江苏省连云港灌云县联考2022年中考语文适应性模拟试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列文学常识说法不正确的一项是（ ）A安徒生，丹麦童话作家，代表作有丑小鸭卖火柴的小女孩海的女儿等。B就结构而言，消息一般由标题、导语、主体、背景和结语五个部分组成。C回延安祖国啊，我亲爱的祖国都是抒写家国情怀的现代诗，作者分别是贺敬之和舒婷。D词的流派有婉约派和豪放派，豪

2、放派的代表人物有苏轼、辛弃疾、晏殊等。2下列选项不正确的一项是：（ ）A水浒传把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会。B西游记是吴承恩所著，是一部优秀的神魔小说。其中沙和尚原是天宫中的天蓬元帅，因失手打碎琉璃盏被贬流沙河。C简爱中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简爱的心思，最终两人互相倾吐衷肠，表白了爱意。D傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。3下列各项分析错误的一项是A调查研究 爱国情怀 锻炼身体 心潮澎湃（分析：这四个短语结构各不相同。）B自从扇子成为书画艺术的一个特殊载体以后，它的本体属性得

3、到了大大的拓展。（分析：“属性得到拓展”是这个句子的主干。）C每一个青少年都应当树立远大理想，并为之不畏艰险，奋力拼搏，“吃一堑，长一智”就是这个道理。（分析：此句中“吃一堑，长一智”不合语境。）D小石潭记岳阳楼记醉翁亭记水调歌头明月几时有都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有误，小石潭记的作者不在“唐宋八大家”之列。）4下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，根据干支纪年法推算，2019年是农历己亥年，是属猪人的本命年。B书法艺术中的“文房四宝”指的是“笔墨纸砚”；传统文化中所说的“岁寒三友”指的是“松竹梅”；科举考试 “

4、连中三元”中的“三元”指的是“解元、会元、状元”。C古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“巴东三峡巫峡长”中的“巫峡”是长江三峡之一，另外两峡是瞿塘峡、西陵峡。5古诗默写。水何澹澹，_。（观沧海）_，五十弦翻塞外声。（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飞来峰）纷纷暮雪下辕门，_。（岑参白雪歌送武判官归京）_，万钟于我何加焉？（鱼我所欲也）江城子密州出猎中运用典故，表达渴望得到朝廷重用之句：_，

5、_？出师表中表明诸葛亮临危受命的千古名句：_，_。6古代文化常识积累。中国传统文化源远流长，博大精深，是一笔宝贵的精神财富。古诗中有很多传统文化。例如古人的年龄有时不用数字表示：杜牧的“豆蔻梢头二月初”，以“豆蔻”米代称十三四岁的女子：左思咏史中的“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，以“弱冠”代指_。地名中也蕴含文化常识：如古人常用“阴”与“阳”米表示南北方位，王羲之兰亭集序中就有“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”的句子，据此我们可以推断，“兰亭”最初应该位于“会稽山”的_（填方位）。习俗中也有文化，如农历_（时间）的端午节，源于纪念爱国诗人屈原，有着赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等习俗。二、阅读7阅读下面的

6、文段，完成下列小题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元小石潭记）（乙）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以

7、入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。（注释）其：代词，代指褒禅山。（节选自王安石游褒禅山记）1根据（甲）、（乙）两文，解释下面句子中加点词的意义。（1）如鸣珮环，心乐之（_）（2）影布石上（_）（3）以其境过清（_）（4）则其好游者不能穷也（_）（5）有怠而欲出者（_）2下列句子中，加点词的解释不正确的一组是（ ）A佁然不动（然：的样子）B乃记之而去（乃：竟然）C而其见愈奇（而：表转折，可是）D遂与之俱出（遂：于是）3用现代汉语翻译下列句子。（1）斗折蛇行，明灭可见。（2）入之愈深，其进愈难。4下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A甲

