山东省济南市市中学区2022年中考三模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列各句的叙述，有错误的一项是( )A古时以“泰山”称岳父，以“伉俪”喻夫妇，对老师称“先生”。B“四书”指大学论语孟子中庸，“五经”指诗书礼易春秋。C古人的年龄有时不用数字表示，“垂髫”指三四岁至

2、八九岁的儿童，“豆蔻”指十三四岁的少女，“而立”指男子三十岁，“耄耋”指八九十岁。D科举制度录取分三甲，一甲三名，第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼。2以下各项说话得体的一句是（）A张老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”B提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”C凡作文获得一等奖的同学，本组委会将惠赠哈利波特一套。D我已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。3下列句子中加点词使用不恰当的一项是（ ）A秀丽壮美的山川，神秘繁茂的森林，湛蓝高远的天空，都是大自然给我们的馈赠。B羽毛球飞到了树枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球没捡到人却下不来了。

3、C著名演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分，给观众们留下了深刻的印象。D美国特朗普政府实施制裁“中兴通讯”、发动中美贸易战、打击叙利亚政府等举措，其实是他们根深蒂固的霸权主义思想在作祟。4下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是( )A绽开沉淀 迁徙阡陌交通 赫然万恶不赦B帷幕蓦然 亘古断壁残垣 押解浑身解数C狼藉慰藉 凫水袅袅烟云 炫耀头晕目眩D羁绊搅拌 晦暗诲人不倦 憔悴鞠躬尽瘁5下列句子中没有语病的一项是( )A经过近二十年的不懈努力，我国首次海域可燃冰试采成功。B能否杜绝餐桌上的浪费，关键在于人们的正确认识和自觉行为。C“扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发

4、了巨大反映。D由于连降大雨，近期到公园散步的人比以前减少了一倍。6近日，某校以开展“今天，我们是否还需要读四书五经”为话题，展开辩论活动。学生会相关组织者事先请每位参加辩论的学生做了以下几个题目。（1）下列属于“四书”的有_。A论语B孟子C汉书D史记（2）下列不属于“五经”的是_A诗B书C礼D易E.战国策F.春秋（3）请你引用初中语文教材中已经学习的相关篇目中的具体内容作为论据，简单阐述你对这个话题的看法。_（引用字数不超过15个字）7中国古诗文灿烂辉煌，让我们跟随雯雯同学一起别出心裁品古诗文，完成表格。（1）_ _以文解诗：请在空格处写出与下列这段文字相对应的诗句。一阵幽悠的笛声，从谁的指尖

5、偷偷溜出？在春风的牵引下，飞过一条一条街道，一家家屋檐，飞过了季节，停留在心的窗台。洛阳，被一种浓浓的乡愁唤醒。（2）_ _以图解诗：王维诗含画意，请根据下图在画线处写出诗句。（3）_ _ _以歌解诗：经典永流传，经典经改编成了流行歌曲，请在画线处写出与歌词相对应的诗句：我愿逆流而上 依偎在她身旁无奈前有险滩 道路又远又长我愿顺流而下 找寻她的方向却见依稀仿佛 她在水的中央（4）_ _以用解诗文：开学初，为了营造良好的学习氛围，某校八（4）班决定在教室门口贴一幅对联，对联来自初中教材中古诗文，你建议他们选哪两句，请阐明理由。8名著阅读。（任选一题作答）阅读水浒传连环画中的插图及文字，完成小题。

6、鲁智深揪住大王头巾，一下按在床边，那大王刚要挣扎，鲁智深抡起拳头，拳脚齐下，打得大王连叫“救命”。只见鲁智深右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰一撑，将那棵柳树连根拔起。鲁、林二人真是英雄识英雄，好汉识好汉，他们就在菜园中结为兄弟。薛霸棍未落下，忽听松树背后雷鸣似的大喝一声，一条铁禅杖飞出来，把水火棍一挡，那棍子早飞了出去。郑屠挣不来，那把尖刀也丢在了一边。鲁达抢前一步，踏住他的胸脯，提起拳头，一面打一面喝骂。长老因鲁智深前番闹了僧堂，这次又大醉，打坏了亭子、金刚就叫鲁智深到方丈处歇了。上面六幅插图及文字是水浒传中鲁达的故事，请按照小说的情节发展排列顺序。（只填序号）请从上面六幅插图及

