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文档简介

1、1 开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。 2一、作者简介 曹雪芹(1715?1764?)名霑,字梦阮,号雪芹,是我国伟大的现实主义作家。3 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起,祖父曹寅yn,伯父曹颙yng、父亲曹頫f三代世袭江宁织造的官职 ,相袭做了六十年江宁织造。 曹雪芹的童年,正当曹家极盛时期,在南京过着“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年(1727), 曹雪芹十三岁,他的父亲获罪革职,全部家产被查抄,全家由南京迁到北京,他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后,他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊,生活日渐贫困,竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。

2、大约在1764年除夕,因贫病无医,加上爱子夭折,过度伤痛,而离开了人间。4 曹雪芹创作红楼梦“披阅十载,增删五次,哭成此书” “书未成,芹为泪尽而绝”;真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。5高鹗(约1738约1815)字兰墅,别署“红楼外史”。汉军镶黄旗人。乾隆六十年(1795年)进士,官至翰林院侍读。一般认为红楼梦的后四十回为其所续。6 红楼梦,原名石头记。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。红楼梦是中国封建社会的百科全书。红楼梦

3、是中国古典小说的最高峰。二、红楼梦的主旨及影响7红楼梦的命名:1.从通灵宝玉的来历取名为石头记;2.从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名还泪记;3.从一僧一道的神秘角度命名为风月宝鉴;4.以书中主要的女主角得名的金陵十二钗。8三、故事梗概女娲炼石补天时,所炼之石剩一块未用,弃之于青埂峰下。此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回,以传于世。9姑苏阎门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住

4、庙旁,因可怜寄居于庙内的穷儒贾雨村,赠银让他赶考。元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。贾雨村中进土,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助;林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。10黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相

5、识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹无玉,便摔砸自己的通灵宝玉,惹起一场不快。贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。11宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演红楼梦曲。京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风(指假借名义、利用关系向人索取财物赠与)。王熙凤接待,给了二十两银子。薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。黛玉忌讳金玉

6、良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。12贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。他生日之日,贾珍在家设宴相庆。因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。林如海死后,黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。13贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,

7、要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾。宝玉说将来不放袭人,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事,二人常吵,在不断争吵中情感愈深。宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将西厢等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。14贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通

8、灵玉、救得二人。黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写葬花辞。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人(蒋玉菡),使得王爷派人来找。贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人,要她随时报告情况,并有意将来把袭人给宝玉做妾。15大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林

9、黛玉才情倾倒众人。刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。在大观园摆宴,王熙凤有意把她作女清客(也就是“帮闲”。帮闲就是帮助主人消遣闲暇之意)取笑以取悦贾母;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在栊翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。为凤姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。凤姐饮酒过多,想回家休息,撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。16由于行酒令黛玉引了几句西厢曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。黛王承认宝钗为好人,自己多心。黛玉模仿春江花月夜写出秋窗风雨夕,抒发自已的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾

10、母。鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。薛蟠无脸,也外出经商。其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。晚上回来,街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。17年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗等人协同理事。探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女

11、大闹一场。探着又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物,又给管理人一些利益。黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。18荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露,引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。尤氏因丧事繁忙,请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和贾

12、珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。龙三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索信物退婚,尤三姐自刎表清白,柳这才知道错怪了尤三姐,悲哭之后,挥去青丝出家而去。 19凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。将二姐接进府,请贾母等应允。贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾(秋桐)。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中拾到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫

13、环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写芙蓉诔祭她。薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。在夏挑唆下,薛毒打香菱,薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家,只得外出。 20宝玉年纪渐大,贾政逼他上学,迎春出嫁,宝钗被家事缠住,大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求,做噩梦而染重病。奉承贾母意思,凤姐提出将宝钗嫁给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘,怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事,病得不能吃饭;后来听说议而未成,病即痊愈。薛蟠在外饮酒,打死店小二,入狱。十月里,海棠开花,大家以为喜事,置酒庆贺。就在夜里,宝玉的

14、通灵玉不知去向,人也痴呆了。祸不单行,元春这时死去。由贾母做主,决定为宝玉娶宝钗,怕宝玉不同意,告诉他娶的是黛玉,并不让黛玉知道消息。黛玉在傻大姐处知道实情,梦幻破灭,迷失真性,焚烧诗稿;在宝玉成亲时,她孤苦而死。洞房之夜,宝玉见是宝钗也大惊,人也更加糊涂,忧伤得差点死去。21探春远嫁之后,大观园更凄清,凤姐月夜见鬼,尤氏又得重病,众人搬出园,请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大闹,因为调戏薛蝌被香菱撞见,她想毒死香菱,不料自己误食毒药而死。荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家;革去二府世职,贾赦、贾珍被逮。凤姐由于突来大祸,病得奄奄一息。由于权贵帮助,荣府世职恢复,让贾政继承,