8、文中，作者渲染了一种凄寒、幽怆的气氛，表达了自己贬官失意后的孤凄之情。B乙文介绍了褒禅山前洞和后洞的主要情况，重点叙述了游历后洞的情景。C甲文出自柳宗元的著名山水游记“永州八记”，乙文的作者王安石是唐宋八大家之一。D两篇短文虽都是游记，但在表达方式上有所不同，如甲文第段侧重于叙述，乙文则侧重于描写。8阅读下面的文言语段，完成后面小题冯谖为孟尝君驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君之视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实

9、外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰:“诺，先生休矣!”后期年，齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者，乃今日见之。”（选自战国策齐策四，有删改）（注）冯谖（xun）：齐国游说之士，孟尝君的门客。薛:孟尝君的领地。券:借契。矫命:假托(孟尝君的)命令。责：通“债”。1解释下列句中加点词的意思。悉来合券（_）以何市而反（_）孟尝君不说（_）后期年（_

10、）2下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是例句：以何市而反A徐喷以烟（幼时记趣）B皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）C不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）D固以怪之矣（陈涉世家）3用“/”给下列句子断句，断两处。孟 尝 君 就 国 于 薛 未 至 百 里 民 扶 老 携 幼 迎 君4翻译下列句子。（1）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）5结合选文，说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”有何不同。链接材料生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼我所欲也9阅读下面的文字，完成下列小题。（甲）南乡子登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固

11、楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（乙）答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（丙）送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余

12、立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。回舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备臭，烨然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘

13、葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？1下列对南乡子登京口北固亭有怀的赏析有错误的一项是（ ）A“南乡子”是词牌名，“登京口北固亭有怀”是题目。词人通过对

14、古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者苟且偷安、昏庸无能。B这首词通篇三问三答，沉郁顿挫，悲愤激越，读之令人怆然泪下。C“何处望神州？满眼风光北固楼”两句运用了设问的修辞手法，意思是说中原土地已非我有，寓有“故国之思”。D“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”两句化用了杜甫的诗句“不尽长江滚滚来”，含蓄委婉地表达了自己的无穷愁绪和伤亡之感。2下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）A安陵君其许寡人（唐雎不辱使命） 其间千二百里（三峡）B有卖油翁释担而立（卖油翁） 河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）C高峰入云 入则无法家拂士（生于忧患，死于安乐）D则心不若余之专耳 此则岳阳楼之大观也（岳阳楼记3

15、解释下列句中加点的词语。（1）坐断东南战未休 坐断_（2）未复有能与其奇者 与_（3）尝趋百里外 趋_（4）父母岁有裘葛之遗 遗_4用现代汉语翻译下面的句子。（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。5（乙）文作为一篇山水名篇，请结合文段分析其意境美表现在哪几个方面？6（丙）文中最后一段运用了哪些表达方式？有什么作用？10阅读下面文章，完成下列小题。人工智能成为医生好帮手强薇近年来，人工智能变得越来越“聪明”，并开始在许多领域发挥独特的作用。例如，一家人工智能公司与英国摩尔菲尔兹眼科医院近日共同发布研究成果，称人工智能算法在诊断眼部疾病的精准度上超越了人类医生。这款人工智

16、能算法主要通过分析患者眼部的3D成像-光学相干断层扫描（近年迅速发展的一项成像技术，简称0CT）图像，诊断与老龄化致盲有关的黄斑部退化、青光眼和糖尿病视网膜病变等。目前，这一算法已能检测出超过50种威胁视力的眼疾，并能给出适合患者的治疗方案：甚至可以“优先考虑”最迫切需要治疗的人，错误率仅为5.5%，远低于8位人类眼科专家6.7%-24.1%的“误诊率”。以往，不同的医生对同样的3D成像会有不同的解读，这款人工智能的高精确度相当于25个医学专家从不同角度会诊的结果。更重要的是，这款医用人工智能可以向人类“解释”自己的决策依据。具体来说，在“阅读”扫描患者眼部后，人工智能第一步将0CT分解成数个