7、文字中选择一幅，概述其故事情节。名著中的反面人物也能给读者留下深刻印象。请从下面两组中任选一个，结合相关故事情节，简要分析该人物的性格特征。两个舅舅（童年） 孙侦探（骆驼祥子）二、阅读9阅读诗歌，完成下列小题。潭上作张养竹岛残阳映翠微，雪翎禽过碧潭飞。人间未有关身事，每到渔家不欲归。翠微：青山。1诗的一、二句描绘了一幅怎样的画面，请用优美的语言描绘出来。2后两句抒发了诗人怎样的思想感情？10阅读生于忧患，死于安乐一文，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂

8、乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1根据古代汉语词典所给的词条，为下列语句中加点字选择恰当的解释。（只填序号）喻：晓谕，开导。明白，知道。表达，说明。比喻，譬喻。通“愉”，愉快。（1）征于色，发于声，而后喻。（2）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮出师表）2对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是（ ）A百里奚举于市。翻译：百里奚从集市里被赎回并起用。理解：举百里奚和舜等六人的例子，是为了强调后文“大任”的重要性。B困于心，衡于虑，而后作。翻译

9、：内心困苦，思虑阻塞.这样以后才能有所作为。理解：作者认为，人只有与忧患不断斗争，超越自我，才能有所作为。C入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：一位国君，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士，在国外没有势均力敌的国家和外来的侵略，他就有被颠覆的危险。理解：这句举国君丧失政权的事例，反面证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。3结合上文和链接材料的具体内容，从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。（材料一）江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，末有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坺土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间

10、馀务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（选自颜氏家训，唐颜之推文）（材料二）初七、八、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。（选自戊戌政变记，梁启超文）朝士：朝中士大夫。中兴：西晋亡后，东晋又建国于江南，故称中兴。信：依靠。坺：b，耕地时翻起的土块。办：治理。4古诗文中，有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累，写出在这方面给你印象最深的一句：“ ”。（本试卷已出现的除外）11记叙文阅读 家乡耍活耍活

11、是陕西关中的方言。关中是我的家乡，家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样。童年时，我和小伙伴们的耍活大都是从玩土耍泥开始的。再长几岁，就会学着大人丢方。我19岁离开村庄的时候，是上世纪70年代初期，那时还不知道我们村里谁会下象棋，因为我从来没见人下过。到90年代初期，我应邀到西安电影制片厂写剧本，其间和西影厂编剧竹子去了一趟我的家乡，才知道村里已经下象棋成风了，而下得最好的，就是我的父亲，竹子就和我父亲在我家的院子门前摆开象棋盘下起来，竹子下棋的水平在西影厂也就一般，但和我父亲在一个小时内下了三盘，我父亲都输了，父亲深有感触地说，看来，下棋也有大学问！

12、有一句流传至全国的顺口溜：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，吃一碗面条喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。”我们老家人确实爱吼秦腔，我印象最深的是夏天打麦碾场的时候，大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景。我们村里唱秦腔唱得最好的是一个瞎子，他还会弹三弦，他一张口唱，其他人就立即闭了嘴。他天生一副好嗓子，提着三弦走村串巷，用乐器和嗓音挣钱挣物养家糊口。我们知道他方游回来的消息几乎都源于他喊他儿子犬的吃饭声，他站在自家院子里，大叫一声

