2021-2022学年吉林省四平市铁西区重点中学中考语文押题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累与运用1下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A和霭 揶揄 水泄不通 蜂涌而至B葱笼 宣泄 销声匿迹 按部就班C阴霾 精典 人世苍桑 稍纵即逝D诀别 招徕 脍炙人口 义愤填膺2下列说法有误的一项是（ ）A“母亲把饭煮了，还要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺棉花。”句中标点符号使用有误，应将四处顿号都改为逗号。B“我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。”句中画线部分是一个递进复句，这个复句作“觉得”的宾语。C“若毒之乎？”句中“若”古今异义，这里是“你”的意思；“毒”名词活用为动词，这里是“毒害”的意思。D“见渔人，乃大惊，

3、问所从来，具答之。”是一个省略句，可译为“（桃花源中的人）看见渔人，竟十分吃惊，问（他）从哪里来，（渔人）仔细地回答了他”。3下列对名著有关内容的表述不正确的一项是 （ ）A在水浒传中李逵想把母亲接到梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假称有老母无人奉养而放他生路，但最后李逵还是杀死了随后又图谋作恶的李鬼。B格列佛在小人国喝了掺安眠药的酒，大睡后被小人们捆绑，用滑车把他运到了京都。C钢铁是怎样炼成的通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。D在范爱农一文中，范爱农和鲁迅是同乡，都在法国留过学，但在对秋瑾等人被杀要不要打电报到北

4、京痛斥满政府的无人道时，他们的意见是不一致的。4下列对有关名著内容的表述，不正确的两项是（ ）A鲁智深慷慨大方，重义疏财，了解了金家父女的不幸遭遇后。虽然自己与他们非亲非故，却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当史进不爽利地只摸出二两银子时，便认为史进不仗义，将那二两银子丢还他。B由于比例的不同，身高体型的巨大差异，格列佛在巨人国遭受了与在小人国截然不同的命运。他时刻提心吊胆，不断的表扬、讨好巨人们，深感世态炎凉。C格列佛第一次出游，发现小人国是以绳技来选拔官员的。他第三次出游来到飞岛国，在那里不光能与鬼魂谈话，更有胡乱研究科学的怪诞现象。D鲁迅首次知道“赫胥黎”“物竞天择”，接触苏格拉底等人

5、的思想是在矿路学堂，这段经历在父亲的病中提及。E. 五猖会中对急于去看的东关五猖会的盛况作者完全忘却没有其体描绘，对父亲让我背鉴略的情景印象深刻，进行了具体描绘。5下列句子没有语病的一项是( )A为了防止这类事件不再发生，学校加强了安全教育和管理。B网上“晒旅游”本身是积极向上的，但要有度，不要有攀比和骄傲。C微笑着面对生活的人失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。D综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。6阅读下面材料，完成后面小题（材料一）2019年3月23日，武夷山第二届花朝节汉服游园会在武夷山中华茶博园举行。当日，游园会吸引了上百位汉服爱好者前来参加。人们身着汉服，游园踏春。

6、“汉服热”近些年越来越火，国内不少地方都成立了“汉服社”，高校接二连三出现“汉服女神”，小学流行“开笔礼”，大学则流行“成人礼”，许多年轻人甚至选择集体汉式婚礼，在终身大事上玩一把“穿越”。这股热潮不仅席卷了中国，还涌到了海外。世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动，在异域吹起“中国风”，甚至连有些老外也成了“汉服粉”。（材料二）（材料三）全国人大代表钱建民：“我去欧洲访问，但凡接见我的官员都说我穿的汉服好看，如果我们都带头穿汉服，民族自豪感就出来了。汉服不仅仅是服装，也是中华文化的象征之一。”钱建民还表示，文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服了，文化自信就体现出来了。浙江华联集团有限

