贵州省毕节市威宁民族中学高二（上）期中历史试卷（含解析）

1、第 =page 18 18页，共 =sectionpages 18 18页第 =page 17 17页，共 =sectionpages 18 18页2021-2022学年贵州省毕节市威宁民族中学高二（上）期中历史试卷注意：本试卷包含、两卷。第卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效，不予记分。一、单选题（本大题共25小题，共50.0分）孔子在论语中说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”孟子曰：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。”据此可知，二人都（）A. 充分发展了儒家仁政的思想B. 强调为政者应重民爱民C

2、. 倡导人的社会责任担当意识D. 主张巩固地主阶级统治墨子提出：“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。”“虽天亦不辨贫富、贵贱远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之”。这些主张（）A. 反映了小生产者争取政治权利的诉求B. 导致了宗法制度的瓦解C. 继承了儒家思想中的“以民为本”主张D. 体现出鲜明的兼爱特征如图是春秋战国时期各学派分布图。这反映出（）A. 儒学取得了统治地位B. 商鞅变法取得重大成功C. 各派思想的逐渐趋同D. 时代巨变下的文化多元西汉盐铁论刑德中记载：“春秋之治狱，论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。”这种司法模式（）A. 有利于巩固儒学的正统地位B.

3、顺应了黄老之学流行的趋势C. 保证了司法量刑的合理公正D. 符合了天人感应的内在理论董仲舒在春秋繁露中提出：“春秋之法，以人随君，以君随天”。“王承天意，以成民之性为任者也。”这说明董仲舒主张（）A. 限制君权B. 天人感应C. 君权神授D. 休养生息陈寅恪的论韩愈中记录了韩愈用儒家道统排佛：“道统之说表面上虽由孟子卒章之言所启发，实际上乃因禅宗教外别传之说所造成，禅学于退之之影响亦大矣哉!”韩愈的这一做法反映了隋唐时期（）A. 统治者大力推行三教并行政策B. 复兴儒学成为士大夫的首要任务C. 儒学的正统地位受到了冲击D. 儒学吸收佛道思想已形成新体系北宋大儒周敦顾认为，太极是“一”，阴阳是“

4、二”，阴阳合是“三”，所以君是一、臣是二、能君（即个别君王能够符合理想的“君”的标准）则是“合”。周敦颐的思想产生的背景是（）A. 理学官方哲学地位的确立B. 道家思想短暂占据统治地位C. 皇权专制达到顶峰D. 儒释道“三教合流”宋明时期一学者的思想：“它既渗人于心体，又融合于德性；既体现于意义世界，又引申于人我之间。他使心学的论旨得到更为深入的展示。”据此可推知他是（）A. 程颐B. 朱熹C. 陆九渊D. 王阳明黄宗羲认为，君主不是由上天所命，而是为了适应人间社会公共事务运行的需要而出现的，君主的职能在于振兴公益、消除公害，以使社会保持公益与私利的均衡。据此可知，黄宗羲（）A. 反思了传统君

5、主思想B. 开启了思想解放潮流C. 接受了君主立宪主张D. 体现了资产阶级利益有学者认为明清之际的思想家们“对过去只局限于道德、哲学性知识的传统不能满意。希望不再只专论一个人内心的锻炼修养，而是走向整体，走向社会群体的实践”。在此，该学者指出明清之际的思想家们主张（）A. 知行合一B. 正心诚意C. 格物致知D. 经世致用宋真宗推广雕版印书，只“计工之费，以为之价。务广其传，不以求利”；国子监印本书价低廉，“正欲文籍流布耳”。材料所描述的现象（）A. 有利于宋代文化教育的发展B. 表明专制统治对文化发展的束缚C. 说明民众不再使用手抄书籍D. 印证宋朝政府推动印刷技术革新灵枢师传中载：“上以治

6、民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流。”黄帝内经中“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”的思想贯穿始终。从中体现了中国古代科学思想是（）A. 以道驭技B. 经世致用C. 天人合一D. 以人为本秦始皇统一六国后实行书同文的政策，秦丞相李斯亲作仓颉篇，作为官方正式颁布的文字书写范本，通行全国。下列拓文中与仓颉篇文字书写风格相符的是（）A. B. C. D. 有学者指出我国古代某一文学艺术形式的特征：辞藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度，侧重“体物写志”。下列符合这一文学艺术形式的是（）A. 唐诗B. 汉赋C. 宋词D. 元曲中国古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求，诸

