2022届广西钦州钦州港经济技术开发区五校联考中考语文模拟精编试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列句子中加点成语运用正确的一项是（ ）A电影红海行动在社会上引起不小的轰动，观看者趋之若鹜。B站在景山的高处望故宫，重重殿宇，道道宫墙，错综相连，而井然有序。C中学生正值豆蔻年

2、华，要努力践行社会主义核心价值观。D面对黄石的飞速发展，我们岂能在心中无动于衷。2下列选项中没有语病的一项是（ ）A近来，栖霞区城市管理局积极开展“垃圾分类进校园”，让绿色低碳融入学生生活。B随着电视剧都挺好的热播，剧中主人公的命运无时无刻都在牵动着广大观众的心。C数字化转型对中国企业而言，不仅是一场认知与思维的革命，更是一种技术变革。D推进传统媒体和新兴媒体的融合，关键在于转换观念，鼓起勇气，迎难而上。3下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A父亲苦心孤诣地奋斗了十年，终于把公司发展扩大，成为了优秀的企业家。B告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。C我叔叔退休后，还待在工厂里帮助

3、大家干一些重活，大家都称他年富力强。D最近到沿海地区，虽然只是浮光掠影地看看，但那里的变化，却给我留下极深刻的印象。4下列对病句的修改不正确的一项是（ ）A“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。（将“尽管”改为“不仅”。）B学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。（去掉“目的”或“为了”。）C中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。（把 “提升”改为“提高”，或把“素养”改为“能力”。）D中国梦不仅在国际社会产生强烈反响，而且在国内引发强烈共鸣。（将“在国际社会产生强烈反响”和“在国内引发强烈共鸣”互换位置。）

4、5下列标点符号使用有错误的一项是（ ）A音乐理论家、作曲家姆尼兹豪普德曼在和声与节拍的本性里称音乐是“流动着的建筑”。B其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟。C改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。DWTO怎么改？AI（人工智能）时代来了吗？全球治理向何处去？是2019年博鳌亚洲论坛嘉宾们关注的问题。6阅读下面材料，按要求答题。材料一孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。礼记老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。论语材料二在福州特有的“拗九节”来临前夕，为弘扬尊老爱老的传统美德，福州市妇联、鼓楼区妇联等联合举行了

5、以“福享拗九粥、孝情暖万家”为主题的拗九节活动。焦作市博爱县在端午节前夕，为百位寿星老人举办“敬孝心”活动。材料三漫画（见右图）请结合材料一和材料二的内容，用一句话概括你从中得出的结论。（30字左右）请介绍材料三漫画的画面内容，并揭示其寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理，70字左右）。7诗文填空。（请规范书写）念天地之悠悠，_！_，坐断东南战未休。散入珠帘湿罗幕，_。可怜身上衣正单，_。_，皆出酒食。8名著阅读。根据傅雷家书的内容完成下面两个小题。填空。傅雷信中首先强调的，是一个年轻人_、_的问题。补齐对联，要求必须加上“傅雷家书”。上联：朝花夕拾忆亲人师长。下联：_。二、阅读9阅读雁门太守

6、行，完成下列小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。1诗歌的后四句借“临易水”，歌颂了守边将士_的英雄气概，也借“黄金台”之典表达了_的情感。2李贺作诗，工于设色。请你结合文中含有色彩的句子，说说你阅读后的体验。（选择一句即可）3古代诗文中有许多借颜色表达情感的句子，除了雁门太守行外，你读过的句子还有：“_”“_”。（试卷中出现的除外）10阅读下面的文言文，完成下列小题。滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒

7、心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之北湖之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉乃公寄意于此也。即：到，到达。优游而无为于上：在上悠然自得，无为清静。夷狄：泛指少数民族。1下面关于文章内容的理解错误的一项是（ ）A丰乐亭落成后，欧阳修亲自作记；醒心亭

8、落成后，他让曾巩作记。B醒心亭的“醒心”二字取自韩愈的北湖一诗。C欧阳公和宾客们喜欢到丰乐亭游玩喝酒，喝醉了就在丰乐亭看群山环绕。D欧阳公的“乐”不只在山泉之边，他是把“乐”寄托在山水林泉之中。2细读选文，简要分析欧阳修给亭子取名“醒心亭”的原因。3醉翁亭记说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，醒心亭记说“公之乐，吾能言之”，结合两文相关内容阐述欧阳修“乐”的内涵。11阅读陈起兴的学以养德，完成小题。中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重

