2022届高考语文文言虚词-完整PPT课件(102页PPT)

1、文言虚词高考专题复习之第一课时第1页，共102页。虚词不能单独成句，意义比较抽象，有帮助造句作用的词。现代汉语的虚词一般情况下包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同，所不同的是代词一般也归入虚词一类。第2页，共102页。 文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见，学习时必须分清哪是实词，哪是虚词。 1分清虚实第3页，共102页。谁为大王为此计者 鸿门宴介词“替”、“给”动词“作出”、“制定”第4页，共102页。六王毕，四海一 黄鹤一去不复返动词统一副词一旦岂取之易守之难乎令壮者无取老妇留取丹心照

2、汗青助词通娶 夺取动词第5页，共102页。2辨明用法 有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤代词代上文的“君子”副词相当于“难道”，加强反诘语气第6页，共102页。D、有的发生了很大的变化（古今异义）3通晓古今 要确切了解文言虚词的用法，还应常与现代汉语进行比较，弄清一些常见虚词的古今变化，准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。A、少数沿用下来学不可以已B、有的完全消失发语词夫、盖，语气词矣、哉C、有的用法发生了细微的变化此先汉所以兴隆也。表原因（现结果）。第7页，共102页。4注意

3、特殊现象文言虚词中还有一些特殊现象，要特别注意。1 兼词兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词，它所兼的两个词属于两个不同的词类。投诸渤海之北2 虚词的连用虚词的连用是为了加强语气，较多的是两个虚词的连用，也有三个连用的。第8页，共102页。“而”的用法：（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 如：蟹六跪而二螯。（劝学）、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 如：君子博学而日参省乎己。（劝学）、表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 如：故不战而强弱胜负已判矣 （六国论）一、第9页，共102页。、表示转折关系。可译为“但是”“

4、却”。 如：青，取之于蓝，而青于蓝。 （劝学）、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 如：诸君而有意，瞻予马首可也。 （冯婉贞） 、表示修饰关系，即连接状语。可不译。 如：吾尝终日而思矣（劝学） 吾恂恂而起。 （捕蛇者说） 第10页，共102页。（二）用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。 （记王忠肃公翱事）（三）复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 （口技） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 （师说） 第11页，共102页。“何”的用法

5、（一）用作疑问代词。 、单独发问，作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。 （廉颇蔺相如列传） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ （六国论）二、第12页，共102页。、作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 豫州今欲何至？（赤壁之战）大王来何操？（鸿门宴）、作定语，可译为“什么”“哪”。 然则何时而乐耶？ （岳阳楼记）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 （琵琶行） 第13页，共102页。（二）用作副词。 、疑问副词，可译为为什么怎么。 何不按兵束甲，北面而事之？ （赤壁之战）徐公何能及君也？ （邹忌

6、讽齐王纳谏）、程度副词，用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ （伶官传序） 第14页，共102页。（三）复音虚词何如何以。 、“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：樊哙曰：“今日之事何如？” （鸿门宴）今单车来代之，何如哉？ （信陵君窃符救赵）第15页，共102页。、“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。荣禄遇足下素厚，足下何以待之？ （谭嗣同）何以战？ （曹刿论战）何以解忧，唯有杜康。 （短歌行） 第16页，共102页。“乎”的用法

7、（一）用作语气助词。 1、表疑问语气。可译为吗呢。 儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志）王侯将相宁有种乎？（陈涉世家）欲安所归乎？（赤壁之战） 三、第17页，共102页。、表测度语气，可译为吧。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。 （庄暴见孟子） 、用于感叹句，可译为啊呀等。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ （捕蛇者说） 、用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑欲何之？ （归去来辞） 第18页，共102页。（二）用作介词 ,相当于于。 生乎吾前（师说）叫嚣乎东西，隳突乎南北。 （捕蛇者说）（三）形容词词尾“。的样子”。此用法很少见。例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）浩浩乎如凭虚御风（赤壁赋）第19页，共10

8、2页。1用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；表转折也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。 乃必以长安君为质，兵乃出。 （才，触龙说赵太后）而陋者乃以斧斤考击而求之 却，竟然石钟山记天下胜者众矣，而霸者乃五。 只，仅仅。吕氏春秋四第20页，共102页。2用作代词。只用作第二人称，常作 定语，译为“你的”；也作主语，译 为“你”。不能作宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （陆游示儿） 3用在句中，起确认作用，表判断 可译为“是”“就是”等。 以其乃华山之阳名之也（游

