牛自耕自食。后来，织女便做了牛郎的妻子。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女

14、回天庭受审。牛郎在河边与织女遥望对泣的故事。鹊桥相会，感人至深！中国民间故事仓颉从绳结记录的史书给黄帝提供错误的史实，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。中华经典（仓颉造字） 在秦朝，秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫万喜良的公子，吓得跳过了旁边一堵垣墙。恰巧赶上孟姜女。万喜良在孟家藏了些日子，老两口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。小俩口成亲还不到三天，万喜良就被朝廷抓走修长城了！孟姜

15、女就去寻找丈夫，手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城像天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了自己丈夫的尸骨。中华经典（孟姜女哭长城）中华经典（白蛇传） 在宋朝时的杭州，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许

16、仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，被镇压于雷峰塔下。古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 在我国的传统文化中，民间传说犹如灿烂的星河，我们要多阅读民间故事，把这一瑰宝传承下去。阅读民间故事，感受人物魅力。多难的中华大地凉州词唐王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？出塞唐王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。描写战争的诗句诵读，谈感受：多难的中华大地

17、走进话题秦末农民战争又称秦末农民起义，是中国大陆对秦朝末年群雄并起的称谓，也是中国历史上第一次全国规模的农民大起义。 魏、蜀、吴三国的历史共历九十年，包括三国的形成、斗争和统一三个阶段复杂的演变过程。魏蜀吴三国正式建立的时间是从公元220年，曹丕称帝开始。 曹操、孙权、刘备三大势力在黄巾起义动摇了东汉王朝的统治之后，出现军阀割据、混战的过程。安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减，也促使唐代开始出现藩镇割据的局面。安史之乱是中华文明前所未有的一次巨大浩劫，这场历时八年，席卷半壁江山的战火

18、不仅成为唐朝的转折点，更是整个中华文明由开放转向保守的转折点。课本中的战乱示儿（宋）陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。题临安邸（宋）林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，赵构逃到江南，在临安

19、即位。当政者只求苟且偏安，大肆歌舞享乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。这首诗就是作者写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。己亥杂诗九州生气恃风雷（清）龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。宋代战争安史之乱文学作

20、品中多难的中华渔家傲(宋)范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。出塞 (唐)王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未

21、回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。马上作(明)戚继光南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。译文：驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。烽火连三月，家书抵万金。杜甫春望入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子生于忧患死于安乐剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。杜甫闻官军收河南河北四十三年，望中犹记，烽火扬州路。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古与战争有关的诗词马革裹尸枪林弹雨炮火连天白骨露野兵连祸结纸上谈兵四面楚歌赤膊上阵有勇无谋破釜沉舟草木皆兵

22、用兵如神围魏救赵楚界汉河以战养战屡战屡败与战争有关的成语中国的历史，是一部战争史，一次战争，一次生灵涂炭。在这战火纷飞的岁月里，一首首诗在战火中成为不朽的中华传统文化中的一部分。让我们心怀理想，努力学习，为了不让中华大地再起战火。有趣的万物望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。诵读，谈感受：描写自然的诗句有趣的自然万物走进话题我国的陆地和海洋非常广袤，在其中有大量的动植物、还有有趣的地理条件和优美的自然环境，我们一起去探秘吧。我国的陆地、天空和海洋月球，俗称月亮，古时又

23、称太阴、玄兔，是地球唯一的天然卫星，并且是太阳系中第五大的卫星。月球的直径是地球的四分之一，质量是地球的八十分之一，相对于所环绕的行星，它是质量最大的卫星，也是太阳系内密度第二高的卫星，仅次于木卫一。月球表面布满了由陨石撞击形成的环形山。月球现在与地球的距离，大约是地球直径的30倍。举杯邀明月，对影成三人。大象是现在世界上最大的陆栖哺乳动物。大象是群居性动物，以家族为单位，由雌象做首领，每天活动的时间，行动路线，觅食地点，栖息场所等均听雌象指挥。有时几个象群聚集起来，结成上百只大象。象牙是防御敌人的重要武器。课本中的自然万物太阳是位于太阳系中心的恒星，太阳直径大约是1392000(1.3921

