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1、 . PAGE12 / NUMPAGES15 . 本科毕业论文(设计)题 目白绝句的艺术成就院(系) 华中师大学 专 业 汉语言文学目录TOC o 1-3 h z uHYPERLINK l _Toc417942115一、题材极其广泛 PAGEREF _Toc417942115 h 1HYPERLINK l _Toc417942116二、运用组诗形式 PAGEREF _Toc417942116 h 3HYPERLINK l _Toc417942117三、语言清新自然 PAGEREF _Toc417942117 h 4HYPERLINK l _Toc417942118四、有佳篇无佳句 PAGERE
2、F _Toc417942118 h 6HYPERLINK l _Toc417942119五、浪漫主义特色 PAGEREF _Toc417942119 h 7HYPERLINK l _Toc417942120六、七言绝句艺术分析 PAGEREF _Toc417942120 h 9HYPERLINK l _Toc417942121(一)讴歌山河 PAGEREF _Toc417942121 h 9HYPERLINK l _Toc417942122(二)乡情友情 PAGEREF _Toc417942122 h 10HYPERLINK l _Toc417942123(三)言志壮情 PAGEREF _To
3、c417942123 h 10HYPERLINK l _Toc417942124七、结论 PAGEREF _Toc417942124 h 11容摘要:盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五言绝句,王昌龄七言绝句写得好,兼长五言绝句与七言绝句而并至极境的,只有白一人。本文主要对白绝句的艺术特色进行探讨,认为白的绝句不仅容上涉与的题材十分广泛,而且创造性地运用了组诗的形式,语言上则呈现出 “清水出芙蓉,天然去雕饰”的特色。另外同大、小的“有句无篇”不同,白的绝句存在着“有佳篇无佳句”的特点。并且同他的其他创作一样,白的绝句也呈现出浓厚的浪漫主义艺术特色。关 键 词:题材;组诗;自然;有诗无句;浪漫主义Ab
4、stract:In the tang dynasty poet, wang wei, meng haoran, longer than rhyme, wu wang changling rising well written, and rhyme and the rising and extremely long wu habitat, li bai is the only one.This article mainly discusses rhyme the artistic features of li bai, rhyme not only think that li bais cont
5、ent involves the subject matter is very extensive, and creatively applied in the form of poems, language is present a clear water gives lotus, natural go vulture act the role ofing characteristics.In addition with xie, xiaoxies different, there is a piece of rhyme there is li bais has the characteri
6、stic of good article no lovers.And, like the rest of his creation, li bais rhyme also present a strong romantic artistic features.Key Words: subject matter; Poems;Nature;A poem without words;The romantic白研究自肇始于唐至今争论较多和创获较丰的十大热点问题分别为家世、出生地、几入长安、重要行踪、交游、卒年、作品真伪、蜀道难的寓意与写作年代、是否反映盛唐气象、杜优劣论。1白绝句的艺术特色不属于热点
