2022届河北省保定市竞秀区重点达标名校中考语文押题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列句子没有语病的一项是（ ）A螺蛳粉借助电商平台发展成为一个新兴产业，给弘扬柳州精神和形象带来了新的机遇。B设立更多的城市免费图书馆，目的是旨在让市民爱上读书，将读书变成良好的习惯。C南宁警方经过分析、发现并深入侦查后，成功打掉了一个大型跨国网络诈骗集团。D这四年多来，“

2、一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成果都超过了预期。2下列对这首词的解读，有误的一项是（ ）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！A“破阵子”是词牌名，“角”和“五十弦”都指军乐器，“炙”代指牛，“沙场”即“战场”，“的卢”，良马名，是一种烈性快马，“天下事”指的是收复中原，统一国家，“可怜”是“可惜”之意。B这是一首寄赠之作，上片写作者闲居家中，心情苦闷，深夜酒醉之时，一次又一次地挑亮灯芯，久久地端详着那柄寒光四射、曾伴随自己征战的宝剑，渴望着重上前

3、线，挥师北伐，在刀光剑影中抗金杀敌。C词的下片写将士们骑上骏马，神速出击，弦鸣箭发，虽然没作更多的战争描写，但是却令人仿佛看到敌人被打得纷纷落马，狼狈逃窜的情景和战斗结束后军歌嘹亮，旌旗招展的胜利画面，表达出作者希望自己能够驰骋沙场、冲锋陷阵的愿望。D词人尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血奋战的疆场，这种眷恋的情结可以从“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”两个细节中读出，由此，我们可以联想到陆游的诗句“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。3下列句子顺序排列正确的一 项是( )那时已经是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。黄泥是用来砌缝的，这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水，砌出的缝铁老鼠也

4、钻不开。我起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥。那天早上父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。A B C D4下列各句中，加点词语使用正确的一项是（ ）A清宫剧热播带火故宫旅游，“十一”长假期间，不少游客怀着好奇心莅临延禧宫，工作人员称，更多人能来此参观也是了解历史和文化的好事情。B吉林长春长生公司违法违规生产狂犬病疫苗事件的调查结果让人如雷贯耳，它再次突显出建立常态监管制度和严格的惩戒体系的重要性。C今夏，多国受到严重的高温干

5、早天气困扰。有越来越多的研究表明，近百年人类活动是加剧气候系统变化首当其冲的因素。D种下绿色，就能收获美丽，种下希望，就能收获未来。塞罕坝林场建设者创造了震撼世界的生态文明奇迹，为人类治理荒漠化改善生存环境提供了中国方案。5经典诗文默写。水何澹澹，_。 （曹操观沧海）_，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）四面歌残终破楚，_。（秋瑾满江红）夕日欲颓，_。（陶弘景答谢中书 书）夜来城外一尺雪，_。（白居易卖炭翁）_，由是则可以辟患而有不为也。（孟子鱼我所欲也）_，小桥流水人家。（马致远天净沙。秋思_，定然有美丽的街市。（郭沫若天上的街市）_，引无数英雄竞折腰。（毛泽东沁园春。雪）但是它伟岸

6、正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，_，它是树中的伟丈夫!（茅盾白杨礼赞）6阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。本段文字节选自 （人名）创作的 （作品）。“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？二、阅读7 贞观三年，太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至

7、灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤!贞观六年，太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。” 注合契:对合符契，这里引申为符合，投合。钳口:闭口不言。可:岂，哪。福祚(zu) :福禄，福分。降年: 天赐予的年龄，寿命。颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。1解释文中加点的词。 若主纳忠谏（_） 寻

8、亦诛死（_）无为后所嗤（_） 以匹夫比之（_）2用“/”给下面的句子断句(断两处)。 朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑3用现代汉语翻译文中画线的句子。 君失其国，臣亦不能独全其家。 此亦帝王深耻也。4选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? (用自己的话概括)8文言文阅读真山水之岩石，远望之以取其势，近看之以取其质。真山水之云气，四时不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。画见其大象而不为斩刻之形，则云气之态度活矣。真山水之烟岚，四时不同：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。画见其大意而不为刻画之迹，则烟岚之气象正矣。真山水之风雨，远望可得，而近者玩习不能