9、褒禅山记）若事之不济，此乃天也。（赤壁之战） 第21页，共102页。虚词用法第二课时第22页，共102页。五、“其”的用法 （一）用作代词，又分几种情况： 、第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他”“它”“他的”，“它的”（包括复数）。例如：向使三国各爱其地（六国论）惜其用武而不终也（六国论） 其闻道也固先乎吾（师说）第23页，共102页。、活用为第一人称。视句意译为 “我的”或“我（自己）”。如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （游褒禅山记） 、表示“其中的”，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。 （石钟山记）第24页，共102页。、指示代词，表远指。

10、可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如： 则或咎其欲出者。 （游褒禅山记） 今操得荆州，奄有其地。 （赤壁之战） 第25页，共102页。二用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“一定”等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（师说表测度。） 其孰能讥之乎？（游褒禅山记表反诘。）吾其还也。（烛之武退秦师表婉商。） 尔其无忘乃父之志！ （伶官传序表期望。） 第26页，共102页。（三）用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，或表选择，。例如：其如是，孰能御之？其真无马邪？其真不知马也！可译为“如果”可译为“是”

11、“还是”第27页，共102页。（一）用作连词。且表示递进关系、并列关系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。 赤壁之战）河水清且涟漪。 伐檀有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）古之圣人，犹且从师而问焉 （师说）且六、第28页，共102页。（二）用作副词。、相当于“将”“将要”，。不出，火且尽。（游褒禅山记）驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（ 黔之驴）2、 “暂且”“姑且”存者且偷生，死者长已矣（石壕吏）卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）第29页，共102页。3复音虚词“且夫”，用于句首，表意思更进一步，可译为“再说”，“况且”。且夫天下非小弱

12、也 过秦论第30页，共102页。“若”的用法（一）用作代词。 、表第二人称代词，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若毒之乎？（捕蛇者说你）更若役，复若赋（捕蛇者说你的） 、表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（论语宪问） （二）动词，好象，如。海内存知己，天涯若比邻。杜少府之任蜀州七、第31页，共102页。（三）用作连词。 、表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：天若有情天亦老若使烛之武见秦君，师必退。 （烛之武退秦师） 、表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万人若一郡降者，封万户（汉书高帝纪）（四）、“若”和“夫”“至”结合，组成

13、“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：若夫霪雨霏霏至若春和景明 （岳阳楼记） 第32页，共102页。“所”的用法（一）用作助词。 所动词，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。如：较秦之所得，与战胜而得者（六国论）注：“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（信陵君窃符救赵）八、第33页，共102页。（二）在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动。如：而为秦人积威之所劫 （六国论）嬴闻如姬父为人所杀。 （信陵君窃符救赵） 第

14、34页，共102页。（三）复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和凭借。、表示原因的如：此所以学者不可以不深思而慎取之也 （游褒禅山记）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 （廉颇蔺相如列传）、表示手段或凭借的如： 师者，所以传道受业解惑也。 （师说） 第35页，共102页。“为”的用法（一）用作介词。一般读去声。 、表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”“替”等。例如：此中人语云：“不足为外人道也。” （桃花源记） 当横行天下，为汉家除残去秽 （赤壁之战）公为我献之。 （鸿门宴） 九、Wi第36页，共102页。、表示动作、行为的时间

15、。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。 （晏子使楚） 、表示动作、行为的目的。可译为 “为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 （史记货殖列传序） 、表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 天行有常，不为尧存，不为桀亡 （荀子） 第37页，共102页。（二）、动词（wi（有万能动词之美誉，可视具体情况灵活翻译）孟尝君为相数十年为国者无使为积威之所劫哉霓为衣兮风为马如今人为刀俎，我为鱼肉惑而不从师，其为惑矣，终不解矣做管理治理作为是成为那第38页，共102页。（三、 “为所”。表示被动关系。例如：身死人手，为天下笑（过秦论）不者，若属皆且

