必修三专题一课件一百家争鸣

1、课前语高一我们学习了必修一、必修二的相关内容，它主要高一我们学习了必修一、必修二的相关内容，它主要是从政治和经济层面讲述的，这学期我们主要学习是从政治和经济层面讲述的，这学期我们主要学习必修三。必修三是从思想文化科技的层面讲述的，必修三。必修三是从思想文化科技的层面讲述的，由八个专题构成。若按思想、科技分类：专题一、由八个专题构成。若按思想、科技分类：专题一、三、四、六属思想类；专题二、五、七、八属科技三、四、六属思想类；专题二、五、七、八属科技类。若按教材顺序分：专题一、二属中国古代；专类。若按教材顺序分：专题一、二属中国古代；专题三、四、五属中国近现代；专题七、八属世界史题三、四、五属中国

2、近现代；专题七、八属世界史内容。今天我们学习专题一：内容。今天我们学习专题一：中国传统文化主流思中国传统文化主流思想的演变想的演变专题一专题一 中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变 思考思考：1、什么叫主流思想？、什么叫主流思想？ 主流思想指主流思想指的是一定历史发展阶段上对社会发展起的是一定历史发展阶段上对社会发展起主导作用及对人们思想产生重大影响的思想。主导作用及对人们思想产生重大影响的思想。2、中国传统文化的主流思想是什么？、中国传统文化的主流思想是什么？ 儒家思想儒家思想 总体概括总体概括中国传统文化主流思想的演中国传统文化主流思想的演变变百百家家争争鸣鸣儒儒家家思思想

3、想的的演演变变背景：背景：诸子：诸子：百家：百家：春秋战国形成春秋战国形成汉代成为正统汉代成为正统宋明发展为理学宋明发展为理学明清新发展明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒汉武帝接受董仲舒“罢黜百家罢黜百家”的建议的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张张、明朝陆九渊和王阳明

4、的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判61.1.知道知道诸子百家中道、儒、墨、法诸诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张家的代表人物和基本主张。2.2.认识认识春秋战国时期百家争鸣局面形春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及意义。成的原因及意义。3.3.感受感受中国古代思想的博大精深。中国古代思想的博大精深。 春秋时期，诸侯争霸，奴隶社会趋向瓦解；战春秋时期，诸侯争霸，奴隶社会趋向瓦解；战国时期，互相兼并，封建制度逐渐确立。总之，国时期，互相兼并，封建制度逐渐确立

5、。总之，春春秋战国时期是国家由分裂趋向统一的时期，是奴隶秋战国时期是国家由分裂趋向统一的时期，是奴隶制走向封建制的时期，是一个历史的大变革时代制走向封建制的时期，是一个历史的大变革时代。那么，具体的又在哪些方面发生了变化呢？这些变那么，具体的又在哪些方面发生了变化呢？这些变化导致意识形态领域出现了什么现象？化导致意识形态领域出现了什么现象？ 8 概念呈现概念呈现一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现指当时代表各阶层、各派政治力量指当时代表各阶层、各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙社会、的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙社会、对万事万物作出解

6、释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。表自己的见解。（1 1）根本原因：）根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的建制转变的社会大变革社会大变革时期。时期。（2 2）经济上：）经济上：铁器牛耕的使用，井田制崩溃，封铁器牛耕的使用，井田制崩溃，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。条件。（3 3）政治上：）政治上：周王室衰微，诸侯崛起，分封制瓦周王室衰微，诸侯崛起，分封制瓦解。解。（4 4）阶级关系：）阶级关系：“士士”阶层的活跃和受重

7、用。阶层的活跃和受重用。（5 5）思想文化：）思想文化：私学的兴盛，造就一批知识分子，私学的兴盛，造就一批知识分子，产生产生“诸子百家诸子百家”。思维拓展思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？：从这一原因的分析中你得到哪些认识？一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映社会存在社会存在决定决定社会意识社会意识1011 春秋春秋孔子儒家孔子儒家创始人创始人 战国战国孟子孟子继承和发展继承和发展 战国战国荀子荀子丰富丰富先秦儒家思想先秦儒家思想 名人档案名人档案 儒家儒家1 1号人物号人物-孔子孔子靓名：靓名：孔子，名丘，字仲尼孔子

