2022届山西临汾平阳中学中考语文模拟预测题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列文学文化常识说法正确的一项是（ ）A乡愁的作者是艾青，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。B故乡从百草园到三味书屋都是鲁迅的作品，选自朝花夕拾。C在古代文学作品中，借代是很常见的手法，例如“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青

2、”中“汗青”代指“史册”。D“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示升官之意，常用“左迁”一词。2下列句子没有语病的一项是（ ）（3分）A读望岳，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。B有学者认为，央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化，有利于更多人研究、了解传统文化。C当前，青少年非常深受网络语言的影响，忽视汉语的规范化使用，这应引起教育工作者高度重视。D表现人性光辉的作品，魅力大多在于其中蕴含的道德力量，而这种力量代表着社会的正能量。3表述有误的一项是( )A社戏中豆是普通的豆，戏也是让“我”昏昏欲睡的戏，但在“我”的童年回忆中却是充满美好的“好豆”“好

3、戏”。B乡愁苏州园林与朱元思书金色花的作者分别是余光中、叶圣陶、吴均、泰戈尔。C红星照耀中国是通过一个外国人的所见所闻，客观地向世界报道共产党和中国人民解放军的情况，首次向全世界全面报道了中国抗日战争的全过程。D“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。4小巷传来戏文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜爱？”唱腔醇厚柔美，婉转细腻，此戏最有可能（ ）A京剧B秦腔C越剧D昆曲5默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6题，不得多选）八百里分麾下炙，_。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）_，英雄末路当磨折。（

4、秋瑾满江红）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼）_，谁家新燕啄新泥。（白居易钱塘湖春行）我报路长嗟日暮，_。（李清照渔家傲）_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）浊酒一杯家万里，_。（范仲淹渔家傲秋思）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）根据提示写出相应的名句。我们要有勇于攀登高峰的雄心和气概，正如杜甫在望岳中表达的那样：_，_。山坡羊潼关怀古中抒发作者怀古忧思之情的句子是：_，_。6阅读下面的文字，回答问题。李逵心里忖道：“我从梁山泊归来，特为老娘来取他，千辛万苦，背到这里，却把来与你吃了。那鸟大虫拖着这条人腿，不是我娘的是谁的？”心头火起，赤黄须竖立起来，将手中朴刀挺起来

5、，搠那两个小虎。这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪钻向前来，被李逵手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去。李逵赶到洞里，也搠死了。李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。李逵道：“正是你这业畜吃了我娘。”放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声，就洞口带着刀，跳过涧边去了。李逵却拿了朴刀，就洞里赶将出来，那老虎负疼，直抢下山石岩下去了。李逵恰待要赶，只见就树边卷起一阵狂风，吹得败叶树木如雨一般

6、打将下来。自古道：“云生从龙，风生从虎。”那一阵风起处，星月光辉之下，大吼了一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下。那大虫不曾再展再扑：一者护那疼痛，二者伤着他那气管。那大虫退不够五七步，只听得响一声，如倒半壁山，登时间死在岩下。那李逵一时间杀了子母四虎，还又到虎窝边，将着刀复看了一遍，只恐还有大虫，已无有踪迹。（1）简述李逵怒杀四虎的原因与经过。（2）李逵杀老虎的过程，表现了他怎样的形象特点？（3）比较武松打虎和李逵杀虎的情节，说说两人打虎有哪些不同？二、阅读7三峡结尾处引用“巴东巫峡三峡长，猿鸣三声泪沾裳”有什么作用

7、？8阅读甲乙两则文言文，回答问题。景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之。女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:往之女家，必敬必戒，无违夫子! 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。” （选自孟子滕文公下富贵不能淫）至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留

8、取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司，设卒以守之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡拜而死。 弘范：元军元帅。 厓山：地名。 扞（hn）：保卫。 固：坚持。泫（xun）然：水滴下的样子。捄：同“救”。1解释下列句中加点的字词。富贵不能淫丈夫之冠也与俱入厓山乃书所过零丁洋诗与之2与甲文“往送之门”中“之”字意思和用法相