16、为所虏！（鸿门宴）今不速往，恐为操所先。（赤壁之战） （四）语气助词，用在句末，译为“呢”例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？何故怀谨握瑜，而自令见放为？第39页，共102页。虚词用法第三课时第40页，共102页。十“焉”的用法：（一）代词1代词，往往用在动词后，相当于“之” 犹且从师而问焉。（师说）2疑问代词。怎么，哪里 焉有仁人在位，罔民而可为也？ 焉用亡郑以陪邻？（烛之武退秦师）（二）语气助词常用在句末，一般可不译出。 于是余有叹焉。（游褒禅山记）有时用于反诘语气，可译为“呢”。 万钟于我何加焉！（鱼我所欲也） 第41页，共102页。（三）兼词， 驰椒丘且焉止息。（离骚）且焉置土石？（

17、愚公移山）若不阙秦，将焉取之？（触龙说赵太后）（四）词尾助词，译为“的样子” 盘盘焉，囷囷焉（阿房宫赋） 硿硿焉（石钟山记）从哪里“在这里”在哪里第42页，共102页。十一“也”的用法语气助词。经常用在句末，表示各种语气。 1表示判断语气的，如：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 （游褒禅山记）2表示肯定语气的，如： 故曰弊在赂秦也。（六国论） 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。 （左忠毅公逸事）就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：曰：“未有之也。” （触龙说赵太后） 第43页，共102页。3表示疑问语气的，如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵）4表

18、示感叹语气的，如： 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！ （庄暴见孟子） 君美甚，徐公何能及君也！邹忌讽齐王纳谏 （“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。） 5用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 师道之不传也久矣。（师说） 第44页，共102页。十二“以”的用法：（一）用作介词 、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为用拿凭借依据按照用（凭）什么身份等。例如： 乃入见。问：何以战？（曹刿论战）、起提宾作用，可译为把。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 （廉颇蔺相如列传） 具以沛公言报项王。鸿门宴 第45页，共102页。、表示动作、行为产生的原因， 可译为因由于

19、 不赂者以赂者丧。（六国论）以其无礼于晋，（烛之武退秦师）、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在从。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（登泰山记） 、表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和跟；天下有变，王割汉中以楚和。战国策周策）第46页，共102页。（二）用作连词。用法相当于“而”。、表示并列或递进关系，可译为而又而且并且等，或者省去。 夫夷以近，则游者众（游褒禅山记）、表示承接关系，以前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。 余与四人拥火以入（游褒禅山记） 第47页，共102页。、表示目的关系，前一动作行为的目的或结果。可译“而”来用来

20、以致等。 作师说以贻之。（师说） 、表示因果关系 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）、表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞） 第48页，共102页。（三）复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。 是以十九年而刀刃若新发于硎。（庖丁解牛） 第49页，共102页。不赂者以赂者丧 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 举以予人，如弃草弃 以地事秦，犹抱薪救火洎牧以谗诛，邯郸为郡 以赂秦之地封天下之谋臣 日削月割，以趋于亡 犹有可以不赂而胜之之势 苟以天下之大，而从

21、六国破亡之故事 表原因，由于凭“而”，才把用因为用“而”以致可以凭借凭第50页，共102页。十三“因”的用法1用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：因人之力而敝之，不仁 （烛之武退秦师）因宾客至蔺相如门谢罪 （廉颇蔺相如列传） 第51页，共102页。2用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案（赤壁之战）相如因持璧却立（廉颇蔺相如列传） 3用作动词，可译为“沿袭”。周因于殷礼。（论语）因循守旧。第52页，共102页。十四 于 （一）介词于，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、

22、形容词，表示多种组合关系。 1引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于” “由于”等。 第53页，共102页。得复见将军于此。 （鸿门宴）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （出师表）请奉命求救于孙将军（赤壁之战）权起更衣，肃追于宇下（赤壁之战）故燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传）于其身也，则耻师焉（师说）在在中向到跟、同对、对于第54页，共102页。2放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。 良曰：“长于臣。”（鸿门宴） 冰，水为之，而寒于水。（劝学） 有时则只是表示对象的性质和状态

23、，可不译。 非常之谋难于猝发（五人墓碑记） 第55页，共102页。3放在动词之后，引进行为的主动者， 可译为“被”，有时动词前还有“见” “受”等字和它相应。 或脱身以逃，不能容于远近。 （五人墓碑记）臣诚恐见欺于王而负赵。 （廉颇蔺相如列传）吾不能举全吴之地受制于人 （赤壁之战） 第56页，共102页。、 “于是”属介宾短语作状语或补语。 可根据“于”的不同用法，分别相 当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。 （“在这职业上”捕蛇者说） 第57页，共102页。（二）复音虚词“于是”。、放在句子开头，表前后句的承接或 因果关系，与现在的承接连词或因 果连词相同。现代汉语也这样用。