8、，名丘，字仲尼 生卒：生卒：前前551551年年9 9月月2828日前日前479479年年4 4月月1111日日籍贯：籍贯：鲁国（今山东曲阜）鲁国（今山东曲阜）成分：成分：没落的奴隶主贵族后裔没落的奴隶主贵族后裔头衔：头衔：伟大的思想家、教育家，儒学创始人伟大的思想家、教育家，儒学创始人 主要工作：主要工作：教书育人，弟子三千，七十二贤人教书育人，弟子三千，七十二贤人教育思想：教育思想：“有教无类有教无类”、全面发展观、全面发展观 春秋时期儒家创始人春秋时期儒家创始人-孔子孔子孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域主要内容主要内容思思想想学学说说政治思想政治思想教育思想教育思

9、想 文化贡献文化贡献影响影响孔子的政治思想：孔子的政治思想： （1 1）提出）提出“仁仁”与与“礼礼”的学说，推行的学说，推行“德治德治”，建立一个礼乐文明的社会。建立一个礼乐文明的社会。 “仁仁” ” ：“仁者爱人仁者爱人”： 要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。体现了古解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。体现了古典人文主义，具有进步意义，后人多加以肯定。典人文主义，具有进步意义，后人多加以肯定。“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。知识联系“己所不欲，勿施于人己所

10、不欲，勿施于人”意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换换位位”思考，多替别人想一想！思考，多替别人想一想！尊重他人，求同存异尊重他人，求同存异适度忍让，体谅别人适度忍让，体谅别人与同学坦诚相待，主动与别人沟通与同学坦诚相待，主动与别人沟通这句话对你们处理同学关系有什么启示？这句话对你们处理同学关系有什么启示？孔子的政治思想：孔子的政治思想： （1 1）提出）提出“仁仁”与与“礼礼”的学说，推行的学说，推行“德治德治”，建立一个礼乐文明的社会。建立一个礼乐文明的社会。 “仁仁” ” ：“

11、仁者爱人仁者爱人”： 要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。体现理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。体现了古典人文主义，具有进步意义，后人多加以肯定。了古典人文主义，具有进步意义，后人多加以肯定。“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。“仁仁”，处理人与人关系的方式，强，处理人与人关系的方式，强调调和矛盾。调调和矛盾。孔子的政治思想：孔子的政治思想： （1 1）提出）提出“仁仁”与与“礼礼”的学说，推行的学说，推行“德治德治”，建立一个，建立一个礼乐文明的社会。礼乐文明的

12、社会。 “礼礼”： 维护周礼，贵贱有序（保守性），即维护等级制度的统治秩维护周礼，贵贱有序（保守性），即维护等级制度的统治秩序序 。“克己复礼克己复礼”是说做人要克制自己，使自己的行为符合是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼礼”的要求。的要求。孔子追求的孔子追求的“礼礼”，是西周时的等级制度，是西周时的等级制度。“礼礼”的实质：的实质：维护奴隶主阶级的统治秩序，体现了政治思想中保守的一面，维护奴隶主阶级的统治秩序，体现了政治思想中保守的一面，后人多加以否定。后人多加以否定。 德治（民本思想）：德治（民本思想）： 以德治民，反对苛政和任意的刑杀。以德治民，反对苛政和任意的刑杀。 逐步改良逐步

13、改良 孔子的政治思想：孔子的政治思想：（2 2）注重政治与人事，对鬼神敬而远之的）注重政治与人事，对鬼神敬而远之的态度。态度。 把探讨和解决人世间的实际问题放在优把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。先位置。孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域主要内容主要内容思思想想学学说说政治思想政治思想教育思想教育思想 文化贡献文化贡献影响影响孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域主要内容主要内容思思想想学学说说政治思想政治思想教育思想教育思想 文化贡献文化贡献影响影响孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域主要内容主要内容思思想想学学说说政治思想

14、政治思想教育思想教育思想 文化贡献文化贡献影响影响 位于山东曲阜的孔府位于山东曲阜的孔府我们应如何评价孔子？我们应如何评价孔子？中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。（1）提出）提出“仁仁”，具有民本思想，对于缓和阶级矛盾，调，具有民本思想，对于缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用，对于和谐社整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用，对于和谐社会人际关系具有积极意义。其改良政治的主张，也体现了会人际关系具有积极意义。其改良政治的主张，也体现了与时代同步的精神。与时代同步的精神。（2）他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族

15、的利益，）他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。（3）他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古）他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展。代教育事业的发展。（4）他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献。）他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献。经典诵读经典诵读子曰：子曰：“学而时习之，不亦说学而时习之，不亦说( (ye ye ) )乎乎 ” ”子曰：子曰：“温故而知新温故而知新, ,可以为师矣。可以为师矣。 ” ”子曰：子曰：“学而不思则罔学而不思则罔( (wng