15、正逢薛宝钗婚后第一个生辰,便摆宴庆贺,可是席间一片悲凉。不久,贾母病死;鸳鸯惧怕报复,也自杀殉葬。凤姐主办丧事,力不从心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群强盗打劫荣国府,妙玉被奸污、劫走。惜春看破红尘,小小年纪出家。22宝玉再次梦游太虚幻境,见到鸳鸯、尤三姐,秦可卿等薄命女子及为首的黛玉,醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉,实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之时出家当了和尚;尽管他中了举人,宝钗也已怀孕,但他已经全然不顾了。贾雨村犯法被解职,在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐;甄士隐向他剖析、解释了这一切,也就结束了这部小说。 23四、重点回目24 第1回 木石前盟 第2回 宝玉得名抓周的故事

16、 第3回 宝黛相会 王熙凤初次出场 第5回 正、副册判词 第8回 探微恙互看金玉25 第27回宝钗戏蝶 黛玉葬花 第32回诉肺腑心迷活宝玉 第33回宝玉挨打 第34回宝玉挨打众人反应 第37回海棠社/菊花社26 第56回 探春勇斗赵姨娘 探春理家 第74回 抄检大观园 第78回 晴雯之死 第97回 宝玉成亲、黛玉焚稿 第6、39、40、113回 刘姥姥三进荣国府27 抓住细节:将主要人物的语言、肖像描写,创作的诗词,发生的事件等跟人物对应上。重点回目:细读28五、红楼梦前五回的内容和在小说中的作用 第一回甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第 二 回贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第 三

17、回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都(托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女) 第 四 回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第 五 回游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦29第1回甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩。30 这一回主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟

18、了石头下凡,她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。31女娲补天 在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建

19、主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。32题石头记满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味? 33青埂峰顽石偈 无材可去补苍天, 枉入红尘若许年。 此系身前身后事, 倩谁记去作奇传?【译文】我没有能力去修补苍天,白白地到人间这么些年;记下我下凡前后的经历,请谁抄去当作奇文流传。34木石前盟 木石前盟主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”,使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,幻化人形,修成女体。在这顽石下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这

20、绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。35 回目“甄士隐梦幻识通灵”,是说甄士隐在一次做梦时看见并认识了通灵宝玉,即贾宝玉生时从嘴里吐出来的那块玉。这是书上讲到的。这回目还有深一层的意思。“甄士隐”是“真事隐”的谐音。作者在本回开头就说“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此石头记一书也;故曰甄士隐云云。”这“曾历过一番梦幻之后,故

21、将真事隐去”,是不好解释的。意思是说,作者所经历过的人生,是痛苦的、曲折的,怀才不遇,理想未能实现,幸而有闺中识他爱他,得以安慰,便来写这样的一部书。36 回目“贾雨村风尘怀闺秀”,是说贾雨村在落魄之际(风尘),竟然有闺中小姐(虽然是丫头)爱上他。他很感激,写了诗,做了官后第一件事便是接他的爱人。贾雨村虽坏,这一点又能引起读者的欣赏。(这可能也是作者的体验,在倒霉之时,或在心灵失衡之际,有女性真正爱他)这“贾雨村”,是“假语村言”的谐音。是说这部红楼梦是用虚构的文学语言写成的。风尘怀闺秀,也暗喻作者自己在风尘碌碌之时怀念曾爱过自己的闺秀,要用文学语言为她们作传。 这“甄士隐”,和“贾雨村”,又

22、是“真士隐”和“假儒存”的谐音。意思是说,在那个腐败专制的时代,真正的有良知的正义人士,是受排斥的,只好隐居起来。而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏。 本回甄士隐的生活道路,即是贾宝玉一生道路的缩影。是全书之纲。37第2回贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。38贾府人物关系一览表宁国公贾演贾代化贾 敷贾 敬贾珍贾蓉贾惜春(秦可卿)荣国公贾源贾代善(贾母) 贾 赦(邢夫人)贾 琏(王熙凤)巧 姐贾迎春贾 政(王夫人)贾 珠(李纨)贾 兰贾元春贾宝玉贾探春贾 敏(林如海)