13、：“犬”，周围几个村庄的人都知道他家开饭了。改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾。但是社会毕竟往前走着，新的耍活不断出现，比如有了电影，逢年过节，或者谁家有了红白喜事，就会请一场电影来，让一个村庄的人看。前几年我回家乡，父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥？！我知道父亲爱吼几声秦腔，就问父亲这几年有吼戏的场合没有，父亲笑笑说，过去大家在一块儿做活，说唱就唱起来了，有个互相比的心，如今单个做活办事，唱不起来。想想又说，有一次你弟开着拖拉机拉着我去赶集，路上高兴了，忍不住吼了两

14、句秦腔，但吼了两句也就停了，一个人唱，寡气，没意思。去年9月，和我一起上初中的一个同学来到郑州，他的儿子考上了郑州这边的大学。“你把书念成了，我没念成，我得让我儿子念成。”他这样说，话语中渗透着自豪和满足。我发现他的头发已经白了许多，胡子也没有刮，看上去很苍老，就问他家的经济情况，因为目前在我去过的一些农村，最穷的是两种家庭，一是家里有大病号，另一种是有孩子上大学。他低头一笑说紧是紧一些，但也不至于像我们小时候那样受穷，他说他家承包的土地全都栽了苹果树，每年能卖两万多块钱，而且不用交农业税了，供一个大学生没问题。这就让我放心了，中午请他喝酒。他酒量小，两杯酒下肚，脸就红了，指着自己的脸问我，“

15、你看我像不像杜甫？”我一愣，心里想，你咋能像杜甫？嘴里说：“你比他胖。”他却说：“重要的不是形似，而是神似！”说着立起来，做了个捋胡子的姿势，并戏曲亮相一般地定住格：“这下你看像不？”我看着更不像，就笑起来。这一笑，他也笑了，坐下来说，“自古到今，咱那的人有了钱就置地盖房子娶媳妇。眼下呢，这些都不在话下了，村里一伙人就想在今冬把钱凑到一块儿，排个新秦腔，剧名叫杜甫。我就在争这个角儿呢！我把台词全部背过了，唱腔不但背过，而且琢磨着唱了不下50遍，应该说每一个唱腔都能达到西安来的导演的要求。我给你唱一段吧？”我连忙摆手，心里想这儿是饭店，不是乡村，能说唱就唱？嘴上却说：“你一准能唱好，你从小就嗓子

16、好，凡是耍活你都比我强，来来碰杯。”前几天郑州下大雨，他冒着雨来到我的办公室，我几乎没认出来，因为他的胡子垂到了胸口。他说这是为戏留的胡子，因为去年冬天他们的杜甫演得很成功，他现在一有时间，就琢磨杜甫的事，他是跟儿子一起来的，儿子去学校了，他来跟我商量杜甫。“不是很成功吗？”我问。“成功归成功。”他捋捋胡子说：“导演还是不满意，说我演的唱的都成，就是气质不成。我就是来请教你，咋个把气质弄成？”我看着他，心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的？但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了。我把茶端到他面前：“不就是个耍活嘛，放开弄！”摘自人民网人民日报1

17、这篇散文立意深刻，作者通过叙述_，表达了_。2请从人物描写方法的角度赏析下列句子的表达效果。大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。3联系上下文，谈一谈你对文章第段划波浪线句子的理解。4下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A选文以“耍活”为线索贯穿全文，重点介绍了下象棋、唱秦腔等家乡耍活。B选文第段讲述了唱秦腔最好的一个瞎子走村串巷、养家糊口的故事，他喊儿子回家吃饭的故事幽默风趣。C文章是按照时间顺序来论述的，文中多次出现父亲的感触和叹息，表明父亲对新出现的耍活的不满以及对秦腔的怀念。D起先在酒店

18、喝酒时，作者对初中同学排练新秦腔饰演杜甫并不看好，是持否定态度的。12阅读古典诗词重拾文化自信，回答下列小题。古典诗词重拾文化自信阮直上海复旦大学附中16岁高中生武亦姝经过三轮比拼击败四期擂主诗刊编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才华齐飞”，武亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出？央视记者在采访时，一位观众的回答很精彩：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的主旋律。” 65岁农民王海军，一边摆着修车摊，一边和众人“推敲”诗词语句，如果有人帮他改一个字，又改得好，他就请对方喝一