24、0)千米，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍；其质量大约是地球的330000倍。从化学组成来看，现在太阳质量的大约四分之三是氢，剩下的几乎都是氦，采用核聚变的方式向太空释放光和热。鲸不是鱼类，而是哺乳动物。鲸类动物的共同特点是体温恒定，34-36.5左右。皮肤裸露，体毛退化，仅吻部有少许刚毛，没有汗腺和皮脂腺。皮下的脂肪很厚，可以保持体温并且减轻身体在水中的比重。它们的眼睛都很小，没有泪腺和瞬膜，视力较差。没有外耳壳，外耳道也很细，但听觉却十分灵敏，而且能感受超声波，靠回声定位来寻找食物、联系同伴或逃避敌害。文学作品中的万物译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布

25、似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。望庐山瀑布唐李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。古诗中的万物惠崇春江晚景宋苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。早发白帝城唐李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。译文：清晨朝霞满天我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽。

26、千里之遥的江陵一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。电闪雷鸣倾盆大雨和风细雨雷电交加云淡风轻风和日丽冰消雪融春暖花开雨后彩虹雪上加霜秋雨连绵彤云密布枯木逢春众星捧月旭日东升月出东山瑞雪纷飞水天一色地负海涵地动山摇 与自然万物有关的成语在我国有很多有趣的自然万物，希望我们每个同学都能够仔细观察，从中学到知识。感悟自然，感受生命，认真观察，收获知识。舔犊深情与父母之爱有关的诗句燕诗示刘叟唐白居易思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。游子吟唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。诵

27、读，谈感受：舔犊之情走进话题 每一个人心中都希望有一个港湾，那就是家庭。在一切都高度社会化的今天，家务活可以请人来帮忙做，但没办法请人过来做孩子的爸爸妈妈。在家里，父母使我们爱的港湾。父母之爱 父爱指父亲给予孩子的爱，让孩子感受到父爱的温暖。父爱是严肃、刚强的、博大精深的。 母爱一般泛指母亲对子女的爱。属于母亲的或母亲应有的温柔、热情或慈爱。动物之间的舔犊深情5只小燕子，飞出巢穴是它们“飞向自然社会”的第一步。实际上小燕子要跨出这一步可不简单，要在燕子父母的多番引导下，它们才会“战战兢兢”地飞离巢穴。 小鸡遇到危险时,母鸡用急促的咯咯叫声呼唤小鸡,并微张开翅,让小鸡藏到翅膀和肚皮下,以保护它们

28、免受天敌攻击。 母鸡这种母性的天性,和小鸡求生本能,是生物进化中逐渐形成并一代一代遗传下来的。文学作品中的舔犊深情慈母情深选自著名作家梁晓声的小说母亲片段作者在小说中记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，省吃俭用，支持和鼓励我读课外书的往事，表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。舔犊之情慈母情深 父爱之舟这篇回忆性散文可算是精品之一，它不是以斐然的文采见长，而是以情取胜，平白如话的语言里，蕴含着深厚的父子之情，细细咀嚼，别有一番滋味，令人感动不已。父爱之舟“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点那就是爱。在爱的鼓舞下，我努力地向前驶去。墨萱图【元】王冕灿灿

29、萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。古诗积累岁末到家【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。舐犊情深：比喻对子女的慈爱。父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。父慈子孝：父：指父母;子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。成语积累 在人类生活中，父母之恩无疑是最难报答的。让我们一起感受父母的恩情，在父母的呵护下健康成长。用我们用实