23、林黛玉39第3回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 第3回是介绍小说的典型环境通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。40第4回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过葫芦僧判断葫芦案介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。41护官符 贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁。42第5回游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红

24、楼梦 第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。红楼梦只流传下80回,遗失了结尾,因此,对于红楼梦中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。43第五回对联 “太虚幻境”联 假作真时真亦假,无为有处有还无 “孽海情天”联厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难偿。 “薄命司”联:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍 44金陵十二钗正册 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云

25、、王熙凤、贾巧姐、秦可卿 金陵十二钗副册 甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏 金陵十二钗又副册 晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官 45红楼梦曲 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的红楼梦。4647聪明累 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!48收尾 飞鸟各投林 为官的,家业

26、凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应。欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!49六、经典情节熟读 记住故事的基本情节:能够用简洁的语言叙述出来。注意叙述出人物、事情及其起因经过结果。5012345651宝玉摔玉: 表妹林黛玉来投亲,宝黛初见,宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”,十分好感。可当他闻知黛玉无玉,便摔玉于地说: “这玉连人的高下都不识,不要了。”此举惊坏了黛玉,也吓得众人一拥去抢,多方哄他才作罢。表现了宝玉叛逆的一面。52 共读

27、西厢: 三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读西厢记,黛玉来后发现宝玉读的是西厢记,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借西厢记词句表白、打趣:宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)。53黛玉葬花: 大观园繁花似锦,暮春时节,花瓣随风飘落,黛玉每每带着扫把、篮子、花锄,扫起落花,埋在土里,称为花冢。黛玉因将晴雯不开门一事错疑在宝玉身上而独自悲泣。至次日,又恰遇饯花之期,众姐妹在花园内玩耍,唯独黛玉却因满地落花,勾起无限伤春情思。黛玉于是把那些残花瓣拿去掩埋,不由自主地感花伤己,随口念了几句诗,宝玉听到后悲痛不已。54晴雯撕扇: 晴雯换衣服,把扇子跌在地上将

28、骨子跌断,遭宝玉抢白,晴雯不服,气得宝玉要赶她回家。晚上宝玉跟薛蟠喝酒回来,见晴雯睡着,将她推醒,叫她拿果子来,晴雯不干。宝玉说扇子是扇的,如果你想出气,撕也无妨。宝玉拿扇子给她,她便撕起来,麝月阻止,宝玉高兴,并说扇能值几个钱。55宝玉挨打:先是宝玉与王夫人的丫头金钏儿调笑,结果金钏儿被王夫人赶出去含羞自尽,再是宝玉因结交一个叫琪官伶人,忠顺王府借故刁难,宝玉的弟弟贾环趁机在贾政面前造谣中伤,贾政盛怒之下将宝玉打得气弱声嘶,亏得王夫人赶到才停止。后来贾母也到了,贾政才下跪赔罪。宝玉被打后,宝钗和黛玉在安慰宝玉时表现出了明显的不同规劝。 56尤三姐与柳湘莲尤三姐性情刚烈,发誓非柳湘莲不嫁。后贾

29、琏外出,路遇柳湘莲,言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺。柳湘莲回京后与宝玉闲谈,知尤三姐是贾珍妻妹,就生出毁约的意思来,尤三姐听说这事,自刎而亡。柳湘莲追悔莫及,遁入空门。 57鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人求凤姐为贾赦求娶鸳鸯,凤姐拒绝。邢夫人先探鸳鸯心意,赞鸳鸯针线好,又浑身打量鸳鸯,为之道喜,说明缘故,要拉鸳鸯回老太太,鸳鸯则一直不说话。鸳鸯对平儿说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩,亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。 58香菱学诗香菱学诗,大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师,并在黛玉指导下细细品味王维诗。其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗。其三是经历了两次

30、失败,终于成功。曹雪芹借写香菱学诗,还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意,要寄情寓兴,不能以词害意,这是一种通脱明达的认识。 59且说香菱见过众人之后,吃过晚饭,宝钗等都往贾母处去了,自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半,见香菱也进园来住,自是欢喜。香菱因笑道:“我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗,就是我的造化了!”黛玉笑道:“既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你。”香菱笑道:“果然这样,我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得

31、的。”香菱笑道:“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说一三五不论,二四六分明。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。” 60黛玉道:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做不以词害意。”香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有王摩诘全集你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了