19、瓶啤酒。每个人的成长历程，都可能有诗心相伴，都可能有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、准确表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。生活清贫不会让我们斗志松懈低头认输，但文化经典却能让我们心生敬畏俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠，他们的生命与智慧，他们的精神与风貌是民族精神的典范。诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的。中国古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。从“窈窕淑女，君子好逑”

20、的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜每一个中国人都能从这些隽永、深情、流传千古的诗词佳句中得到心灵的滋养。重温古典诗词，不是因为经典在凋敝，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中

21、华民族文化自信力的重要来源。诗歌书写内心，改变需要行动，我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。古典诗词能唤起国人对优秀传统的回望，古典诗词更能坚定国人对民族文化的自信！1阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（_）（甲）本文作者借“古典诗词能帮助国人重拾文化自信”这一观点，呼吁社会要延续诗词的创作之风。（乙）为了论证观点，作者从诗性心灵和诗意的审美两个角度论证古典诗词对个人成长、民族发展的意义。（丙）第段引述康震教授的话，强调了古典诗词这一优秀传统文化是中华民族文化自信力的重要来源。2下面材料放在文中哪一段中更恰当？请简要说明理由。孙晓婧在节目中说，她当初选择空间环境专业，是因

22、为小时候爸爸带她看星星看月亮时吟诵了“仙人垂两足，桂树何团团”，这激发了她探索宇宙的好奇心。3有人认为“当今社会读古典诗词没有什么价值，甚至是无用的”，请结合本文内容和生活实际驳斥这一观点。4为传承中华文化，激发学生学习古诗词的热情，我区第三届中学生诗词大会即将举办，请你为这届诗词大会设计一条宣传语。13阅读非连续性文本，完成后面小题经典咏流传让经典流行起来（节选）任晶晶继中国诗词大会朗读者见字如面等多档引发热潮的文化综艺类节目之后，央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目经典咏流传。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分，创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”，将古典诗词配以流行音乐，带领

23、观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。在知名作家梁晓声看来，近年电视媒体的专栏节目非常多，但大多属于娱乐有余而文化不足。经典咏流传这一节目之好超出了他的想象，我也想到过古典诗词的现代传唱，不过更多想到的是古筝，曲调依然想到的是古调，用如此现代的唱法和曲调来演绎，而且演绎得更贴切，这是我没有想到的，因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为经典咏流传很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色，适合走出去的节目。中国传

24、媒大学教授高晓虹认为，节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题，真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在经典咏流传正式开播之前，关于这档节目我内心有很多的问号，因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目，它远远超出了以前诗词综艺朗诵赏析和知识竞赛两大形态，诗词改编音乐意味着海量创作，这种改变既需要融合经典诗词的文化价值，又需要与音乐的审美价值相统一，既要有国家电视台的站位，又要有艺术的高度。”高晓虹说，从大年初一到大年初三连播的三期共计16首歌曲中我们可以看到，经典咏流传不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心

25、沥血”，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。中国音乐学院院长王黎光说：这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓，让我感受非常深。节目中，梁俊老师改编自清代才子袁枚的苔，经过现代音乐的演绎之后，动人心弦，一夜之间陶醉了亿万中国人的心。白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。这首作品非常清新和本真，梁俊老师以寓教于乐的形式，使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越，这才是教育的根本，也是艺术的根本。”流行的不一定经典，但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍，经典咏流传通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准

26、确表达。清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为，经典咏流传拉升了电视节目的平均文化值，创新诗和歌的结合回到诗歌的起源，让诗歌回到了生活当中，完成了创造性转化和创新性发展，把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也会让歌词越写越有文化。中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为，文化节目的不断爆发，既是大众审美日益提升的标志，也是中国文化不断繁荣的证明。经典咏流传最为成功的地方，就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注：会商机制指多方商量，