7、如精忠记彰显的“精忠报国”之家国情怀，桃花扇传递的“天下兴亡”之担当意识，以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义的价值为无数观众所认可。据此可知，我国古典戏曲（）A. 推动了思想解放B. 立足于思想启蒙C. 绽放着艺术魅力D. 发挥了教化功能智者学派认为世界上不存在绝对的真理和道德标准，对此柏拉图评价智者学派是全部希腊文化精华的敌人，肆无忌惮地“做了错事硬装好人”。柏拉图的评价（）A. 体现出鲜明的人文主义色彩B. 继承了亚里士多德的治学理念C. 未全面认识智者学派的作用D. 意在揭露雅典复杂的社会矛盾达芬奇提出“绘画是自然的女儿”故绘画要以自然为基础，以人为中心，将人物与自然有机交

8、融：同时绘画应注重表现出作者的内心想法，而非观众感受。这些主张体现出达芬奇（）A. 对生态保护的关注B. 鲜明的人文主义色彩C. 反神学的坚定态度D. 重视艺术的社会作用有学者提出：“文艺复兴”所产生的影响基本是在知识分子当中，而“宗教改革”的影响更进一步，把人文主义普及到了社会。该学者认为与“文艺复兴”相比，“宗教改革”的（）A. 社会性更强B. 社会支持力度更大C. 持续性更强D. 指导思想更加具体马丁路德提出：“教皇并没有免除任何人罪恶的权力，只能宣布或肯定上帝的赦免，因为免罪权属于上帝。”其主要目的是（）A. 主张因信称义B. 否定教皇权威C. 反对禁欲主义D. 强调王权至上康德认为，

9、启蒙就是指人类脱离不成熟的状态，无需经别人的引导，有勇气公开运用自己的理智。据此可知，康德主张（）A. 人人平等B. 天赋人权C. 独立思考D. 道德至上“18世纪的启蒙哲人们无比乐观地表达了这种信念：人们能够用理性的力量穿透复杂的自然迷雾，认识自然规律，揭示自然奥秘，以求改造和利用自然。”这说明启蒙运动（）A. 是欧洲最彻底的思想解放运动B. 促进了近代自然科学的进步C. 成为资产阶级斗争的理论武器D. 冲击了罗马天主教会的权威伽利略曾经提出：知识不是来自书本，也不是来自亚里士多德，而是来自观测；牛顿的研究则形成了一个以实验为基础，以数学为表达形式的力学体系；爱因斯坦则开创了假设演绎主义科学

10、理论发现模式。这些说明（）A. 研究方法在发展过程中逐步科学化B. 物理学发展体现了在批判中继承C. 科学理论是对前人成果的总结升华D. 物理学研究体系的一以贯之特色受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论；与此同时，有学者指出：达尔文用自然选择阐释进化论的时期，也是美国干预美洲的兴盛时期，是西欧瓜分非洲的黄金时期。这反映出，达尔文进化论（）A. 从根本上改变了欧洲人的价值观B. 其实质是为帝国主义提供辩护C. 推动民族主义在全球范围的觉醒D. 为西方殖民扩张奠定理论基础下列作品反映19世纪后半期光学领域的新成就注重表现内心情感，通过观察直接感受表现色彩变化的作品是（）A

11、. 马拉之死B. 自由引导人民C. 日出印象D. 格尔尼卡艺术流派是表现风格相近的艺术家所形成的艺术派别，下列艺术作品中和组画千草堆属于同一流派的是（）A. 贝多芬命运交响曲B. 德彪西牧神午后前奏曲C. 凡高向日葵D. 毕加索坐在椅子上的女人二、材料解析题（本大题共4小题，共50.0分）阅读材料，完成下列要求。 材料一：朱熹主张通过重整伦理纲常、道德规范，加强家庭和社会的凝聚力，以达到齐家治国平天下。他认为，儿童只有从小明确了每个人在家庭中的角色定位和所应承担的道德责任，才能正确地树立自己的道德准则。在家庭教育中，他认为“读书不可不读，礼义不可不知”，读书能唤醒内在“善”，使得个体得以成长，