7、公司董事长徐爱华：“这几年陆续有人来订做汉服。喜欢灵便的就选丝绸、全棉的料子，喜欢挺括的就选麻料。当前，我们正积极弘扬中华传统文化，宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素，身着汉服，就是一种流动的宣传。”福建师范大学社会历史学院大二王同学：“汉服宽大飘逸、流畅脱俗，它作为一种独一无二的服饰文化，是一定要保护的。汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”1下列表述不符合以上材料内容的一项是（ ）A3月23日，上百位汉服爱好者在武夷山茶博园参加第二届花朝节汉服游园活动。B“汉服热”不仅在中国流行，世界各地人民也热衷于举办汉服活动。C汉服因为选择材料的不同而呈现出多样的风格，可灵便，可挺括。

8、D汉服以其宽大飘逸、流畅脱俗的特征，成为全世界独一无二的服饰文化。2阅读（材料二），用简洁的语言写出你的结论。（写出两点即可）3阅读（材料三），请简要概括提倡汉服的意义。7默写。_，衣冠简朴古风存。（陆游游山西村）_，草色入帘青。（刘禹锡陋室铭）马作的卢飞快，_。（辛弃疾破阵子醉里挑灯看剑）几处早莺争暖树，_。（白居易钱塘湖春行）写出古诗文中含有“舟”字的连续两句：_，_。8艾青诗选艾青原名_，1933年第一次用笔名艾青发表了长诗_，该诗感情真挚，诗风清新，轰动诗坛。艾青是中国20世纪三四十年代最杰出的诗人。他的抒情短诗和长诗如_，都情思浓郁地表现了祖国、民族和人民的苦难，愤怒诅咒现实的黑暗，

9、热情地赞美光明。二、阅读9读下面诗歌，根据语境完成后面的题目。 热爱生命汪国真我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨jin 程。我不去想，能否赢得爱情，既然 情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥nng ，只要热爱生命，一切，都在意料之中。填入诗中 处最恰当的一项是。 A衷B钟加点字“身”在诗中的正确读音是。 AB 根据拼音写出相应的汉字。 风雨 程泥10阅读下面文言文，完成小题。超然台记宋苏 轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类

10、也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深

11、而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（注释）哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。 岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰收。 葺：修缮。 庶几：或许，也许。 遗烈：功业。 瀹：煮。 超然：超凡脱俗，超出世俗生活之外。1用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。（安）释舟楫之安_ 尔安敢轻吾射_（卖油翁）（因）因城以为台者旧矣_安陵君因使唐雎使于秦_（唐雎不辱使命）（稍）稍葺而新之_ 县官日有廪稍之供_（送东阳马生序）2用“/”给文中画波浪线

12、的句子断句。（限断3处）雨 雪 之 朝 风 月 之 夕 予 未 尝 不 在 客 未 尝 不 从。3请借助小贴士，用现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观，而适桑麻之野。4请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在醉翁亭记中所谈到的“乐”，有何不同。余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。苏轼超然台记人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。欧阳修醉翁亭记11阅读下文，完成下列小题。唯创新者行稳致远习近平总书记在参加十三届全国人大二次会议福建代表团审议时强调，要营造有利于创新创业创造的良好发展环境。这在代表委员中引起热

13、烈反响。“创新始终伴随风险，这正是创新的内涵所在”“用创新驱动高品质生活，努力提高人民群众的获得感与幸福感”观察今年全国两会，“创新”始终热度不减，成为代表委员口中的高频词。我国目前正处在一个高速发展的时代。要想紧跟时代节拍，就必须跑出创新加速度。抓好源头创新，推动增长由数量扩张型转向创新驱动型，已成为迫切的现实要求。现实中，从探月工程嫦娥四号任务实现多项创新、填补系列国际国内空白，到故宫文创产品“爆款”频现、让文化遗产活起来，从5G商用在即、各类终端产品层出不穷，到流浪地球引发观影热潮、为中国科幻电影标注“现象级”坐标，创新蕴藏着澎湃的动力，激荡着强大的力量。事实证明，唯创新者强，唯创新者行