9、同的一项是（ ）A此之谓大丈夫B左右命之C辍耕之垄上D水陆草木之花3将下列句子翻译为现代汉语。是焉得为大丈夫乎？弘范遂以客礼见之。4你认为乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的标准吗？请结合甲乙两文简要分析。9 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无

10、可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 宣王好射，说人之谓己能用强弓，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中阙而止，皆曰：“不下九石，非大王孰能用是？”宣王悦之，然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。 说：同“悦”，高兴，喜欢。强：强有力，强弓。石：重量单位，古制120斤指一石。中阙：古代宫庙及墓门立双柱者称之为阙，中阙即双柱之中，一半的意思。1解释下列加点词在文中的意思。臣之妻私臣私：_皆以美于徐公 以：_期年之后 期年：_宣王好射 好：_非大王孰能用是 孰：_2把下面的句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

11、_左右皆引试之。_3（甲）文中邹忌用_的方法讽谏齐王，帮助齐国大治；（乙）这则寓言告诉了我们这样一个道理：_。4从（甲） （乙）两文中你得到了哪些为人处世的启示？至少答出两点。10阅读下面的文章，完成下列小题。同执着前行漫漫人生路，我们会遇到各种考验、各种磨难，而获得成功和实现梦想需要我们的坚持，坚定梦想，同执着前行，照亮前方的路。同执着前行，照亮求学之路。学习是一个持续坚持的过程，“活到老学到老”，学习需要坚持和耐心。谢觉哉云：“万事从来贵有恒。”明初文学家宋濂为了学习知识，不顾路途的遥远，去百里之外的地方向前辈请教。烈日挡不住他，风雨阻止不了他，斥责打骂也无法使他退却。他心中只想着学习，执

12、着于对知识的渴求，便感觉不到什么是苦什么是累。漫漫求学路，宋濂在艰苦的条件下，勤奋学习，孜孜不倦，最终成为明代著名的大学士。同执着前行，照亮事业成功之路。凡成大器者，必有志。只有心中有梦想，为了梦想执着前行，才会站得更高看得更远。巴尔扎克曾说：“经历磨难，而仍旧坚持下去，才是奋斗者的本色。”被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记的作者司马迁，继承父亲遗志：“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”他潜心修史，遭受宫刑之辱后也不改其志，忍辱负重，日复一日年复一年地翻阅着前人记载的史料，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，将其整理成生动活泼的文字。十三载春秋，桌上的灯花燃了又落，落了

13、又燃，若没有他的执着坚持，怎会有史记两千余年经久不衰的传奇？然而，仍有许多人在经历磨难考验时不能够执着前行，荷兰画家梵高，其在世时没有人理解他的作品，懂他的艺术。在世人的冷眼嘲讽下，他没有执着投入艺术创作，而是选择用自杀的方式来结束自己的生命。假若他能向着自己的艺术执着前行，他将会给世人留下更多更好的作品。可是他没有这样做，他放弃了执着，留给后人，也留给自己一个永远的遗憾。人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。那么，这放弃与坚持之间，我们该如何抉择呢？我想每个人可能都有自己的一套标准，但我们应该看到在各个领域做出突出贡献的人们，无不是在求索路上不畏艰辛执着前行的勇

14、士。他们的成功告诉我们：只有克服一切阻力，与执着同行，才能在前进的路上勇往直前，一路高歌。让我们沿着成功者的足迹前行，向成功的大门迈进！1简要分析选文第段的论证思路。2下列对本语段中心论点概括最准确的一项是（ ）A“活到老学到老”，学习需要坚持和耐心。B只有心中有梦想，为了梦想执着前行，才会站得更高看得更远。C人生中，经历磨难、考验时，我们要执着坚持才能获得成功。D人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。11阅读文段，回答问题磨龙涎香是世界上香味最为持久的香料，被誉为“香料皇后”，它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹，它是由抹香鲸吞食的尖利