12、完善自我生命。在人际交往等方面他也提出了一整套的修身立命的教育思想。朱熹的家国情怀具有古代士人“齐家治国平天下”的共性，他认为三纲五常都是“理”的表现，“万物皆有此理，皆出于一源。为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈”。由于朱熹的自身经历，他提出“一心之谓诚，尽己之谓忠”的论说，他认为“忠”不仅仅是政治口号，还是从上到下都应践行的准则，他把“忠”置于天理之中，大力论述了其价值的合法和合理性。 摘编自甘秋月论朱熹诗的家国情怀材料二：顾炎武在日知录中对“亡国”与“亡天下”加以辨析道：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，黄宗羲也指

13、出：“贵不在朝廷，贱不在草莽，天下之乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，这种思想突破了传统的忠于一家一姓的狭隘爱国主义，具有极大地进步意义，为近代爱国志士们所推崇和景仰。 摘编自戴叶论明清之际实学思潮中的经世思想(1) 根据材料一并结合所学知识，归纳朱熹的教育思想的特点。(2) 根据材料二，指出明清之际理学家的家国情怀，并结合所学知识简要评述这种家国情怀的进步意义。阅读材料，完成下列要求。材料中国智识分子（即知识分子），并非自古迄今，一成不变。但有一共同特点，厥为其始终以“人文精神”为指导之核心。因此一面不陷入宗教，一面也并不向自然科学深入。其智识对象集中在现实人生政治、社会、教育、文艺诸方

14、面。其长处在精光凝聚，短处则若无横溢四射之趣。中国的智识对象与理想生活，很早便集中到人文整体之共同目标上。只有向社会全体服务，才是人生最高天职。于是形成中国智识界之上倾性而热心政治。由治国、平天下转到正心、诚意、修身，仍不是个人主义。若在西方则不然。西方人对智识，似乎自始即没有对普遍全人群而寻觅之旨趣。智识对象亦遂趋于个别化。换言之，则是个性伸展，而非群体凝合。摘编自钱穆国史新论依据材料提炼出其中一个观点，并结合所学就所提观点进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）阅读材料，完成下列要求。 材料一明清小说中经典人物 周进：原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个

15、秀才都没考中。后来通过几个商人凑钱捐了个监生，此后借着监生的身份，中了举人，接着又中了进士，到广东为官。 儒林外史范进：时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，后来被录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。 儒林外史鲜于同：六十一岁中进士，说明“早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃”的道理。 警世通言郎玉柱：书痴篇中主人公，书痴，先人留下满屋书，一卷也不忍卖，只爱读书。每逢学政案临测试，必拔得头筹，但又苦于乡试次次落榜不中。 聊斋志异材料二三国志通俗演义序中有记载“读书例日：若读到古人忠处，便思自己忠与不忠，孝处，便思自己孝与不孝。至于善恶可否，皆当

16、如此，方是有益。若只读过而不身体力行，又未为读书也。”作者蒋大器说明了人们读书看到古人忠孝的地方，便想到自己是不是忠孝。小说的作用在这里得到了体现，而且更是要在行动上有所体现，即要思古人之善行，起而效仿施行。市民阶层的百姓在闲暇时看小说，是因为它通俗浅显，阅读不费心力，且有娱目适情功效。许乔林在镜花缘序中用素以威严刚正不苟言笑的包公作比喻，来形容这种小说的影响力：“镜花缘饮程乡千里酒，而手此一编，定能驱遣睡魔；虽包孝肃笑比河清，读之必当喷饭。”此外，在明清才子佳人小说中有一个创作模式，即才子佳人们的爱情无一例外地遭受着这样或那样的坎坷和磨难，这些磨难有的来自朝廷官吏，通过男女主人公的悲欢离合，

17、反映了当时社会现实的黑暗及封建官场的复杂斗争。 摘编自曾美桂明清通俗小说对社会的作用(1) 根据材料一并结合所学知识，概括明清小说的特点并分析其成因。(2) 根据材料二并结合所学知识，指出明清小说的社会作用。阅读材料，完成下列要求。 材料一：随着社会和法律制度的完善，生产与科技的发展，古希腊有识之士愈来愈认识到人本身的力量，认识到是人而不是神在主宰世界。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，人存在时万物存在，人不存在时万物不存在。把人看作是万物的核心和衡量万物的标准，这无疑是对人的尊重。苏格拉底通过自己对社会的认识，结合普罗泰格拉的观点，加上了道德标准，认为“有思想力的人是万物的尺度”，更深层次地

