《藤野先生》 (2)

1、鲁教版初三语文下册 藤野先生 乳山市怡园中学：宫云永藤野先生鲁 迅学习目标：1、通过概括藤野先生与鲁迅交往的几件小事，分析藤野先生的形象，进而感受藤野先生崇高而伟大的品质。2、了解鲁迅先生弃医从文的缘由，品读重点语段，体会鲁迅深沉的爱国情怀。 他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。藤野先生是一个什么样的人？细读623段，作者与先生初识印象、交往的事件，你读出了一个怎样的藤野先生？温馨提示：从-段 -事我读到了一个-的藤野先生。（藤野先生是一个怎样的人？ 宋吉森、23、26、32、34、38、40 ）初见藤野先生的形象治学严谨生活俭朴外貌黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止

2、挟着一叠大大小小的书声调缓慢而很有顿挫学者形象工作认真负责严格要求、循循善诱热情诚恳求实精神添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解裹脚 与藤野先生相处的事件 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。藤野先生给鲁迅添改过的讲义 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一

3、种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。工作认真负责严格要求、循循善诱热情诚恳求实精神添改讲义纠正解剖图关心解剖实习了解裹脚 与藤野先生相处的事件伟大？请小组合作讨论完成鲁迅为什么说藤野先生是伟大的？（赵子涵7、9、10、12、17、19、22、24、25、27、36、37、41、43）（关注一下那个特殊的时间，特殊的人物，特殊的场景）鲁迅的同学给他写了一封信，其中“你改悔吧”是什么意思？（郭华森、10、12、14、16、22、27 ）猜想一下当时鲁迅是一种什么样的

4、心情？中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。反语：是一种修辞格。运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，这种手法叫做反语。它的主要形式有：反话（正话反说）、反讥（反话正说）、骂话（以写示爱、明褒暗亵）、气话（明褒实贬）、俏皮话（反规则的幽默）等等（王焕腾、7、9、16、19、20、24、29、35、38）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。我们再也不要回到那个任人宰割的旧时代了，现在我们这家变得日益强大，我们正在建设富强、民主、文明的国家，也希望我们同学们能努力学习

5、，那实现我们的伟大的中国梦而努力。 这是一篇回忆恩师的文章，为什么鲁迅还要在开头写那么多自已在东京的生活呢？（王阳、3、10、15、19、23、34 ）为什么用“标致”来讽刺清国留学生？（丛莉、7、11、14、15、23、36、39 ）鲁迅为什么说“东京也无非是这样”？（刘淳、4、14、15、31、27、43、 ）爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一样无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了，所余的还只有一条路：到外国去 琐记我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰 呐喊自序 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳

6、的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，呜呼，无法

7、可想！为什么日本人杀中国人，旁边的中国人还要围观？（孙金阳、10、15、16、21、22、28、30、）相关背景二十世纪初，为争夺中国东北的控制权，日本帝国和俄罗斯帝国在中国东北开战，战争期间许多中国人成了双方的间谍，日本人抓住这些为俄国人作间谍的中国人后，当众砍杀。 日俄战争 一 段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人

8、的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，呜呼，无法可想！ 从那以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，纵使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 呐喊自序鲁迅都已经弃医从文了，为什么藤野先生二十年后还能激励他呢？（宋曼、2、6、12、23、34、41 ） 鲁迅说：“我们觉得我们民族最缺乏的东西是诚和爱 许寿裳挚友.怀念在鲁迅离开仙台后不久，藤野先生也离开了仙台医专，几经迁徙，他最后回到故乡行医救人，鲁迅曾多次托人寻访，但终因通讯条件的落后，始终没有找到藤野先生，当藤野先生读到鲁迅描写自己的文字时，