15、物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨，才能创造美好。承受磨，才能变得更好。戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头，使之变得光滑、圆润；我们随着生命的洪流追逐，经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好。磨，缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机，坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有本草纲目的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了红楼梦的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀，于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土，才有“扬州八怪”之首席。人生的艰辛苦难是一种磨蚀，欢乐和盛誉何尝不更是

16、一种磨蚀？余秋雨曾认为作家更应是一位行者，沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。经历磨蚀，才会从容温和，才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨，然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没有能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。世事也会如此，人们有时在严酷的环境经受磨折，能平安度过危机，反而在安逸的环境掉以轻心，酿成悲剧。由此看来，“胜不骄”也是一种磨。人生从来就是一场艰难的旅行，生活磨蚀着我们，我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨，也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中，我们失去了不

17、谙世事、轻浮急躁，必然收获精明干练、成熟稳重，这种得失交换其实是值得的，更是生命的必然。好比练习芭蕾，只有经历过钻心的苦痛，才会成为真正的舞者，才会找到艺术的真谛，感受生活的宁静和美好。人类正是历尽磨难而甘之如怡，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨砺，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语”。珍珠的圆润光泽就是来自沙砾的磨蚀。这个世界上，也许尽如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龙涎香”。（青年文摘2018第11期，

18、有删改）1请归纳本文的中心论点。2第段画线句子除用了例证法外，还用了什么论证方法？请分析其作用。3文章第段和第能否调换顺序？结合文本分析理由。4第段在文中有什么作用？三、应用12专题与语文实践活动。学校举行以“春天送你一首诗”赛诗会综合性学习活动，请你按要求完成以下任务。请你为这次赛诗会拟一则宣传语，要求对仗工整，主题鲜明。你们小组准备了一组咏春的诗歌，为了更好地理解诗歌你对“春”这个字的来源进行了探究，下面是你查阅到的资料。甲骨文中的“春”字由（草）、（日）和“屯”（屯，像一颗种子，上部冒芽，下部生根）构成，表示风和日暖，草木重新发芽吐绿。“春”的金文是由甲骨文演变而来的，两“木”到了上面，

19、下面是左“屯”右“日”；小篆字形则是左“日”右“屯”。“春”字隶变以后，除“日”之外，其他部分都看不出来了。许慎的说文解字对“春”的解释是：春，推也（催生）。“春”后来还引申为严冬之后，风和日暖、草木萌发的季节，冬酿春饮的美酒，柔情萌动的心境，生机勃勃、生机盎然等意思。根据这些资料，你认为“春”运用的是哪种造字法（常见的造字法有象形、指事、会意、形声、转注、假借等）？根据它的本义推测“春”属于什么词类？唐代刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”和唐司空图诗品典雅“玉壶买春，赏雨茆屋”中的“春”各是什么意思？赛诗会活动牵惹了诗情，逗引了诗性。很多同学在学校微信平台上晒自己

20、创作的咏春小诗。请你仿照“二月春风”的小诗，也来试着写一写。蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，睡态惺忪。四、综合性学习与写作13写作。生活中，一道靓丽的风景，让人留念；一份可口的早餐，让人回味；一次跌倒的搀扶，让人留念；一个鼓励的眼神，让人留念。是啊，留念，我们会发现生活的美好；留念，我们会懂得亲情的珍贵；留念，我们会明白友谊的纯真请以“留念为题写一篇文章。参考答案一、积累1、C【解析】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体

21、裁常识。A项有误，乡愁的作者是余光中；B项有误，故乡选自呐喊；D项有误，“左迁”指贬官。故选C。【点睛】本题考查学生对文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。2、D【解析】试题分析：A.缺宾语中心语，可在句末添加“的豪情”；B.“研究、了解国学文化”语序不当；C.“非常”与“深”词语赘余。考点：本题考查学生修改病句的能力。点评：了解常见病句类型及修改方法，是基本的应对策略。常见病因有成分残缺、成分赘余、搭配不当、用词不当、语序不当、结构混乱等。平时要注意正确表述，避免语病

