第5课明清时期进步思潮

1、第5课 明清之际的进步思潮【必修三 第一单元中国古代的思想与科技】课标要求：1、列举李贽、王夫之、顾炎武、黄宗羲思维思想家的思想主张。2、了解明清之际儒家思想的进一步发展。明清进步思潮概况-“异端”思想家李贽一明末思想家李贽（1）反对孔子及儒家的绝对权威，批判程朱理学。（2）批判封建伦理道德，提倡人性，提倡自由竞争。（3）反对三纲五常，提倡男女平等。（4）反对理是本源，提倡万物皆生于两，否定天理的存在。人文关怀李贽生平：名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。祖籍泉州，祖辈经商，自幼倔强，随父读书，善于独立思考。26岁中举，为官清廉。古稀入狱，自刎而死。代表作：焚书、藏书、续焚书、续藏

2、书明清进步思潮概况-明末清初三大思想家一（1）批判君主专制。认为君臣是平等的师友关系。提倡民本思想。（2）限制君权的理论和设想。A.建立自下而上的监督机构； B.倡导言论自由；C.用“天下之法”取代“一家之法” 。（3）提倡“工商皆本” 。（1）世界观：世界本原是气，理在气中。（唯物主义思想）（2）认识论：考察客观事物可以得到正确认识。（3）辩证法：运动是绝对的，静止是相对的。（4）修养观：肯定人的欲望和私利的合理性。（5）重视工商业。（1）经世致用：为学应求务实，致力社会变革。（2）天下兴亡，匹夫有责：强调爱国思想、民族意识和社会责任感。（3）反对君主专制，提出“众治”主张。（4）提倡“工商

3、皆本” 。亭林先生顾炎武梨洲先生黄宗羲船山先生王夫之小组合作明清进步思潮共同主张和出现的背景二冲击反应明末清初社会状况经济：自然经济占主导，商品经济发展，资本主义萌芽发展，但受重农抑商政策阻碍。政治：专制集权强化，封建制度衰落，阶级民族矛盾，王朝更替思想：理学占据主导，八股取士，文化专制，压抑人性政治：批判君主专制，提倡“民本”的早期民主思想。经济：批判重农抑商，提倡农工商皆本。思想上：批判理学的空谈、教条，提倡“经世致用”明清进步思想家的共同主张vs黄宗羲在晚年自题画像时，对自己一生经历的概括：“初锢之为党人，继指之为游侠，终厕（参与的自谦说法，如“混”）之于儒林。” 谭鑫田拨开智慧的迷雾黄

4、宗羲启蒙哲学面面观明夷待访录之最高原理，出于孟子之“贵民”与礼运之“天下为公”。 萧公权中国政治思想史故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。若以为其所论仍与黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图“现代”不侔(mu）相当而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度论从史出：明清进步思潮与传统儒学的关系？三史料研读儒家思想群“苟能致知，皆能明德”“圣贤庸愚，同具此心”“人人皆可为圣贤”王阳明李 贽“夫天生一人，自有一人之用”古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君

5、为主，天下为客民为贵,社稷次之,君为轻。孟 子黄宗羲人文情怀民本XXXX群明清进步思潮与传统儒学的关系三1.批判：2.继承：3. 发展：是新民本思想，仍属于儒家思想的范畴 是对儒学的批判继承批判传统儒学的君主专制，宋明理学，重农抑商民本思想，传统道德，积极入世 民主观念，个性解放，经世致用，唯物思想，工商皆本明清思想与近代民主革命的关系四林则徐魏源开眼看世界 几位大师-梨洲、顾亭林、王船山，他们许多话，含有民主主义的精神，虽然很幼稚，对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治运动受其影响最早而最深。 梁启超中国近三百年学术史2. 为中国近代先进的人们接受西方民

6、主政治观念提供了民族文化的深厚土壤。 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。 张岱年、方克立主编中国文化概论3. 没有完成中国近代社会的转型。资本主义萌芽发展缓慢，专制集权制度压制，礼教纲常，文化专制阻碍跳不出传统儒学的范畴，不能成为时代的主流思想。1、经世致用的思想，开一代朴实学风的先河。为中国近代“向西方学习”新思潮萌发，奠定了思想基础。原因真？伪？辩一辩！1、黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想本质是近代主权在民的思想

7、2、明清之际的思想批判是从根本上否定儒学。3、明清之际的进步思想等同于资产阶级民主思想。4、明清时期的进步思想成为了当时社会的主流思想。综合概括：明清进步思潮影响-各展所长五积极影响：局限性：（1）继承发展了传统儒学，为儒学发展注入了新的活力。（2）冲击了君主专制统治。（3）思想启蒙。为西学东渐奠定基础，成为中国近代的民主革命的思想武器。（1）没有提出新的社会制度，没有形成完整的理论体系。（2）不是资产阶级思想，没有改变理学的正统地位，没有使中国近代社会完成转型。练一练！1、“明清之际，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。

8、”以下内容表述属于材料中“新的价值理念”的是()A主张工商皆本 B提倡民本思想C提出君主立宪 D注重知行合一2、明末清初,有学者认为:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉。”据材料可知学者()。A.提倡经世致用之学B.提倡君主应以文学救世C.主张“心性空谈”D.主张从根本上推翻宗法制度AA3. 明代思想家李贽说，读孔子之书，而不拘泥于其书，要敢批评其书，说其未说之话，学仲尼之精神而不仿其形态。这表明李贽A. 反对尊崇孔子 B. 提倡独立思考 C. 反对专制皇权 D. 批判程朱理学B明清进步思潮在今天六1、习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话中引用王夫之“盖离于质者非文，而离于文者无质也。”提出创作出“文质兼美的优秀作品”的愿望。2、习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会的讲话中引用了王夫之的名言“名非天造，必从其实”。提倡依据事实，实事求是。3、习近平总书记在2016年12月31日发表的新年贺词中，引用王夫之在尚书引义太甲中“新故相推，日生不滞”一文 ，表达出在新年到来之际，继续推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，永不自满、永不停滞，推动中国永远前进的鲜明态度。4、习近平总书记多次引用“天下兴亡，匹夫有责”这句古语。 一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