“渔父”形象专题学习

1、 “渔父” 形象专题学习 从屈原渔父谈起江苏省高邮中学 钱士宽 1、范雎谢曰：“臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父，而钓于渭阳之滨耳”(战国策秦 策三) 2、周西伯猎，遇太公于渭之阳，与语大说，载与俱归，立为师。(史记齐太公世家) 一、导入“渔父”议题 姜太公（吕尚）：以隐求仕、渔隐逐志，最终因钓而遇，因遇而达，入仕建功的的智者。4、渔父屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深

2、思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 渔父形象：与世俯仰，与时推移，明哲保身，二、鉴赏“渔父”形象 阅读柳宗元江雪和渔翁，比较异同 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 渔翁 柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。 1、两首诗分别描绘了怎样的画面？分别塑造出什么样的渔父形象？ 江雪

3、 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 描绘了“千山万径、人鸟绝迹、大雪纷飞、天寒地冻”的情景，是一幅“蓑衣寒江独钓图”。渔翁 柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。 渔翁夜晚就宿岩下，破晓汲水燃竹，生火做饭。脚下是清清的湘水，抬眼是葱葱的翠竹。是一幅纯净美好的自然和谐画面。红日初起，湘江雾散。正当诗人疑惑时，传来“欸乃” 一声，2、两首诗中“渔父”有什么不同？一个是孤独苦闷的，一个是悠闲自得。3、同是“渔父” ，为何钓鱼时的心境会有如此大的差别呢？永贞革新的失败；永州山水的抚慰三、探究“渔父”文化阅读下面四首

4、诗词，思考问题临洞庭上张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。渔父歌 张志和西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。赠钱征君少阳 李白白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭水猎，犹可帝王师。临江仙 杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。1、这些诗词中的“渔父”分别是什么形象？可分为几类？渭上偶钓 白居易渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。微风吹钓

5、丝，袅袅十尺长。谁知对鱼坐，心在无何乡。昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。兴尽钓亦罢，归来饮我觞。“渔父” 可分为三类：一“钓鱼”者 二“钓人”者 三“心在无何乡”者大致两类：儒家的“渔父”：借隐逸，求得贤主慧眼，获取功名，名垂青史道家的“渔父”：超脱俗世、看破红尘，安天乐命、顺应自然探究总结1“渔父”形象的文化内涵儒家用世，积极进取，建功立业，有为；（孔子孟子屈原李白杜甫诸葛亮文天祥张载顾炎武）道家出世，避世保身，淡泊名利，无为。（老子庄子苏东坡陶渊明）探究总结2“渔父”形象的演变“渔父”形象 是一个从具体到抽象的过程 “渔父”成为隐逸者的象征，传统文人的一种精神独立的象征，成为一根中国人的灵魂的精神支柱