22、的发生；还可以与同学多交流，尤其是作文互评中，要按以上病因把句子加以衡量，给彼此寻找病句。这样语感会逐渐增强。如果在考试中凭语感一眼找不出来，就要静下心来按以上常见病因一一加以衡量，只要多读几遍，相信一定能找到正确答案的。3、C【解析】要求学生牢记文学常识。ABD三项正确。C项错误，应改为：红星照耀中国是通过一个外国人的所见所闻，客观地向世界报道共产党和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。4、C【解析】要求学生掌握各种剧种的特点。京剧，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。秦腔：表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。越剧

23、：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。昆剧：行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。结合“唱腔醇厚柔美，婉转细腻”分析得出是“越剧”。选C。5、（1）五十弦翻塞外声 俗子胸襟谁识我 芳草萋萋鹦鹉洲 几处早莺争暖树 学诗谩有惊人句 沉舟侧畔千帆过 燕然未勒归无计 会挽雕弓如满月 （2）会当凌绝顶 一览众山小 伤心秦汉经行处 宫阙万间都做了土 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌

24、内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“萋”“莺”“谩”“阙”等字词的书写。6、（1）原因：李逵背着母亲回梁山，因母亲口渴，他去为母亲找水喝，等他找了水回来，却发现母亲被老虎吃掉了。李逵极为愤怒，便杀了四只老虎为母亲报仇。经过：先杀掉了一只小虎，又追到老虎洞里杀掉了另一只小老虎；在母老虎倒退进洞的时候，趁机把刀戳中那母大虫粪门，杀死了母老虎；李逵要追赶母老虎的时候，公老虎向他扑来，李逵“趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下”，杀死了公老虎。（2）李逵杀老虎的过程，表现了他勇猛无畏（临危不惧）、胆大心细（沉着冷静）的特点。（3）第一，原因不同。武松是酒醉后上了景阳冈，遇见老虎，与老虎

25、发生搏斗，最后打死了老虎。李逵是因为老虎吃了他的老娘，为给娘报仇，一怒之下杀死了四只老虎。第二，使用武器不同。武松开始用的是哨棒，后来哨棒没派上用场，最后用拳头打死了老虎。李逵则是用刀先后杀掉了四只老虎。第三，过程不同。【解析】（1）本题考查对名著故事情节的识记能力。结合名著水浒传“沂岭杀四虎”情节来解答。李逵怒杀四虎的原因围绕“李逵回家接他的老娘上梁山，途中老娘要喝水，李逵去给她找水，结果老娘被虎吃掉”来回答。李逵怒杀四虎的经过围绕“先分别杀死两只小老虎，再杀死母老虎，最后杀死公老虎”的顺序来回答。（2）由李逵杀虎的动作“被李逵手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去。李逵赶到洞里，也搠死

26、了”“那大虫望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颔下”，可看出他的勇猛无畏；由“那李逵一时间杀了子母四虎，还又到虎窝边，将着刀复看了一遍，只恐还有大虫，已无有踪迹”，可知他的胆大心细。（3）本题考查对名著情节的理解分析能力。解答此题，需对武松和李逵杀死老虎的情节熟悉，解读出他们杀虎的不同之处，才能准确分析李逵杀虎没有武松打虎出名的原因。首先打虎的效应不同，武松打虎为民除害，李逵打虎为了自己的娘亲；所用工具不同，武松只有一根哨棒，相当于赤手空拳打虎，李逵有武器啊；武松酒醉的情况下打虎，李逵清醒的状态下打虎；作者用的笔墨不同，对武松打虎描写细致，李逵打虎相对简略等

27、。据此作答即可。二、阅读7、渲染秋天萧瑟的氛围，表现三峡的凄婉美。【解析】本题考查学生对文本的理解和把握。结合“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”的意境分析。文章中援用渔歌，一是极言三峡之长，再是言其声哀，突出三峡秋季景物的一种萧瑟气氛。从猿鸣中，使人进一步体会出山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，更渲染出秋天的凄婉气氛。8、1（1）使.迷惑；（2）行冠礼；（3）一道、一起；（4）写、书写。2C3（1）这哪能算是大丈夫呢？ （2）弘范就（于是）用接待客人的礼节（礼仪、礼数）和他见面。4示例：甲文中，孟子认为大丈夫应该有所为有所不为，要行得正坐得直，任何外在