27、集体解决问题的制度。那些人们那些歌曲那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫秋思（马致远）希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬新学堂歌虽然我已经八十二岁了，但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大，我将永远遗憾。梁俊苔（袁枚）找到一些生命的价值，比我们的外表重要。（链接材料2）节目热播也成为全国两会上的热点，全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将经典咏流传式的美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示，教育部近年来大力发展中华优秀传统文化，把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓，未来还要进

28、一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1结合上述材料，说说经典咏流传热播的原因。2选文第段在介绍中国音乐学院院长王黎光对经典咏流传节目的看法时，主要采用了哪种论证方法？有什么作用？3上述材料介绍了众人对经典咏流传的认识或感悟，请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点，或你喜欢他的哪点感悟，为什么？ 备选人物：文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4下列说法不符合上述材料原意的一项是（ ）A经典咏流传节目在全国范围内引起强烈反响，让优秀传统文化进校园，已成为教育部大力来抓的工作。B经典咏流传节目用流行音乐包装了古典诗词，因此在立意内涵的挖掘和音乐

29、创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C专家们认为，经典咏流传节目的成功，是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态“和诗以歌”，并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D经典咏流传节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态，让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5为了应付考试或者敷衍任务，许多学生只是机械地无奈地背诵经典，丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料，从学生角度列出两条改进措施。三、语言表述14下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。趁热吃是没错的，但是食物在温度超过65以上的情况下会损伤口腔和食道黏膜。吃饭时狼吞虎咽，进食量过大会引发肠胃疾病，而且会加重肠胃负担。边吃饭边玩手

30、机，是很多人纠正不了的性格。吃饭时注意力完全被手机吸引，也容易出现过量进食，从而使身体肥胖。（1）第处语意重复，应删去 。（2）第处语序不当，应将 与 互换位置。（3）第处搭配不当，应把 改为 。（4）第处成分残缺，应在 后加上 。四、写作15请以“其实，我一直都在”为题目，写一篇不少于600字的作文。要求：文体自选；不要套作，不得抄袭；不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。参考答案一、积累与运用1、D【解析】D第二名称榜眼，第三名称探花。故选D。2、D【解析】这是一道口语交际题。做这类题目时要注意说话人的身份，说话要有礼貌。A项有误，“垂询”是敬词，称别人对自己的询问，老师这样说不合适；

31、B项有误，“令尊”是称对方父亲的敬词，不能用来形容自己的父亲；C项有误，“惠赠”是接受别人赠送东西的礼貌用语，不是直接对别人说，应改为“赠送”。故选D。点睛：本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。3、C【解析】C.“入木三分”形容书法极有笔力，现多比喻分析问题很深刻，用在句中不恰当。故选C。4、D【解析】A，zhn/din；qin/qin；h/sh。B，m/m；gn/yun；ji/xi。C，j/ji；f/nio；xun/xun。D，bn/b

32、n；hu/hu；cu/cu。所以选D。5、A【解析】B.两面对一面。把“能否”去掉。C.搭配不当、把“反映”改为“反响”。D.减少不能用倍数，把“一倍”改为“一半”。故选A。6、（1）AB （2）E 答案不唯一 【解析】（1）（2）“四书五经”是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。“四书”又称为四子书，是指论语、孟子、大学和中庸。 “五经”是诗经（诗）、尚书（书）、礼记（礼）、周易（易）和春秋等五本儒家经典的合称。据此选择即可。（3）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，

33、简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，四书五经是很好的阅读书目。大学中的一篇，汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”告诉我们能做到不断地自我改进，自我修炼，就能成功。7、（1）谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城 （2）大漠孤烟直 长河落日圆 （3）溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 （4）非淡泊无以明志， 非宁静无以致远 【解析】考查理解性默写（情景描写）。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干要求与诗文内容

