马克思主义基本原理概论：第一章第二节 事物的普遍联系与发展

1、1第二节 事物的普遍联系与发展一、联系、发展的普遍性和多样性二、对立统一规律是宇宙的根本规律第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法2一、联系、发展的普遍性和多样性(一）联系事物内部诸要素之间及事物之间的相互依赖、相互影响、相互制约、相互作用的关系（二）发展是事物上升前进的运动和变化过程3（一）世界的普遍联系1、联系的特点： *客观性：联系是客观事物固有的。 *普遍性：联系无处不在无时不有。 *多样性：2、普遍联系原理的意义 4 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不

2、动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。 恩格斯联系的普遍性5“天网恢恢，疏而不失”6 联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。联系的多样性7城门失火，殃及池鱼。“火水鱼” 直接联系与间接联系城门失火啦！城门失火，殃及池鱼呀联系的多样性8“中介”的作用中介联系的中间环节。世界万物是通过一系列中介而普遍联系在一起的。既要看到事物间的直接联系，也不能忽略间接联系，否则就无法理解事物的普遍联系，就会陷入片面性和表面性，并在实践中遭受挫折。9 “种瓜得瓜，种豆得豆”表现的是本质联系；一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆，则是非本质联系。本质联系与非本质联系联系的多样

3、性10必然联系与偶然联系 苹果熟透了要掉到地上，这是苹果与地球之间的必然联系；但恰好掉在某人的头上，则是苹果与人的偶然联系。联系的多样性11必然性与偶然性12必然性与偶然性 事物发展过程中一定要发生、不可避免地要出现的趋势。 事物发展过程中可以出现、也可以不出现、可以这样出现、也可以那样出现的不确定趋势。 必然性偶然性13必然性与偶然性我们是自由的 还是被决定的？自由者俱乐部被决定者俱乐部14非决定论与机械决定论非决定论：否认必然性，夸大偶然性。唯意志论。机械决定论：只承认必然性，否认偶然性的存在。 “人们捏造偶然性掩饰自己的无知。” 德谟克利特15非决定论与机械决定论机械决定论和非决定论的共

4、同点：将必然性、偶然性割裂开来。 困境16机械决定论与非决定论的困境。人是自由的： 必须对自己的行为负完全的责任。人是被决定的： 毋须对自己的行为负任何责任。17辩证决定论辩证法将必然性、偶然性联系起来考察。“偶然性的背后都隐藏着必然性，必然性通过偶然性表现出来。”18分析历史 英雄人物的出现是必然性与偶然性的统一。个人 性格即命运19自由与必然1、自由是对必然的认识和把握。“聪明的人跟着命运走，愚蠢的人被命运拖着走。” 必然自由20庖丁解牛“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。”21臣之所好者道也，進乎技矣。良庖歲更刀，割也；族庖

5、月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚；以無厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。 自由22庖丁解牛“依乎天理，因其固然”割折游月更刀岁更刀多年不更刀“臣所好者道也，进乎技矣。”必然性23自由与必然必然性通过偶然性表现，存在多种可能性，为人的选择，为人的能动性的发挥创造了条件。 抓住机遇，是主观能动性的重要表现。机遇意识242、普遍联系原理的要求：整体与开放25 所谓系统，就是由一定数量相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机整体。 普遍联系与系统论系统论：20世纪40年代奥地利理论生物学家贝塔朗菲提出一般系统论研究

6、系统的一般模式，结构和规律的学问26功能是系统在与外部环境的相互作用中表现出来的。系统的结构使它成为一个有特定功能的整体；系统的各要素之间存在着特定关系，形成一定的结构；系统是由若干要素组成的；系统“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”“三个和尚没水喝” ？如何看待整体与部分关系？思考一：28离开人体的手已不再是人的手。？ 割下来的手就失去了它的独立的存在，就不象原来长在身上时那样，只有作为有机体的一部分，手才获得它的地位。 黑格尔思考二：29整体性 这是系统的最大的特点。系统是一个由要素组成的有机整体。系统作为整体，具有它的各个要素都不单独具有的性质和功能。整体不等于部分之和*整体与部分的关系（集体与