32、,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”香菱听了,笑道:“既这样,好姑娘,你就把这书给我拿出来,我带回去夜里念几首也是好的。”黛玉听说,便命紫娟将王右丞的五言律拿来,递与香菱,又道:“你只看有红圈的都是我选的,有一首念一首。不明白的问你姑娘,或者遇见我,我讲与你就是了。”香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。宝钗见他这般苦心,只得随他去了。 61抄检大观园傻大姐无意中捡了绣春囊,邢

33、夫人得到后交给了王夫人,王夫人质问,经王善保家的挑唆,起了抄检的念头,王夫人令凤姐和王善保家一起抄检。在怡红院,晴雯愤怒倒出所有东西,并无私弊之物。在探春处,探春不但顶撞凤姐,还打了王善保耳光。在迎春处,搜到司棋私通证据。在惜春处,搜到入画哥哥的靴袜。最后,晴雯、司棋、入画被逐出府。 62 黛玉焚稿: 黛玉知道了宝玉和宝钗即将成婚,急痛之下,一病不起。一天,贾府的人都没来问候,便挣扎着唤紫鹃扶她坐起,要过有宝玉题诗的旧帕。她见物生情,百感交集,狠命地撕扯起来。哪知病弱之身无法如愿。黛玉闭目喘息片刻,命笼上火盆,欠身将手帕投进火中。随后拿过前日整理的诗稿,撂在火上。紫鹃、雪雁赶忙抢救,却来不及了

34、。此后病越发沉重,最终含恨离开人世。63经典情节精读揣摩人物语言:能分析人物的性格联系前后事件:能分析事件的前因后果64宝玉挨打:先是宝玉与王夫人的丫头金钏儿调笑,结果金钏儿被王夫人赶出去含羞自尽,再是宝玉因结交一个叫琪官伶人,忠顺王府借故刁难,宝玉的弟弟贾环趁机在贾政面前造谣中伤,贾政盛怒之下将宝玉打得气弱声嘶,亏得王夫人赶到才停止。后来贾母也到了,贾政才下跪赔罪。宝玉被打后,宝钗和黛玉在安慰宝玉时表现出了明显的不同规劝。 6566 (宝钗)叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说 老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也” 刚说 了半句又忙咽住,自悔说的 话急了,不觉的就红了脸, 低下头来。6

35、768 (黛玉)两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光,心中虽然有万句言词,只是不能说得,半日,方抽抽噎噎的说道:“ 你从此可都改了罢!”69 “你可都改了罢!” 这句话虽短,但意味深长。它蕴含着一种内在的、凝聚的重量。这是汹涌的感情流水,跳过悲悒的阻塞而喷溅出来的一句话。这里面有同情、体贴、哀怨、委屈,但也有被摇撼于风暴之中的软弱和惊恐这一切都化成一句话,一句只有林黛玉才能说出的话。 蒋和森思想和艺术的完美统一70 1.宝玉挨打有哪些直接原因? 宝玉和琪官的交往激怒了忠顺王 爷,给贾政无端招来政治纠纷。 贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死金钏儿。 宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。712.宝玉挨

36、打的根本原因是什么? 贾政痛恨宝玉鄙弃功名利禄,不走仕途经济之路,不在外头大事上做功夫,不能成为他的继承人。他痛恨宝玉的离经叛道,这是封建礼教的维护者和叛逆者之间不可调和得矛盾。72七、主要人物品读分析人物形象:能理清书中主要人物的人际关系,理解主要人物的相关材料,说出人物身上发生的主要事件,分析人物思想性格。73 王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。74凤姐75画一片冰山, 上有一只雌凤。判词凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。 理解主要人物的相关材料76说出人物身上发生的主要事件毒设相思局:贾瑞垂涎她的美色,她给予诱饵,设下圈套

37、,让他上钩,最后使其害相思病致死。弄权铁槛寺:铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,结果迫使一对青年男女双双自尽。大闹宁国府:贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”,后来也导致尤二姐无处容身,饮恨自杀。77掉包计 宝玉失玉,神志昏迷。年底,元春病逝宫内,贾府全家悲痛。过了春节,贾母、王夫人见宝玉痴呆难愈,决定娶宝钗,用金锁给失去灵性的宝玉冲喜,并希望把玉也引出来。也为了应“金玉良缘”之说。王熙凤看贾母眼色行事,献掉包计,哄宝玉说是同黛玉成亲。为了使“戏”演得更象,不顾黛玉病危,将黛玉的丫头雪雁借去,让宝玉相信他娶的是黛玉。结果断送了