34、选准诗句是作答的关键。要注意“圆”“蒹葭”“伊”等字词的书写。本题的个性化在于分为“以文解诗”“以图解诗”“以歌解诗”“以用解诗”四个部分。看懂右边的文字内容或图片是解答的关键。如（4）还倡导了同学们志存高远，静心读书。古诗文句子适宜，阐述有理即可。8、（1）561234 示例：鲁智深拳打小霸王。鲁智深倒拔垂杨柳。鲁智深与林冲义结金兰。鲁智深大闹野猪林。鲁提辖拳打镇关西。鲁智深大闹五台山。（2）示例：两个舅舅自私自利，残酷无情，毫无人性：为了家产，两个人闹得不可开交，甚至打了起来，连阿廖沙母亲也不放；想把原本给阿廖沙母亲的嫁妆重新分掉。极其残忍：小茨冈的死和他们的自私有直接关系，经常戏弄小茨冈

35、和格里戈里，陷害阿廖沙的父亲。孙侦探贪财、奸诈、欺凌弱小。骆驼祥子中祥子被孙侦探敲诈，使他的买车计划又一次落空。祥子为了给被特务跟踪的曹先生送信，到曹家被孙侦探抓住。孙侦探骗祥子说他与乱党曹先生串通，需要花很多钱疏通才能免罪。这样祥子的钱全被骗走了，买车的希望又一次破灭。【解析】试题分析：解答文学名著题，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。（1）六幅插图及文字是水浒传中有关鲁达的故事，其故事情节依次是：鲁智深拳打小霸王；鲁智深倒拔垂杨柳；鲁智深与林冲义结金兰；鲁智深大闹野

36、猪林；鲁提辖拳打镇关西；鲁智深大闹五台山。按照小说中故事先后顺序是：。据此本题可作答。（2）童年讲述了阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。其中阿廖沙的两个舅舅为争夺家产争吵打架；甚至他们连阿廖沙母亲也不放想把原本给阿廖沙母亲的嫁妆重新分掉；他们经常戏弄小茨冈和格里戈里；陷害阿廖沙的父亲。表现出自私、贪婪、庸俗、残酷无情，毫无人性的特点。骆驼祥子中的孙侦探在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的

37、头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这敲诈了祥子的积蓄。可见其是一个贪财、狡猾、奸诈、欺凌弱小的坏人。作答时选择其一分析即可。二、阅读9、1描绘了一幅静美幽静的画面。长满竹子的岛屿上，残阳映照着微微的翠绿。雪白色的鸟从碧绿色的潭水上面飞过。2后两句诗直抒胸臆，抒发了诗人向往自由自在的隐居生活的情感。【解析】1描述诗歌画面，要先把诗歌的语言转换为一般的口语，把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理

38、的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。此题一定要把“残阳映翠”“禽过碧潭”的美丽景象描绘出来。作者细致描绘了长满竹子的岛屿上，残阳映照着微微的翠绿。雪白色的鸟从碧绿色的潭水上面飞过等景象，展现了一幅静美幽静的画面，为抒发诗人对幽静环境的喜爱、渴望归隐做了铺垫。2考查对诗歌思想感情的把握。读懂诗句是作答的基础。“人间未有关身事，每到渔家不欲归”两句的意思是：在俗世没有关切自身的事情，每次到渔家就不想回来。作者直抒胸臆，表达了对俗世生活的厌倦，留恋渔家幽静的生活环境，透露了诗人对渔家的喜爱，表达了绝尘归隐的情感。【点睛】怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感？紧盯诗歌的“眼睛”。题目

39、是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此，紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄，但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志，总要把自己的感情态度借助文句表露出来，所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句，诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1（1）（2）2B3示例：忧患既可磨练意志，增长才干，让人成就大业，也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能力低下，不懂社会事务，还会造成灭国的危险。4示例：先天下之忧而忧，后

40、天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【解析】1考查实词的义项。明确句意是关键。（1）“征于色，发于声，而后喻”：别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。所以“喻”：明白，知道。选。（2）“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”：不应毫无根据地轻视自己，不应谈论不妥当的 话，这会堵塞别人对自己帮助的途径。引喻：称引、譬喻。所以“喻”：比喻，譬喻。选。2A“是为了强调后文大任的重要性”错，是为了证明“生于忧患”的道理。C“国恒亡”译为：常常会有覆灭的危险。3题干要求从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。并

