高三一轮复习检测试题《宗教改革和启蒙运动》

1、13.2宗教改革和启蒙运动本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。考试时间40分钟，满分100分。一、选择题1马克思认为：“他把人从外在宗教中解放出来，又把宗教变成了人的内在世界。他把肉体从枷锁中解放出来，又给人的心灵套上了枷锁”。“他”的主要思想是 ()A因行称义B君权神授C因信称义 D人非工具解析：根据对材料的理解，判断“他”指的是马丁路德，其主要思想是因信称义，主张人只有靠信仰才能得救。答案：C2(2014北京模拟)英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是()A反教皇的宗教斗争 B反世俗君主的民主革命C反

2、宗教的民族革命 D反封建的政治斗争解析：题干强调反对教皇是因为他“是一个富有的世俗君主”，说明宗教改革的性质是反封建的政治斗争，D项正确。答案：D3(2014江西联考)马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于它 ()A动摇了上帝在人们心中的地位B使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权C是人类自我意识的第一次觉醒D使宗教神权、专制王权和贵族特权

3、遭到沉重打击解析：本题主要考查欧洲的宗教改革。材料中的信息“义人必因信得生”体现了马丁路德的“因信称义”思想，即只要信仰即可得救，这实际上否定了教皇和教会的权威，使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权，故答案为B。答案：B4西方现代哲学的开创者尼采曾在快乐的科学中借疯子之口喊出了“上帝死了”，疯子接着承认，是“我们”杀死了他。这里的“我们”是 ()A文艺复兴文学家 B宗教改革家C启蒙运动思想家 D社会主义者解析：启蒙思想家认为判断是非的唯一标准只有自己的“理性”，把斗争矛头直指封建专制制度及其宗教思想体系，因此题干中“我们”是启蒙思想家，答案为C项。答案：C5(2014深圳调研)1918年，陈独

4、秀在新青年杂志上发表文章说：“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”那么西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指 ()A文艺复兴运动 B宗教改革运动C启蒙运动 D新文化运动解析：陈独秀在新文化运动中所说的“德、赛两先生”指民主与科学。据此可知该重大事件指启蒙运动。答案：C6(2014长春二模)启蒙思想家卢梭说过：“伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。”与这句话的含义最接近的观点是()A人本思想 B人非工具C仁者

5、爱人 D知识即美德解析：“他们的过人之处越多，他们就越认识到他们的不足。”体现出卢梭对人本身的重视，A项正确；B项是德国康德的思想主张；C项是古代中国孔子的思想主张；D项是苏格拉底的思想主张。答案：A7(2014乌鲁木齐诊断)在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说：“这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么，只能说，别了，君主统治！”这一观点所依据的理念是()A君权民授 B“天赋人权”C“社会契约” D“主权在民”解析：本题考查启蒙思想。布拉德肖认为国王和人民之间存在着“契约关系”，契约的双方都必须履行各

6、自的义务，一旦国王违背契约，“纽带被切断”，人民就有权推翻君主统治，这一观点与“社会契约沦”的观点是一致的。故答案为C。答案：C8(2014安阳二模)道格拉斯在再见，西方文化中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是()A伏尔泰 B薄伽丘C康德 D马丁路德解析：康德提出“人非工具”，强调人应该独立思考，与材料中对“人”的认识的观点相似。答案：C9(2014湛江模拟)伏尔泰将论语中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个

7、人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草人权宣言时，还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个事例可以说明()A法国人对儒家思想非常崇拜B知识精英希望加大中西方文化交流C启蒙思想源于中国古代文化D先秦时期的思想在近代西方得以传播解析：材料体现了孔子思想在西方近代思想中的体现，表明了中西方学者对自由道德原则的认可。但材料无法体现法国人对儒家思想的“崇拜”态度，A项错误，C项启蒙思想是古希腊人文精神在近代的发展，C项错误，B项材料无体现。答案：D10(2014建瓯模拟)文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动是影响近代欧洲发展的重大历史事件。下列各项中史实与观点的对应正确的是()A15世纪

8、的文艺复兴“基督教并不是罗马人的”B16世纪的宗教改革“宗教是迷信”C17世纪的科学革命“希腊人错了”D18世纪的启蒙运动“古典的东西是无与伦比的”解析：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，宗教改革公开反对罗马天主教会，使欧洲形成了许多不受罗马教皇控制的基督教派，但其并不反对宗教信仰，A、B两项错误；17世纪伽利略的自由落体定律、牛顿的经典力学等物理学研究否定了古希腊哲学家亚里士多德的力学学说，C项正确；推崇古典文化的是文艺复兴，D项错误。答案：C二、非选择题11宗教是人类文明的重要组成部分，作为世界三大宗教之一的基督教在近代对人类社会的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料，回答问题

9、：材料一德国宗教改革家马丁路德的德文圣经广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。德文圣经先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说，民族语言的圣经版本，完全粉碎了天主教会束缚圣经的这把“拉丁锁”拉丁语。因此，民族语言在宗教领域的深入，是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。陈永麟马丁路德的圣经研究与翻译材料二西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学

10、术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展。(美)余英时内在超越之路(1)马丁路德粉碎天主教会束缚圣经的“拉丁锁”，将圣经翻译成德文的时代背景如何？起到了怎样的历史作用？(2)根据材料二并结合所学知识，说明宗教和科学之间的关系。解析：本题主要考查学生综合分析问题的能力。第(1)问时代背景可以结合教材“宗教改革”的背景作答；历史作用根据材料一中“罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权”等信息并结合教材知识作答即可。第(2)问要注意分析材料二可以看出宗教在一定思想的指导下有利于资本主义精神的兴起，有利于文艺学术的发展，但其与科学在本质上是对立的。

11、答案：(1)时代背景：天主教会腐败，束缚人们的思想；西欧资本主义发展，资产阶级力量的壮大；人文主义思想的广泛传播。历史作用：宣传了自由、平等、博爱的人文主义精神；否定了天主教会的权威，进一步解放了人们的思想；为西欧资本主义发展扫清道路。(2)关系：宗教与科学在本质上是对立的；宗教信仰在一定范围内会成为科学研究的精神动力。12(2014甘谷检测)阅读材料，回答问题：启蒙运动一般被公认为纯粹的基督教文明的产物，没有利用过也无须利用任何来自其他文明的精神资源。按此逻辑，启蒙运动所构想出的包括现代民主政治在内的全部现代性，乃至建筑在启蒙原则基础之上的整个现代文明，也都被看成了纯粹的西方性和西方文明。可

12、是，西方文明在锻造现代性的时候远不是这样“自足”的。启蒙思想家们看到了孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”的信条，并“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”，显然，这就是“博爱”的本义。他们还看到了佛教、道教在中国都可以自由传道，这在他们心目中是欧洲现实中难得见到的“自由”精神。由此可见，启蒙运动的核心信念“自由、平等、博爱”的奠立，就曾得到过来自远东的中华儒家文明的支持和推动。马克垚世界文明史评述材料中关于启蒙运动的观点。(要求：围绕材料中的一种或三种观点展开评论；观点明确，史论结合。)解析：本题属于探究性试题，答案具有开放性，只要言之成理即可，不必拘泥于字句表达。下面提供三种不同观点供大家参考。答案：观点一：启蒙运动在西方文明的基础上，受到中华儒家文明的影响。依据：资本主义经济的发展；文艺复兴和宗教改革的推动；近代自然科学的产生和发展；启蒙运动借鉴儒家诸多思想。观点二： 启蒙运动是纯粹的西方文明。依据：资本主义经济的发展；