7、个体）30整体性给我们的只能是全方位的视角 如果人体的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整个复杂机体的人，才能医好它；在复杂的情况下，只有这样的人才能正确地理解病因。 爱因斯坦31 系统总是存在于一定环境之中，并且与作为环境的其他系统进行着物质、能量、信息的交换。 在这种交换中，系统经历着从低级向高级、从简单到复杂、从无序向有序的不断优化的动态发展过程。开放性 系统既要内部开放，又要对外开放。系统内部开放，即各子系统相互作用，才能形成系统的结构。系统对外开放，即与其他系统相互作用形成更大的系统，使自己成为更大系统的子系统，这样才不会孤立。更大系统也不能把自己孤立起来，也要开放，即与其他更大

8、的系统相互作用，形成更大 更大的系统以至把整个宇宙联系成一个无所不包的系统。开放性系统（或子系统）物质信息能量物质信息能量输入输出环境（或系统)反馈相互联系、相互作用普遍联系33 朋友的不同楼层.ppt开放性发展1、联系变化和发展2、发展与运动、变化？3、发展的实质：新事物的产生与旧事物的灭亡。4、发展是一个过程。35二、对立统一规律是宇宙的根本规律对立统一规律:揭示事物发展的根本动力质量互变规律:揭示事物发展的基本状态否定之否定规律:揭示事物发展的道路和方向36对立统一规律基本范畴：矛盾、同一性、斗争性矛盾是事物发展的根本动力矛盾的普遍性和特殊性及其关系37问 题1 逻辑矛盾与辩证矛盾的区别

9、？2 如何理解矛盾是事物发展的根本动力?3 “君子和而不同，小人同而不和”，怎么理解？38辩证矛盾与逻辑矛盾辩证矛盾：对立统一，是事物自身固有的逻辑矛盾：思维过程中出现的前后不一致现象，是主观的。39矛盾的基本属性同一性斗争性40同一性矛盾的统一属性。矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。同一是包含有差异的同一。形而上学理解的同一性：自身等同41 “武”由“止、弋”组成。弋即戈，是一种带长柄的兵器。“武”即武力、战争，其本意却是停止战争，求得和平。矛盾同一性42君子和而不同，小人同而不和。讨论：43斗争性矛盾的对立属性矛盾双方相互离异、相互排斥的性质和趋势。对立是统一体内的对立。形而上学理解

10、的斗争性是绝对对立。44矛盾是事物发展的根本动力同一性和斗争性相结合推动事物发展内因和外因相结合推动事物的发展45同一性和斗争性在事物发展中的作用同一性构成事物存在的前提，使矛盾双方相互吸收有利于自身发展的因素，在相互利用、相互促进中各自得到发展，并为双方的相互转化提供桥梁。斗争性在量变阶段，推动矛盾双方力量对比的变化，为发展积蓄力量，创造条件；在质变阶段，突破旧事物的界限，使旧矛盾解体，新矛盾产生，旧事物变为新事物。46同一性的相对性与斗争性的绝对性。从同一中把握对立，从对立中把握同一。避免形而上学的“非此即彼”的思维方式47(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系1、矛盾的普遍性二、对立统一规

11、律是事物发展的根本规律48 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，事事有矛盾，矛盾无处不在；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛盾无时不有。矛盾的普遍性49(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系1、矛盾的普遍性2、矛盾的特殊性二、对立统一规律是事物发展的根本规律50 矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。 有三种情形: 不同事物的矛盾各有其特点； 同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点； 构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。 矛盾的特殊性51矛盾的特殊性世界上决没有两片完全相同的树叶。莱布尼茨52矛盾的特

12、殊性矛盾性质的特殊性 不同的事物具有不同性质的矛盾，如机械运动中作用与反作用的矛盾、物理运动中排斥与吸引的矛盾、化学运动中化合和分解的矛盾、生物运动中同化和异化的矛盾、社会运动中生产力和生产关系的矛盾等等，具有各不相同的性质。53就事物发展过程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分。根本矛盾是指贯穿于事物发展过程的始终并规定事物及其发展过程本质的矛盾；非根本矛盾则是指不能规定事物及其过程的基本性质，也不一定贯穿于事物发展过程始终的矛盾。矛盾的特殊性矛盾地位的特殊性54矛盾的特殊性具体问题具体分析是马克思主义的活灵魂。55(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系1、矛盾的普遍性2、矛盾的特殊性3、矛盾普遍