18、认识了人文主义。 整理自汪太贤人文精神与西方法治传统材料二：如果把文艺复兴和启蒙运动放在一起，那么近代西方的思想解放运动就经历了从14世纪到18世纪的近400年的发展。在这场思想解放运动中，先进的知识分子首先对天主教展开了猛烈的抨击，破除人们对宗教的迷信。然后一些先进的思想家描绘了未来社会的理想蓝图，为西方社会发展资本主义在理论上扫清了障碍。这场长达四个世纪的运动极大解放了人们的思想，为资本主义制度的建立做了理论上的准备。 摘编自王安邦中西启蒙运动之比较(1) 根据材料一，概括古希腊人文精神的基本内涵及其发展。(2) 根据材料二，指出近代西方思想解放运动的主要内容。综合以上材料并结合所学知识，

19、谈谈你对西方人文精神的认识。答案和解析1.【答案】C【解析】依据材料“士不可以不弘毅，任重而道远”、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”可知，孔子和孟子都强调了人的社会责任担当意识，故C项正确； 孔子主张“德治”，孟子主张“仁政”，而且材料和“仁政”无关，故A项错误； 材料不能体现“为政者应重民爱民”的民本思想，故B项错误； 材料强调的是社会责任感，和巩固地主阶级统治无关，而且孔子代表的没落奴隶主贵族的利益，故D项错误。 故选：C。本题考查孔子和孟子，解题的关键是解读材料“士不可以不弘毅，任重而道远”、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的主旨从社会责任感角度分析。本题考查孔子和孟子的思想

20、的相同点，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。2.【答案】A【解析】根据材料中“有能则举之，无能则下之”、“贤者举而尚之，不肖者抑而废之”可知，这体现了墨子举荐贤人的主张，联系所学知识，这是尚贤的表现，墨子是小生产者的代表，所以是反映了小生产者争取政治权力的诉求，故A项正确； 根据材料信息并结合所学知识可知，这些主张并没有瓦解宗法制，故B项错误； 根据材料信息并结合所学知识可知，墨子的主张不是继承儒家的思想，故C项错误； 根据材料信息并结合所学知识可知，这些主张体现的是尚贤，不是兼爱，故D项错误。 故选：A。本题主要考查百家争鸣，解答本题需正确解读材料中“有能则举之，无能则下之”、“

21、贤者举而尚之，不肖者抑而废之”的主旨，并正确掌握墨子的思想主张。本题主要考查百家争鸣，考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力，难度中等。3.【答案】D【解析】依据图示信息可知，反映的是春秋战国时期百家争鸣的局面，这体现了在这一时期文化的多元性，故D项正确； 汉武帝时期，儒学成为正统思想，故A项错误； 商鞅变法在材料中无法体现，故B项错误； 通过图片描述，无法看出各派思想走向融合，故C项错误。 故选：D。本题考查百家争鸣，解题的关键是解读图示信息，结合百家争鸣的特点从文化多元性角度分析。本题考查百家争鸣的特点，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。4.【答案】A【解析】结合所学可知

22、，汉武帝时期儒家思想成为正统思想，依据材料“春秋之治狱，论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”并所学知识可知，西汉时期将儒家经义作为司法审判的标准，该司法模式被称为“春秋决狱”，有利于儒家正统地位的巩固，故A项正确； 黄老之学在汉初流行，时间不符合，故B项错误； C项中的“保证了”说法过于绝对，故C项错误； 材料没有体现“天人感应”理论，故D项错误。 故选：A。本题考查儒家思想的发展演变，解题的关键信息是“春秋之治狱，论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”，结合汉代儒家思想的地位和影响分析。本题考查汉代儒家思想对法律的影响，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。5.【答

23、案】C【解析】依据材料可知，董仲舒认为，人要听从君主的，君主要听从上天的，君主按照天意教化民众。这说明董仲舒强调“君权神授”的正当性，故C项正确； 材料强调的是君权神授，未涉及限制君权，故A项错误； 材料未体现天人感应，故B项错误； 材料与休养生息无关，故D项错误。 故选：C。本题考查董仲舒的思想，解题的关键是解读分析材料信息，结合董仲舒的君权神授思想分析。本题考查董仲舒的思想内容，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。6.【答案】C【解析】依据材料“实际上乃因禅宗教外别传之说所造成，禅学于退之之影响亦大矣哉”并所学知识可知，魏晋南北朝以来，儒学的正统地位受到佛教和道教的冲击，为了复兴

