马克思主义基本原理概论（讲稿）

1、第二章 认识世界和改造世界教师 王力年第一节认识的本质及规律2认识的本质主体在实践根底上对客体的能动反映一、实践的主体、客体和中介主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。二、实践在认识中的决定作用实践是认识的根底，它对认识的决定作主要表现在：第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和开展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。三、如何理解认识是主体对客体的能动反映？ 辩证唯物主义认识论对认识本质的科学答复认识是主体在实践根底上对客体的能动反映。

2、能动反映的两方面特征：一方面，反映具有摹写性。人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。另一方面，反映具有创造性。反映的摹写性决不是对对象的直观描摹或照镜子式的原物映现。7一从实践到认识9 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和外表特征的认识，它是认识过程的初级阶段和初级形式。1.感性认识的含义10 感觉是客观事物的个别特性在人脑中引起的反响。 如，苹果作用于我们的感官时，通过视觉可以感到它的颜色，通过味觉可以感到它的味道。硬！红！甜！2.感性认识的形式感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象11 知觉

3、是直接作用于感觉器官的事物外表现象和外部联系的整体在脑中的反映，是人对感觉信息的组织和解释的过程。 如，看到一个苹果，听到一首歌曲，闻到花香等，这些都是知觉现象。一个又甜又硬的红苹果！苹果知觉=红+甜+硬+感性认识的形式感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象12 表象是在知觉的根底上形成的具有一定概括性的感性形象，是客观对象不在主体面前呈现时，在观念中所保持的客观对象的形象和客体形象在观念中复现的过程。感性认识的形式感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象133.感性认识的特点直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的

4、形式，反映事物的外表现象。14 理性认识是人们在感性认识的根底上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。4.理性认识的含义15 概念是反映事物本质属性的思维形式，是构成科学体系核心的逻辑要素。 水果5.理性认识的形式理性认识有概念、判断和推理三种形式。16 判断反映事物关系的思维形式，是对事物的状况和性质有所判定的思维形式。苹果是水果。西红柿不是水果。理性认识有概念、判断和推理三种形式。17 推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。行政职业能力测验理性认识有概念、判断和推理三种形式。【解析】图形分成假设干份，各个图形分别分为1，2，3，4，5，6

5、，7，8，?(份)，问号处图形应有9份，故此题选A。196.理性认识的特点一是间接性，即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识根底上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。二是抽象性，即它不是具体形象地反映事物的外表现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。二从认识到实践实现由理论向实践飞跃的条件:第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原那么。只有这样，理论才能真正发挥自己的指导作用，并随着实践的开展而开展。第二，理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节。第三，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。人民群众是实践的主体，理论只有为群众所掌

6、握才能化为改造社会、改造自然的物质力量。第四，要有正确的实践方法即工作方法。三认识运动的不断反复和无限开展认识开展的总过程: “实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 毛泽东1937年夏，写?实践论?和?矛盾论?。1936年的毛泽东第二节真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性1.真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。26真理的客观性有两层含义：2.真理的客观性第一，是指真理内容的客观性第二，是指真理检验标准的客观性，27真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。3.真理的绝对性和真理的

7、相对性真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。28真理确定性、无条件性绝对性近似性、有条件性相对性从内容和认识能力上看从广度和深度上看同一真理的两种属性4.真理的绝对性和相对性的辩证关系295.真理与谬误真理一与谬误相比较而存在，相斗争而开展，这也是真理开展的规律。真理与谬误的根本区别就在于主观是否与客观符合。符合的就是真理，不符合的就是谬误30孔子亚里斯多德二、真理的检验标准问题权威标准31真理的检验标准问题众人意见标准32真理的检验标准问题实用标准胡适 真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名的。33真理的检验

8、标准问题实践标准 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。34实践是检验真理的唯一标准主观认识客观效果实践真理谬误相符不符三、实践作为检验认识真理性的标准确实定性与不确定性实践标准确实定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。一切认识是否具有真理性，必须拿到实践面前、并通过实践的检验，只有实践能够作为检验真理的标准，此外再无别的标准。实践标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。四、价值与价值评价一价值及其特性任何实践活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，成功

9、的实践是真理尺度和价值尺度的统一。“价值揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 当客体能够满足主体需要时，客体对主体就有价值；满足主体需要的程度越高，价值就越大。 价值的特性：客观性、主体性、社会历史性、多维性。 二价值评价及其特点价值评价是一种关于价值现象的客观性的认识活动，只有正确地反映了主客体价值关系的评价才是科学的评价，实践是检验评价结果的标准。价值评价的主要特点：评价是以主客体的价值关系为认识对象的。评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。三价值评价的功能与树立正确价值观的意

10、义价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原那么和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着标准和导向作用，价值观不同的人们，行为的取向也会不同。第三节认识与实践的统一一、一切从实际出发一切从实际出发就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点；就是要从开展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界；就是要从客观事物存在和开展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。这是马克思主义认识论的根本要求和具体表达。二、在实践中坚持和开展真理马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。对待马克思主义，我们必须做到坚持与创新的统一。三、认识世界和改造世界相结合认识世界和改造