9、究一川径隧起止之势。真山水之阴晴远望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹。盖身即山川而取之，则山水之意度见矣。节选自郭熙（林泉高致）有改动 （注）融怡：暖和。斩刻之形：形容过分雕琢刻画的风格。即：靠近、接触。1用“/”给下面的句子断句。(限断三处)真山水之阴晴远望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹。2为下列句中加点词选择意思不相同的一项。（1）画见其大意（_）A目似瞑，意暇甚（狼） B此中有真意（饮酒其五）（2）远望可尽（_）A潭中鱼可百许头（小石潭记） B二者不可得兼（鱼我所欲也）（3）盖身即山川而取之（_）A安陵君受地于先王而守之（唐雎不辱使命） B面山而居（愚公移山）3细读选文，完成下面的赏析

10、。作者通过观察景物特点进行作画的。如春天的山影浅淡如同美人的微微一笑，_，_，冬天的山惨淡无色就好像睡着了没有精神。画家这样创作旨在告诫我们_。4画家李可染创作山水画的技法之一是让科学规律服从于艺术规律，其效果是追求景与情的巧妙结合，以期达到意境的独创性。郭熙的山水画能达到“山水之意度见矣”，他的创作技法和效果与李可染有异曲同工之妙，请结合选文的具体内容简要阐述。9阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁

11、？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从

12、也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也_伛偻提携_2把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3选文第段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“_”“_”“醉翁亭”等景物。4文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？10阅读下面短文，完成各题匠人与大师梁 衡在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何

13、区别？匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片

14、瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人。大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高

15、楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们对事物有识别，有一个较高的追求目标。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会

16、有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。1下面不属于大师与匠人本质上的区别的一项是( )A匠人在重复，大师在创造。B匠人在实践层面，大师在理论层面。C匠人较单一，大师善综合。D大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。2下面这些人物的事迹中，不能说明“大师善综合”的是( )A相对论的提出者爱因斯坦除了是物理大师 在数学、哲学方面也很有造诣。B鲁班不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。C达.芬奇留下众多传世名画的同时，还深人研究了自然科学各学科。D毛泽东是当时中国政治、军事、文学的宝典。3下面对文章内容理解不正确的一项是( )A本文的中心论点是：我们不应满足于做“匠人”，要

17、有较高目标、有追求，有不断创新的精神。B文章主体阐述大师和匠人的区别，三段之间构成并列关系。C文章第段多用比喻、拟人等修辞方法说理，生动形象，诙谐风趣。D有没有突破和创新是判断大师高下的标准。11阅读下面议论文，完成小题。被废黜的国王周国平帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣

18、洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本

19、质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质

20、的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。1文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？2请简要分析第段的论述层次。3在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？4第段中画线句“倘若一个人仍然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。三、应用12阅读下面材料，完成后面小题 2016年，纪录片我在故宫修文物用轻的视角走进古老的故宫，第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流， (揭示 揭秘)世界顶级文物“复活技术，播出后引起社会强烈反响，成为年

21、度最具影响力的纪录片。 我国纪录片起步于上世纪五六十年代，辉煌于七八十年代。八十年代播出的纪录片话说长江，让观众第一次全面直观地看到了长江沿岸的地理及人文，对以后纪录片的发展影响巨大。进入新世纪以来，国产纪录片迎来了发展的黄金期。我们一起走过致敬改革开放40周年选取新时期国家各个领域发展变迁的故事，展现了中华民族的奋斗史；舌尖上的中国用普通人的故事串联起各地的美食生态，于一餐一食之间，诠释着中国人的智慧与人文关怀国产纪录片的题村越来越丰富，表现方式也越来越贴近人们的生活。如果国宝会说话摒弃了“长篇论述”的方式采用短小的分级设置，以精致的微纪录小视频，适应互联网时代的 (碎片化 整体化)传播的特

22、征，让更多繁忙的现代人“快速充电”，了解文物背后的文化意义；奇遇人生十位行者，十段旅程，以全新的“纪录片+真人秀”的方式引发观众的情感共鸣。同时，国产纪录片也在积极尝试使用先进的技术手段，如行走敦煌将莫高窟从未对外开放的第285号洞窟模型放入游戏引擎当中，利用VR技术给人们沉浸式体验，让观众行走在相关场景中，深入理解壁画故事。根据中国纪录片发展研究报告(2019)课题组不完全统计，2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元，同比增长164%：生产总值为6445亿元，同比增长接近7%2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中新媒体总投入约11亿元，同比增长83%。新媒体的生产体量实现两连