24、儒学，韩愈提出了“道统论”，故C项正确； 材料没有体现“三教并行”，故A项错误； 材料只涉及韩愈一人，无法代表整个士大夫阶层，故B项错误； 北宋时期，儒学吸收佛道思想形成“理学”，故D项错误。 故选：C。本题考查宋明理学，解题的关键信息是“实际上乃因禅宗教外别传之说所造成，禅学于退之之影响亦大矣哉”，结合唐朝儒学复兴运动的原因分析。本题考查理学产生的背景，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。7.【答案】D【解析】结合所学知识，太极阴阳本是道教的观点，“能君”体现了儒家学者对明君贤臣的理想化追求，“合”体现了儒、道、佛之间相互调和的思想，D项正确； 南宋以后理学成为官方哲学，排除A项；

25、 “阴阳”学说是道教的观点，排除B项； 军机处的设立标志着皇权专制达到顶峰，排除C项。 故选：D。本题主要考查了宋明理学，考生可结合材料“所以君是一、臣是二、能君”进行分析。本题主要考查了宋明理学，侧重考查考生对基础知识的迁移运用能力，很好地考查了考生的历史素养。8.【答案】D【解析】依据材料“他使心学的论旨得到更为深人的展示”可知，这位学者进一步发展了心学，结合所学可知，他是王阳明，故D项正确； 程颐和朱熹都是程主理学的代表人物，故AB项错误； 陆九渊是心学的开创者，进一步发展与其不符，故C项错误。 故选：D。本题考查宋明理学，解题的关键信息是“他使心学的论旨得到更为深人的展示”，结合王阳明

26、的思想及其作用分析。本题考查王阳明对心学的影响，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。9.【答案】A【解析】根据材料中“君主不是由上天所命，而是为了适应人间社会公共事务运行的需要而出现的，君主的职能在于振兴公益、消除公害，以使社会保持公益与私利的均衡”及所学知识可知，黄宗羲反对传统的“君权神授”论，批判君主专制，具有近代民主思想的色彩，A项正确； 黄宗羲的思想为近代反专制思想奠定了基础，但并未“开启思想解放潮流”，B项排除； 黄宗羲属于儒家知识分子，“君主立宪”是资产阶级的主张，C项排除； 黄宗羲是明末清初的思想家，代表地主阶级的利益，并非资产阶级，D项排除。 故选：A。本题主要考查的

27、是明清之际的儒家思想，解答本题的关键是对题意的准确解读和对黄宗羲思想的把握。本题主要考查的是明清之际的儒家思想，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。考查唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释等核心素养。10.【答案】D【解析】材料“而是走向整体，走向社会群体的实践”等信息体现学习应社会服务的思想，体现出经世致用的观点，故D正确； “知行合一”由王阳明提出，即认识事物的道理与实行其事，是密不可分的，故排除A； BC与程朱理学的主张有关，排除。 故选：D。本题考查明清之际儒家思想，依据材料“而是走向整体，走向社会群体的实践”等信息并结合所学知识进行归纳分析。本题考查中国古代儒家思想演变情

28、况，旨在考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力，结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。11.【答案】A【解析】依据材料可知，宋代皇帝大力推动雕版印刷技术，而且国子监印刷的书本价格低廉，这都有助于当时文化教育的发展，故A项正确； 材料中体现了皇权对于文化发展的促进作用，而非束缚，故B项错误； 政府推广雕版印刷不能证明当时民众不再使用手抄书籍，两者不是此消彼长关系，故C项错误； 雕版印刷技术在唐朝就出现了，因此不属于印刷技术的革新，故D项错误。 故选：A。本题考查中国古代的四大发明，解题的关键是解读分析材料信息，结合宋代印刷术的影响从对文化教育的影响方面分析。本题考查印刷术的影响，侧重考查学