7、问题。就白绝句的研究现状来说,学术界较多的是对于白的单篇绝句进行研究。其他的或探讨五绝或探讨七绝,研究的重点也都集中在某一方面,如话语结构、情感世界、白王昌龄比较研究等,研究的整体性、系统性不强。本文在对白的五、七言绝句进行了整体考察的基础上,认为白绝句有如下艺术特色:一、题材极其广泛盛唐诗人中,王维、孟浩然以山水诗著称,高适、岑参以写边塞诗见长,而白作为诗仙,他的高明之处首先就体现在他的诗歌不局限于一种题材。白绝句的反映面相当广泛,涉猎的题材极其丰富。“五、七言绝句,盖五言短古、七言短歌之变也。”2作为从汉六朝开始出现的诗体,随着自身的慢慢发展,绝句的题材也慢慢丰富,包括春思秋怨、离愁闺情、
8、边塞从军、行游眺览、山水羁旅、思友赠别、咏物写景、应诏饮宴等3,题材也可以说是非常丰富了。白的成就在于他不仅能够在自己的绝句中囊括已有的各种题材,而且也大胆地尝试着为绝句开拓更多新的题材。白绝句表现了更为广阔的社会生活,白性格豪爽,因而敢说敢写,所见所闻所感,皆可以写进绝句中。小到儿女私情,大到时事政治,白都能得心应手地用篇幅短小的绝句来表现。可以说,白在绝句容的开拓方面是极有贡献的。白绝句表现的题材有以下14类:山水诗,如:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(望庐山瀑布)友情诗,如:白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不与汪伦送我情。(赠汪伦) 送别诗
9、,如:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(黄鹤楼送孟浩然之广陵)酬答诗,如:领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。(答友人赠乌纱帽)饮酒诗,如:两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。(山中与幽人对酌)咏物诗,如:天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。(劳劳亭)怀古诗,如:旧苑荒台柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。(台览古)咏怀诗,如:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(春夜洛城闻笛)纪行诗,如:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(望天门山)闺情
10、诗,如:美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。(怨情) 边塞诗,如:骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。(军行)政治诗,如:剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。(上皇西巡歌十首其十)悼亡诗,如:纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无晓日,沽酒于何人?(哭善酿纪叟)其他,如:三百六十日,日日醉如泥。虽为白妇,何异太常妻。(赠)我们知道,绝句篇幅短小,在表达题材方面可以说是有一定限制的。但是在白这里,各种题材都不是问题。他不仅可以用绝句表达一地景色、一时情调(如祖国的名山大川,朋友间的深情厚谊、离愁别绪、应酬答、开怀畅饮,自己的咏物抒怀、漫
11、游经历等)这种前人较常用的细小题材,而且可以用绝句表达社会政治这种严肃重大题材,突破了个人情感的狭小天地。组诗永王东巡歌十一首、上皇西巡歌十首规模宏大, 感情热烈, 记载了玄宗避乱入川、永王璘勤王江东(至反叛前)的部分史实,生动地展现了安史之乱中的时局,表达了诗人对时局的关注和对政治的见解(如将天宝之乱与永嘉南奔相比,划江而治等主)。不仅关心国政治,白对边境安危也同样关心,从军行、军行都赞颂了边疆战士的勇猛善战,表达了诗人对边境战事的关注。送外甥灌从军三首虽然是送别诗,但却没有送别的悲伤,全都是勉励外甥灌奋勇杀敌, 为国建功立业的话语,同样也可以看出诗人对现实政治的关注。可以说,用绝句表达重大