41、要结合上文和链接材料的具体内容。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文和所给的两个材料，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。生于忧患，死于安乐是说恶劣的环境能激发人的潜能，使人取得生存和发展：优裕的环境能消磨人的意志，导致人的颓废和堕落。【材料一】“故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也”一句突出强调了安逸生活导致不能“识世间馀务”的结果。【材料二】“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”是说只有牺牲自己（陷入危难之中），才能使国人警醒，救国家于危难。所以三个材料所讲的道理基本相同。根据以上分析作答

42、即可。4此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多积累诗词曲赋，特别是多背诵表达作者忧患意识的语句。这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如“居安思危，戒奢以俭”“艰难困苦，玉汝于成”“草木不经霜雪，则生意不固；人不经忧患，则德惠不成”等。【点睛】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状

43、语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。（一）译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足

44、以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。（二）译文：【材料一】江南朝廷的士大夫们，因为晋朝的中兴，渡江南来，最后客居异乡的，到现在已过了八九代了，还从来没有下力气种过田，全靠俸禄生活。即使有点田地的，都是靠僮仆们耕种，自己从未亲眼看见翻一尺土，薅一株苗；不知道哪个月该播种，哪个月该收割，这样哪能懂得社会上的其他事务呢？所以他们做官不明吏道，理家不会经营，这都是生活优裕闲适造成的过错啊。（三）译文：【材料二】初七、八、九三天，谭嗣同又和侠士们商议救护皇上，事情终于没有成功。初十日，就被捕了。

45、被捕的前一天，有几位日本志士苦苦劝他去日本，谭嗣同不听。再三劝他，他说：“各国变法，没有不经过流血就成功的。现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人，这就是国家不富强的原因啊。有流血牺牲的，请从谭嗣同开始吧。”他最终没有离去，所以遭了祸。谭嗣同已经囚在监狱里，曾在监狱的墙壁上题写了一首诗，具体文字是“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。（题写的时候，）他心里大概惦记着康有为先生了。在八月十三日这天，他在刑场上被害，享年三十三岁。就义的那天，围观的群众上万人，谭君慷慨激昂，神情却没有丝毫改变。当时军机大臣刚毅监斩，谭君喊刚毅上前来说：“我有句话”刚毅走开不听，于是谭嗣同

46、从容就义。啊！壮烈呀！11、1 回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活以及近期初中同学排练秦腔的故事 作者对多彩有趣的童年生活的怀念以及对传统没落的秦腔走向复兴的期盼 2动作描写，通过运用一些列的动词描写，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，写出了人们对秦腔的喜爱，与下文秦腔的没落形成鲜明对比。3虽然作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，但这也是他们复兴秦腔的过程，所以作者不能泼冷水，要对同学进行鼓励和支持，鼓励他们放开手脚。4C【解析】1本题考查概括文章内容和理解作者情感。概括文章内容，第1-7段，回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活，第8-12段，写近期初中同学排练秦腔的故事。理解作者情感，要结合

47、文章中的议论抒情的句子分析。“家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样”“那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景”表达了作者对多彩有趣的童年生活的喜爱和怀念之情，“改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾”表达了对秦腔没落的遗憾，“当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”表达了对秦腔走向复兴的期盼。2本题考查从人物描写方法角度赏析句子的能力。“戴”“牵”“扬”“唱”“合唱”等动词的运用，说明运用了动作描写的手法，形象地写出了麦场

48、上人们齐吼秦腔的热闹场面，回答其作用，答题规范是：运用了动作描写和心理描写的手法，生动形象地写出了的情形，刻画了人物的心理（品质、心情、情感）。结合“在大太阳底下”“此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱”可知，写出了人们对秦腔的喜爱。结构上，与下文“打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔”，即秦腔的没落形成鲜明对比。3本题考查理解句子的含义。要结合上下文分析。“心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的”，作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，“但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”，写出作者认识到同学是在复兴秦腔，要对同学进行鼓励和支持，因此作者