29、生解读分析材料、调用所学知识的能力。12.【答案】D【解析】材料“上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流”大意是：作为医者，最终的目的是使百姓不受病痛折磨；材料“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”大意是：天地万物最尊贵的是人，综上可以看出，中国古代科学重视人、以人为本的思想特征，D符合题干要求； ABC选项不符合材料特点，排除。 故选：D。本题主要考查中国古代的思想和科技发展，要求学生结合古代科学发展的特征来分析。解答本题要搞清楚我国古代科学发展的特点，学生要有扎实的基础知识功底。13.【答案】A【解析】根据所学知识可知，秦朝统一后，将小篆作为全国通用字体，秦丞相李斯的仓颉篇作为官方正

30、式颁布的文字书写范本，字体应为小篆，故A正确； B是草书，C是楷书，D是甲骨文，均不符合。 故选：A。本题考查中国古代的书画成就，题干中的关键信息是“秦始皇统一六国后书同文官方正式颁布的文字书写范本”。本题主要通过中国古代书法艺术的发展来考查考生对基础知识的记忆、调动与运用知识的能力。14.【答案】B【解析】根据所学知识可知，汉赋辞藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度，侧重“体物写志”，故B正确； 唐诗题材与风格多种多样，与材料信息不符，故排除A； 宋词和元曲走向世俗化，与材料信息不符，故排除CD。 故选：B。本题考查中国古代的文学成就，考生需要熟知各种文学体裁的特点。本

31、题主要通过汉赋来考查考生对基础知识的记忆、调动与运用知识的能力。15.【答案】D【解析】中国古典戏曲中蕴含的“精忠报国之家国情怀”“天下兴亡之担当意识”“讲仁爱、守诚信、崇正义的价值”，体现了它们的教化功能，故D正确； 这些思想均属于传统思想范畴，而不是近代资产阶级思想，故排除AB； 材料体现的是思想价值，而不是艺术价值，故排除C。 故选：D。本题考查中国古代的戏曲成就，题干中的关键信息是“精忠报国之家国情怀”“天下兴亡之担当意识”“蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义的价值”。本题主要通过中国古代的戏曲成就来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。16.【答

32、案】C【解析】根据所学知识可知，智者学派将人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源，体现了人文主义本质，是西方第一次思想解放运动。题干中柏拉图只提到智者学派的负面影响，没有提及其进步性，所以，他未全面认识智者学派的作用，故C正确； 柏拉图的评价中人文主义色彩并不鲜明，故排除A； 柏拉图早于亚里士多德，故排除B； 柏拉图的评价没有揭示出雅典的社会矛盾，故排除D。 故选：C。本题考查西方人文主义精神的起源，考生需要熟知智者学派的思想价值。本题主要通过西方人文主义精神的起源来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。17.【答案

33、】B【解析】根据材料“故绘画要以自然为基础，以人为中心，将人物与自然有机交融；同时绘画应注重表现出作者的内心想法，而非观众感受”可知，达芬奇的绘画强调人性和人与自然的和谐，体现了鲜明的人文主义色彩，故B项正确； 材料强调的是人与自然的和谐，不是强调“对生态保护的关注”，故A项错误； 材料没有涉及对神学的态度，故C项错误； 材料没有体现艺术的社会价值，故D项错误。 故选：B。本题考查文艺复兴，解题的关键是解读材料“故绘画要以自然为基础，以人为中心，将人物与自然有机交融；同时绘画应注重表现出作者的内心想法，而非观众感受”的主旨，结合文艺复兴时期绘画的特点分析。本题考查文艺复兴时期的绘画特点，侧重考

34、查学生解读分析材料的能力。18.【答案】A【解析】“把人文主义普及到了社会”表明宗教改革的基础更加广泛，其社会性更强，故A正确； “把人文主义普及到了社会”并不能说明社会支持力度更大，故B错误； CD材料未体现，排除。 故选：A。本题考查宗教改革，解题的关键信息是“把人文主义普及到了社会”。本题为中档题，考查宗教改革，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。19.【答案】A【解析】“教皇并没有免除任何人罪恶的权力，只能宣布或肯定上帝的赦免，因为免罪权属于上帝”表明马丁路德主张信仰自由，故A正确； B不是主要目的，排除； CD材料未体现，排除。 故选：A。本题考查马丁路德宗教改革，解题