12、社会政治是白对绝句题材的开拓。不仅如此,在处理传统细小题材时白也有所创新。同前辈诗人相比,白的视野也大大开阔了,他突破了个人生活的狭小圈子,生活在社会底层的各式各样的人物都能受到白的关注。秋浦歌其十四“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川”描写了冶炼工人工作的情景;其十六“秋浦田舍翁,采鱼水中宿。妻子白鹇,结罝映深竹”描写了秋浦农民劳动的情景;哭善酿纪叟悼念的是一个酿酒的老头;赠汪伦描写的是村人汪伦的友情;出妓金陵子呈卢六四首是以妓女为题材的诗;别赴征三首、赠等是写给妻子的诗;陌上赠美人甚至写的是一个路上邂逅的陌生美人。白的视野很宽广,他接触到的形形色色的下层小人物都可以成为他诗歌的
13、题材,白以极真挚的情感来描写他们,让我们了解了他们的生活,这在一定程度上反映了白诗歌的广度与深度。二、运用组诗形式绝句每首四句,可谓“离首即尾,离尾即首”。正因为绝句字数少,所以较适宜于歌咏比较单纯的事物,表达比较单纯的意境,遇到较为复杂的事物、意境时,则宜用另辟蹊径以资弥补。组诗的形式由来已久,阮籍咏怀82首,左思咏史8首,子昂感遇38首等等,都成功地在古诗中运用了组诗的形式。其中组诗中的诗都非一时一地之作,每首诗咏叹的对象和作者的立意也都不尽一样。而王昌龄则第一次把多首绝句连章成组诗,如著名的从军行七首、长信秋词五首。这是一种创新,但是还只限于七言绝句。白则继承了前人,并且超越了前人。他不
14、仅在古诗中运用了组诗的形式(如古风),而且也成功地把组诗的形式运用到绝句中,包括五绝。出于容题材表达的需要、情感宣泄的需要,白把几首甚至十几首绝句组在一起,把一些貌似分散的单篇绝句组成了一个不可分割的整体,形成了他的绝句组诗,扩大了绝句的容量。白的绝句组诗较著名的有永王东巡歌十一首、秋浦歌十七首、清平调三首、陪族叔刑部侍郎晔与中书贾舍人至游洞庭五首、陪侍郎叔游洞庭醉后三首等。白的绝句组诗数量多,质量高,形式灵活,可以说是绝句发展史上的一个重要里程碑。首先在组诗咏叹的题材方面,白不仅扩大了表现的领域而且增强了表现的力度。如上面所说,以往的古诗组诗大都是为了咏怀,其中的诗,都非一时一地之作,作诗的
15、时间空间跨度相对较大,每首诗咏叹的对象和作者的立意也不尽一样。王昌龄的绝句组诗,表现的题材围得到了一定地丰富,作诗的时空跨度也相对缩小了,但是每首诗的立意构思还是各不一样,如从军行七首就是从不同的角度描绘边塞风光, 展示边将戍卒复杂的情感世界,每首诗都具有自己独特的立意。而白的绝句组诗不仅所咏叹的容更加丰富,而且每一首组诗的时空跨度都很小,一般从题目就可以看出作者的旨意,而其中的每首诗都指向这一个旨意,组诗的蕴比较集中4,立意指向比较连贯,因而情感气势比较充沛。在容上,白绝句组诗突破了以往组诗大多用来咏怀的局限,大大丰富了组诗的题材,白的绝句组诗题材大致可分为三类:1、用来反映重大历史事件,如
16、永王东巡歌十一首、上皇西巡歌十首。这些组诗虽然是由若干绝句组成的,每首绝句也有一定的独立性,但是它们都是围绕着一个历史事件来写的,在章法上也是一个完整的整体,容、气势都一贯而下。2、用来吟咏山水风物人事,如秋浦歌十七首,秋浦在唐代时是著名的银和铜的产地之一,白漫游来到此地期间,围绕着秋浦的风土人情,写了这组诗。类似的作品还有越女词五首、横江词六首等。3、用来抒情即事,如别赴征三首、送外甥灌从军三首、陪侍郎叔游洞庭醉后三首,或用来抒发离愁别恨或用来勉励晚辈或用来抒写游玩饮酒之乐,但是每首诗都是围绕着同一个中心来叙事抒情的,每组诗的感情指向和旨意都很集中。其次,在组诗形式方面,白操作得非常灵活。他
17、的绝句组诗不仅可以按字数分为五言绝句组诗和七言绝句组诗,而且每一类组诗各自的形式都不拘常法、类型多样:有的是纯粹的五、七言绝句组诗。例如陪侍郎叔游洞庭醉后三首、越女词五首和上皇西巡歌十首、清平调词三首,组诗中的每一个单篇都是五、七言绝句。有的则变化出了很多灵活的形式。五言如奔亡道中五首,组诗中前三首是五言绝句,后两首则是五言律诗。还有更复杂的秋浦歌十七首,十七首诗歌中第一首是五言十句,第二首是五言八句,第十首是五言六句,其余的才是五言绝句。七言如横江词六首,是七言绝句与长短句混合组成。而出妓金陵子呈卢六四首则是五言绝句与七言绝句的组合,第一、四首是七言绝句,第二、三首是五言绝句。如此丰富多彩的
18、组织形式,是以往的组诗所没有的,也是以往的绝句所没有的。白第一次把数量较多的绝句,较为灵活地组织在一起,扩大了绝句的容量,使一些不能用单篇写尽的题材得到很好的表现,对同代和后来的诗人都产生了很大的影响。在杜甫那里已经开始大量使用绝句组诗形式,中晚唐时组诗规模进一步扩大,出现了一批由数十首,甚至上百首组成的大型组诗。如中唐时有王建宫词 100首,晚唐时有唐小游仙诗98首等5。三、语言清新自然白绝句的语言,清新朴素,明白如话。如“白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”(赠汪伦),“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”(见杜鹃花), “两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”(山中与幽人对酌),“三百六十日,日日醉如泥
