莫言与诺贝尔文学奖

1、n1.1.诺贝尔：瑞典化学家、工程师、发明家。诺贝尔：瑞典化学家、工程师、发明家。n2.2.诺贝尔奖：物理学、化学、医学或生物诺贝尔奖：物理学、化学、医学或生物学、文学、和平奖、经济学。学、文学、和平奖、经济学。n自1901年法国诗人苏利普鲁多姆首次问鼎诺贝尔文学奖，到2012年中国作家莫言摘取桂冠，全世界已有37个国家的109位作家获此殊荣。n其中既没有长篇小说巨将托尔斯泰、哈代、高尔基，没有戏剧艺术大师易卜生、斯特林堡，也没有现代文学的开山鼻祖乔伊斯、普鲁斯特、卡夫卡，后现代主义文学的大师博尔赫斯、纳博科夫、米兰昆德拉一百余年来，在诺贝尔文学奖金榜上，闪烁着一系列光辉的名字：一百余年来，在

2、诺贝尔文学奖金榜上，闪烁着一系列光辉的名字： 泰戈尔（印度诗人，泰戈尔（印度诗人，吉檀枷利吉檀枷利）、）、 罗曼罗曼罗兰（法国罗兰（法国 ，约翰克利斯朵夫约翰克利斯朵夫） 叶芝（爱尔兰诗人叶芝（爱尔兰诗人 ，丽达与天鹅丽达与天鹅） 萧伯纳（爱尔兰剧作家，萧伯纳（爱尔兰剧作家，圣女贞德圣女贞德） 奥尼尔（美国剧作家，奥尼尔（美国剧作家，天边外天边外） 艾略特（英国诗人，艾略特（英国诗人，荒原荒原） 福克纳（美国，福克纳（美国，喧哗与骚动喧哗与骚动） 海明威（美国，海明威（美国，老人与海老人与海） 加缪（法国，加缪（法国，局外人局外人） 帕斯捷尔纳克（苏联，帕斯捷尔纳克（苏联，日瓦戈医生日瓦戈医生

3、） 萨特（法国，萨特（法国，存在与虚无存在与虚无，小说，小说恶心恶心） 肖洛霍夫（苏联，肖洛霍夫（苏联，静静的顿河静静的顿河） 川端康成（日本，川端康成（日本，雪国雪国） 贝克特（法国，贝克特（法国，等待戈多等待戈多） 马尔克斯（哥伦比亚，马尔克斯（哥伦比亚，百年孤独百年孤独总结诺贝尔文学奖颁奖理由：总结诺贝尔文学奖颁奖理由：1 1、作品表达了高尚的理想和对真理的追求。、作品表达了高尚的理想和对真理的追求。2 2、作品表达了对人类的同情和深厚的人道主义精神。、作品表达了对人类的同情和深厚的人道主义精神。3 3、作品捕捉了时代的重大主题，写出了人类面临的、作品捕捉了时代的重大主题，写出了人类面临

4、的困境和命运。困境和命运。4 4、作品特别突出地展示出人类的精神困惑。、作品特别突出地展示出人类的精神困惑。5 5、作品以独特的民族性反映了人类面临的共性问题。、作品以独特的民族性反映了人类面临的共性问题。6 6、实现了创造性的艺术突破和杰出的艺术探索。、实现了创造性的艺术突破和杰出的艺术探索。 诺贝尔文学获奖作品展现了诺贝尔文学获奖作品展现了2020世纪文学发展轮廓，世纪文学发展轮廓，划出了一条划出了一条2020世纪人类精神进化的轨迹：世纪人类精神进化的轨迹：从从2020世纪早期的浪漫主义、古典主义、批判现实主世纪早期的浪漫主义、古典主义、批判现实主义、表现主义，经心理意识流、超现实主义、魔