14、稳致远。创新是一场不凡的征途，须在高原之上勇攀高峰。我国高铁装备业唯一的女总工程师梁建英说：“巨人的肩膀不好站，必须让自己成为巨人。”在科技创新的疆场，无数科研人员洒下辛勤汗水、攻克道道难关，终于登上高新技术的峰峦，为经济社会发展注入强劲动力。“让自己成为巨人”，才能在重要领域抢占制高点，成就创新链、激发新动能。有高原未必有高峰，有高峰则必有高原。坚定意志攀登高峰，矢志做科技创新的领跑者，是新时代科研工作者的应有姿态。创新学育于科创生态，仰赖于必要的“密度”。硅谷诞生于斯坦福大学周边，地方不大：但案验室、科技公司、投资机构密密麻麻；以色列人口仅约800万，却拥有近4万名科学家。创新需要“密度”

15、，天才在孤岛上也难有作为。创新要素高密度集聚，形成“场效应”，就会最木限度释放创新的爆发力。深化改革开放、营选最优环境，“聚四海之气、借八方之力”，一个地方才能以创新赢得生机和希望。创新生于变化，死于固化，呼唤“献身精神”。钱七庞院士引领防护工程科技创新，为我国铸就若金汤的“地下钢铁长城”，一干就是一个甲子。科学探索面临着种种不确定和风险。献身精神，可说是科学精神的重要内涵之一。心中有信仰，方能不为物欲所惑，不为利害所困。发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。勤劳智慧的近14亿人民，具有无限的创新创业创造潜能，只要充分释效出来，中国的发展就一定会有更为广间的空间。1本文的中心论点是什

16、么？2文章开头两段有何作用？3简述文章的论证思路。4下面一则材料可以用作本文哪一段的论据？请简述理由。药学家屠呦呦自1969年接受抗疟药研究任务，直到1992年发明出“升级版”双氢青蒿素，23年投身研究不断创新终获成功。12阅读下面的文字，完成小题。书院，祠堂还是合族祠广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。那么，明清时期广州的合族祠与书院

17、、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合

18、族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官

19、府禁祠的直接原因。自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据曲江侯书院图记记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编于广州陈氏书院实录）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑

20、呈方形平面展开，建筑面积超过 6100 平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有 6 院 8 廊 19 座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳宗族中国的历史镜面）1阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是A书院本来是

21、人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。2下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是A陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开

22、始合族祠被官府严令禁止创建。3第段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。13阅读下面的文章，完成各题。水一那个时候，我还不可能知道这个世界上有哲学家说过“亲水是人的自然本性”，但是，我用行动佐证了这句话的正确。那个时候，我也根本不知道中外著名哲学家曾对水的重要性做过如此的描述，“万物本源是水”，“水者何也？万物之本源，诸生之宗室也”。原来水是这么重要！今天，当我置身于繁华都市，站在小区不远的河边，望着这条整日流淌着黑水、脏水、污水、臭水的古老又著名的河；或者，当我回到家乡，看到那条曾经哗哗歌唱的河从此断了欢乐的音符，河床被野草、杂树、乱石占满之时，我才更加感受到先晢的深刻、震撼。眼前的水，

23、我已经无法再亲近了。许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧。许多水，被污染了。站于时代的高坡，我非常庆幸，曾经拥有一条清澈、快乐的河，那是我寄情身心、让欢乐自由飞翔的精神家园。“逝者如斯夫”的那条河，流淌于孔子心里，也流淌于华夏子孙的心里，流淌了两千多年，并注定要流向远方和未来、流向永恒。那是中华民族的精神之河！我踩着岁月的落叶，回味、追寻那条滋润我灵魂、放飞我梦想的故乡之河二不由得想起那个时候。只能想起那个时候。那个时候，我混沌无知，尚不谙世事，但每一个毛孔都飞扬着快乐。那条河，名字太大众，叫桃源河，距我家不远，从大山中蜿蜒而来，水清透底，经年不息。河弯积聚的水潭像一口