19、”(赠),“我爱铜官乐,千年未拟还”(铜官山醉后绝句)等等。白的绝句有触即发、直抒怀抱,似乎不假思索、自在流出,这就是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美。白绝句语言为什么会有这种特点呢?首先,这是接受我国古代注重恬淡自然、不尚雕饰的美学传统影响的结果。道家老子、庄子睥睨万物、一切效法天道、顺应自然,在文学创作中就表现为不饰辞藻,追求自然美的审美情趣。东晋诗人渊明退隐江湖之后,也以道家的超凡脱俗顺应自然回归自然,以浅显自然的语言和无限真情写下一首首和谐美妙情真意实的诗歌。南北朝时期的勰在文心雕龙的“明诗篇”中明确提出了诗歌理论中的自然说,他说“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然。”之后,钟嵘
20、在诗品中,也力斥当时“文多拘忌,伤其真美”(诗品序)的文坛现状,提倡一种“自然英旨”的审美标准。白之前的山水田园派的艺术实践虽未明确标举自然之美的旗帜,但已经暗合自然之美。而白少年时代就生活于道教浓郁的蜀中之地,耳濡目染,深受道家“法自然”思想的影响,加上南北朝诗歌理论的影响和同代诗人的熏,他对自然之美极其推崇。他热爱自然、提倡“天真”,反对雕琢、追求真美。他在自己的诗中,就反复提出了这样的观点:如“自从建安来,绮丽不足珍” (古风其一),“清水出芙蓉,天然去雕饰”(赠江夏韦太守良宰),“丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀人。一曲斐然子,雕虫丧天真” (古风其三十五)等等6。白在绝句创作
21、中不愿受诗歌形式和格律的限制束缚,不屑于细微的雕琢对仗,不肯殚精竭虑地去推敲苦吟。而是用他自由的诗笔,淋漓挥洒,在诗里尽情涂写着心中的思想和情感,痛快淋漓的宣泄着自己的欢乐、痛苦和悲哀。他的很多绝句都是一种冲口而出的随意创造,没有任何人工雕饰的痕迹。如“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(静夜思)既没有奇特新颖的想象,也没有精工华美的辞藻,它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,诗句随口流出,自然天成,浑然无迹。再如“领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。”(答友人赠乌纱帽)写自己得到朋友礼物后,因为山中人平时不照镜子就让小孩来评品自己的帽子是否合适,语言通俗晓畅,明白如
22、话家常,没有任何艺术加工。其次,这是认真学习乐府民歌明白通俗的特点的结果。六朝乐府民歌体制小巧,多为五言四句,语言清新自然,正如大子夜歌所说“慷慨吐清音,明转出天然”。清妙的歌谣随口唱来,不雕饰,不做作,便将心深处细腻缠绵的情感真切地表现出来7。白绝句深受乐府民歌的影响,他不仅运用乐府古题写作绝句,创作了玉阶怨、横江词等名作,使其语言具有乐府民歌生动自然、清新明快的特点,而且还把乐府民歌的语调声情广泛地运用到所有绝句中,从而使他的绝句富有乐府的情致和风韵,具有民歌的特点感情真挚、音节婉转、形象清新、语言明白如话。如: “巴水急如箭,巴船去若飞。十月三千里,郎行几岁归。”(巴女词)语言朴素简洁,
23、不假雕琢,又活泼生动,音节和谐,颇有民歌风味;“蜀国曾闻子规鸟, 还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”(见杜鹃花)初看如脱口而出,明白如话,但深入下去,便觉音节美妙、意味隽永,清新而自然的民歌语言中蕴藏了诗人无尽的乡思。其他的如“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。(玉阶怨);“耶溪采莲女,见客棹歌回。笑入荷花去,佯羞不出来。”(越女词五首其三);“渌水明秋月,南湖采白蘋。荷花娇欲语,愁杀荡舟人。”(渌水曲)等,都明白如话,用白描的手法,几笔就勾勒出一个清新的画面,通俗生动,具有清新纯朴的民间气息和活泼生动的民歌情调。四、有佳篇无佳句对于大、小作品,一般认为“有句无篇”。