16、)wng)，思而不学，思而不学则殆则殆( (di) di) 。” 子曰：子曰：“学而不厌，诲人不倦。学而不厌，诲人不倦。”子曰：子曰：“知之为知之，不知为不知，是知知之为知之，不知为不知，是知 也。也。” -论语论语经典诵读经典诵读31战国时期儒家代表战国时期儒家代表-孟子孟子阅读下列材料阅读下列材料: : 孟子曰：孟子曰：“省刑罚、薄税敛省刑罚、薄税敛”。 孟子曰：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为民为贵，社稷次之，君为轻轻” ” 。 材料反映了孟子的什么思想？材料反映了孟子的什么思想？把孔子把孔子“德治德治”的思想发展为的思想发展为“仁政仁政”思想思想发挥孔子民本思想，提出发挥孔子民本思想，

17、提出“民贵君轻民贵君轻”32知识归纳知识归纳（1）主）主要思想要思想提出道德规范有仁、义、礼、智提出道德规范有仁、义、礼、智四种。四种。发挥孔子的发挥孔子的“德治德治”思想，提倡思想，提倡“仁政仁政”学说。学说。他说他说“民为贵，社稷次之，君为民为贵，社稷次之，君为轻轻”；“君轻民贵君轻民贵”的原则成为早的原则成为早期期民本思想民本思想的基础。的基础。（2）评价）评价继承继承和和发展发展了孔子的儒家思想。了孔子的儒家思想。代表代表新兴地主阶级新兴地主阶级利益，有利利益，有利于于缓和阶级矛盾缓和阶级矛盾，促进，促进生产发展生产发展，具有具有进步意义进步意义，影响，影响深远深远。孟子孟子33战国时

18、期儒家代表战国时期儒家代表-荀子荀子阅读下列材料阅读下列材料: :“天行有常天行有常”、“制天命而用制天命而用之之”等；等；“君舟民水君舟民水”。 天行有常天行有常，不为尧存，不为尧存，不为桀亡。不为桀亡。 君者，舟也；庶人者，君者，舟也；庶人者，水也水也。水则载舟，水则覆。水则载舟，水则覆舟。舟。 荀子荀子（1 1）哲学（天人关系）：他一方面强调）哲学（天人关系）：他一方面强调“天天行有常行有常”，承认客观规律的存在，承认客观规律的存在。另一方面。另一方面又指出人道有为，提出了又指出人道有为，提出了“制天命而用之制天命而用之”的重要思想。的重要思想。（2 2）政治思想：学习的最高的目标是把握

19、）政治思想：学习的最高的目标是把握“礼礼”。（3 3）民本思想：）民本思想：提出提出“君舟民水君舟民水”的观点，的观点，强调人民群众力量的巨大。强调人民群众力量的巨大。知识归纳知识归纳:荀子主要思想：荀子主要思想：春秋战国百家争鸣春秋战国百家争鸣孔子孔子治国思想：治国思想：仁仁礼礼德德儒家：儒家：人人关系：人人关系：政治实践：政治实践：孟子孟子仁政仁政 民贵君轻民贵君轻学习最高目标是把握学习最高目标是把握“礼礼 ” 荀子荀子天人关系天人关系：制天命而：制天命而用之用之今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？什么？（1 1）教育理论：）教育理论：

20、 儒家强调儒家强调“有教无类有教无类”“”“因材施教因材施教”“”“学思结合学思结合”的教育教学思想，的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。（2 2）伦理道德：）伦理道德： 儒家提倡儒家提倡“孝孝”、“仁义仁义”、“诚信诚信”等道德伦理观有助于构建和等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。（3 3）个人修养：）个人修养： 儒家强调儒家强调“正身自省正身自省”、“修已安人修已安人”、加强道德修养，有助于约、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为

21、，使社会主义市场经济健康、束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。正常、有序的进行。（4 4）维护社会稳定：）维护社会稳定： 儒家提倡的儒家提倡的“仁仁”“”“德治德治”“”“民本民本”思想维护了社会稳定，促进经思想维护了社会稳定，促进经济的发展。济的发展。（5 5）国家统一：）国家统一： 儒家主张的儒家主张的“大一统大一统” ” 思想，有利于巩固中华民族的统一，在今天思想，有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。更是有着现实意义。 相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才的老相传一代宗师孔子曾长途跋涉、虚心求教于博学多才的老子，这所表现