9、任。司马光在资治通鉴中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德

10、传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故大学道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，

11、壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的君子和上等人应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫

12、贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。（选自思维与智慧2017年第18期）1本文的中心论点是什么？2司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3第段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4请简要分析本文的论证过程。5读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_你的说明：_12传统文化的“传”与“承”葛剑雄在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传

13、承危机。因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。 “传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下

14、来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得不错。目前，我们对传统文化的保存，仍然具有很强的选择性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这

15、样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存上，我们可以向一些国家学习。总而言之，传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。选文有删改1第段中加点词“它”在文中指的是_2(1)第段一第段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实

16、质_、_等内容。联系全文,作者表达的主要观点是_3请简述第段、第段两段不能互换的理由。4有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。13阅读下面说明类非连续性文本，完成后面小题（文本一）一项全球调查显示，中国已经成为全球第一“感冒大国”。在过去的一年里，有超过10亿人次的国人得过感冒，感冒时间平均长达18.5天。但是，国人对感冒治疗仍没有建立正确认知。虽然大多数医生和药师建议感冒患者在家休息更有利于康复，同时也可避免将疾病传播给他人，但是依旧有75%的受访者曾在感冒或流感期间坚持外出工作。另外，不遵医嘱自行服药或混合服药、乱服抗生素、服药种类不当、不按剂量服药等现象更是比比皆是。（

17、选自广州日报）（文本二）流行性感冒（简称流感）是流感病毒引起的急性呼吸道感染，也是一种传染性强、传播速度快的疾病。其主要通过空气中的飞沫、人与人之间的接触或与被污染物品的接触传播。一般秋冬季节是其高发期，所引起的并发症和死亡现象非常严重。该病是由流感病毒引起，可分为甲、乙、丙三型，甲型病毒经常发生抗原变异，传染性大，传播迅速，极易发生大范围流行。（选自百度百科流感）（文本三）感冒和流感相似，但也有不同。感冒即普通感冒，俗称伤风。流感的全身症状比普通感冒严重，常常有比较明显的头痛、全身肌肉酸痛和乏力。流感一般伴有寒战和高热，普通感冒一般不发热，即便发热也是中度或轻度的，没有寒战。感冒的病原体复杂

18、多样，多种病毒、支原体和少数细菌都可以引起感冒。普通感冒往往是个别出现，流行性感冒则是病人成批出现。普通感冒主要是对症治疗，如出现流鼻涕、打喷嚏的症状时可以服用康泰克药物；咳嗽、咳痰等症状较重时可选择祛痰和止咳药物，出现高烧，可服用一些退烧药物对症治疗，如羚羊感冒片、银翘解毒片等。大部分感冒和流感有一个共性，它们都是病毒性疾病，迄今没有有效的抗流感病毒治疗药物。（选自大众健康）（文本四）美国普拉瑟教授对“睡眠与感冒关系”进行了实验研究：他在124名实验志愿者的鼻孔中滴入了能引起普通感冒的鼻病毒，其中48人“成功”患病。通过数据统计，每晚睡眠时间小于5小时的受试者患感冒的概率是睡眠7小时以上者的

19、4.5倍；睡眠56小时的受试者患感冒的概率是睡眠7小时以上者的4.2倍，睡眠67小时的受试者和睡7小时以上的人患感冒的概率不相上下。（选自百科知识）（文本五）医生不建议感冒患者擅自使用消炎药进行治疗，不当使用消炎药会增加不良反应的风险。因为普通感冒是一种自限性疾病，多由病毒感染引起，消炎药也就是抗菌药物，抗的是细菌而不是病毒，故不建议用抗菌药治疗普通感冒，且抗菌药物预防细菌感染是无效的。只有当感冒合并细菌感染时，才应在医生指导下应用抗菌药物治疗，如感冒并发鼻窦炎、中耳炎、肺炎等。由于目前尚无专门针对普通感冒的特效抗病毒药物，所以主要是对症治疗，以缓解感冒症状为主要目的，同时注意休息、适当补充水

20、分、保持室内空气流通，避免继发细菌感染。当然，感冒治疗时，除了药物治疗，心理安慰同样必不可少。当家人感冒时，可以借助舒适的休息环境、温暖的食物、轻揉的抚触等，或者帮助其回想过去对抗感冒的经历，都能有效缓解感冒患者的症状，减轻感冒对身体造成的不舒适感。（选自人民网）（文本六）防治流感，在饮食上应该注意少食用高脂肪类和辛辣类等刺激性食物，可以适量多吃山药、百合等具有益气养阴清热功效的食物，既有助于提高机体正气御邪，又有一定清解上焦热邪的作用。同时，饮食也应荤素搭配、营养均衡，可以适量喝点汤汤水水，比如白菜豆腐汤，就有很好的清热解毒功效。（选自北京日报）1下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A导致中