13、性和特殊性的相互关系二、对立统一规律是事物发展的根本规律56 普遍性与特殊性相互区别。健康的人、患病的人、活人、死人共性的人分类标准个性的人职业工人、农民、军人、医生、护士年龄儿童、少年、青年、壮年、老年肤色白种人、黄种人、黑种人性别男人、女人生理国籍中国人、日本人、美国人、英国人民族汉族、回族、壮族、苗族、蒙古族时代古代人、近代人、现代人体形胖人、瘦人、高个、矮个性质好人、坏人、凡人、英雄、罪犯人矛盾普遍性与特殊性的辩证关系57 世界上没有“水果”，只有桃、梨、苹果、桔子等具体水果形态。它们虽然各有特点，但都包含有水果的共同特性，都含有果酸和糖类等有机成份。 普遍性与特殊性相互依存。矛盾普遍

14、性与特殊性的辩证关系58 普遍性与特殊性相互转化。矛盾普遍性与特殊性的辩证关系59 矛盾普遍性和特殊性关系原理，是矛盾学说的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。 这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。 毛泽东矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义60二、对立统一规律是事物发展的根本规律(一)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心(二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用(三)矛盾普遍性和特殊性及其相互关系(四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化61质量互变规律基本范畴：质、量、度；质变、量变质量互变62问 题1、如何理解度及其意义？2、质

15、变与量变的辩证关系及其意义？63一张纸对折51次，可以有多厚？答：2.25亿千米。（太阳与地球的距离是1.5亿千米左右）641 、事物是质和量的统一(四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化65 质是一事物区别于它事物的直接规定性。 人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高级动物。事物的质66质与事物是直接同一的。事物的质事物的质往往是多方面的。67 量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表现的规定性。事物的量68量和事物不是直接同一的。认识质是基础、是前提，认识量是深化、是精确化。 马克思指出：一门科学只有能够成功地应用数学时，才算达到了真正成

16、熟的地步。事物的量量的规定是多方面的。69 度是事物保持质的稳定性的数量界限、范围或幅度。事物的度70 事物度两端的界限叫关节点或临界点。 在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是0100。这个度的两端，即0和100就是关节点或临界点。冰水汽50C0C100C事物的度71 凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。 黑格尔事物的度72要注意掌握分寸，“过犹不及”。乐极生悲适度的原则731、事物是质和量的统一(1)、量变和质变的含义2、发展是量变和质变的统一(四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化74 量变是事物数量的增减和次

17、序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。量变和质变的含义75量变有两种形式：冰冻三尺，非一日之寒。一是数量的增减量变和质变的含义76 音乐中七个音符通过不同的排列组合，既可以组成催人奋进的雄壮乐曲，也可以组成格调低下的靡靡之音。二是构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化。量变有两种形式：量变和质变的含义77 质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变和质变的含义78质变有两种基本形式：火山爆发地 震海啸原子弹爆炸战 争南昌起义量变和质变的含义一是爆发式飞跃79 物种的演变、猿到人的转化、人们世界

18、观、人生观的改变等都是非爆发式飞跃。质变有两种基本形式：量变和质变的含义二是非爆发式飞跃人类的起源801、事物是质和量的统一(1)、量变和质变的含义2、发展是量变和质变的统一(四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化(2) 、量变和质变的辩证关系81量变是质变的必要准备司马迁著史记用了15年达尔文著物种起源用了20年马克思著资本论用了40年量变和质变的辩证关系82 不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 荀子量变是质变的必要准备量变和质变的辩证关系83 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 老子量变是质变的必要准备量变和质变的辩证关系84千里之堤，溃于蚁穴。质变

19、是量变的必然结果量变和质变的辩证关系85 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。质变是量变的必然结果量变和质变的辩证关系86 “五四”运动使旧民主主义革命转变为新民主主义革命，就是民主革命总过程中的阶段性部分质变。量变和质变相互渗透，量变中有部分质变，质变中有量的扩张。五四运动量变和质变的辩证关系8788质量互变规律量变和质变相互依存、相互贯通，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性，质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。89(四)事物发展过程中的量变和质变及其相互转化你有何人生规划(近期和远期),请