30、际行动，来报答父母的恩情吧。四时景物皆成趣描写四季的诗句无题出自北宋汪洙所编的集子神童诗春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮菊花酒，冬饮白雪诗。四时春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。诵读，谈感受：四季景物皆成趣走进话题“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”出自宋朝诗人欧阳修的古诗作品醉翁亭记。意思是：四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”四时：四季四时之景春天，又称春季，是四季中的第一个季节，指立春至立夏期间，含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。是万物复苏的季节。在北半球的公历为2月初-5月初。夏天，四季中的第二个季节，是北半球

31、一年中最热的季节，我国习惯将立夏作为夏天的开始，气象学上的夏季要推迟到立夏后25天左右。古人把农历四、五、六月算作“夏天” ，今人把公历6、7、8三个月当作“夏天”。科学的划分方法是平均温度22以上为“夏天”。据此，当平均温度持续低于22时即为夏天结束。秋天，又称秋季，一年四季的第三季，由夏季到冬季的过渡季，北半球为9至11月，南半球为3至5月，天文为秋分到冬至 。气象工作者研究物候学标准是:炎热过后，五天平均气温稳定在22度以下时就算进入了秋季，低于10度时秋季结束。 自然景观最明显的变化在树木上面，城市里会开始清扫大量的落叶，山区则涌进不少观赏红叶的游客们。冬天，又称冬季。北半球一年当中最

32、寒冷的季节，其他的为春、夏、秋。天文学上认为是从12月至2月，中国习惯指立冬到立春的三个月时间，也指农历“十、十一、十二”三个月。 冬季是部分地区一年四季中的第四季，由于天气转冷，在很多地区都意味着沉寂和冷清。生物在寒冷来袭的时候会减少生命活动，动物会休眠，有的称作冬眠。候鸟会飞到较为温暖的地方过冬。课本中的四季山居秋暝唐王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它

33、消歇，秋天的山中王孙自可以久留。枫桥夜泊唐张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。长相思山一程清纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 翻过一座座山，越过一倒倒水，我随同护驾的千军万马，浩浩荡荡地向山海关进发。天黑了，营帐中燃起了盏盏灯火，壮丽辉煌。夜深了，不知道什么时候，营帐外忽然风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入眠。同样的寒夜风雪之声，却觉得和家乡截然不同。中国传统文化与四季中国的农桑离不开四

34、季。春中田园作 唐王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，他们有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。中华经典（中国传统农桑与四季）观刈麦唐白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小

35、麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。四时田园杂兴南宋范成大新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。趣雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。唐寅一剪梅人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护题都城南庄水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。高骈山亭夏日小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里小池独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。毛泽东沁园春长沙枯藤老树昏鸦，

36、小桥流水人家，古道西风瘦马。马致远天净沙秋思朔风如解意，容易莫摧残。崔道融梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。王安石梅花与四季有关的诗句春暖花开春意盎然鸟语花香春色满园春回大地含苞待放夏山如碧五黄六月大雨滂沱秋高气爽一叶知秋骄阳似火人面桃花傍花随柳寒来暑往凛若冰霜冰天雪地天寒地冻寒冬腊月傲雪凌霜粉妆玉砌风雨凄凄红装素裹 与四季有关的成语 让我们用心去感受四季吧。书山有路勤为径与读书有关的诗句冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。白鹿洞二首(唐)王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。诵读，谈感受：书山有路勤为径走进话题古代

37、文史典籍主要有：四书、五经、六经、十三经、三字经、千字文、百家姓、唐诗三百首、文选、古文观止、二十四史、史记、资治通鉴、太平广记等。我国的古代典籍史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，史记还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。经典书籍四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是大学中庸论语孟子。

38、五经指的是诗经尚书礼记周易春秋五部。礼记通常包括三礼，即仪礼周礼礼记;春秋由于文字过于简略，通常与解释春秋的左传公羊传谷梁传分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。三字经，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，三字经是最浅显易懂的读本之一。三字经取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了仁，义，诚，敬，孝。背诵三字经的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。古人读书故事 匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰:愿得主人书遍读之。主人感叹，资给以书，遂成大学。匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县