38、黛玉的性命,也造成了宝钗的婚姻悲剧。78 王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,罪恶累累,但是人们都无可否认她的聪明才智。在这个几百口人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四处周旋。处理极其复杂的人事关系,也只有她能东借西挪,应付入不敷出的浩繁开支。她对付贾府的 种种弊 端及危机心明眼 亮,处处表现出办大事的 魄力和本领。79 一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?” 80 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上带着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦,双鱼

39、比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃(kn)袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。 81 作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”,不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性,也赋予她以吸引读者极大的魔力,足证这个人物的社会意义之不可忽视。王熙凤的聪明不假,确实是聪明的,但是她是残忍的聪明,是虽然八面玲珑但是人人又恨又怕的聪明。可恶的聪明。 这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,把她比作罂粟花再合适不过了。82贾宝玉 西江月二词:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好

40、皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!83 贾宝玉是爱情婚姻悲剧的中心人物,也是众多矛盾的焦点。他是进步力量的代表,也是作者热情讴歌并寄寓理想的主人公。小说中封建势力与民主势力的斗争,概括为“德”与“色”的斗争。 其一、贾宝玉抓周时抓脂粉钗环,贾政断定“将来不过是酒色之徒”。 其二、警幻仙姑指出宝玉是“天下古今第一淫人”,“意淫”。84 其三、贾政通过写姽婳(gu hu)词对儿孙进行教育,宣传天理,时值检抄大观园、晴雯死后,宝玉以恒王自比,

41、公然写出“恒王好武兼好色”之语。 其四、贾代儒让宝玉讲“吾未见好德如好色者也”章,宝玉认为色也是从先天中带来,无人不好。 其五、宝玉最后弃家国不顾,坚持“不失赤子之心”。 象征他叛逆精神的就是那块与生俱来的顽石。他的叛逆性格主要表现在: 851.自由思想 “子所遭兮不自由,余所遇兮多烦忧”,知己林黛玉深深体察到贾宝玉过着不自由生活的痛苦。作为贾府的公子,宝玉的人生道路,应该走科举入仕的道路,即“留意于孔孟之间,委身于经济之道。”可是他总想自由自在地生活、“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”,成为他性格的基本特征。所谓“不通世务”,就是不懂“仕途经济”,不想去“经国济世”,而“愚顽怕读文章”,就是不愿

42、读五经四书,时文八股,不想入仕。这是他与贵族家世利益矛盾冲突的焦点。 交友自由:贾宝玉无意仕途,对那些追名逐利如贾雨村之辈,也深恶痛绝,称他们为“须眉浊物”、“国贼禄蠹”,最不愿与之交往。秦钟、蒋玉菡及红楼众女儿。86 2.平等思想 男女平等、嫡庶平等、主奴平等、贫富平等 3.带有民主色彩的爱情观念和恋爱方式 宝、黛爱情自始至终表现了爱情与家世利益的冲突,表现了封建正统观念与叛逆思想的激烈斗争,从而赋予了这个爱情悲剧以深刻的社会政治内容宝、黛的爱情有三个主要特点: 其一,他们是在长期生活过程中建立起来的以互爱为前提的爱情关系。 其二,双方的爱情是建立在共同的思想认识和生活理想的基础之上的,他们

43、都是封建正统观念的叛逆者,都向往纯洁的爱情。 87 其三,他们的爱情带有民主性和平等性的色彩,没有一点“男尊女卑”的观念。 为了达到爱情的目的,他们不惜同家长、兄弟、姐妹乃至家族决裂,甚至不惜付出生命的代价。因此,在爱情问题上,当事人与家长和家世利益的冲突是特别广泛而尖锐的。“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘世外仙姝寂寞林。”宝玉配金锁,象征着权利与财富的结合。金玉良姻,是对真正爱情的扼杀;金玉良姻的实现,标志着爱情的彻底毁灭。88 可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。 黛玉宝钗(四)林黛玉 枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇

44、着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!90 林黛玉是书中极力歌颂的又一正面形象。她出身于“钟鼎之家”、“书香之族”:母亲贾敏,是贾母的亲生女儿;父亲林如海是探花出身,升至“兰台寺大夫”,又被皇帝钦点为“巡盐御史”,祖先曾袭列侯,与贾府也算门当户对。但不幸父母双亡,遂长期寄居在外祖母家贾府。她孤单一人,深感寄人篱下的屈辱地位,时时“自矜自重,小心戒备”,养成“孤高自许,目无下尘”的性格。木石前盟:林黛玉前生是灵河岸上三生石畔的一株“绛珠草”,时因赤瑕宫神瑛侍者每天用甘露灌溉,遂幻化为人形,饥餐“