20、结合质量互变规律谈谈应如何实现它们?90否定之否定规律基本范畴：肯定、否定辩证否定观否定之否定91问 题1、以辩证否定原理谈如何对待我国传统文化？2、如何理解事物发展过程中的前进性与曲折性？92 在生物有机体中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面；同化是肯定方面，异化则是否定方面。肯定因素是维持现成事物存在的因素;否定因素是促使现成事物灭亡的因素。肯定和否定的含义93弗洛伊德社会历史的发展本能学说人有两种本能：生的本能和死的本能生的本能指人的自我保存和性本能。它追求保存个体的生命和种族的繁衍，是人性的肯定方面。死的本能指人的某种进攻性和自我破坏的本能。它是人性的否定方面。社会历史的发展就是生的本

21、能和死的本能不断斗争的过程。我们要用生的本能来抑制死的本能，就要利用科学和宗教。94辩证的否定辩证的否定是事物的自我否定 一切产生出来的东西，都一定要灭亡。物质虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美的花朵思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。 恩格斯95辩证的否定是事物发展的环节发展否定辩证的否定96辩证的否定是事物联系的环节 几千年来，中华民族经历无数次大风大浪，却一直稳固地凝聚在一起，并保持着伟大民族的生机和活力，其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起作用。邓世昌岳 飞九八抗洪辩证的否定97辩证否定的实质是扬弃 扬弃即既克服又

22、保留。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。运动是相对的，时空是绝对的。运动是相对的，时空也是相对的。辩证的否定98形而上学否定观的主要错误有： A 不承认否定是事物的自我否定。 B 不承认否定是事物联系和发展的环节。 C 把肯定与否定绝对对立起来。你没见树上有虫吗？为什么把树砍了？辩证否定观与形而上学否定观的对立99对待传统文化的态度批判地继承反对虚无主义和复古主义100虚无主义否定一切传统的态度。“文革”苏联的无产阶级文化派101复古主义肯定一切的态度102“甚矣吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。” 孔子103“有机械必有机事，有机事必有机心。” 庄子104头上的辫子心里的辫子辜鸿铭

23、老先生顶着大辫子在北大课堂上教书，引发学生的一片哄笑。辜说：“我头上的辫子是有形的，你们心里的辫子是无形的。”讲堂上立刻鸦雀无声。 105肯 定否 定否定之否定一般公式：麦 粒麦 粒植 株否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一106 事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质，是真正的、自然的、历史的和辩证的否定，是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一107卢梭：论人类不平等的起源和基础自然状态下的平等不平等社会契约的平等自然状态下，没有私有制与没有私有财产，人们过着平等而自由的生活。在自然状态中，每个人的身上都

24、没有枷锁，最强者的法律是没有用的。108卢梭：论人类不平等的起源和基础人类无限发展的能力、经济的发展、私有财产的出现导致原始平等的消失，罪恶的历史开始。不平等的发展：经济上的不平等政治上的不平等暴君统治下的不平等。谁第一个把一块土地圈起来，硬说“这块土地是我的”并找到一些头脑十分简单的人相信他所说的话，这个人就是文明社会的真正的缔造者。使人走向文明但使人类走向堕落的东西，在诗人看来是黄金和白银，但在哲人看来是铁和小麦。109卢梭：论人类不平等的起源和基础人民推翻暴君，走向新的平等。这种平等是通过全体公民的约定建立起来的。“这样不平等又重新转变为平等，可是不是转变为没有语言的原始人的古老的自然的

25、平等，而是转变为更高级的社会公约的平等。压迫者被压迫，这是否定的否定。”110 “辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。” 马克思坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度111 我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。 毛泽东坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度112要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。坚持前进性与曲折性相统一的原理，还要反对循环论和直线论两种错误观点。坚持否定之否定规律，把握事物发展的总趋势，正确对待前进与曲折。113第二节 事物的普遍联系与发展一、联系、发展的普遍性和多样性二、对立统一规律是宇宙的根本规律三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法114三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法（一）唯物辨证法是客观辩证法与主观辩证法的统一唯物辩证法客观辩证法主观辩证法 反映115（二）辩证思维方法与现代科学思维方法1、辩证思维的基本方法：（1）归纳与演绎：个