28、诱惑都无法使他的内心产生动摇，这样的人才能够称作“大丈夫”。一方面，他被捕之后，面对元军的威逼，文天祥毫不畏惧、不写招降书，而是写下了零丁洋诗以表明自己为国捐躯的决心。后绝食明志，临刑时，他非常从容，“南乡拜而死”，这些都体现了他“威武不能屈”的“大丈夫”的精神品质。另一方面，面对元军将领弘范以高官诱惑，文天祥坚决拒绝。文天祥忠心报国，至死不渝的精神，很好地阐释了孟子“富贵不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神内涵。【解析】1试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“淫

29、”：使迷惑。所以千万不要以今释古。“俱”在现代汉语中也有“一道、一起”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2试题分析：C项的“之”与甲文“往送之门”中“之”字意思和用法相同。都是“去、到”之意。A主谓之间的结构助词。B代词。D结构助词“的”。点睛：文言文虚词“之”用作代词和助词的用法。（一）用作代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。如“石青糁之”“左臂挂念珠倚之”。（二）用作助词，也分几种情况：（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如“能以径寸之木”。（2）结构助词，补语的

30、标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。（3）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。（4）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。（5）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。3试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文

31、推断也不失是一种较好的方法。注意“是”“焉得”“为”“遂”“礼”等字词的翻译。4试题分析：文言文要点的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是作答文天祥是否符合甲文中“大丈夫”的前提和基础。答此题，首先要理解好甲文中的“大丈夫”的含义，然后分析乙文的具体语句。如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”的语言，以至最后慷慨赴死的行为，都能说明他践行了“富贵不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神。（一）译文： 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平

32、安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（二）译文：文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他。文天祥与元军

33、一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他写。文天祥于是写下自己所作的零丁洋诗给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师。文天祥在途中，八天没有吃东西，却没有死，于是又开始进食。到了燕京，客馆的人招待供奉得十分丰盛，文天祥不睡觉，一直坐到天亮。于

34、是把文天祥转交到兵马司，派士兵看守起来。文天祥临刑的时候很从容，对看守他的士兵说：“我的使命完成了！”朝南方跪拜而从容就义。9、1偏爱认为满一年爱好谁2大小的官吏、大臣和百姓们，能够当面指责我的过错的人，给予上等奖赏。身边的人都试着拉。3设喻说理(以家事比国事现身说法)做任何事，都要实事求是，不要贪图虚荣4做人要真诚，要敢于说真话，并要讲究方法；做人要注重实际，不能爱慕虚荣；要善于听取别人的意见。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩

35、其意思。比如本题中的“期年”是“满一年”；“私”是古今异义词，“偏爱”的意思。2试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“面刺（当面指责）、过（过失，过错）、上（上等）”几个词是赋分点；（2）句中的“左右（指身边的人）、皆（全）、（拉）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3试题分析：本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键要在理解课文内容的基础上，根据题目的要求概括作答。【甲】文邹忌见威王后，并

36、没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后从自己的生活小事推而至于治国大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。采用以事设喻（或现身说法）的方法，讽谏齐王的。【乙】文叙写齐宣王使用的弓，用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为用的是一千多斤。三百多斤是真实的，一千多斤是徒有其名，齐宣王为图虚名却丧失了真实。告诉人们一个道理：做任何事，都要实事求是，不要贪图虚荣。也不要去做做阿谀奉承的人。4试题分析：本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上分析概括作答。【甲】文讲

37、述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉我们要虚心接受批评意见并积极加以改正；做人做事要讲究方法。【乙】文则通过叙写齐宣王是个好大喜功的人，必然是务虚名而不讲求实际，本欲欺世盗名，反落得被人欺。从而启示我们做事要脚踏实地，不要图虚名；要注重实际，不能爱慕虚荣。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留