45、蜜青果”,渴饮“灌愁水”,五内郁结着一段缠绵不尽之意。为了报答神瑛侍者的雨露之恩,在神瑛侍者转世为宝玉后,下世为人,准备把一生的眼泪还他。这个引人入胜的神话,说明了黛玉具有“重情”、“多愁”的特点。92 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。貌美若仙才智过人体弱多病品质高洁93 林黛玉是美的化身,然而她的一生又是“心事终虚化”,充满悲情。小说着重表现的即是她纯洁脱俗的诗人气质、冰清玉洁的诗意人生。 1.纯真 林黛玉心灵纯真,不善于掩饰自己的言行,也无视“温柔敦厚”的封建规范。她蔑视

46、权势,从不讨好封建家长,对周围的庸俗与虚伪常用“比刀子还利害”的语言予以反击,以致被周围的人认为“刻薄”、“专挑人的不好”。其实,黛玉也并非一味“孤标傲世、目无下尘、尖酸刻薄”,她也有谦和的一面: 94 香菱学诗,宝钗讥她“得陇望蜀”,极为厌烦;香菱向黛玉请教,黛玉却热诚相接,并说:“既要作诗,你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求,还把自己的诗集珍本借给香菱,并圈定阅读篇目,批改她的习作,堪称“诲人不倦”。 她待人很宽厚,与人不存介蒂。史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊,她有点不忿,可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房,便又“与湘云同看”。95 她对“下人”从来没有耍过威

47、风,没有说过一句恶言恶语。宝玉说,她对晴雯是极好的;佳葱说,她去潇湘馆送茶叶,黛玉正给丫头们分钱,就抓了两把给了她,如此大方;她对待紫鹃,亲如姐妹,情同骨肉,诚挚的友情感人至深。 在对待宝钗的态度上,尤见出其天真笃实。本为情敌,无嫌犹猜。但在薛宝钗对她略表关怀,予以“训导”之后,她便开诚布公,肝胆相照,掏出心窝子的话,并引咎自责:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。”96 一提到林黛玉,很多人就想起她那“不是愁眉,就是长叹”的多愁善感像,很少有人注意到她作为少女天真活泼的一面。如她听明白宝

48、玉嘲笑自己是小耗子变的香芋,翻身起来,按着宝玉就拧嘴,可谓无拘无束;当宝玉看见“脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠”的宝钗发呆时,黛玉“蹬着门槛子,嘴里咬着手帕子笑呢”,然后借打呆雁为由将手里的帕子一甩,正好打在宝玉的眼上,多富有生趣;当她被宝钗指出口出西厢记、牡丹亭艳曲时,不觉红了脸,便上来搂着宝钗,笑道:“好姐姐你教给我”,更显小姑娘娇态。正是这种自然的纯真之态,为其增色不少。97 2.叛逆 一般认为,贾宝玉与林黛玉的爱情是建立在共同的思想基础之上的,即同为封建社会的叛逆者,都向往自由、平等的爱情,不过,林黛玉受封建传统的影响要更深一些,更多地保留了一些贵族小姐习性。 避讳,敏读密

49、,写时多一笔少一笔,孝亲观念。进贾府要“步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路”,唯恐“逾矩”、“悖礼”。 封建家长看重的玉,宝玉并没有放在心上,黛玉却认为“那玉也是件稀罕物儿”,并视佩戴金锁、金麒麟的宝钗、史湘云为情敌。 轻视刘姥姥、劝宝玉与蒋玉菡绝交。98 林黛玉蔑视权势,从不讨好封建家长,她向往自然,从不遵从“女子无才便是德”的封建说教。她博览群书,学识渊博。不但读四书,而且跟宝玉一样,喜读“移人心性”的“杂书”,如杂剧西厢记、牡丹亭、桃花扇等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品,不仅熟读成诵,且有深有体会;她不仅善鼓琴,且亦识谱。小说即表现了她才学横溢和浓郁的诗人