24、佳句丽辞多,单独就一两句来看,或富丽精工,或圆美流转,十分精彩。但是就整体上来看则不是太美,华章杰构少。我们来看一看灵运的石壁精舍还湖中作:昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。前半部分用精雕细刻的语言描写景物的美好,“昏旦变气候,山水含清晖”、“林壑敛暝色,云霞收夕霏”、“芰荷迭映蔚,蒲稗相因依”,每一句单独来看都是难得的佳句,但是诗的后半部分却讲起了哲理、玄理。从整体上把握这首诗,我们会觉得前后两截不协调,有句无篇。灵运、朓虽然有很多脍炙
25、人口的佳句,如:“池塘生春草,园柳变鸣禽”(灵运登池上楼)、“馀霞散成绮,澄江静如练”(眺晚登三山还望京邑)等。但是他们的佳句多半是从玉石杂的篇章中挑拣出来的,这就是“有句无篇”。白则不然。白作诗随手拈来,不事雕琢、不假雕饰。它的绝句如上所说明白如话,如同口语一样通俗,因而白的绝句往往不是“有句无篇”,反而是“有篇无句”了。当然这并不是说白没有佳句,白的佳句也是汗牛充栋,但他之所以是诗仙,就在于他不用佳句也可以写出好诗,有时每句都够不上“佳句”标准,合在一起却是令人拍案叫绝的好诗。例如前面我们所分析过的静夜思:这首小诗妇孺皆知,可以称的上是千古名篇。然而把这首诗的四句拆开来看,每一句都平淡无奇
26、,像说在说白话,且第一句与第三句中重复出现“明月”一词,犯了诗家之大忌。虽然每句都够不上“佳句”的标准,但是这四句诗合在一起却是一篇妙不可言的好诗。床前铺满月光,恍惚中诗人怀疑是“霜”,这不仅暗中点明了季节,也显示了夜的清冷孤寂,由此牵动了思乡之情,皓月当空,思念家乡却又无可奈何,只好忧郁地低下头来,希望思乡的心可以赶快平静。游子见月思乡,小诗留给千古以来的读者以无尽的遐想和回味。再如早发白帝城:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 单独看来,这首诗的每一句都都算不上佳句,平淡直白,但是四句诗搭配在一起,却恰到好处地成就了一首名诗。前两句用平淡直白的语言叙述了从早到
27、晚、从白帝城到江陵这一整个的过程。这两句似乎把一切都已写完,没有什么好再写的了。然而作者却峰回路转,回过头来,从中间最能显示速度的三峡处再描写一遍:诗人情绪高昂,伴随着两岸清猿长啸,扁舟轻快神速已过万重山。前两句是叙述,后两句是描写;前者是一般性的概述,后者是重点性的特写。这种手法的变化使诗意得到推进,突出了速度的快和美。诗人遇赦后欢兴不已,其身心好像已与万重山水化二为一,伴随着江水直泻,时空变换,我们如同作者一样激动不已。五、浪漫主义特色绝句在发展中,逐渐形成字数、句数、篇制、和声律的不同规之时,也在艺术表现方面相应地建立了自己的畴。汉时绝句尚少,主要学谣谚的比兴手法。到何逊、庾信手里,绝句
28、题材大大扩展(逐渐超出乐府固有的离愁闺情、边塞从军等,扩展到行游眺览、赠别相送、咏物写景),因而他们就需要探讨更丰富的艺术表现技巧,但他们的努力主要是在词汇、句式方面探讨绝句可以常用的类型。初唐绝句发展缓慢,其表现方式大体承袭汉和南朝传统。唯作绝句较多的诗人能有所创获,王绩创出否定语气,王勃创出用虚词递进的句式。中宗时应制数量很多,又创出一种因果句式。除了以上便于结篇的句式以外,梁至初唐的绝句还有不少是用对句的,末二句成对,或四句成对的格式在七绝应制诗中尤为常见。8总之,绝句发展到初盛唐之交,在表现手法方面更多的是在结句方式上下功夫,这就容易使已形成的结句方式使用频率较高,容易形成套式。白本来
29、洒脱不羁,不喜欢受拘束,在绝句艺术表现方面当然就不会落入熟套。白绝句不仅在语言方面向乐府民歌进行学习,在艺术表现方面其实也深受乐府民歌的影响。白不仅发扬了汉乐府的比兴传统,在绝句量运用比喻,同时也吸收学习了乐府民歌自由而又多想象、拟人、夸的特点,形成了自己独具特色的表现方式。而这些又同他的浪漫主义气质很好地结合在一起,共同形成了白绝句的浪漫主义艺术特征。首先,白绝句具有强烈的主观抒情特点。在白诗歌的字里行间我们很容易看到一个性格鲜明的自我形象他毫不掩饰,直抒胸臆,抒发自己的生活感受,宣泄自己的情感,表现自己的喜怒哀乐。看到美好的风景时,“秀色可揽结,吾将此地巢云松。”(登庐山五老峰)是那样的豪