24、于是余有叹焉。（游褒禅山记） 于是葬死者，问伤者，养生者 （勾践灭吴） 十五“与”的用法：（一）动词，、授予，给予与斗卮酒（鸿门宴）、结交，亲附与嬴而不助五国也（六国论）失其所与，不知（烛之武退秦师）、读作，参加 如：蹇叔之子与师。 （殽之战）赞许 如：吾与点也。（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐第58页，共102页。（二）读作，句末语气词，表示疑问和感叹，相当于“欤” 如：唯求也则非邦也与？（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）（三）介词，和，跟，同 秦伯说，与郑人盟（烛之武退秦师）第59页，共102页。十六者（一）代词 指人、物、事、时间等。可以译为“的”“的人”“的东西” “的事情”不赂者以赂者丧

25、。（六国论）2用在数词的后面，可译为“个”“样”此数四者，用兵之患也。三国志第60页，共102页。（二）助词 放在主语的后面，引出判断。陈胜者，阳城人也。陈涉世家今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 游褒禅山记放在主语后面，引出原因。起到提顿作用。 吾妻之美我者，私我也。邹忌讽齐王纳谏3用在“今”“昔”等时间词后面，表示“ 的时候”，起到音节助词作用。昔者夫差耻吾君于诸侯之国勾践灭吴第61页，共102页。十七则（一）用作连词，可表示多种关系。表示承接关系。表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。 （鸿门宴）

26、故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记）第62页，共102页。表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。 例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外 患者，国恒亡。 （生于忧患，死于安乐） 向吾不为斯役，则久已病矣。 （捕蛇者说） 第63页，共102页。表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。 例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（师

27、说） 入则孝，出则弟。（论语学而） 第64页，共102页。表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认 一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。 于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说） （二）副词起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。 此则岳阳楼之大观（岳阳楼记） 非死则徙尔。（捕蛇者说）第65页，共102页。十八“之”的用法：（一）用作动词，可译为“到”如：夜驰之沛公军（鸿门宴）（二）用作代词，又分几种情况： 可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他（他们）、它例如： 作师说以贻之。（师说，代人）輮使之然

28、也。（劝学，代物）人非生而知之者。（师说，代事理） 指示代词，表近指。可译为“这” 四海之大，有几人欤？（五人墓碑记）第66页，共102页。（三）助词 结构助词。“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说）音节助词。只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 久之 顷之 第67页，共102页。定语的标志。可译为“的”，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。 （毛遂自荐）宾语前置与定语后置的标志。夫晋，何厌之有！马之千里者第68页，共102页。破灭之道也的秦之所大欲，诸侯之所大患音节

29、助词子孙视之不甚惜代词，指“土地”而为秦人积威之所劫音节助词有如此之势的苟以天下之大“定语后置标志”或“代词这样”第69页，共102页。近年高考文言虚词课内部分一览表2006年:胡为乎遑遑欲何之 归去来兮辞则遣从事以一少牢告庙 伶官传序其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也屈原列传苏子与客泛舟游于赤壁之下赤壁赋句中助词,无实在意义介词,用拿连词，表并列连词，表并列第70页，共102页。2007年:王无异于百姓之以王为爱也 齐桓晋文之事 与时俯仰,以通其狂惑 报任安书 于其身也,则耻师焉 师说故燕王欲结于王 廉蔺列传助词，取消句子独立性代词，自己的连词，表转折，却介词，跟第71页，共102页。2008

30、年:不如因而厚遇之,使归赵 廉蔺列传向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀兰亭集序 夫六国与秦皆诸侯, 其势弱于秦 六国论 有志与力,而又不随以怠 游褒禅山记介词，趁机介词，因第三人称代词 连词，和，表并列 第72页，共102页。 总结：高考出题规律 一句来自课内， 一句出自语段第73页，共102页。高考考试说明里规定的应掌握的18个虚词：而 何 乎 乃 其且 若 所 为 焉 也 以 因 于 与 则 者 之第74页，共102页。虚词推断方法一、位置推断法 虚词在句中的位置不同，它的用法和意义有可能不同（70%的可能性），我们据此可用来判别虚词用法和意义的异同。此方法在综合判断中只占20