50、气质。99 相互尊重、自由选择;她反对财势观念、反对科举八股,从不劝宝玉立身扬名,从不说“仕途经济”这类“混帐话”。在这种叛逆思想的基础上,她与宝玉结成了知己。他们由“耳鬓厮磨”发展为真挚的爱情,她把全部的热情和憧憬寄托在爱情之中。然而,爱情给她带来的是更多的痛苦和眼泪。她追求的专一、执着的爱情,却有三个因素一直困扰着她:林黛玉的叛逆性鲜明地体现在其对自由平等的爱情的向往与追求。在恋爱观方面, 她的五美吟寄托着她的理想:那就是不求富贵名利,只求100一是 “金玉之论”的传说及一夫多妻的传统,平添了她许多疑虑和痛苦。她嫉妒的主要对象是薛宝钗,其次是史湘云与袭人。少年时代的贾宝玉辞别黛玉上学堂,黛

51、玉就曾说:“你怎么不去辞你宝姐姐来呢?”直至死亡前夕,还在问:“宝姐姐和你好,你怎么样?宝姐姐不和你好,你怎么样?”在无穷无尽的试探中和不断的误解争吵中,表现了罕见的妒情。此外,她仇视史湘云的金麒麟,宝玉赞扬史湘云会说话,林黛玉冷笑道:“她不会说话,就配带金麒麟了!”转身就走。林黛玉对所有的爱情竞逐者,决不轻轻放过,她公开叫袭人“好嫂子”,但这并不等于她心甘情愿地把宝玉的爱情分给袭人一半,当袭人询问其对妻妾矛盾的看法时,她斩钉截铁地回答:“不是东风压倒了西风,就是西风压倒了东风。”表现了她独占爱情的欲望。她的妒情正是她争取自由婚姻、一夫一妻的平等地位进行的顽强斗争。101 二是由于环境和封建礼

52、教的影响,她始终没有勇气向宝玉直接披露一点真情。宝玉对她表示一点爱情的语言,她还要认为是“欺负”她,她还要“生气”,日复一日地如此下去,郁结成无法治愈的“心病”。 三是父母不在,婚姻无主,而自己又不能主宰自己的婚姻,面对强大的封建势力,她也无力抗争。她不是安分守时的淑女,也不是挑战礼教的勇士,她把婚姻寄希望于封建家长,“看宝玉的光景,心里虽没别人,但是老太太舅母又不见有半点意思”。她就生活在这种种苦闷之中,过着“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年”的日子,常常以泪洗面,落花、流水成了她悲苦命运的象征。 102 林黛玉是一个“情痴”、“情种”,她为爱情而生,又为爱情而死,她对宝玉爱得真诚,爱得执著,

53、甚至为爱情付出生命的代价。在咽气之前只喊“宝玉、宝玉、你好” 未完的一句话,留下了千载不消的遗恨!读者谁又不为之洒一掬同情之泪!作者把“薛宝钗出闺成大礼”与“林黛玉焚稿断痴情”安排在同一时间,“热”与“冷”、“喜”与“悲”的鲜明对照,具有撼人心魄的艺术力量!这样处理,不仅表现了宝、黛爱情的执着和生死不渝,更揭示了封建婚姻制度对爱情的扼杀,突出了封建势力的“狠毒冷淡”。103 林黛玉是一个具有诗人气质的理想主义者,她多才、纯真、任性、傲岸,敢爱敢恨;但另一方面,她又自卑自弃、自我折磨、多愁善感,她爱得专一,但不大胆,她有一定的反叛性,但不彻底,把幸福寄托在封建家长身上。她只会作诗,不会做人,她是

54、爱情悲剧的女主人公。 104宝钗105 薛宝钗是红楼梦里着力描写的另一类典型形象。她出身于“书香继世之家”,“家中有百万之富”,还“领着内帑(tng)银粮”,是“护官符”上四大家族之一。她的母舅是京营节度使王子腾,姨父是贾政,这些姻亲关系给这个豪富之家在政治上增添了力量,使之成为“金陵一霸”,它的腐朽性培养出“呆霸王”薛蟠,它的保守性培养出了封建淑女薛宝钗。(五) 薛宝钗106 肌骨莹润,举止娴雅。 品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉不及。 宝玉:“一色半新不旧,看去不觉奢华”、“唇不点而红,眉不描而翠,脸若银盆,眼如水杏”,“比黛玉另具一种妩媚风流” 兴儿:“竟是雪堆出来的” “寿怡红群芳开夜宴