49、给同学端茶的动作和“不就是个耍活嘛，放开弄”的语言都是在鼓励同学放开手脚，复兴秦腔。4C. 有误。“父亲对新出现的耍活的不满”是错误的，理由是“父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥”，写父亲接受了新的耍活。12、1【甲】2示例：放在文中第段更恰当。因为这一段主要写个人成长的历程中都有诗心相伴且会对生命个体产生深远影响。材料中孙晓婧因受诗词影响而选择了大学专业，对她个人成长产生了重要影响，与该段论证的内容相符。3示例：文章中提到流传千古的诗词佳句可以滋养我们的心灵。初三遇到学习的困难时，我会想到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，它能给我希望，让

50、我充满继续前进的动力。4示例：（1）品味诗词之美，传承中华文明。（2）我喜欢、我吟诵、我传承、我快乐。【解析】1此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【甲】有误，本文作者借“古典诗词能帮助国人重拾文化自信”这一观点，意在“唤起国人对优秀传统的回望，古典诗词更能坚定国人对民族文化的自信”，并非是“要延续诗词的创作之风”。2此题考查学生对段落内容的理解以及作用的分析，要结合文章的中心论点来分析。从孙晓婧的话可知，她对专业的选

51、择与父母的熏陶有很大关系。第段写的是“每个人的成长历程，都可能有诗心相伴，都可能有远方与梦想”，观点与这则材料相契合，所以放在第段合适。3本题考查针对文中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型，具有一定的开放性，解答时，只需选取其中一个角度就可以了，不要面面俱到。古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好地理解历史，也有助于提高个人修养，还能够使我们获得启迪。4本题考查学生拟写宣传标语的能力。拟写宣传标语的目的是让受众了解某些内容，所以一定要主题突出，中心明确。又因为受众的文化水平不一，所以宣传标语一定要易懂易记。此题

52、可以采用对偶的修辞，写出学习诗词的意义。13、1 节目在表现形式上有创新，让诗歌回到生活，回到诗歌的起源和诗以歌（1段）；节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美（1段）；节目具有中国中国特色，开拓了电视节目的文化表达（2段）；节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度（3段）；以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓（4段）；节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制（6段）。 2 举例论证，列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好

53、地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。 3 示例一：文化学者梁晓声的观点古典诗词现代传唱，演绎更加贴切，具有中国特色（2分，人物+观点）。因为将古典诗词现代传唱，既保证了节目的娱乐性质，又保持了节目的文化内涵，具有中国自己的民族特色。示例二：音乐家王黎光的观点经典咏流传通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达（人物+观点），经典文诗词通过流行音乐来传唱，更符合现实语境，更接地气，大众更能接受。示例三：传唱人胡德夫的感悟希望一起去把文化和音乐的根留住。经典咏流传用美丽的音符，传唱经典诗词，将中国最传统，最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承，其实就是

54、坚守了经典文化的根基。 4 B 5 参考答案示例：思想感情角度：认同与热爱经典文学；立志传扬经典文化（参考链接材料1）。行为角度：借鉴节目“和诗以歌”的方法，将古典诗词配以流行音乐演唱；观看经典咏流传节日，激发传承经典的兴趣与热情；积极学习必要的诗词知识，真正领略诗词的语言之美，情感之美，精神之美（参考正文）。 【解析】1本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第（1）中“节目和诗以歌，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣

55、、激发传播欲望”，第（2）段中“经典咏流传很好地开拓了电视节目的文化表达”，第（3）段中“节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度”，第（4）段中“以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓”，第（6）段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章，找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对经典咏流传的认识或感悟，提炼他们各自的观点，然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解论题及其观点，了解论证方法及其作用，理清论证思路，分析议论文的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项