17、区域，并进行标注，这时产生的原始数据人类还难以理解；第二步分析各个区域的成像，然后用另一种人类可以理解的分类识别系统，来寻找可能存在的病灶迹象，这时的数据对于人类而言具有解释性和可理解性，避免了以往人工智能算法“暗箱操作”的问题，有利于医生和病人了解其决策过程，对人工智能建立信任感。一名再资深的医生，其职业生涯中所见的病例也是有限的。人工智能却凭借其读取和筛选信息的卓越能力，可以接触到庞大的病例资料和诊断数据。据称，IBM开发的智能医疗诊断系统，在短短17秒内能阅读3000多本医学专著、4万篇论文，这可能是人类穷其一生都无法完成的。虽然说人工智能的诊断精准度优于人类医生，但现在就预言人工智能将

18、取代医生这个职业还为时过早。一名医生能否让患者最大程度地减轻病痛，不仅取决于其经验多少，对患者的态度以及细微的观察问诊，也起着决定性作用。所谓“望闻问切”，说的就是问诊的重要性。深度的医患互动，恐怕是眼下的人工智能还不能达到的。此外，人工智能的一大特点就是“知其然不知其所以然”。虽然新算法在解释性方面实现了很大突破，但并不意味着人工智能就获得了“深层智能”。人工智能可以读取海量数据，并能通过这些数据给出有价值的诊断结果，但对于诊疗过程背后的病理药理并没有深刻认知。因此，在可预见的未来，更可能的是，人类医生仍将是为患者诊病的主力。成熟的、可被解释的人工智能技术，则让医生如虎添翼，使诊疗的过程更准

19、确、更高效、更值得信赖。1试分析第段画线的句子所使用的说明方法及其作用。2第段中的加点词“据称”是否多余，为什么？3文章第段跟第段的顺序能否调换？为什么？4你认为将来人工智能能否完全代替医生？请简要说明理由。11阅读下面一篇议论文，完成下面小题。 找到自己的“燃”点宋 威“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就

20、是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有点燃内心的火焰，才能让“燃”的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量。如果心不想走，脚就不会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。心中揣着一团火，

21、锐气才不会散，脚步才不会停。实际上，人和万物一样，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时36年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛32年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。“燃状态”，也并不必然意味着鲜花和掌声。相反，还可能伴随着苦、累

22、、痛，包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影燃点。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？哲人有言，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。（选自 人民日报 2019年02月13日

23、）1作者在文中阐述的“燃”的含义是什么？2请分析文中第段划线句子使用的论证方法及作用。3结合第段,请你分条加以概括如何处在“燃状态”。三、应用12阅读下面文字，回答问题。逝者如斯夫，不sh（ ）昼夜。人类，世世代代都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着先人q（ ）福的尼喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现的繁华与幻想。寻着古人的来路，我们听到了杜工部（杜甫）“ ， ！”（茅屋为秋风所破歌）的呼唤，这是舍身忘己，忧国忧民的呐喊，是他心中最大的梦想。我们还听到了范希文（范仲淹）遥望洞庭的感叹“ ， （岳阳楼记），用梦想书写着生命的厚重与责任。我们仿佛看

24、见，文山（文天祥）在零丁洋边的笑容，“ ， ”（过零丁洋）这是先生视死如归的高风亮节，是他在绝境中仍心怀家国的理想；收回目光，我看到了鉴湖女侠（秋瑾）虽为女子，却比男儿更壮烈的梦想，“ ， ”（满江红），她用女子巾帼不让须眉的意志迎接未来波澜壮阔的波涛。他们，都用自己追梦的执着在告诉我们“人的一生应当这样度过”！请根据拼音和语境，完成第段中汉字的拼写与错字修改。不sh 昼夜 q福 （ ）改为（ ）根据提示，完成第段中的古诗文默写。第段划线的传统称呼很有特点，你有怎样的发现？四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一题，完成作文。（1）阅读下面材料，根据要求写一篇文章。人生在世，总少不了陪伴