5、幻义、表现主义，经心理意识流、超现实主义、魔幻现实主义，再到后现代主义。现实主义，再到后现代主义。诺贝尔文学奖得主及其作品基本上代表了诺贝尔文学奖得主及其作品基本上代表了2020世纪文世纪文学的思想水平和艺术探求，不失为分析学的思想水平和艺术探求，不失为分析2020世纪文世纪文学学文化走向的一个范型文化走向的一个范型。n1.1.百余年中国文学走向世界文学的梦想百余年中国文学走向世界文学的梦想n2.2.三位现代文学大师：三位现代文学大师：nA.A.鲁迅：鲁迅：呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编n 野草野草朝花夕朝花夕拾拾nB.B.老舍：老舍：骆驼祥子骆驼祥子四世同堂四世同堂n 茶馆茶馆龙须沟龙须沟

6、nC.C.沈从文：沈从文：边城边城长河长河阿黑小史阿黑小史n 湘行散记湘行散记湘西湘西 贾平凹的商州世界、刘震云的河南故乡贾平凹的商州世界、刘震云的河南故乡世界、张炜的山东滨海世界、苏童的江世界、张炜的山东滨海世界、苏童的江南世界、余华的残酷世界、阿来的西藏南世界、余华的残酷世界、阿来的西藏世界、阎连科的耙耧世界、莫言的高密世界、阎连科的耙耧世界、莫言的高密东北乡、王安忆的上海都市世界等。东北乡、王安忆的上海都市世界等。 20002000年高行健获年高行健获诺贝尔文学奖，诺贝尔文学奖，作品作品灵山灵山和和一个人的圣经一个人的圣经莫言（莫言（19551955年），原名管谟业，生于山东高密县，年）

7、，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名文学家。现为中国作家协会副主席。中国当代著名文学家。现为中国作家协会副主席。著有著有红高粱家族红高粱家族、酒国酒国、丰乳肥臀丰乳肥臀、檀香刑檀香刑、生死疲劳生死疲劳、蛙蛙等长篇小说等长篇小说十一部，十一部，透明的红萝卜透明的红萝卜、司令的女人司令的女人等等中短篇小说一百余部，并著有剧作、散文多部；中短篇小说一百余部，并著有剧作、散文多部；多次获得国内和国际文学奖。莫言的许多作品已多次获得国内和国际文学奖。莫言的许多作品已被翻译成多种语言，包括英文、法文、德文、意被翻译成多种语言，包括英文、法文、德文、意大利文、日文等，在世界文学界具有较大的影响。大利文

8、、日文等，在世界文学界具有较大的影响。获奖理由：获奖理由：“将魔幻现实主义与民间故事、将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。历史与当代社会融合在一起。”原始生命的力：土匪、女性与红高粱世界原始生命的力：土匪、女性与红高粱世界 乡土的民间世界之一（种的退化）乡土的民间世界之一（种的退化）nA.A.红高粱家族红高粱家族：以土匪彰显人身上原：以土匪彰显人身上原始生命的力，蛮性，狂荡。始生命的力，蛮性，狂荡。nB.B.丰乳肥臀丰乳肥臀：伟岸的母亲，坚韧、刚：伟岸的母亲，坚韧、刚毅、借种、偷情。恋乳癖的结局，无奈，毅、借种、偷情。恋乳癖的结局，无奈，伤感。伤感。n驳杂的中国社会：刑罚、节育

9、与生死轮回驳杂的中国社会：刑罚、节育与生死轮回的世界的世界乡土民间世界之二（文化与人）乡土民间世界之二（文化与人）nA.A.檀香刑檀香刑：刑罚、手艺、表演，活着：刑罚、手艺、表演，活着的尊严，发声的小说。的尊严，发声的小说。nB.B.生死疲劳生死疲劳：生与死、疲劳世相、轮：生与死、疲劳世相、轮回、动物之眼与人类丑恶。回、动物之眼与人类丑恶。nC.C.蛙蛙：6060年的生育史，节育与生存的年的生育史，节育与生存的权力，从生来看活着。权力，从生来看活着。n1 1. .思考的深度，关注的广度思考的深度，关注的广度nA.A.人的生存作为关注的焦点人的生存作为关注的焦点nB.B.荒诞的生存，真实的生存荒