21、国成为“感冒大国”的因素很多，其中不遵医嘱自行服药或混合服药、乱服抗生素、服药种类不当、不按剂量服药是最关键的因素。B流感的传播方式主要是空气中的飞沫和接触传播。C流感同普通感冒比，其症状严重得多，但二者同属病毒性疾病。D判断流感的主要依据是有明显的头痛、全身肌肉酸痛和乏力，并伴有寒战和高热。2（文本四）中普拉瑟教授的实验得出的结论是什么？ 3（文本一）中加点处运用了哪种说明方法？有什么作用？4下列句中加点的词语能否删去？为什么？它们都是病毒性疾病，迄今没有有效的抗流感病毒治疗药物。5小李的爷爷，奶奶都患了流感。爷爷发烧，咳嗽，引发了肺炎；奶奶，浑身无力，四肢酸痛。小李父母建议他们都要去乡村诊

22、所输液治疗。假如你是小李，请你综合选文材料内容，为他们提出合理的出行及治疗建议。三、语言表述14在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。“中国结”是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事。当时的绳结不仅是人们日常生活中的必备用具，为了把本部落的风俗传统和传说以及重大事件记录下来，流传下去，他们采用绳结来记录历史，由此可见，_。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期，人们开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵。此外，绳结还应用在人们的衣着，佩饰上，因此，_。四、写作15题目:心里暖暖的要求:(1)写一篇600字左右的文章；(2)不得透露个人相关的信息；(3)不得

23、抄袭。参考答案一、积累与运用1、B【解析】A项，趋之若鹜:意思是指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。含贬义。使用不恰当。B项，井然有序：有条理，有次序，整齐不乱。形容做某件事有条理。使用恰当；C项，豆蔻年华：称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。使用不恰当；D项，无动于衷：指心里一点不受感动；一点也不动心。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、D【解析】A项

24、，缺少宾语，在“开展垃圾分类进校园”后加上“活动”；B项，否定词使用错误，“无时无刻”改为“时时刻刻”；C项，语序不当，将“一场认知与思维的革命”和“一种技术变革”交换位置。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。3、A【解析】试题分析：A.苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。与语境相合，使用正确。B.大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广

25、博或学有专长的人。望文生义，使用错误。C.年富力强：形容年纪轻，精力旺盛。前后矛盾，使用错误。D.浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。前后矛盾，使用不正确。故答案为A。4、C【解析】C项，修改不正确。缺少宾语，应在“尤其是读经典名著”后加“的习惯”。5、D【解析】试题分析：D项是陈述句，不是疑问句，“？”应该改为“，”号。据此，答案为D。6、（1）不论在古代还是现代，人们都很重视孝道文化。（2）画面内容示例：画面的主体由三个人组成，医生、老人、老人的儿子。一位老人患了“孤独症”，表情痛苦；医生手拿处方，处方上写着“当归每周两次”的字样；老人的儿子

26、则左手扶着额头，表情愧疚。寓意：只有孝老敬亲，才能家庭和美。【解析】（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将两则材料内容都认真研读，找到两则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可分析材料一“大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”“老吾老，以及人之老”“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧”，材料二“为百位寿星老人举办敬孝心活动”等句，即可归纳出不论在古代还是现代，人们都很重视孝道文化的结论。（2）本题考查学生对漫画的理解。读懂漫画中的对白或说明文字，读懂漫画的构图，读懂漫画中的要素，要素包括：“人”“物”“对白”等。仔细观察画作，把画面

27、上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，综合画面内容，把画作寄寓的感情或深刻含义表达出来。要注意漫画中的文字内容，如“当归每周两次”。这些文字内容往往揭示漫画的主题。描述图片注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中的对象的特征，内涵等。画面由医生、老人、老人的儿子这三个人组成。老人患了“孤独症”，医生手上处方写着“当归每周两次”的字样，用以告诫儿子。寄寓着“只有孝老敬亲，才能家庭和美”的道理。7、（1）独怆然而涕下 （2）年少万兜鍪 （3）狐裘不暖锦衾薄 （4）心忧炭贱愿天寒 （5）余人各复延至其家 【解析】诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句