24、硕大的水塘，深且静，几乎看不出它的流动。奔向水潭的水，哗哗地流淌，到了水潭，便无声地静默，宛若一个人的静思。待出了水潭，又是哗哗地流淌，涌起雪白的浪花，奔向远方。青山、绿竹、山柳、草滩、怪石，一簇簇、一片片的，错落有致，漫布两岸，融入水声、鸟鸣、牛哞蓝天下、青山怀抱中，声色辉映，赏心悦目，清神悦耳。时值盛夏，我们奔向河水，游泳、捉鱼、逮虾。我们比赛潜水，在水里，能看清水底五彩斑斓的石头、水草和游鱼。有时候，我们故意找一块颜色和形态奇异的石头，远远地拋进深水，看谁能最快捞出来。暑假里的每个午后，我们都会“泡”在河里，忘记了吃饭，忘记了回家。常常是日薄西山，大人们走到河边，大声吆喝，每每这时，我们

25、就会异想天开，如果有个无线步话机就好了，无论走到哪里，大人们喊一句，我们都能听到。现在，手机、汽车都有了，住上了高楼，天天有肉吃，但是，在奋勇向前的时光的车轮下，我们怀念青春，怀念曾经的快乐和梦想，更怀念那纯净的河水怀念，是因为失去，有多少“过去”值得“现在”的怀念？三每次回到山里，我都要去河边，沿着河边走走。遗憾的是，那条河愈来愈瘦，水越来越，甚至多处断流。岸边的农田被建成了广场，那一大片竹子、柳树不见了，代之而起的是一排排房子，我们常常戏水的水湾，成了一个荒芜的水沟，荆棘树丛上结了蜘蛛网。以前听说人能养房，房子如果没有人住，就会塌损，现在看来，一条河里如果没有孩子的玩耍和笑声，也就失去了活

26、力和美丽的容颜吧？站在河边，世事沧桑，时光如水，恍然如梦。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足，”这首上古时期的童谣，早已言明了水之德、人之性。有了水，生命蓬勃，万物化洁。这就是水！不敢想象，如果没有了水，如果没有了纯净的水，高傲的人类会是什么光景？！（摘自光明日报，沈俊峰文）1将第一部分画线的文字中能够直接体现作者对水的情感的两个词语写在下面。2结合全文内容，说说你对第二部分开头加点的句子的理解。3第二部分结尾对“怀念”的感慨和反问，揭示了又一层怎样的哲理？4结合全文内容和生活实际，请尝试着回答文章结尾提出的问题，并说说你从中获得了怎样的启示。5寓情于景，言为心声。试比较下面

27、的写水片段，与本文第二部分写水的着眼点和表达的情感有什么不同。那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。（选自老舍济南的冬天）三、语言表述14结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。你的步伐，无论是轻快还是沉重，只要你肯起步就好；你的嗓音，无论是圆润还是嘶哑，只要你肯亮开就好；_，_，_。

28、四、写作15根据要求作文。芸芸众生，我是最独特的存在。给自己一份礼物，一份最好的礼物，伴我在茫茫尘世奋力前行，努力奔跑。要求:请以“给自己的最好礼物”为题目，写一篇记叙文或议论文。（1）字数不少于800字。（2）不套作、不抄袭，不用本试卷中的阅读材料作为写作内容。（3）文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：错别字，主要是因音同或形似而错，掌握这个易错点，仔细辨析各项中汉字，根据汉字的特点，结合词义字义辨析判断。用反选排除法，有错就排除，A 项“和霭”应写作“和蔼”，“蜂涌而至”应写作“蜂拥而至”；B “葱笼”应写作“葱茏”；C项“精典

29、”应写作“经典”；“人世苍桑”应写作“人世沧桑”，故选D。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。2、C【解析】毒：这里是“怨恨、痛恨”的意思。3、D【解析】D“都在法国留过学”对名著有关内容的表述不正确。不是在法国留过学，是在日本。4、AD【解析】试题分析： A.鲁智深认为不爽利不是史进，发明家是李忠；D.不是父亲的病，是琐记。据此，答案为AD。5、C【解析】试题分析：C没有语病。A项否定词运用不当。“不再”改为“再次”。B项成分残缺。句末加“的想法”。D项句式杂糅。去掉“造成的”。点睛：做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断