10、诞的生存，真实的生存nC.C.衣食住行、柴米油盐；衣食住行、柴米油盐；n 嬉笑怒骂，喜怒哀乐；嬉笑怒骂，喜怒哀乐；n 魑魅魍魉，荒诞不经。魑魅魍魉，荒诞不经。n2.2.爆炸性、万花筒般的语言景观爆炸性、万花筒般的语言景观nA.A.作为空间的汉语文字：视觉的爆炸性，狂荡作为空间的汉语文字：视觉的爆炸性，狂荡不羁的叙述风格，绚烂夺目、奔流不息。不羁的叙述风格，绚烂夺目、奔流不息。n八月深秋，无边无际的高粱红成洸洋的血海。高粱八月深秋，无边无际的高粱红成洸洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白

11、凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子。云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子。一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一如一日。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见相形见绌绌，在进步的同时，我真切地感到种的退化。，在进步的同时，我真切地感到种的退化。红高粱家族红高粱家族 nB.B.作为时间的汉语文字：听觉的悠扬与绵长，作为时间的汉语文字：听觉的悠扬与绵长，方言

12、小说与方音小说，空间与时间的转化。方言小说与方音小说，空间与时间的转化。n太阳一出红彤彤，太阳一出红彤彤，( (好似大火烧天东好似大火烧天东) )胶州湾发来了德胶州湾发来了德国的兵。国的兵。( (都是红毛绿眼睛都是红毛绿眼睛) )庄稼地里修铁道，扒了俺庄稼地里修铁道，扒了俺祖先的老坟莹。祖先的老坟莹。( (真真把人气煞也真真把人气煞也!)!)俺亲爹领人去抗俺亲爹领人去抗德，咕咚咚的大炮放连声。德，咕咚咚的大炮放连声。( (震得耳朵聋震得耳朵聋) )但只见，仇但只见，仇人相见眼睛红，刀砍斧劈叉子捅。血仗打了一天整，人相见眼睛红，刀砍斧劈叉子捅。血仗打了一天整，遍地的死人数不清。遍地的死人数不清。

13、( (吓煞奴家也吓煞奴家也!)!)到后来，俺亲爹到后来，俺亲爹被抓进南牢，俺公爹给他上了檀香刑。被抓进南牢，俺公爹给他上了檀香刑。( (俺的个亲爹俺的个亲爹呀呀!)!)猫腔猫腔檀香刑檀香刑大悲调大悲调 n3.3.文体的多样性探索文体的多样性探索nA.A.红高粱家族红高粱家族：中篇组成长篇：中篇组成长篇nB.B.檀香刑檀香刑：凤头、猪肚、豹尾的结构：凤头、猪肚、豹尾的结构nC.C.生死疲劳生死疲劳：传统章回体小说：传统章回体小说nD.D.蛙蛙：文体的混杂，书信、小说、戏剧：文体的混杂，书信、小说、戏剧红高粱红高粱概貌概貌n红高粱红高粱发表于发表于19861986年，随后又写了与年，随后又写了与之

14、相之相关关联的几个中篇，由联的几个中篇，由红高粱红高粱高粱酒高粱酒狗道狗道高粱殡高粱殡奇死奇死五部结集为五部结集为红高粱家族红高粱家族。n红高粱家族红高粱家族中创造了中创造了莫言莫言的文学王国的文学王国“高密高密东北乡东北乡”，通过，通过“我我”的叙述，描写的叙述，描写 “ “我我”的的家族里的先辈们，爷爷、奶奶、父亲等，一方面家族里的先辈们，爷爷、奶奶、父亲等，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面发生着让子孙后代相形见绌的传奇般的爱情故事。书中全力孙后代相形见绌的传奇般的爱情故事。书中全力张扬中华民族的旺盛生命力，洋溢着莫言独有的张扬中华民族的旺盛