23、跳:2017年超过国家机构，跃居第三位：2018年超过民营公司，跃居第二位。1（材料一）横线后的括号内分别选择词语填入横线处，处应填_ 处应填_2阅读（材料二）中的图工和图2，结合这则材料所说明的主要内容，你得出的结论是什么?至少答出两个。3结合两则材料，概括近年来中国纪录片迎来发展黄金期的原因。四、综合性学习与写作13题目：有一种力量，从未消失 要求：（1）写一篇 600 字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。参考答案一、积累1、D【解析】A项动宾搭配不当，“弘扬”和“一形象”搭配不当；B项语义重复，“目的是”与“旨在”去掉一个；C项语序错乱，应改为“发现、分析并深入侦查

24、”。2、A【解析】此题考查的是对诗词的赏析。A：词中的“八百里”代指牛，“炙”指烤熟的牛肉。故选A。译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！3、D【解析】试题分析：句子衔接、排序试题主要考查考生理解句子的能力和运用句子组段的能力，这就好比给梁山好汉排座次，需要较强的技巧性。也就是说，只要同学们能掌握一定的实战技法，作答此类试题也并不是很难。先把握文段的主要内容，这里主要描写的

25、是父亲早起踏黄泥的情景，再结合答案特点，能确定为首句。句比较，句中“父亲浮在雾里”，说明我已经起来，这是自己眼前之景。而句才交代自己起床，显然应该在句前面。这样基本确定应该选择D项。4、D【解析】D加点词语使用正确。A莅临：来到，来临。敬辞，多用于上级领导的到来。使用对象错误。B如雷贯耳：响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。使用语境描写错误。C首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。使用语境错误。5、（1）山岛竦峙 （2）瀚海阑干百丈冰 （3）八年风味徒思浙 （4）沉鳞竞跃 （5）晓驾炭车辗冰辙 （6）由是则生而有不用也 （7）枯藤老树昏鸦 （8）我想那缥缈的空中 （9）江山如此多娇 （10

26、）更不用提它的坚强不屈与挺拔 【解析】默写常见的名句名篇,首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能出现错字、别字、形似字。此题要注意“竦峙”“徒”“辙”“缥缈等字词的书写。6、（1）吴承恩 西游记（2）罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。【解析】（1）本题考查名著西游记的把握，根据语段内容明确本段文字选自西游记第五十九回，小说的作者是吴承恩。 （2）所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁

27、扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母因上次红孩儿想吃唐僧肉，后被孙悟空请来观音菩萨收服，所以“为子怀仇恨泼猴”。猴王要“有意说亲由”显然是为了借芭蕉扇。二、阅读7、1 接受 杀 后人 凭 2朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑3君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。这也是帝王应该感到羞愧的。4君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。(围绕这几方面答题即可)【解析】选自：贞观政要） 作者：吴兢 年代：唐参考译文：贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是

28、自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子

29、都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”1本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：纳：接受。2本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分，句意为：我时常用

30、这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。3本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：全：保全。耻：羞愧。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示

31、的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。唐太宗的治国之道是，从文中“太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。”可以看出治国必须君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏；从文中“然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。”可以看出治国以民为本（重视民生），让老百姓安居乐业，国家才能长治久安。8、1真山水之阴晴/远望可尽而近者/拘狭不能得/明晦隐见之迹。2 A A B 3 夏天的山是鲜美的翠绿，秋天的山是明净的如同美人的面妆， 或画画的视角借用雾气的不同特点来描写四季山峦景色。 或不同季节的山水画给人带来的画意与

32、美感应四时而不同。或自然界四时都有丰富的美景可观。或只要捕捉景物的大致意趣，就有了画的独创之美。 4郭熙技法之一是“见其大象而不为斩刻之形”，创作效果能达到四季的云气之态度就活灵活现了；技法之二是“画见其大意而不为刻画之迹”，创作效果能勾勒四季的烟雾之景色就纯正了。可见，在艺术上，郭熙与李可染类似，都让科学规律服从于艺术规律，推崇云雾和山水画的意境与大致意趣，追求景与情（境）的统一，让山水画的意境具有独创之美。【解析】1本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：自然山水的阴晴，远望

33、可以穷尽，而从拘狭切近处就不能看见它明媚晦暗、隐藏显露的迹象。故停顿应为：真山水之阴晴/远望可尽而近者/拘狭不能得/明晦隐见之迹。2（1）A与例句都是“神情”。B意趣。（2）A与例句都是“大约”。B 可以。（3）A表顺承。B与例句都是“表修饰”。3本题对文章内容的理解提取。根据“春天”这个季节不难找到句子“夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆”，然后按照“山影浅淡如同美人的微微一笑”分别写出夏山的苍翠和秋山的明净即可。不同季节的山水画给人带来的画意与美感应四时而不同。4考查分析比较能力。“画见大象，不为斩刻之形”是郭熙对山水画创作提出的一个美学命题，它要求山水画“体道”。通过对“四时不同：春融怡，夏