30、的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6、1B2人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议。大多数人认为汉服好看，没有人觉得恶心难看。大多数人认为如果有机会，会尝试穿汉服。大多数人认同汉服，有机会会穿汉服。3增强（体现）文化自信。（或：增强民族自豪感）弘扬传统文化。（或：宣传民族文化）对当代服装设计有借鉴意义。【解析】1此题考查的是对材料内容的理解。B：不是世界各地人民也热衷于举办汉服活动，而是“世界各地的海外华人也热衷于举办汉服活动”。故选B。2此题考查的是图表的分

31、析探究。解答此类试题时，首先要审清标题，标题能有效地提供信息。然后审内容，遵循纵比比变化，横比比联系（差距）的原则，从比较中得出结论。从图表可以得出，大多数人认为汉服好看，而且有机会会尝试穿汉服，但人们对于最具中国特色的传统服饰存在较大争议，不过汉服的比例也占有相对优势。据此作答。3此题考查的是从材料中搜集信息的能力。从材料中可以搜集到“文化自信不妨从身着汉服做起。老百姓喜欢穿汉服了，文化自信就体现出来了。”，“我们正积极弘扬中华传统文化，宣扬中国梦。汉服浓缩了民族文化要素，身着汉服，就是一种流动的宣传。”，“汉服中蕴含着的服饰美学对当代服装设计依然有借鉴意义。”这些信息。据此概括作答。7、（

32、1）箫鼓追随春社近 （2）苔痕上阶绿 （3）弓如霹雳弦惊 （4）谁家新燕啄春泥 （5）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春/闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 【解析】试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“箫、苔痕、霹雳、啄、畔”等字词容易写错。8、（1）蒋正涵大堰河我的保姆（2）向太阳火把【解析】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字

33、。此题考查的是与艾青有关的文学常识。（1）考查的是艾青原名与艾青的代表作。（2）考查的是对艾青另外的抒情短诗和长诗向太阳火把等篇目的记忆。二、阅读9、B A 兼 泞【解析】试题分析：（1）字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。钟情：感情专注，常指爱情，也是对万事万物都觉得喜欢。衷情：内心的感情。根据语境自然选择“钟情”。（2）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。“身后”的“身”自然读“”。（3）字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音

34、近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“泞”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。10、1 安逸，安适 怎么 靠着，顺着，就着 于是，就 略微，稍微 公家供给的粮食 2雨雪之朝 / 风月之夕 / 予未尝不在 / 客未尝不从。3（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。4苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言

35、常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安适；怎么。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。3本题考查学生对

36、文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。4考查学生的分析比较能力。醉翁亭记庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间

37、，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。【点睛】译文任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景

38、，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁

39、的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！11、1唯创新者强，唯创新者行稳致

40、远。（或：唯创新者行稳致远）2引述习近平总书记的讲话引起强烈反响和“创新”成为两会代表高频词，引出“创新”的论题，吸引读者的重视和阅读兴趣。（意思对即可）3首先引述习近平总书记的讲话引起强烈反响和“创新”成为两会代表高频词，引出“创新”的论题；接着分析我国创新现状，提出“唯创新者强，唯创新者行稳致远”的论点；然后，从三个方面分别论述创新必须具备的三个要素；最后，结合现实，再次强调“充分释放”创新潜能，“中国的发展就一定会有更为广阔的空间”。（意思对即可）4适合用作第段的论据。因为第段论证的是“创新生于变化，死于固化，呼唤献身精神”，强调“献身精神，可说是科学精神的重要意涵之一”。而材料中屠呦呦

41、的事例，就是强调她“23年投身研究不断创新”，很适合作为本段论据。【解析】1考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。标题“唯创新者行稳致远”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。当然，也可提取第3段末“唯创新者强，唯创新者行稳致远”一句作为中心论点。一定要在通篇阅读后作答。2考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以从结构上就有引出“创新”的论题和引人入胜的作用。从内容上看，第二段“创新始终伴随