25、。这些陪伴，常常来自亲人师长或同学朋友。有时，某些陪伴还可能来自陌生路人或竞争对手，甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇十几年来，有没有一种陪伴，已经沉淀在你的心中，使你一想起来便觉得温暖可亲，长久永恒请以“最温暖的陪伴”为题目，写一篇记叙性文章，不要少于 500 字。注意：文中不要出现与考生有关的真实的人名、校名。不要套作，不得抄袭。（2）读了下面两句话，你有怎样的感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。推心置腹的谈话就是心灵的展示。温卡维林耳朵是通向心灵的路。伏尔泰要求：(1)除诗歌外，文体不限；(2)文体特征鲜明；(3)要有真情实感，不得抄袭和套作；(4)文

26、中不得出现真实的校名、人名等信息。参考答案一、积累1、D【解析】此题考查的是文学常识。D.晏殊是婉约派词人，而不是豪放派。故选D。2、B【解析】B错误，沙和尚是灵霄殿上侍候玉帝的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎玻璃杯，被贬流沙河。天宫中的天蓬元帅是猪八戒。3、D【解析】试题分析：D项，小石潭记的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。岳阳楼记的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。据此，答案为D。4、C【解析】C关于文学常识的表述不正确。“说是一种说明文体”错。说是古代的一种议论体裁，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。5、（1）山岛竦峙（2）八百里分麾下炙（

27、3）自缘身在最高层（4）风掣红旗冻不翻（5）万钟则不辩礼义而受之（6）持节云中何日遣冯唐（7）受任于败军之际奉命于危难之间【解析】本题考查对古诗文名句的积累、记忆及理解能力。要想不失分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。（1）（）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“竦”“麾”“炙”“缘”“掣”“辩”等字的书写；（）（）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“遣”“奉”等字的正确写法。6、男子成年20岁 北面 五月初五

28、 【解析】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“弱冠”代指男子成年20岁。从“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”中的“阴”分析，应该是山的北面。山南水北为“阳”，山北水南为“阴”。端午节为农历五月初五，相传为纪念爱国诗人屈原设定的节日。二、阅读7、1 （1）以为乐，认为快乐 （2）照映，分布 （3）凄清 （4）形容词做动词，走到尽头，走完，穷尽 （5）懈怠，倦怠 2B3（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（

29、2）进去越深，前进越困难。4D【解析】1先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，清：凄清。布：照映。词类活用词，穷：形容词做动词，走到尽头，走完，穷尽。乐：认为快乐。2B错误，乃记之而去 乃：于是。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。愈：越来。4D

30、 错误，甲重描写，乙重叙述。【点睛】译文甲文，从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相

31、取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。乙文，由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气

32、逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。8、1 悉：都，全。 市:买。 说:同“悦”，高兴。 期年:满一年。 2A3孟 尝 君 就 国 于 薛/ 未 至 百 里 / 民 扶 老 携 幼 迎 君4（1）孟尝君对他回得这么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去见他。（2）人们树立志向，反而不如四川边远地区的和尚吗?5选文中加点的“义”指民心，侧重于治国理念方面，如老百姓的拥戴、信任等；链接材料中加点的“义

33、”指道义，侧重于人的行为准则方面，如羞恶之心等。【解析】1先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“市”：买。“说”：同“悦”，高兴。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2A与例句中“以”的用法相同。都是介词“用”之意。B认为。C因为。D通“已”，已经。3本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼迎君。译为：孟尝君便到他的封地薛邑去，离那

34、里还差一百里路，老百姓就扶老携幼在路上迎接他。此题要注意把相关的几件事情之间划开。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“怪”：意动用法，感到奇怪。“疾”：快。“衣冠”：穿好衣服、戴好帽子。“顾”：反而。“鄙”：边远地区。5比较阅读。要求结合选文，说说划线句子加点的“义”和链接材料中加点的“义”的不同之处。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好全文和题干语句，扫清文字障碍，疏通文意

35、，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“先生所为文市义”中的“义”体现在“使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券”，所以孟尝君才有“就国于薛，未至百里，民扶老携幼迎君”的拥戴。由此归纳出文中的“义”指民心。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义”中的“义”指道义、正义的意思。舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。所以两者内涵不同。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原