31、%的分量（结构和语境各占30%和50%），在使用时要慎重，但不失为一种直观、有效的方法。然不自意能先关破秦不然，籍何以至此？表转折，“但是”这样第75页，共102页。像这样的虚词还有:乎:儿寒乎欲食乎 于是乎书 胡为乎遑遑欲何之 盖进乎技矣 宜乎百姓之谓我爱也为:何故怀瑾握瑜,而自令见放为 为国以礼,其言不让,是故哂之焉:则牛羊何择焉 少焉,月出于东山之上乎:放在句末,是语气词,可表示各种不同的语气;句中有可能是语气词,也有可能是介词为:在句末,一般都是句末语气词焉:作语气词时,在句末,表疑问,译为“了、啊、呢“；在句中，表停顿，相当于“也“第76页，共102页。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（

32、陶潜归去来兮辞）因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊过秦论）昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（诗经东山）噫吁嚱，危乎高哉！（李白蜀道难）“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。 “乎”和“哉”处于对应位置，由“哉”是表感叹的语气助词，可推断“乎”与“哉”同义。第77页，共102页。二 、代入筛选法所谓代入法，就是用自己熟知的虚词的意思和用法代入陌生的句子中，从而判定虚词异同的方

33、法。过于荆，至江上苛政猛于虎也该项中第二句我们已熟知，“苛政”与“虎”之间存在比较关系，“于”相当于“比”，以此代入第一句中显然讲不通，事实上第一句中的“于”作“从”讲。曰：“吾知所之矣。”因如吴秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地第二句出自课文屈原列传，“因”作“乘机”解，以其代入第一句中刚好符合上下文语境。第78页，共102页。（2007年辽宁卷）下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是A余以柳枝横扫之 然以其猛也B旦若遇之于市 卒灭于虎C过冉氏门而东 贪牛之快而不顾车之破D主人疑狗之不吠也 若惟恐人之闻其声息者用由于在被向、往却主谓之间取消独立性D第79页，共102页。点 悟 A项“然

34、以其猛也”的“以”意义当“因为”“由于”很明显，但到底是连词还是介词，有点模糊，可以从“以”的两个“因为”意义代入进行理解和筛选：介词，表动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”；连词，表因果关系，用在表原因的分句前，可译为“因为”；还可以表示结果，可译为“以致”。结果就不难确定（“未忍杀”的原因）是介词“由于”了。第80页，共102页。（2007年山东卷）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 树在道边而多子，必苦李也 君子博学而日参省乎己戎尝与阮籍饮 备他盗之出入与非常也戎每与籍为竹林之游 师道之不传也久矣以母忧去职 不赂者以赂者丧连词。转折，却连词，表递进，并且介词连词助词，无

35、意义助词，主谓之间取消独立性因为 D第81页，共102页。点 悟 判断“以母忧去职”“不赂者以赂者丧”这两句，我们知道第二句中的“以”是介词“因为”，代入第一句理解：“因为母亲的病痛而辞去了职务”句子是通的，是表示动作产生的原因，所以该处的“以”也作介词“因为”讲，故项是可选项。 第82页，共102页。三 、结构推断法 一是可以根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称，抓住这点，我们可从一个词的意义和用法推知相同位置的另外一个词的意义和用法。二是根据词语在句子中所作的成份来推断。不同的句子成份就决定了词语的词性和用法。 第83页，共102页。五千人因衔枚击之相如因持璧却立 从语法结构上

36、看，第一句主语是“五千人”，第二句主语是“相如”；“衔枚击之”和“持璧却立”两者都是连动结构，且都作谓语，由此可见，两者基本语法结构相同，故句中“因”的用法也应相同，此处都可作“于是、就”解。第84页，共102页。遣使约降于燕故内惑于郑袖首先补出两句的主语，一为田单，一为怀王。由原文可知，田单乃诈降，是施动者，“降”的对象是燕军，故第一句中“于”译为“向”；而第二句中施动者是郑袖，受动者是怀王，怀王放在前面作主语，这是一个被动句，所以句中“于”作“被”讲，两个“于”显然不同。注意：“于”字不方便用结构法判断。第85页，共102页。（2007年四川卷）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一