42、风险，这正是创新的内涵所在”“用创新驱动高品质生活，努力提高人民群众的获得感与幸福感”作为道理论据，论证中心论点。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。3考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先然后接着最后”等术语作答。如本文首先用习近平总书记的讲话引出“创新”的论题，接着提出“唯创新者强，唯创新者行稳致远”的论点，然后从三个方面分别论述创新必须具备的三个要素，最后再次强调“充分释放”创新潜能对国家发展的重要意义。这样使整个论证过程逻辑严密，条

43、理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。4考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的观点相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如第段论证的是“创新生于变化，死于固化，呼唤献身精神”，而材料中屠呦呦的事例，就是强调她的献身精神，所以适合作第段的论据。12、1B2D3材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，曲江侯疏远图记的记载，以及东地区对合族祠的各

44、式命名。作用：直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名，而以书院书室”试馆为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。【解析】1本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。B.第段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。C. 第段中：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.

45、链接材料最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。2本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.原文第段原文： “清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某

46、氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项正确。故选D。3本题主要考查内容概括，把握文章内容。一问，可提取相关语句分析。如“乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕”是说引用了皇帝发布的谕令，“广东随后就要求：无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”是说广东发布的政策，还可直接提取“又据曲江侯书院图记记载”，“清代广州城中的合族祠而鲜有题为大宗祠的”等句整理。二问，作用：谕令和政策中的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名，而以书院书室试馆为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据。答作用，必须联系上下文的内容，切忌断章取

47、义。13、1望而生俱（无法亲近） （非常）庆幸2“不由得想起那个时候”表明儿时故乡的美好给作者留下的印象之深，“只能想起那个时候”表明作者对现实中故乡水环境变化的无奈与不满，美好不再，令人怀念。3示例：“失去”的已经永远失去，怎么“怀念”也无法回到过去，我们唯一能做的，便是珍惜曾经的拥有和眼前的美好，不能等到失去之后才去珍惜与怀念，那样我们会失去更多的美好事物。4水是生命之源，如果没有了纯净的水，人类就会失去一切美好的事物，每天只能卑微地活着，甚至最终从地球上彻底消失。世界上最普通的东西，常常又是最珍贵最有价值的东西，例如水和空气，它是我们的生命之源，一旦失去，我们便会没有了生存的基础。5老舍

48、写水的片段，着眼于描写济南的水的清澈透明，突出济南的冬天温晴美好的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。本文第二部分写水，主要着眼于描写故乡的水的纯净及其美好的水环境给我的童年带来的快乐，表现作者对童年时故乡纯净美好的水环境的怀念，从而凸显对农村经济发展中生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑。【解析】1注意此题的两个关键词“直接”“感情”，也就是直接抒发对“水”的情感的词语，“我已经无法再亲近了。”“许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧”，提取“亲近”“望而生惧”作答。2考查对文中重要句子的理解。“不由得想起那个时候。”中“不由得”是不由自主的意思，表达对过去

49、发生与“水”有关的往事给作者留下的印象之深。“只能想起那个时候。”中“只能”强调现实中故乡水环境变化之大，表达作者的无奈与不满。3考查对句子深刻含义的理解。人们一般对于过去的美好回忆充满怀念，但是无论过去如何美好，再也无法回到过去，人唯有珍惜曾经的拥有和眼前的美好，过好现在，等到失去之后才去珍惜与怀念，我们就会失去更多的美好事物。4开放性试题，答案不唯一。依据文章内容和生活实际，作出合理的设想，水本来就是人类所依赖着而生存的生命之源，假如没有水，人们的生活将极大困难，没有水喝，没有水煮饭，没有水洗澡但如今，浪费水资源的现象极为严重，人们又不加度重视，如此日复一日，年复一年。人们将会为次付出代价，甚至后悔也没有用了！5材料出自朱自清的散文济南的冬天，描写的是济南冬天的水，表现济南冬天水的特点是清澈透明、温柔多情，突出济南的冬天温晴的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。此文第二段写在有水的故乡，过着无忧无虑，快乐的童年，而现在水被污染，表达作者对过去美好的水环境给我的童年带来的快乐生活的留恋与怀念，对现在生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