36、文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：冯谖为孟尝君赶着车到了薛邑，派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借契。借契全核对过了，(冯谖)站起来，假托(孟尝君的)命令，把债款赐给老百姓，随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。冯谖一直不停地赶车回到齐国(都城)，大清早就求见孟尝君。孟尝君对他回得这么快感到奇怪，（立即）穿好衣服、戴好帽子去见他，说:“借款收齐了吗?怎么回得这么快呀?”答道:“收完了。”问:“用它买了什么回来?”冯谖说:“您说看我家所缺少的，我私自考虑，您宫里堆积着珍宝，猎狗和骏马充满了牲口圈

37、，美女站满了堂下，您家所缺少的只是义罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问:“买义是怎么回事?”答道:“现在您有个小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，抚育爱护他们，反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托您的命令，把债款送给了老百姓，随即烧了那些借契，老百姓高呼万岁，这就是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说:“好吧，先生算了吧!”过了一年，齐王对孟尝君说:“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路，老百姓就扶老携幼，在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说:“先生给我买义的道理，今天才算见到了。”9、1B2D3 （1）占据 （2）参与，这里

38、有欣赏、领悟的意思 （3）快步走 （4）给予，赠送 4（1）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。（2）我却穿着破旧的衣服处于他们中间，毫无羡慕的意思。5本文的意境美表现在：山水相映之美：高峰入云，清流见底；色彩配合之美：两岸石壁，五色交辉；晨昏变化之美：晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竟跃；动静相衬之美：山为静，水为动：林青竹翠为静，五色交辉为动。6主要运用了议论、抒情。点明主旨，点明写序的目的：劝勉马生应勤奋好学，表达了对马生学有所成的期望之情。【解析】1试题分析：考查对诗词的赏析。B.南乡子登京口北固亭有怀这首词通篇三问三答，层次分明，互相呼应；即景抒情，借古讽今；风格明快，气

39、魄阔大，情调乐观昂扬。故B项中的“沉郁顿挫，悲愤激越，读之令人怆然泪下”的赏析是错误的。故答案为B。2试题分析：试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“其”分别为“副词，表祈使语气，一定要”和“代词，它们，代前文出现的两个地名”；B.选项中的“而”的意思分别为“表顺承”和“表修饰”；C.选项中的“入”分别是“耸入，动词”和“在国内，状语”；D.选项中的“则”都是副词，译为“就是”。故选D。3试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意

40、思。比如本题中的“趋”是“快步走”；“与”是古今异义词，“参与，这里有欣赏、领悟的意思”的意思。4试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“颓（坠落）、鳞（代鱼）、竞跃（竞相跳跃）”几个词是赋分点；（2）句中的“缊袍（粗麻絮制作的袍子）、敝衣（破衣）、略无（没有）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体内容分析作答。答谢中书书一文作者以清峻的

41、笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。作者择取有代表性的景物从山水相映、色彩配

42、合、晨昏变化、动静结合加以描绘，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。据此理解分析作答。6试题分析：本题考查表达方式及作用。常见的表达方式有五种：记叙、议论、描写、抒情、说明。记叙重在讲述一件事；描写重在写景物；说明意在解释说明；议论是作者的观点见解；抒情重点表达作者的情感。丙文最后一段是记叙、议论、抒情的表达方式，记叙了马君则的基本情况，并劝勉马生要勤奋刻苦学习，表达了对马生学有所成的期望之情。交代了文章的写作目的，点明了中心。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等

43、译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要

44、消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞

45、和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破

46、衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中

47、如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？10、1列数字、作比较的说明方法，用准确的数据以及将人工智能诊断的错误率和8位眼科专家的误诊率进行比较

48、，准确有力地说明人工智能的精确度很高。2不多余。据称表明后面数据的来源并没有准确的科学依据，该词体现了说明文语言的准确性、科学性和严谨性，不能省略。3不能。第自然段主要说明人工智能算法检测眼部疾病的正确性远超人类眼科专家，第自然段主要说明人工智能可以向人类“解释”自己的决策依据。行文上是递进关系。不能调换。4示例：不能，因为在治疗过程中，医生对患者的态度及观察问诊也起着决定性作用，人工智能不能达到深度的医患互动；此外，人工智能虽可以给出有价值的诊断结果，但对诊疗过程简捷的病理药理有深刻认知。【解析】1要求学生掌握常用的说明方法及作用然后结合具体语境分析即可。结合“目前，这一算法已能检测出超过5