37、组是 A闻汝母来，可持以归养 呼中丞之名而詈之，谈笑以死B辞不许，乃归白母 问今是何世，乃不知有汉C有司买物，多非其土产 尔其无忘乃父之志D帝欲为娶贵族 谁为大王为此计者D连词，来连词，表修饰连词，于是副词，竟然代词副词，表祈使语气介词，替 第86页，共102页。点 悟 A 项“呼中丞之名而詈之，谈笑以死”，“而”是连词表修饰关系的，那么“以”也该和它相同，作连词表修饰关系。而“闻汝母来，可持以归养”的“以”根据句意推断，为连词“来”，故A项可排除。C项第一句的“其”在句中作宾语，因此应该是代词“物”；后一句的“其”不作句子成份，只表祈使语气，因此应该是副词，故C项也可排除。 第87页，共10

38、2页。四、上下文推断法漕水溢则泛滥为田患公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣第一句上文的语境是“漕河与盐河近而不相接”，下文写徐九思“筑减水桥，俾二水相通”，由此可推断该句中的“则”应为连词，表顺承关系，相当于“就、便”；再考察第二句，出自课文崤之战，晋襄公在遭到原轸怒斥后，幡然悔悟，派人追赶，追到黄河边的时候，百里孟明视等三人却已经上船出发了。可见，此处“则”也为连词，但构成转折关系，可译为“却已”，两个“则”用法各异。第88页，共102页。（2007年福建卷）下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是 A博鸡者遨于市 师不必贤于弟子B为民诬太守者视此 君为我呼入，吾得兄事之C豪民气尽，以额叩

39、地 以其无礼与晋，且贰于楚也D博鸡者因告众曰 相如因持璧却立D介词，相当于“在”“到”介词，比动词，“作为” 介词，“替” 介词，“用” 介词，因果关系，“因为” 连词，“于是、就” 第89页，共102页。点 悟 B项“为民诬太守者视此”一句，这里的“为”是动词还是介词呢？我们可以考查一下前文的意思：有豪民因为曾经受过太守的责罚，在部使者面前诬陷太守，部使者与太守有过节，随即罢了太守的官位，这个太守又是深受老百姓喜爱的，老百姓不服，用激将法要博鸡者惩治豪民，替太守出气，博鸡者惩治了豪民，并要他在大街上喊这句话。如果和“君为我呼入”的“为”意思一样，当“替”讲，与太守受人爱戴的情节不合，显然不通

40、，根据上下文，应该是针对豪民作为一个老百姓而诬陷太守的行为，“为”应当是动词“作为”。 第90页，共102页。五、句意分析法根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义 （2007年天津卷）下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是 A闻而审，则为福矣 三人行，则必有我师B齐桓公闻管子于鲍叔 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王C有闻而传之者曰 凡四方之士无有不过而拜且泣者D宋君令人问之于丁氏 阙秦以利晋，唯君图之 B承接连词“就” 介词，从介词，向助词，可译为“的人”代词，代事。 第91页，共102页。点 悟 B 项“齐桓公闻管子于鲍叔”，根据句意“齐桓公从鲍叔那里听说到管子”，就可确定“于”是介词“

41、从”；“天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王”，句意是“天下痛恨他们君主的人都会想来向大王倾诉”，确定“于”是介词“向”。从而推断B项是可选项。 第92页，共102页。六 、标志确认法有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，平时要记住教材中出现的一些有代表性的特殊文言句式。如表被动的“见”、“于”、“为”、“为所”等，表示宾语前置的“之”（如“何陋之有”）、“是”（如“惟利是图”）等。同时识记一些含有虚词的固定格式，如“是以”为“以是”的倒装，译为“因为这”；“无以”意为“用来的”；“其之谓也（乎）” 可译为“大概（恐怕、难道）说的是吧（吗）”。此有道者之所以异于俗也宋何罪之有两句中的“之”都是固定格式的

42、标志，一是古汉语中表原因的固定格式，一是宾语提前的标志，两者显然不同，可迅速进行排除。第93页，共102页。（2007年江西卷）下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是A槌楚不完，而囹圄、而桎梏 古者富贵而名摩灭，不可胜计B阳城以拙蒙赏 王尝语庄子以好乐，有诸C国家之需赋也，如枵腹待食 石之铿然有声者，所在皆是也D为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚 怀王内惑于郑袖，外欺于张仪D表假设，“如果”表转折关系，“但是”介词，“因为” 介词，“把”主谓之间取消句子独立性 定语后置的标志 介词“被” 第94页，共102页。点 悟 C项“石之铿然有声者”的“之” 为定语后置的标志，D项“怀王内惑于郑袖”的“于”是