22、出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世学者感叹子，这所表现出来的诚恳和严谨的治学态度，让后世学者感叹羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人的故事。羡慕不已，这成了我国文化史上一个动人的故事。孔子问道于老子孔子问道于老子39三、老庄之学三、老庄之学 老子与庄子是中国古代道家的代表人物老子与庄子是中国古代道家的代表人物1 1、道家学派的特点：、道家学派的特点： 以以“虚无虚无”的的“道道”为世界的根本，以因循为世界的根本，以因循自然的自然的“无为无为”、“逍遥逍遥”为处世的方法。为处世的方法。2 2、道家的奠基：老子、道家的奠基：老子老子老子 名人档案名人档案 道家道家1 1号人物号人物-老子老子靓名：

23、靓名：老子，姓李名耳，字伯阳老子，姓李名耳，字伯阳生卒：生卒：约前约前600600年左右年左右前前470470年左右年左右籍贯：籍贯：楚国楚国从政经历：从政经历：曾在东周国都洛邑任守藏史曾在东周国都洛邑任守藏史头衔：头衔：道家创始人；道家创始人；“中国哲学之父中国哲学之父”代表作：代表作：道德经道德经 名人档案名人档案 庄子庄子道家道家2 2号人物号人物-庄子庄子靓名：靓名：庄子，名周，字子休庄子，名周，字子休 生卒：生卒：约前约前369369年年前前286286年年 籍贯：籍贯：宋国宋国出国经历：出国经历：爱好隐居，不轻易出国爱好隐居，不轻易出国从政经历：从政经历：不慕功名，无意仕途，不慕功

24、名，无意仕途，拒绝高官应聘（楚相）拒绝高官应聘（楚相）主要工作：主要工作：著述立说著述立说代表作：代表作：庄子庄子个人气质：个人气质：潇洒飘逸、崇尚逍遥潇洒飘逸、崇尚逍遥43v阅读下列材料阅读下列材料: :v材料一材料一：道道生一，一生二，二生三，三生万物。生一，一生二，二生三，三生万物。v材料二：材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏, ,孰知其极（最后的结果）？孰知其极（最后的结果）？v材料三材料三：小国寡民小国寡民。甘其食，美其服，安甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。至老死不相往

25、来。v请思考请思考: :老子有哪些思想主张老子有哪些思想主张? ?2 2、道家的奠基：老子、道家的奠基：老子思想主张：思想主张： 用用“道道”来说明宇宙万物起源和演变，来说明宇宙万物起源和演变，“道道”是世界的是世界的根本，是永恒不变的。根本，是永恒不变的。 指出事物具有向相反的方向转化的规律，是指出事物具有向相反的方向转化的规律，是朴素的辨证朴素的辨证法思想法思想。 对人类社会的发展抱有消极悲观的态度，幻想回到对人类社会的发展抱有消极悲观的态度，幻想回到“小小国寡民国寡民”的社会，的社会，无为而治无为而治。3 3、道家的形成：庄子、道家的形成：庄子思想主张：思想主张： 哲学上也把哲学上也把“

26、道道”作为最高原则，宣传天道与自然无为。作为最高原则，宣传天道与自然无为。 提出提出“齐物论齐物论”的概念，任何事物在本质上是一致的，的概念，任何事物在本质上是一致的，修养上追求与天地万物为一的精神境界。修养上追求与天地万物为一的精神境界。4 4、老庄影响：、老庄影响： 老庄老庄崇尙自然崇尙自然，其主张超越功利去追，其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响生了重要影响。治国思想：治国思想：道家：道家：春秋战国百家争鸣春秋战国百家争鸣哲学思想哲学思想道生一，一生二，道生一，一生二，二生三，三生万物二生三，三生万物”“祸兮福之所倚，祸兮福之

27、所倚， 福兮祸之所伏福兮祸之所伏”“为无为，则无不治为无为，则无不治”邻国相望，鸡犬之声相闻，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。民至老死不相往来。治国思想治国思想道是世界之本道是世界之本朴素辩证法朴素辩证法无为而治无为而治小国寡民小国寡民471 1、李悝变法的主要措施、李悝变法的主要措施 李悝在魏文侯时期任相，采取了一系列变李悝在魏文侯时期任相，采取了一系列变法措施：法措施：奖励耕战奖励耕战；实施严刑峻法；实施严刑峻法；他所著他所著的的法经法经，是中国古代第一部较为完整的，是中国古代第一部较为完整的法典。法典。2 2、商鞅变法的主要措施、商鞅变法的主要措施 商鞅在秦国两次实行变法，其主