15、生命力，洋溢着莫言独有的丰富饱满的想象力丰富饱满的想象力和和感觉描写感觉描写。 红高粱红高粱的主题意蕴的主题意蕴n红高粱红高粱表面上写的是关于抗日的故事，但作表面上写的是关于抗日的故事，但作品的内在底蕴却是揭示在战争、苦难、礼教等枷品的内在底蕴却是揭示在战争、苦难、礼教等枷锁重压下激发起的民族血性和刚勇，歌颂生命意锁重压下激发起的民族血性和刚勇，歌颂生命意识和生命力，批判现代文明导致的识和生命力，批判现代文明导致的“种的退化种的退化”和生命力的衰微。和生命力的衰微。n“红高粱红高粱”作为独特的风景，为人物提供男欢女作为独特的风景，为人物提供男欢女爱、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去爱、英

16、勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。红高粱红高粱”意象是草莽、强劲、饱满生命力的象征，意象是草莽、强劲、饱满生命力的象征，是民族的血脉、灵魂和精神的象征。是民族的血脉、灵魂和精神的象征。n“种的退化种的退化”暗含着对后代的怯懦、孱弱的批判暗含着对后代的怯懦、孱弱的批判以及重塑民族精神的强烈愿望。以及重塑民族精神的强烈愿望。红高粱红高粱的的情节创新情节创新n小说的情节是由两条故事线索交织而成：一是写民间武装伏小说的情节是由两条故事线索交织而成：一是写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程；二是写余占鳌与戴凤莲在抗战击

17、日本汽车队的起因和过程；二是写余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事。前的爱情故事。n小说借行军过程讲述了家族故事，让小说借行军过程讲述了家族故事，让“我奶奶我奶奶”“”“我爷我爷爷爷”“”“我父亲我父亲”纷纷出场，公布家族历史中的英雄故事和风纷纷出场，公布家族历史中的英雄故事和风流故事。又通过流故事。又通过“我父亲我父亲”的视角引进穿插各种故事和人物，的视角引进穿插各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，从而干扰读者对女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，从而干扰读者对情节实际进展

18、的关注。在人物与情节似连实断的关系中，读情节实际进展的关注。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精读不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。神的辨认。n当当“我我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，如同者在经历了时间的困扰后

19、，最终会放弃对时间的留意，如同注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。 红高粱红高粱的人物形象创新的人物形象创新n人物形象塑造除去了传统意识形态二元对立式的正反人物形象塑造除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，人物概念，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物重点描写的不是带有革命理想的英雄人物。比如把比如把“我爷爷我爷爷”余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、草莽而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。野、草莽而富有

20、原始正义感和生命激情的民间色彩。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写作者描写“我爷爷我爷爷”的杀人越货，写的杀人越货，写“我爷爷我爷爷”和和“我奶奶我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，自然的创造出一种强劲与质朴的美。的个性与行为，自然的创造出一种强劲与质朴的美。n当把生命力度作为判断人生价值的标准当把生命力度作为判断人生价值的标准，传统的道德，传统的道德规约规约就就显示出伪饰，显示出伪饰， “ “我奶奶我奶奶”一度沦入单家一度沦入单家，险些险些成为麻风病人的牺牲品成为麻

21、风病人的牺牲品。相反，相反，“我爷爷我爷爷”敢说敢做，敢说敢做，敢和吃敢和吃拤拤饼的土匪搏斗，敢去和日本鬼子打仗，是生饼的土匪搏斗，敢去和日本鬼子打仗，是生命意志的化身。因而，读者会原谅命意志的化身。因而，读者会原谅“我爷爷我爷爷”杀夫夺杀夫夺妻的非道德举动，并会将其理解为对生命的捍卫。妻的非道德举动，并会将其理解为对生命的捍卫。红高粱红高粱的叙述视角的叙述视角n作者形式上是将叙述视角定位在第一人称作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我我”的位置上，以的位置上，以“我我”的口吻叙述祖父母余占鳌、的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的讲述了解放后出生的“我我”根本无法亲历的故根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是一方面使整个作品看上去是“我我”在叙述自己在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另家族的故事，给人很强的真