28、；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“兜鍪”“衾”“炭”等字的书写。8、（1）如何做人 如何对待生活 （2）傅雷家书谈生活艺术 【解析】（1）傅雷家书傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。（2）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。上联朝花夕拾名著，忆动词，亲人师长并列短语，下联按此仿写即可。二、阅读9、1 示例：视死如归 忠君报国（渴望重用） 2示例：敌军像黑云

29、一样滚滚而来，几乎要摧毁城墙，诗人用“黑云”来暗喻敌军嚣张气焰，让我感受到敌军兵临城下的紧张气氛和危机形势，同时我也体会到诗人对敌人的憎恨。3 示例：白云千载空悠悠 浮光跃金 【解析】1考查对诗句内容的理解。一空，颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。所以后四句借“临易水”，歌颂了守边将士视死如归的英雄气概。二空，黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。所以借“黄金台”之典表达了忠君报国的情感。2要求结合文中含有色彩的句子，说说你阅读后的体验。根据你的理解选一句含有

30、色彩的句子分析即可。一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，用“黑云”渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，用“金色”显示守军威武雄壮。3考查对借颜色表达情感的诗句的积累。此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多积累诗歌知识，多记忆名句名篇，特别是多背诵借颜色表达情感的诗句，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”等。10、1C2欧阳修与宾客饮酒累了，就一定会

31、到醒心亭眺望四周美景，四周群山环绕，旷野无穷，花草茂盛，山泉岩石秀丽，他们看到的都是清新之景，听到的都是清新之音，从而他们的心会清醒，所以欧阳修为它取名“醒心亭”。3醉翁亭记中，欧阳修将自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快乐为快乐，要表达的是与民同乐的思想。而醒心亭记中，作者写群山环绕，云烟滋生，旷野无穷的景色之美，欧阳修因此而胸怀洒脱，但这不是欧阳修真正的乐之所在，“公之乐”更在于“吾君悠悠而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且俩；夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”，欧阳修虽然被贬滁州，但依然忧国忧民，他悠闲游玩醒心亭时，心中依然是以百姓之乐为乐的政治抱负。所以两篇文章中

32、，百姓安居乐业的生活才是欧阳修真正的乐之所在。【解析】1此题考查的是对文章内容的感知。欧阳公和宾客们到丰乐亭饮酒，喝醉了就在醒心亭上赏景。故选C。2此题考查的是从文中搜集信息的能力。文中“云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”，可以看出这里群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳修给亭子取名“醒心亭”。3此题考查的是对文章主旨的把握。醉翁亭记中欧阳修是以游人的快乐为快乐

33、，也就是与民同乐的高尚情怀。此文中欧阳修乐在“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”，即国泰民安，百姓安居乐业，所以两篇文章都写到了欧阳修以百姓的快乐为快乐。据此作答。译文：在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇丰乐亭记，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、

34、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韩愈北湖一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁

35、边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。11、1学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”， 其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德 修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的 君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话 题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周 恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲 不可纵、乐不可极、志不

36、可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5 示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。 说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。 【解析】1本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干

37、胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其智足以遂其奸，其勇足以决其暴，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题分析问题解

38、决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例进行论证；最后得出结论：我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”，即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考，并阐明理由。如：“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格

39、的关键时期，学生不仅要学会知识技能，更应该培养优秀的德行，德才兼备才能造福于社会。12、1 可以作为旅游资源开发或者拿到市场上换钱的非遗（有现实利用价值的非遗） 2 “传”的重要原因 “传”的主要问题 我们要无条件地，尽最大可能地把传统文化保存下来。 3 第段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第段讲“传”是因为有些传统文化包含了我们目前无法理解的古人的智慧。根据第段首句“进一步思考”（或者末段首句“不仅而且”）可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。 4 本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的传”，文

40、题并不准确。 【解析】1试题分析：此题考查对句子中词语指代内容的理解。在解答代词指代内容的题目时，要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的原则，也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。根据文章内容，“我们对它就比较热心”的中它指的是句前的“可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的（非遗）”或后一句的“有现实利用价值的非遗”。2试题分析：（1）考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，理清故事情节，采用“对象+内容”的方法来概括。根据文章内容，作者围绕传统文化的“传”，依次写的内容是：第2段是“传”的基本含义；第3段写“传”的实质；第4段写“传