55、”, 她抽的签上画着一支牡丹,上题“艳冠群芳”四字,下刻“任是无情也动人”一句唐诗。 出闺时“盛妆艳服”,“真是荷粉露垂,杏花烟润” ,可谓“淡妆浓抹总相宜”。107 薛宝钗的学识,在大观园中算是最扎实、最全面的。从她给宝玉讲南宗五祖求法制的故事和“绿蜡”之典、讲醉打山门中的北点绛唇、给惜春讲绘画理论、给黛玉讲医理药性等等,都是生动的例证。在大观园中,薛宝钗是第一流的诗人,只有黛玉才可与之比肩。她的诗含蓄浑厚而又善翻新意。上自国典朝章,下至雕虫小技,薛宝钗几乎无不精通。在大观园中,她的学识才艺,无疑是佼佼者。108 问摇头三不知。”褒褒贬贬,兼而有之。她“会做人”,谙于世故,善于揣摩 ,“尊上

56、睦下”,明事达理,维护封建体统与曲意承欢,甚至委曲求全,统一于宝钗性格个体之中。 宝钗的为人行事,红楼梦的描写是非常充分的。“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”“拿定了主意,不干己事不开口,一109 元妃省亲时将大观园一个匾额“红香绿玉”改为“怡红快绿”,引起了宝钗的注意,故在奉命作诗时,提醒宝玉将诗稿中“绿玉”改为“绿蜡”。元妃命人送来的灯谜,其实并无新奇, “一见便猜着了”。可她偏要违心的“口中少不得称赞,只说难猜”,还要“故意寻思”。其心机,读者一目了然。她“深知贾母年老之人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之物,便总依贾母素喜者说一遍”。所以“贾母更加喜欢”。110 王夫人因金钏儿投井自杀

57、,想到阴司报应不爽,愧悔交加,只有宝钗劝慰的“要么是失足落水,要么是糊涂人才自杀,不为可惜”的话,才能使王夫人心安理得。史湘云想在大观园设社作东,但又手头不足。宝钗点拨不工心计的湘云:“虽然是顽意儿,也要瞻前顾后,又要自己便宜,又要不得罪人,然后方大家有趣。”于是她为湘云设计了“螃蟹宴”。湘云一再喊她“好姐姐”。111 对人们一向认为的“情敌”林黛玉,宝钗既关心黛玉的思想,又关心黛玉的健康;既入情入理地分析了黛玉的病情,又嘘寒问暖地为黛玉送来燕窝。人非草木,孰能无情?所以黛玉深受感动,愧悔自己素日“多心”,不该怀疑她“心里藏奸”。她对贫寒的邢岫烟也“暗中每相体贴接济”, 自认“没时没运”的赵姨

58、娘也得到宝钗挨家挨户送的“土仪”。因而在王夫人面前盛赞宝钗:“真是大户人家的姑娘”,“怎不叫人敬奉呢?” 她是唯一得到赵姨娘称道的人。宝钗待人不分厚薄,也从不扬此抑彼。大观园中以及贾府的女人、女儿和大小丫头,很少不真心爱她、感激她、敬佩她。112 她还反问小红、坠儿:“你们把林姑娘藏在那里了?” 她脱口而出的恰恰是黛玉,这是必然中的偶然。因为宝、黛关系非同一般,是宝钗心中潜在的忧患。宝玉在梦中喊出的反对“金玉姻缘”,要求“木石姻缘”,就使宝钗“怔了”。宝钗这种潜在的忧患意识,最终发展到伤害人的地步。退一步说,宝钗明知丫头恋爱为贾府礼法所不容,而小红“素昔眼空心大”,“头等刁钻古怪”,狗急跳墙,

59、可能生事,而她却“金蝉脱壳”,起码是不道德的行为。她的机智和“会做人”,被染上了利己主义色彩。“滴翠亭杨妃戏彩蝶”,是红楼梦的精彩篇章,一向被认为成熟老练的薛宝钗,仅此一次就充分显露了作为少女天真烂漫的天性,同时又是一次唯一的损人利己的自然暴露。她的金蝉脱壳之计,“颦儿,我看你往那里藏?”113 宝钗是爱宝玉的,但远不如黛玉爱宝玉动机之单纯,且无共同的思想基础;宝玉有时也为宝钗所动,主要是宝钗的容貌、学问、会做人和对他的关心等因素使他为之动情。且看宝玉挨打后宝钗前来探伤的一段文字: 只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。”说毕

60、,递与袭人,又问道:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太大、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来,宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意,忽见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容得出者,不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外. . .114 宝玉、黛玉眼中的对方,看重的是形体美和意态美,宝钗第一次看到的宝玉,突出描写他的穿着打扮,并对“通灵宝玉”非常感兴趣,初步说明了宝钗“重玉不重人”的观点。在宝钗嘴

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