28、要内容是：商鞅在秦国两次实行变法，其主要内容是：废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级；的等级；奖励耕战，奖励耕战，废除井田制度；废除井田制度；以加强以加强中央集权。中央集权。 名人档案名人档案 法家集大成者法家集大成者-韩非韩非子子靓名：靓名：韩非韩非生卒：生卒：约前约前280-280-前前233233成分：成分：贵族贵族籍贯：籍贯：韩国韩国头衔：头衔：著名的哲学家、法家学著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家说集大成者、散文家出国经历：出国经历：因秦王之邀到秦，却遭同学李斯暗算因秦王之邀到秦，却遭同学李斯暗算从政经历：从政经历：虽有心变法图强，但

29、却遭韩王冷落虽有心变法图强，但却遭韩王冷落代表作：代表作：韩非子韩非子50阅读下列材料阅读下列材料: :请思考请思考: :韩非子哪些思想主张韩非子哪些思想主张? ? 以法为本，法不阿贵以法为本，法不阿贵。 世异则事异，事异则备世异则事异，事异则备变。变。 事在四方，要在中央；事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。圣人执要，四方来效。 韩非子韩非子3 3、韩非的思想主张：、韩非的思想主张：韩非集法家思想之大成，韩非集法家思想之大成，将将“法法”、“术术”、“势势”三者糅合为一三者糅合为一，将法将法家理论系统化家理论系统化。韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战

30、。奖励耕战。提出了提出了“不期修古，不法常可不期修古，不法常可”，“事异则备变事异则备变”的主张。的主张。 4 4、影响：、影响：（1 1）法家理论对中国专制主义中央集）法家理论对中国专制主义中央集权政治体制的建立乃至秦始皇统一全权政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。国，都起到了重大作用。（2 2）两汉以后，独立的法家学派逐渐）两汉以后，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具中，成为维护专制政权的工具。 适应了地主阶级兼并适应了地主阶级兼并战争的需要战争的需要主张加强君主集权主张加强君主集权厉行赏罚，奖励耕战

31、厉行赏罚，奖励耕战不期修古，不法常可不期修古，不法常可 “宋人有耕者，田中有株。宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子请思考：韩非子守株待兔守株待兔的故事反映了法家的故事反映了法家什么样的政治观点？什么样的政治观点？ 认为事物是发展变化的。认为事物是发展变化的。 治理国家的政策、措施必须与时俱进。治理国家的政策、措施必须与时俱进。知识点拔知识点拔 春秋战国百家争鸣

32、春秋战国百家争鸣不期修古，不法常可，论世之事，因为之备不期修古，不法常可，论世之事，因为之备“君无君无术术则弊于上，臣无则弊于上，臣无法法则乱于下则乱于下” “” “万乘之万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势势也也”“明其明其法禁法禁，必其，必其赏罚赏罚，尽其，尽其地力地力以多以多其积，致其民死以坚其城守，其积，致其民死以坚其城守，此必此必不亡之术也。不亡之术也。”将将“法法”、“术术”、“势势”糅合为一糅合为一加强中央集权，厉行赏罚，奖励耕战加强中央集权，厉行赏罚，奖励耕战主张改革，与时俱进主张改革，与时俱进治国思想：治国思想：法家：法

33、家：韩非子韩非子秦王借法家思想振秦王借法家思想振兴国家，实现统一兴国家，实现统一大业。统一后，秦大业。统一后，秦始皇继续厉行始皇继续厉行法治法治，结果呢？结果呢？天下大乱，天下大乱，15年便年便灭亡。历史启示？灭亡。历史启示？法家理论可得法家理论可得天下而不能治天下。天下而不能治天下。五、墨家的主张五、墨家的主张 1 1、墨家的特点：、墨家的特点： 组织纪律严密。组织纪律严密。 刻苦俭朴的精神，具有苦干和自我牺牲。刻苦俭朴的精神，具有苦干和自我牺牲。 讲求实际功利（讲求实际功利（实用）实用）的精神。的精神。2 2、墨家的基本主张：、墨家的基本主张： 名人档案名人档案 墨家墨家1 1号人物号人物

34、墨子墨子墨子墨子靓名：靓名：墨子，名翟墨子，名翟生卒：生卒：约前约前468468前前376376成分：成分：平民，小生产者平民，小生产者籍贯：籍贯：鲁国鲁国头衔：头衔：著名思想家、政治家、军事家、科著名思想家、政治家、军事家、科学家学家 主要工作：主要工作：培养弟子、反对兼并战争培养弟子、反对兼并战争代表作：代表作：墨子墨子60墨子墨子阅读下列材料阅读下列材料: :请思考请思考: :墨子有哪些思想主张墨子有哪些思想主张? ? 欲天下之富而恶其贫，欲天欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当下之治而恶其乱，当兼相爱，兼相爱，交相利交相利。 （战争使）春则废民耕稼树（战争使）春则废民耕稼树艺，秋

