小学阶段儿童课内国学经典阅读研究

1、小学阶段儿童课内国学经典阅读研究小学阶段儿童课内国学经典阅读研究一、研究的背景及现实意义一研究的背景1.国内经典，国外发热台中师范大学教授王财贵博士独具慧眼，经过25年深化考虑和10余年家庭小规模实验，于1994年1月在台湾正式公开向社会推广儿童读经教育，从1994年至今到中国内地和海外进展过上千场次的儿童读经演讲。在王教授的倾力推动下，全球掀起了读经热，台湾有上千万学生参与国学经典读经，美国、澳大利亚、新加坡、英国等有数家全日制的国学经典孔子学院，日本幼儿园小朋友会背论语，而国内只有300多万人参与暑假短期读经班，海外国家的国学经典热超过外乡。国学经典具有五千年文明本文由论文联盟.Ll.搜集

2、整理历史，老祖宗的传统文化精华在国外颇受推崇，在国内却受冷遇，这对中国的软文化、国民素质乃至国基根底带来了严重影响。2.经济腾飞，道德失落圣贤著作是集道德和智慧精华于一体的文化宝典，历经几千年，由于其内涵丰富而历久不衰，今受冷遇致使国民道德失落，官员操守、职业道德、商业道德、平民素质日益低下。在全球经济一体化的进程中，社会经济飞速开展，国民道德却一落千丈，精神荒芜，杂草丛生；商业道德因失乐园而违规违法频现，职业道德因少有约束使贪污腐化常见。圣贤经典假设束之高阁道德园地便会毒草蔓延！纵观中国古代几千年来的传统教育史，可以得出这样的结论：现实社会看重经济无视道德，物质富有精神匮乏，致使违法犯罪触目

3、惊心；然法制有限，假设再不以圣贤教诲洗涤道德诟病，使青少年得以安康成长，国基将来便岌岌可危！3.国粹精华阻于应试国学精粹在国外被弘扬光大，在外乡却行走在校园之外的小径上，只有单篇古典名著穿插在大中小学的教材中。圣贤之书传统教材在应试教育的门槛前踯躅不前。且不说国粹在开启心智、怡养性情方面对人终身受益，就是在夯实语文功底等其他方面的综合人文修养的提升，也是其他教材望尘莫及的。教育最高境界不是用圣贤教出圣贤，而是平民也能教出圣贤，平民假设用圣贤之书也必能教出圣贤之才，孔孟便是最好的例证。学生假设能在小学阶段系统掌握国学古文，其文学厚度足以涵盖初高中大学乃至人的一生；如今中小学课内课外家教辅导雪片似

4、的练习纸，其所获成效缺乏国粹滴水，结果只是苦了学生、穷了家长、富了家教！学生在这么美妙的青春年华珍贵时间里，却似机器一般日日做着零零碎碎的文字数字游戏，日久便人情冷漠、不善感恩，只学得身心俱疲、羸弱多病，体力、意志力都不堪一击，这对教师和学生而言都无异于自戕！应试教育牵制了教师绑住了学生。学校和教师假设不能慧眼识珠大胆创新，便难以挣脱应试教育的桎梏！4.短期读经利弊参半目前国内暑寒假儿童短期读经培训班比较普遍。培训时间两周左右，最多一月。集中时段读经培训，利在专一：集中精力心无旁骛一门心思，速学速记；弊在枯燥：整日读经枯燥乏味，犹如老学究，虽有学问却少创新活力。小学生天性活泼，犹喜自然亲近动物

5、。终日闭门读经成人亦会乏味生厌，何况缺少定力的小学生。短期读经不具方案性和系统性，缺乏连接性，不利于知识衔接和积累，已学知识缺乏运用空间。就读经效果而言，最好是有方案地系统地日日定时定量，100字左右为宜，循序渐进温故知新，内容及定量应考虑学生可以承受并完成。在上述背景下展开研究，将国学经典引入小学全日制日常教学中，凸显出本研究的重大意义和必要性。二研究的现实意义1聆听圣贤教诲，提升国民素质。改革开放30余年，中国经济高速开展，物质生活富裕了，精神营养却很贫乏，尤其近十年贪官不绝，商人昧心，市民庸俗，国民素质道德修养整体滑坡，和20世纪六七十年代的道德水准不能同日而语。如何拯救失却精神灵魂的国

6、民，如何让我们的青少年在诗书氤氲的礼仪之邦安康成长？惟有国学，惟有国粹，惟有聆听圣贤教诲！物质丰富不失精神营养，硬件先进软件也优秀，只有这样我们的国家才能胜出国际，坚如磐石。2积累圣贤经历，丰富专业内涵。一个优秀的教师首先要有博大的爱心，其次要具备高超的育人技巧和深沉的专业内涵。身临一线的教师确实非常辛苦，小学教师周课时多，日均三节，学生小，每天轱辘似的转，还有让人产生宏大心理压力的各种比赛、公开课、论文课题和博客，教师疲惫不堪，身体透支，安康堪忧。初高中的升学考压力也让教师喘息不得。如能少些各种可有可无的比赛和论文课题，使语文教师能有时间和精力潜心于圣贤经典的学习研究，不断丰富厚实自己的专业