35、的关键信息是“教皇并没有免除任何人罪恶的权力，只能宣布或肯定上帝的赦免，因为免罪权属于上帝”。本题为中档题，考查马丁路德宗教改革，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。20.【答案】C【解析】结合所学知识可知，康德的启蒙运动的集大成者，启蒙运动的核心是“理性”，“理性”强调的就是独立思考，据此依据材料“无需经别人的引导，有勇气公开运用自己的理智”可知C正确； ABD题干均不能体现，排除。 故选：C。本题考查启蒙运动的相关知识，依据材料“无需经别人的引导，有勇气公开运用自己的理智”。本题考查启蒙运动的相关知识，旨在考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力，结合所学知识可用排除法解决问

36、题，难度适中。21.【答案】C【解析】从材料中“人们能够用理性的力量穿透复杂的自然迷雾，认识自然规律，揭示自然奥秘，以求改造和利用自然。”可以看出，启蒙运动强调理性的力量，结合所学知识，我们可知理性主义是启蒙运动的核心思想，成为资产阶级反对封建思想的理论武器，C符合题干要求； ABD选项都不是材料最主要的意思，排除。 故选：C。本题主要考查启蒙运动，要求学生结合启蒙运动的特征和影响来分析。解答本题要搞清楚启蒙运动的特征和影响，学生要有一定的结合所学知识理解材料的能力。22.【答案】A【解析】“伽利略曾经提出：知识不是来自书本，也不是来自亚里士多德，而是来自观测；牛顿的研究则形成了一个以实验为基

37、础，以数学为表达形式的力学体系；爱因斯坦则开创了假设演绎主义科学理论发现模式”表明研究方法在发展过程中逐步科学化，故A正确； BD不适合伽利略，排除； C材料未体现，排除。 故选：A。本题考查现代科学技术，解题的关键信息是“伽利略曾经提出：知识不是来自书本，也不是来自亚里士多德，而是来自观测；牛顿的研究则形成了一个以实验为基础，以数学为表达形式的力学体系；爱因斯坦则开创了假设演绎主义科学理论发现模式”。本题为中档题，考查现代科学技术，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。23.【答案】D【解析】从材料中可以看出，达尔文的进化论不自觉地成为“证明白人殖民扩张合理性”“美国干预美洲”“

38、西欧瓜分非洲”的理论依据，故D正确； A项说法夸大了进化论的作用，故排除； B项说法歪曲了进化论的实质，故排除； C项说法与材料内容主旨不符，故排除。 故选：D。本题考查近现代生物学的重大突破，题干中的关键信息是“证明白人殖民扩张合理性”“美国干预美洲”“西欧瓜分非洲”。本题主要通过进化论来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。24.【答案】C【解析】根据所学知识可知，印象画派兴起于19世纪后期，受到了第二次工业革命中光学领域新成就的影响，注重表现内心情感，通过观察直接感受表现色彩变化，其中，法国莫奈的日出印象是这一流派的代表作，故C正确； A项属于

39、新古典主义美术，B项属于浪漫主义美术，D项属于现代主义美术，均不符合。 故选：C。本题考查19世纪以来西方的美术成就，题干中的关键信息是“19世纪后半期光学领域”“通过观察直接感受表现色彩变化”。本题主要通过19世纪以来西方的美术成就来考查考生对基础知识的记忆、调动与运用知识的能力。25.【答案】C【解析】根据所学知识可知，法国莫奈的干草堆属于印象画派，荷兰画家凡高向日葵与之属于同一流派，故C正确； A项属于浪漫主义音乐，B项属于印象主义音乐，D项属于现代主义美术，均不符合。 故选：C。本题考查19世纪以来的西方美术成就，考生需要熟知组画干草堆所属的美术流派。本题主要通过19世纪以来的西方美术成就来考查考生对基础知识的理解、调动与运用知识的能力。26.【答案】【小题1】特点：注重对儿童品行的养成教育；家庭教育中强调修身立命；注重运用三纲五常加强道德规范；蕴含“天理”的哲学思想；重视孝敬尊长和忠君爱国。【小题2】家国情怀：天下兴盛是百姓的责任（天下兴亡，匹夫有责）；强烈的爱国主义情怀。进步意义：将个人命运与国家命运紧密结合，突破了狭隘的爱国主义；有利于近现代爱国志士的责任意识和担当精神的形成；丰富了儒家学说家国观的内涵。【解析】本题主要考查的是儒家思想。第一问，解答本题需要掌握朱熹的教育思想的特点；第二问，解答本题需要掌