30、放不羁;感动于朋友的深情时,高唱“桃花潭水深千尺,不与汪伦赠我情”(赠汪伦),是那样的情深义重;悼念朋友时,“夜台无白,沽酒与何人?”(哭善酿纪叟)悲伤中那样狂放;听到好友被贬,他便“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西” (闻王昌龄左迁龙标遥有此寄),是那样的慷慨激昂;与朋友开怀畅饮时,“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”(山中与幽人对酌)是那样的天真直率;自我排解时,“对酒不觉暝,落花盈我衣。”(自遣)又是那样的乐在其中。总之,他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和俶傥不群的形象,极富感染力。其次,白绝句善于凭借想象,以主观再现客观。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故等等都可以成为他想象的媒
31、介。通过这些媒介,诗人的想象突破时间与空间的限制,任意驰骋。9如陪族叔刑部侍郎晔与中书贾舍人至游洞庭五首其二:南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。在一个水、月、白云连成一体的琉璃世界,想象着用赊来的洞庭湖边的月色去白云边买酒,奇妙的世界、奇妙的想象,写得那样明净秀美,如入神仙境界。又如邹衍谷:燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。由传说引起想象:燕谷山地冷、不长庄稼,邹衍用竹管向谷中吹音乐,竟使天地回心,燕谷于是变暖,可以种粮食了。奇妙的想象为邹衍谷蒙上了一层神秘的色彩,也使我们在想象中钦佩于邹衍回转天地的能力。再如越中览古:越王勾践破吴归,义士还乡尽锦衣
32、。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。在白的想象中,我们得以分享越王勾践打败吴王时的风光无限衣锦还乡、宫女满殿,一幅勾践破吴后的凯旋图在白的诗句中活脱脱的展现出来了。他就是这样借助想象,超越时空,将现实与梦境、仙境,把自然界与人类社会交织一起,再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映,而是其心主观世界的外化,是艺术的真实。再次,白在绝句中巧妙地运用拟人与比喻。移情于物,将物比人,如 “春风知别苦,不遗柳条青”(劳劳亭),“心闲且未去,独立沙洲傍”(白鹭鸶),“白云见我去,亦为我飞翻”(题情深树,寄象公),“荷花娇欲语,愁杀荡舟人”(渌水曲)“相看两不厌,只有敬亭山”(独坐敬亭山);以彼物喻
33、此物,如 “山花如绣颊,江火似流萤”(夜下征虏亭),“水如一匹练,此地即平天”(秋浦歌十七首其十二), “草树云山如锦绣,川得与此间无” (上皇西巡歌十首其二), “三百六十日,日日醉如泥”(赠),“镜湖水如月,耶溪女如雪” (越女词五首其五),“不知明镜里,何处得秋霜” (秋浦歌其十五),“三川北虏乱如麻” (永王东巡歌十一首其二),“宫女如花满春殿”(越中览古)。这样的拟人和比喻使抽象的感情、事物具体化、形象化为可见、可闻、可感的事物,增强了诗歌的表现力。最后,白绝句善于抓住他歌咏对象的某些特征,在生活真实的基础上,借助他极其丰富的想象力,加以夸大和强调,大大突出了被反映事物的本质特征,从
34、而极加强了艺术效果。如“白发三千丈,缘愁似个长”(秋浦歌其十五),“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(望庐山瀑布)。“三千丈”白发,“三千尺”飞流,虽然是极其大胆的夸,但是前者是以诗人自己的愁绪之深长为基础的,后者是以庐山瀑布之高为基础的,这样的夸不但没有不真实之感,反而让人们更深刻地感受到诗人无尽的苦闷惆怅和庐山瀑布的雄伟壮观。类似的夸还有 “巴水急如箭,巴船去若飞”(巴女词),“一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁”(横江词六首其一),“剑壁门高五千仞,石为楼阁九天开”(上皇西巡歌十首其一)等等。总的来看,他的夸不仅想象奇特,而且总是与具体事物相结合,夸得那么自然,不露痕迹。那么大胆,又有那么真
35、实可信,起到了突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸与鲜明的对比结合起来,如“感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛”(结袜子),“桃花潭水深千尺,不与汪伦送我情”(赠汪伦),在对比中进行夸,从而加大艺术反差,更能突出重点,加强艺术效果。白在绝句中常常运用以上艺术手法,而且还常常将想象、比喻、拟人、夸等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是白绝句的浪漫主义特色。六、七言绝句艺术分析白的诗歌今存1000多首,诗歌题材丰富多样,诗风雄奇豪壮。白居易:“诗之豪者,世称白。”今天主要谈谈白的七言绝句,学识疏浅,只能略数一、二,如有不当之处,尽情谅解。世人大多将白的七言绝句分为讴歌山河、乡