35、则废民获敛，艺，秋则废民获敛，百百姓饥寒冻馁而死者，不可胜姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。数。 墨子墨子61 比较：墨家的比较：墨家的 “ “兼爱兼爱”和儒家孔子和儒家孔子的的“仁者爱人仁者爱人”有什么不同？有什么不同？ 墨家的墨家的 “ “兼爱兼爱”是无等级的爱；是无等级的爱；而孔而孔子所说的子所说的“仁爱仁爱”是有等级差别的爱。是有等级差别的爱。 造成这种分歧的根源是二者所代表的阶造成这种分歧的根源是二者所代表的阶级利益不同。孔子代表的是奴隶主阶级的级利益不同。孔子代表的是奴隶主阶级的利益，而墨家代表的是广大小生产者的利利益，而墨家代表的是广大小生产者的利益。益。62 兼爱兼爱非攻非攻 非乐非

36、乐 非命非命尚贤尚贤 尚同尚同 节用节用 节葬节葬 主张主张墨家：墨家：爱是相互的爱是相互的反对侵略战争反对侵略战争, ,维护和平维护和平 提倡节约人财物力提倡节约人财物力反对命运之说反对命运之说崇尚德才兼备的人崇尚德才兼备的人 思想言行等与圣王意志同一思想言行等与圣王意志同一反对奢侈浪费反对奢侈浪费, ,主张勤俭节约主张勤俭节约反对厚葬久丧反对厚葬久丧, ,主张薄葬短丧主张薄葬短丧64 墨家在认识论和逻辑学方面的贡献墨家在认识论和逻辑学方面的贡献（自主阅读）（自主阅读）（1 1）认识以客观实践为来源。）认识以客观实践为来源。（2 2）他提出判别知识的三条标准，这就是有）他提出判别知识的三条标

37、准，这就是有名的名的“三表法三表法”。（3 3）墨子建立了）墨子建立了“类类”“”“故故”等中国最早的等中国最早的逻辑学术语。逻辑学术语。（4 4）用类比推理，用类比推理，建立了由个别到一般的归建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础。纳推理的方法论基础。 66 主要表现在认识论和逻辑学方面主要表现在认识论和逻辑学方面 组织纪律严密组织纪律严密提倡刻苦简朴的精神，具有苦提倡刻苦简朴的精神，具有苦干和自我牺牲的精神干和自我牺牲的精神 讲求实际功利讲求实际功利( (实用实用) )的精神的精神 2 2、墨家的基本主张：、墨家的基本主张： 兼爱、非攻兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、尚贤、尚同

38、、非乐、非命、节葬、节用节用3 3、墨家在认识论和逻辑学方面的贡献：、墨家在认识论和逻辑学方面的贡献：（1 1）认识以客观实践为来源。）认识以客观实践为来源。（2 2）他提出判别知识的三条标准，这就是有名的）他提出判别知识的三条标准，这就是有名的“三表法三表法”。（3 3）墨子建立了）墨子建立了“类类”“”“故故”等中国最早的逻辑等中国最早的逻辑学术语。学术语。（4 4）用类比推理，建立了由个别到一般的归纳推）用类比推理，建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础。理的方法论基础。 4 4、影响：、影响： 汉代以后，墨家学派逐渐湮没失传了。汉代以后，墨家学派逐渐湮没失传了。兼爱兼爱非攻非攻 非乐

39、非乐 非命非命尚贤尚贤 尚同尚同 节用节用 节葬节葬 主张主张春秋战国百家争鸣春秋战国百家争鸣治国思想：治国思想：墨家：墨家：纪律纪律严密严密刻苦刻苦俭朴俭朴自我自我牺牲牺牲讲求讲求功利功利精神精神爱是相互的爱是相互的反对侵略战争反对侵略战争, ,维护和平维护和平 提倡节约人财物力提倡节约人财物力反对命运之说反对命运之说崇尚德才兼备的人崇尚德才兼备的人 思想言行等与圣王意志同一思想言行等与圣王意志同一反对奢侈浪费反对奢侈浪费, ,主张勤俭节约主张勤俭节约反对厚葬久丧反对厚葬久丧, ,主张薄葬短丧主张薄葬短丧691 1、春秋战国时期的、春秋战国时期的“百家争鸣百家争鸣”，奠定了中国整奠定了中国整