38、”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给

39、予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。【乙】齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，其实他使的弓只用三石的力气就能够拉开了。他把这张弓交给左右的人传看。身边的人都试着拉，但只把弓拉到一半，就装着拉不动的样子，恭维地说：“这张弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外，谁还能够使用这张弓呢？”齐宣王听了非常高兴。其实，齐宣王使用的弓不过三石力就可以拉开，可是他却一辈子以为是用九石。这难道不是悲

40、哀吗？三石是真实的，九石是徒有其名，齐宣王喜欢的是徒有虚名，而失去了真实的水平。10、1首先提出“同执着前行，照亮事业成功之路”的观点，接着引用巴尔扎克的名言进行道理论证，然后（从正面）列举了司马迁受宫刑仍执着坚持不改其志，终成史记的例子，（从反面）列举了梵高遇世人嘲讽时没有执着坚持，用自杀的方式结束生命的事例，正反对比论证了分论点。2C【解析】1本题主要考查的是论证思路。需要先将内容划分层次，并概括每层意思，最后用标志性词语进行组织,即可解答。首先在第三段提出“同执着前行，照亮事业成功之路”的观点，接着引用巴尔扎克的名言、举出司马迁整理史记的事例进行论证,文章第四段举了梵高未能执着的前行，最

41、终自杀的反面事例进行论证,形成了对比论证。论证了文章的分论点“同执着前行，照亮事业成功之路”。2本题考查文章的中心论点。根据文章的题目“同执着同行”，结合文章内容可知，作者强调的是我们遇到各种考验，各种磨难，需要我们的坚持，同执着同行，才能获得成功。故选C。11、1（1）承受磨难，我们才能更好；（2）磨，会把我们变得更好；（3）只有经历磨难，我们才会取得成功。2对比论证，用莫言和拿破仑的经历作对比，证明了“欢乐和盛誉也是一种磨难”这一分论点，从而有力地证明了中心论点。3不能。理由：因为第三段和第四之间有递进（逻辑）关系，困难和苦难是人生的一种磨难，然而欢乐和盛誉更是人生的一种磨砺（他们之间存在

42、层次的上递进关系）4（1）引用了名言作为道理论据，再次论证了中心论点，增加了权威性和说服力；（2）再次总结中心论点，提出希望与建议；（3）在结构上照应开头，首尾呼应。【解析】1试题分析：考查对文章中心论点的把握。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第1段末的“所以经历磨，才能创造美好”“承受磨，才能变得更好”，第2段末的“经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好”等句分析整理，即可得出答案。2试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没有能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。”此句

43、运用了典型的例证法外，还用了对比论证方法。有力的证明了此段的观点句也就是分论点“欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀”。答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事

44、例的方法。结合原文分析使用。3试题分析：考查文章的论述顺序。第三段论述的是“痛苦、失败是一种磨砺”，第四段论述的是“欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀”。从“痛苦、失败”，到“欢乐和盛誉”，自然是一种意思上的递进关系。注意分析“更是”这一词语的意思，这是个表递进关系的标志性词语。4试题分析：考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以就有收束全文、照应开头、点明主旨的作用。要把表现的文章中心答出来。同时这个语段又有道理论据。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在结尾，也不例外。三、应用12、【赛诗会筹备

45、】主题鲜明，对仗工整。示例：与诗相约，感悟春意，借诗之雅，传承文明 让雅言传承文明，让诗歌浸润人生 诵出春天的柔情，诵出青春的豪迈 享受春天的阳光，接受诗歌的滋润。【诗意探源】（1）会意或形声动词。（2）句中的“春”是形容词，生机勃勃的意思。句中的“春”是名词，春天的意思。【诗意探源】符合题意即可。【解析】（一）【赛诗会筹备】。写宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“春天送你一首诗”的主题。语句中要有“诗”这一关键性字眼。平时要注意观察、阅读好的宣传语、提示语、标语等，多体会其中的优点，汲人所长，为我所用。（二）【诗意探源】。（1）“春”过去写为“芚”。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长；中间是“屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的