7、内涵，当其积累到一定厚度，育人技术、处理教材的程度和把握教材重点的才能便可居高临下轻松获得，所谓厚积薄发是也；因自身内涵功底不深，教师育人尤其教书就会倍感吃力且效益不佳，这是进步教育教学质量的唯一捷径。3定位圣贤标杆，培育创新能人。假设学生的学习也算是一个行业，那么各行各业最苦的便是学生和教师。早上六点起床，晚上要完成机械重复的抄写和各种各样的练习。学校减负了，学生下午四点左右一定要离校了，家长却担忧了，于是把戏频出的家教应运而生，有离校了的作业辅导班，有双休日的进步班，家长看别人的孩子去了，自己的孩子不能落后，于是都蜂拥而去，无知的家长真正苦了自己的孩子。这样的家教效果如何姑且不说，学生的身

8、心开展规律已被严重扭曲。假设能购一台国学听读机，家长即便是文盲，只要能让你的孩子每晚听读记诵一段经典国学，日积月累，你的孩子便能成为具有圣贤品德和智慧的能人，也省却了家长许多苍白无力的空洞说教和财力精力，让孩子从圣贤语录中自醒自悟，在潜移默化中熏陶提炼，这是经过几千年中华文明证明了的最有效的教书育人的方法！只有在小学打下厚实的国学根底，再辅以现代的科学知识和自由思想，才能造就出国内国际社会所需要的人才。二、国内关于同类研究的综述1国内同类课题研究以暑寒假短期读经班为主。如浙江孔子学院读经学校、北京在谦学堂等；也有个别以国学经典为特色的全日制学校，如浙江丽水遂昌王财贵经典学校；也有为数较多的地市

9、级暑期读经班，如济南、南京、北京、宁波；具有个人盈利色彩的暑期私人读经班，如北京君谦学堂、玉城公园读经班等。期间也有具有一定学识和见识的父母教子读经，也是个案而言。2应试教育的重压使教师难以钟情经典启蒙。许多公立学校自身有一定国学功底的语文教师在早自修都安排了一定篇目的国学背诵，但终因考试竞争压力不能在教学内容及读经时间上彻底放开，早自修可以安排?三字经?弟子规?千家诗?的教师还是具有一定胆识的，课堂教学还是以教材为中心，学校课内外经典篇目阅读只是少量延伸，对于恢宏磅礴的国学经典来说终究是杯水车薪。综上所述，儿童读经班虽名目繁多、形式各异，但短期居多终有缺乏。寒暑假短期研究成效显微，学校定量研

10、究裹足不前，家庭研究大多随心所欲。博大精深的国粹经典，应该具有一定规模的长期系统的学习方案，从幼儿园或小学开始启蒙，循序渐进安排教材，在开启心智孕育智慧的同时，潜移默化地陶冶学生的人文道德情操，为培养将来的高素质创新型人才奠定坚实的基矗三、研究的内容和方法研究内容包括三个部分：一是研究儿童读经内容，科学合理地安排每日读经量，教师首先要备课熟悉经典教学内容。二是研究儿童读经方法，以王财贵教授?简易三百读经法?为蓝本，根据教学实际情况变通。三是研究教师读经教学所积累的材料，提炼研究成果或经历教训。1.小学生各年级读经内容安排第一阶段学习内容幼儿启蒙：一年级?弟子规?三字经?，二年级?千字文?孝弟三

11、百千?；第二阶段学习内容开启智慧：三年级?论语?孟子?老子?，四年级?庄子?易经?诗经?；第三阶段学习内容厚实底蕴：五年级?唐诗三百首?书礼春秋逊，六年级?古文逊?诗歌词曲逊。2.儿童读经教法研究一是读书百遍其义自见。根本遵循王教授?简易三百读经法?，就是每天一百字，读一百遍，每人一百分。在教学理论中，教学方法根据研究对象不同情况施行变通。读经不同于一般知识的学习，读经重在理解，更重在接触熟悉，只要多读，自有浸润，自有感发，所谓读书百遍，其义自见是也。但是就目前阅读对象小学生来说，机械重复阅读100遍，儿童会因枯燥而厌倦，因教法缺乏新意而不能持久，因此我们的研究重点是如何遵循儿童的记忆和心理生

12、理开展规律，来安排阅读时间、阅读量、阅读内容。二是遵循儿童记忆及心理开展规律。12岁前是小学生记忆力开展的最正确时期，也是儿童语言文字学习的最正确时期，更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。王教授的理论是，在儿童12岁前，将大量系统的国学经典从幼儿启蒙开始，系统地有方案地逐步储存在大脑里，根据儿童记忆及心理开展规律，每天二三非常钟，不要求讲解强记，只需反复朗读100遍便可记祝就这样循序渐进日积月累，到儿童长大具有一定的理解才能时，这些储存的记忆之精华便会如春草清醒自然理解。王教授以他25年的考虑和20年的理论证明了这个研究的可行性和成效。3.教师同步跟踪研究及时记录学生阅读、识记、稳固遗忘

13、等不同情况及相应措施和经历，汇编儿童读经点滴成果。四、研究的可行性分析其一，课题自身魅力。古代经典是我国传统教育文化精华，自古代代承传，自清末寂静百年后全球掀起了读经热，表达了经典文化恒久的魅力。研究有据可依，理论根据充足。其二，前人经历可鉴。有台湾王财贵教授积25年的理论研究和理论经历作为支撑，使本研究根基厚实。王教授的?简易三百读经法?已使全球几千万读经儿童受惠，有法可学，研究可操作性强。其三，记忆年龄最正确。12岁前是儿童记忆的最正确黄金时间。汉代刘向在?说苑建本篇?云：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。假设少而好学一生都会阳光普照。从记忆效果来说，少年的记忆如刻在石头上，中年的记忆如刻在沙滩上，老年的记忆如刻在水面上。少时的记忆终生不忘，在最正确的记忆年龄储存一生受益的东西，一辈子享用不尽受益不尽，这是最大的智力和财