36、情友情和言志壮情三大类,本文将从此三类中各选一首来赏析,从语言、格调和气势三个方面分别来看其诗歌,分析其艺术成就,并从中发现白的“ 可能而不可习, 可至而不可学”。(一)讴歌山河白一生“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”,20岁开始远游,一生走过无数的名山大川,足迹遍布大江南北,一路上且行且歌,留下了很多讴歌山河的诗篇。记得上小学时学过:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这首望庐山瀑布,是白出游金陵途中初游庐山时所作。这首诗从总体上来看,格调明快,气势豪放,语言清新,没有明显的人工雕琢的痕迹。一句一句来看:“日照香炉生紫烟”,一个“生”字,写活了,写绝了。把烟
37、云冉冉上升的景象写得活灵活现,同时也为瀑布设置了雄奇的背景。“遥看瀑布挂前川”,一个“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,整幅画面何其壮观,看得人血液都开始沸腾了。白的大多诗歌中都运用了非常丰富、奇特、夸的想象力,飘逸洒脱,、豪放不羁、上天入地,在诗歌的世界中任意驰骋。如“俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽明月”、“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”、“霓为衣兮风为马”。第三句:“飞流直下三千尺”,“飞流”“直下”而且还是“三千尺”。岩壁陡峭峻险,瀑布凌空而出,太吓人了。第四句:“疑是银河落九天”,原来是从天上来的呀!拜山千首唐人绝句中评到:“绝句空中
38、落笔,直撮瀑布直神,兼传望字之理,乃知夸比拟之词,必似此神理俱全。”大文豪东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。(二)乡情友情白是个性情中人,一生广交朋友,写下了许多抒发与友人真挚情感的名篇。小学的时候学过一首黄鹤楼送孟浩然之广陵,当时是无法理解这首诗的含义的,今天把它拿出来读读,别有一番味道。“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”白十分敬爱大自己十几岁的孟浩然,在赠孟浩然中说到“吾爱孟夫子”,此番送别,情自依依。在写相亲和友亲的诗歌中,虽没有讴歌山河的诗歌中那样豪放的气势和奇特夸的想象,但是诗歌中任然充满着“谪仙”的气息,其豁达之情和飘飘入仙之想
39、让读者如痴如醉。如“虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”别东鲁诸公,“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天”陪族叔刑部侍郎晔与中书舍人至游洞庭湖等诗句中都可发现。接下来,我们一句一句的来看黄鹤楼送孟浩然之广陵。“故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更是因为黄鹤楼传说仙人飞上天空去的地方。“诗仙”绝非浪得虚名呀,连送别都能如此浪漫充满仙气。“烟花三月下”烟雾迷蒙,繁花似锦的三月天,要南下。文字清新自然,意境优美,写出这样的诗句需要天分,是学不来的。此句被清朝洙誉为“千古丽句”。“孤帆远影碧空尽”,把朋友送上船,船已扬帆而去,他还站在江边翘首凝望,三个词“孤帆”“远影”“尽”,为我们勾勒出了一幅生动的画面。去过黄鹤楼的朋友也许更能理解,茫茫江水,朋友随木舟飘然离去,越来越小,直至消失在天空的尽头。“惟见长江天际流”,站在黄鹤楼顶,这句诗显得格外真切。唐汝询唐诗解中:“帆影尽则目力已极,江水长则离思无涯,怅望之情,俱在言外。”全诗“无意求工而无不工”,信手拈来,浑然天成,这样的“仙人”,几千年来,只此一人。(三)言志壮情白和同时代的其他文士一样,具有恢宏的功业抱负,“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一”(代寿山答孟少府移文书),就是他老人家最执着的人生信念。这个版块我选永王东巡歌中的一首来谈谈。首先介
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