49、0种威胁视力的眼疾，并能给出适合患者的治疗方案：甚至可以优先考虑最迫切需要治疗的人，错误率仅为5.5%，远低于8位人类眼科专家6.7%-24.1%的误诊率”分析，“远低于8位人类眼科专家”采用了作比较的说明方法，“50种、5.5%、6.7%-24.1%”采用列数字的说明方法。然后写出作用：用准确的数据以及将人工智能诊断的错误率和8位眼科专家的误诊率进行比较，准确有力地说明人工智能的精确度很高。2要求学生首先明确态度，不多余。然后从说明文语言特点准确性、平实性、周密性和科学性的角度分析。可以把该词语删去，把删去前和删去后的句意作对比。结合具体语境进行分析。“据称”表明后面数据的来源并没有准确的科

50、学依据，该词体现了说明文语言的准确性、科学性和严谨性，不能省略。所以不多余。体现了说明文语言的准确性、科学性和严谨性。3要求学生仔细阅读文本，分析段落之间的内在逻辑关系。然后写出理由即可。首先明确不能调换。结合“更重要的是，这款医用人工智能可以向人类解释自己的决策依据。”分析：第自然段主要说明人工智能算法检测眼部疾病的正确性远超人类眼科专家，第自然段主要说明人工智能可以向人类“解释”自己的决策依据。行文上是递进关系。4首先表明态度，然后结合文本内容分析阐述。结合“在可预见的未来，更可能的是，人类医生仍将是为患者诊病的主力。成熟的、可被解释的人工智能技术，则让医生如虎添翼，使诊疗的过程更准确、更

51、高效、更值得信赖。”阐述即可。11、1“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。或者“积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态”。2举例论证，举了一些人颓靡的状态,证明了他们都是因心态消极、意志消沉的导致的，从反面证明了“状态能否燃起来，取决于心灵的温度”的观点。3有理想的人，心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停；站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方；不管遇到怎样的苦、累、痛，都有着为梦想打拼的激情，有着奋斗的姿态和价值追求。【解析】1考查对文章重点词语深刻含义的理解。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，找到能表明“燃”含义的语

52、句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取“某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为燃”“正因燃代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神”等句，即可整理出正确答案。2考查论证方法的类型及表达作用。“生活中，一些人曲解平淡是福，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟”明显使用了举例论证的方法，从反面证明了语段的观点句，即“状态能否燃起来，取决于心灵的温度”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3题干要求分条加以概括如何处在“燃状态”。提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后

53、从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取第2段“一个人只有点燃内心的火焰，才能让燃的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量”，第3段“心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停”，第4段“站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方”，第5段“有着为梦想不懈打拼的激情”等句，即可整理出正确答案。三、应用12、（1）舍 祈 尼喃呢喃（2）何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 心却比，男儿烈（3）我们可以以官职名来称呼别人，比如“杜工部”；也可以称呼别人的字，比如“范希文”；也可以称呼别人的号和别号，比如“文山”和“鉴湖女侠”。【解析】（1）“不舍昼夜”意思是白天和黑夜不停留，注意“舍”的字形。“祈福”指向神祷告求福，“祈”的偏旁不要写错。“呢喃”形容小声说话，这两个字都是口字旁。（2）“兀”“庐”“汗”是此题中的易错字，作答时要注意字形。（3）此题考查学生对文学常识的掌握。在古代，可以用人物的籍贯、官职、字、别号来命名，在平时的学习中要注意积累。四、综合性学习与写作13、最温暖的陪伴诗词一直都是我最温暖的陪伴。自古以来，每当孩子牙牙学语时，母亲就会教孩子们念古诗，从小到大的课本中都有古诗。文人作画后，也会在画旁作诗。古诗，无时无刻不在我