40、个封建时代文化的基础，是中国思想文化的源头个封建时代文化的基础，是中国思想文化的源头，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。对中国文化的发展有着非常深刻的影响。2 2、在、在“百家争鸣百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。特点。3 3、“百家争鸣百家争鸣”是中国历史上是中国历史上第一次思想解放运第一次思想解放运动动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。动作用。春秋战国时期百家争鸣表学派学派代表代表主要内容主要内容影响影响儒家儒

41、家孔子孔子孟子孟子荀子荀子道家道家老子老子庄子庄子法家法家李悝李悝商鞅商鞅韩非子韩非子墨家墨家墨子墨子学派学派代表代表主要内容主要内容影响影响儒家儒家孔子孔子提出提出“仁仁”与与“礼礼”的学说，推的学说，推行行“德治德治”，建立一个礼乐文明的社，建立一个礼乐文明的社会。会。注重政治与人事注重政治与人事，对鬼神敬，对鬼神敬而远之的态度。而远之的态度。孟子孟子提出提出道德规范道德规范有仁、义、礼、智有仁、义、礼、智四种。发挥孔子的四种。发挥孔子的“德治德治”思想，思想，提倡提倡“仁政仁政”学说他说学说他说“民为贵，民为贵，社稷次之，君为轻社稷次之，君为轻”；“君轻民贵君轻民贵”的原则成为早期民本思

42、想的基础。的原则成为早期民本思想的基础。 荀子荀子哲学（天人关系）：强调哲学（天人关系）：强调“天行天行有常有常”，又提出了，又提出了“制天命而用之制天命而用之”的重要思想。政治思想：学习的的重要思想。政治思想：学习的最高的目标是把握最高的目标是把握“礼礼”。民本。民本思想：提出思想：提出“君舟民水君舟民水”的观点，的观点，强调人民群众力量的巨大。强调人民群众力量的巨大。学派学派代表代表主要内容主要内容影响影响道家道家老子老子“道道”是世界根本；是世界根本；朴素的辩证朴素的辩证法思想法思想；“小国寡民小国寡民”社会社会。老庄崇尚自然，主张超老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由越功利去追求精

43、神自由的倾向，对中国古代文的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。化产生了重要影响。庄子庄子宣扬天道与自然无为；宣扬天道与自然无为；提出提出“齐齐物论物论”。法家法家李悝李悝在魏国变法：在魏国变法：奖励耕战奖励耕战、严刑峻严刑峻法、法、法经法经。对中国专制主义政治体对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作一全国，起到了重大作用；用；两汉后，其法治思两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工成为维护专制政权的工具。具。商鞅商鞅在秦国两次变法：在秦国两次变法：废旧制度，奖废旧制度，奖励军功；励军功；奖励耕战，废除井田制奖励

44、耕战，废除井田制度；度；以加强中央集权以加强中央集权。韩非子韩非子韩非集法家思想大成，韩非集法家思想大成，将法、术、将法、术、势三者糅合为一；势三者糅合为一；主张加强君主主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；集权、厉行赏罚、奖励耕战；主主张张“事异则备变事异则备变”。墨家墨家墨子墨子兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、兼爱、非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用非命、节葬、节用；在认识论和在认识论和逻辑学贡献。逻辑学贡献。汉代以后，逐渐湮没失汉代以后，逐渐湮没失传。传。下列的名言名句是谁说的？下列的名言名句是谁说的？1 1、己所不欲，勿施于人。、己所不欲，勿施于人。 2 2、富贵不能淫，威武不能移

45、，贫贱不能、富贵不能淫，威武不能移，贫贱不能屈。屈。3 3、天时不如地利，地利不如人和。、天时不如地利，地利不如人和。4 4、塞翁失马，焉知非福。、塞翁失马，焉知非福。5 5、知己知彼，百战不殆。、知己知彼，百战不殆。6 6、知之为知之，不知为不知，是知也。、知之为知之，不知为不知，是知也。孔子孔子孟子孟子孟子孟子老子老子孙子孙子孔子孔子74墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家案例案例展示展示 某班晚自习上讲话现象比较严重，某班晚自习上讲话现象比较严重，请同学从儒家、道家、法家等思想派请同学从儒家、道家、法家等思想派别出发，分别给出解决办法。别出发，分别给出解决办法。儒家：儒家：这是品德问题，主张