41、”的重要原因；第5段写“传”存在的问题。据此可填写作答。（2）此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。本文在依次阐述了有关“传”的内容之后，在文章的结尾，表明了作者的观点我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。3试题分析：考查论述层次的严密性。首先要理解两段文字之间的关系，然后判断作答。文章第3段主要讲了为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存“传”；第4段重点讲“传统文化中包含了大量古人的智

42、慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解”。再根据第4段首句“进一步思考”可知，两个语段之间是递进关系。因此说，这两个段落是不能互换的。据此理解作答。4试题分析：考查题目与内容的关系。议论文标题有四种类型：（1）标题就是中心论点；（2）标题提示论述范围；（3）标题揭示论题；（4）标题表示论述对象。不论哪一种都多多少少有点明中心论点的作用，使人见其题而知其旨，传达出文章内容之大概，便于人们准确而快速地把握整篇文章的基本内容。本文的标题“传统文化的传与承”，应该涉及到“传”和“承”两个方面，但是文章只讲了传统文化的“传”，并没有阐述“承”。所以说这个题目是有问

43、题的。据此理解作答。13、1A2睡眠时间的长短与患感冒的几率成反比；只要保证6小时以上的睡眠时间就可以降低患感冒的概率。3列数字，用一连串数字具体说明过去的一年中国人患感冒人数之多，持续时间之长，不听从医生建议的比率之大。4不能删去。“迄今”从时间上进行了限定，意思是到现在为止，还没有有效的抗流感病毒治疗药物，将来会有的。去掉了，意思就不准确了。5治疗建议：爷爷奶奶年龄偏大，不能自作主张胡乱吃药，应该到正规医院配合医生治疗；爷爷在患流感的同时肺部又感染了细菌，应该按照医嘱除了用抗病毒药物外还要用抗菌类药物。奶奶则没有必要用抗菌类药物；爷爷奶奶出行都应有家人陪同照顾，并戴好口罩，防止交叉传染；家

44、人应给予两位老人更多的关心与陪伴，为他们创造一个舒适的休息环境；力争让他们保持一个良好的睡眠；清淡饮食，荤素搭配。【解析】1本题考查学生对文段的理解。A.根据材料一可知，“不遵医嘱自行服药或混合服药、乱服抗生素、服药种类不当、不按剂量服药”是国民对感冒治疗没有健全认知的表现，并不是导致中国成为“感冒大国”的因素；选项错误；故选A。2本题考查学生提取信息和整合信息的能力。根据“每晚睡眠时间小于5小时的受试者患感冒的概率是睡眠7小时以上者的4.5倍；睡眠56小时的受试者患感冒的概率是睡眠7小时以上者的4.2倍，睡眠67小时的受试者和睡7小时以上的人患感冒的概率不相上下”可知，睡眠时间越短，患感冒的

45、概率越高，保持6小时以上即可降低患感冒的概率。3本题考查说明方法及其作用。材料一中加点的词都是数字，可见运用的是列数字的说明方法。结合说明的内容来看，目的在于以这一系列数据，“超过10亿人次”“长达18.5天”“75%的受访者”表现过去的一年中国人患感冒的很多，而且为了工作很多人不听从医生的建议，使说明更准确，更具说服力。4本题考查说明文语言。解答时，先要表明态度，再说明原因。“迄今”的意义是到现在为止，是对时间范围的限制，表示截止到现在没有特效抗病毒的治疗药物，但是未来会研制出来的，与实情相符，语言严谨留有余地，体现了说明语言的严密性。5本题考查学生提出建议的能力。针对某种情况提出建议，所提

46、建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性。解答本题时，可根据材料中对流感病毒的特点（流感病毒引起的急性呼吸道感染；一般秋冬季节是其高发期，所引起的并发症和死亡现象非常严重）、类型（甲型病毒经常发生抗原变异，传染性大，传播迅速，极易发生大范围流行）、传播途径（通过空气中的飞沫、人与人之间的接触或与被污染物品的接触传播）、防止方法（可以适量多吃山药、百合等具有益气养阴清热功效的食物；饮食也应荤素搭配、营养均衡）的说明提出切实可行的建议。三、语言表述14、（示例）绳结在当时也具有记载历史的重要功用 绳结也是中国古典服饰的重要组成部分 【解析】属于补写。补写语段或句子是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。此题句在语段中间，应是上文的结论。如可分析上文“为了把本部落的风俗传统和传说以及重大事件记录下来，流传下去，他们采用绳结来记录历史”一句，所以可拟为“绳结在当时也具有记载历史的重