34、蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。”的描绘，让山水画的意境具有独创之美。表现自然对象全幅生动的气韵，强调形神兼备，创造意境，技法上要求笔墨浑融，虚实结合，从而表现大自然的生命精神。与李可染类似，作画要遵从自然规律，为的是追求景与情的巧妙结合，以期达到意境的独创性。【点睛】翻译：自然山水中的川流涧谷，通过远望去摄取它的走势，通过近看去摄取它的形质。自然山水的云彩烟气，四季不同：春天融洽和乐，夏天茂盛浓郁，秋天疏远淡薄，冬天阴沉昏暗。画时如果能抓住它的气象，而不斤斤计较于雕琢刻画形状，云彩烟气的形态状貌就会活起来。自然山水的烟雾岚气，四季不同：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。画

35、时如果能抓住它的整体意趣，而不执着于刻画形迹，烟雾岚气的景象就会正而不偏。自然山水中的风雨，在远处观望可以把握，如果从近处把玩就不能探究它错综复杂、起始止息的形势。自然山水的阴晴，远望可以穷尽，而从拘狭切近处就不能看见它明媚晦暗、隐藏显露的迹象。9、1 （1）寄托 （2）弯腰曲背，这里指老人 2（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3 琅琊（山） 酿泉 4欧阳修与民同乐的思想。【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是

36、常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4要求学生在理解文本

37、的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺

38、潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，

39、这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后

40、鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。10、1D2B3C【解析】1本题考查对文章内容的理解。第五段的开头“这就是大师与匠人的区别”是对前文的一个总结，所以大师与匠人的本质区别应该是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本题中的A、B、C三项。故选D。2本题考查对段落的理解。根据题干，可以定位到第四段，然后根据第四段“大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三”可知B项中的鲁班只是在建筑这一个领域取得了

41、成功，并没有在其他领域获得成功，不符合善于综合这一特点。故选C项。3本题考查对文章内容的理解。本篇是议论文，所以第三段用的是比喻论证、对比论证进行说理，并不是比喻、拟人等修辞手法，C项错误。故选C。11、1点明题目（或“呼应结尾”），把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3坚持做“精神贵族”，坦然于物质的清贫；坚持理想和信仰，在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活

42、的质量”）4言之成理即可【解析】1这是一道引用的作用的题目，首先明确引用的意思：把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头，接下来是文章的观点，引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2这是一道分析文章结构的题目，这个段落首先是明确观点，然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构，最后指出现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分，注意关键句的提取。3这是一道涉及到文章主旨的题目，也就是应该怎么办的问题，文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论，后面是作者提出怎么办的段落，所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有：“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈

43、”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”，坦然于物质的清贫的理解，语句通顺即可。三、应用12、1 揭秘 碎片化 2示例:(1)2013年至2018年，中国纪录片随着生产投入的增加，生产总值也逐年提升，产业规模不断扩大。(2)2017年和2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中电视台对中国纪录片的生产投入最多，但同比增长不大：而新媒体的同比增长最大3要点:选材越来越丰富表现方式越来越贴近人们生活积极尝试使用先进的技术手段中国纪录片的生产投入不断增加。【解析】1本次考查词语辨析。“揭示”的意思是指出或者阐明不易看

44、清的事物；“揭秘”指揭开秘密，结合原句“世界顶级文物“复活技术”，“揭秘”一词更加适合；互联网时代的传播特征就是“碎片化”，这是一个基本常识，所以应选“碎片化”。2本题考查对材料内容的归纳总结。需要结合材料中的数据，即2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元，同比增长164%、2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中新媒体总投入约11亿元，同比增长83%等语句进行做答，同时图表上的信息是对这些数据的直观表达，答题时也要注意。3本题考查对材料内容的理解。近年来中国纪录片迎来发展黄金期的原因可从诠释着中国人的智慧与人文关怀国产纪录片的题村越来越丰富，表现方式也越来越贴近人们的生活、国产纪录片也在积极尝试使用先进的技术手段等语句中提取答案。四、综合性学习与写作13、有一种力量，从未消失有一种力量