46、思想教育这是品德问题，主张思想教育道家：道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟自我觉悟法家：法家：这是违纪行为，主张严格惩罚这是违纪行为，主张严格惩罚 一次，高一一次，高一x x班班主任因公出差，由于时间班班主任因公出差，由于时间较长，学校决定在你们班的任课老师中聘请一较长，学校决定在你们班的任课老师中聘请一位代理班主任。位代理班主任。 学以致用学以致用 校长考虑在孔子、老子和韩非三人中选一校长考虑在孔子、老子和韩非三人中选一位能力突出的老师出任。为公平公正起见，校位能力突出的老师出任。为公平公正起见，校长决定在你们班进行民意调查。长决定在你们班进行

47、民意调查。你作为这个班的学生，最希望谁出任？你作为这个班的学生，最希望谁出任？你觉得他能胜任吗？请说明理由。你觉得他能胜任吗？请说明理由。民意调查民意调查孔子：孔子：加强学生的思想道德建设，提倡文明礼仪，加强学生的思想道德建设，提倡文明礼仪，教学方式上注重因材施教，关注学生的全面发展；教学方式上注重因材施教，关注学生的全面发展；韩非：韩非：加强班级的纪律建设，严格惩罚违纪现象和加强班级的纪律建设，严格惩罚违纪现象和违纪同学，奖励成绩优秀和对班级有功的同学；违纪同学，奖励成绩优秀和对班级有功的同学；老子：老子：主张顺应自然，让学生的实行自治和自我管主张顺应自然，让学生的实行自治和自我管理，用超功

48、利的心态对待考试和成败，让违纪或不理，用超功利的心态对待考试和成败，让违纪或不爱学习的学生进行自我反思和悔悟。爱学习的学生进行自我反思和悔悟。 讨论思考：讨论思考：你认为诸子百家思想中哪些思想对现代你认为诸子百家思想中哪些思想对现代中国仍具有借鉴意义？中国仍具有借鉴意义？以史为鉴，古为今用以史为鉴，古为今用儒家：儒家： 仁政、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为仁政、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等本、因材施教、有教无类等道家：道家： 人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等克刚、以弱胜强等法家：法家： 以法治国、

49、与时俱进等以法治国、与时俱进等墨家：墨家： 平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、重视人才、严于律己等重视人才、严于律己等P6P6学习思考学习思考 法家怎样论述改革的意义法家怎样论述改革的意义? ?我们应该怎样认识这种思想的文化意义我们应该怎样认识这种思想的文化意义? ? “ “不期修古，不法常可不期修古，不法常可”，“事异则备事异则备变变”，通过变法改革适应社会发展这种改，通过变法改革适应社会发展这种改革的思想包含有合理的因素，体现了进步革的思想包含有合理的因素，体现了进步的历史观。的历史观。 P8P8学习思考学习思考 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历

50、春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面的局面? ? 春秋时期，周王室地位衰微，诸侯国迅速发展，春秋时期，周王室地位衰微，诸侯国迅速发展，出现了争霸的局面。战国时期，诸侯国之间的争霸出现了争霸的局面。战国时期，诸侯国之间的争霸战争转变成大规模的兼并战争，为了争霸战争和兼战争转变成大规模的兼并战争，为了争霸战争和兼并战争的需要，各国诸侯争用客卿，采取礼贤下士并战争的需要，各国诸侯争用客卿，采取礼贤下士的态度。政治上的宽松，打破了西周以来的的态度。政治上的宽松，打破了西周以来的“学在学在官府官府”的局面，使学移民间

51、，大批的知识分子脱颖的局面，使学移民间，大批的知识分子脱颖而出，站在各自的利益上发表论说，传播著述，以而出，站在各自的利益上发表论说，传播著述，以求他们的政治理想得以实现，于是中国思想史上出求他们的政治理想得以实现，于是中国思想史上出现了一个最活跃的百家争鸣局面。现了一个最活跃的百家争鸣局面。 P8P8材料阅读与思考材料阅读与思考 前世不同教，何古之法？帝王不相复，何理之前世不同教，何古之法？帝王不相复，何理之循？循？ 公孙鞅说：以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？公孙鞅说：以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又有什么礼制可以遵循呢？伏羲、神农教化古代帝王的法度不相互因袭，又有什么礼制可以遵循呢？伏羲、神农教化不施行诛杀，黄帝、尧、舜虽然实行诛杀但却不过分，等到了周文王和周不施行诛杀，黄帝、尧、舜虽然实行诛杀但却不过分，等到了周文王和周武王的时代，他们各自顺应时势而建立法度，根据国家的具体情况制定礼武王的时代，他们各自顺应时势而建立法度，根据国