有一种后退叫前进作文讲评1

1、有一种后退叫前进有一种后退叫前进作文讲评作文讲评胜者无为胜者无为 高一八班高一八班 陈科甫陈科甫 水在流。水在流。 水仍在流。水仍在流。 自千年前汩罗江内沉下屈子，它们一直在流，不自千年前汩罗江内沉下屈子，它们一直在流，不停不歇。停不歇。 自杜少陵触景生情，以自杜少陵触景生情，以“无边落木无边落木”与与“不尽长不尽长江江”叹兴衰无常，它们一直在流，不悲不喜。叹兴衰无常，它们一直在流，不悲不喜。 自百万铁军横渡天堑，亡旧党立新国它们一直在自百万铁军横渡天堑，亡旧党立新国它们一直在流，不言不语。水什么都函购做，它们只是依照着自流，不言不语。水什么都函购做，它们只是依照着自然为其设定好的线路，不停向

2、前，逢涧而跃；逢石而然为其设定好的线路，不停向前，逢涧而跃；逢石而抚，逢滩而奔，逢山而绕。但它们经历了一切，一切抚，逢滩而奔，逢山而绕。但它们经历了一切，一切的过去，现在，和未来。从这个角度来看，唯有水是的过去，现在，和未来。从这个角度来看，唯有水是真正的胜者，因为它笑到了最后，因为胜者无为。真正的胜者，因为它笑到了最后，因为胜者无为。 水并无几分刚烈，水并无几分刚烈，它只能默默流淌于属于它只能默默流淌于属于自己的道路，有了石头，自己的道路，有了石头，它什么也不做，只是抱它什么也不做，只是抱住它，日复一日，石头住它，日复一日，石头没有了棱角，失去了爪没有了棱角，失去了爪牙，只能安静地待在河牙，

3、只能安静地待在河中沉默地守望；人们控中沉默地守望；人们控制它，不管修堤筑坝，制它，不管修堤筑坝，水只是接受，日复一日，水只是接受，日复一日，当年的人们早已灰飞成当年的人们早已灰飞成为一坯黄土，再多功劳为一坯黄土，再多功劳也不过一纸碑文，唯有也不过一纸碑文，唯有水仍在滋养万物，从不水仍在滋养万物，从不停止。停止。 水并无几分刚烈，它水并无几分刚烈，它只能默默流淌于属于自己只能默默流淌于属于自己的道路，有了石头，它什的道路，有了石头，它什么也不做，只是抱住它，么也不做，只是抱住它，日复一日，石头没有了棱日复一日，石头没有了棱角，失去了爪牙，只能安角，失去了爪牙，只能安静地待在河中沉默地守望；静地待

4、在河中沉默地守望；人们控制它，人们控制它，自李冰父子自李冰父子筑都江堰到杨广大兴京杭筑都江堰到杨广大兴京杭运河再到而今万里长江之运河再到而今万里长江之上巍然矗立的三峡，无论上巍然矗立的三峡，无论是修堤筑坝抑或是凿堰开是修堤筑坝抑或是凿堰开渠，渠，水只是接受，日复一水只是接受，日复一日，当年的人们早已成为日，当年的人们早已成为一坯黄土，是非功过也留一坯黄土，是非功过也留给后人评说，唯有水仍在给后人评说，唯有水仍在滋养万物，从不停止。滋养万物，从不停止。 水是胜者，是柔，是收，是容，水是胜者，是柔，是收，是容，是含，然而绝不是软弱。不为一事是含，然而绝不是软弱。不为一事却浇胸中块垒，不行一言，却利

5、千却浇胸中块垒，不行一言，却利千秋万代。无为胜似无不为。将百炼秋万代。无为胜似无不为。将百炼钢化为绕指柔，是勇力，也是毅力，钢化为绕指柔，是勇力，也是毅力，是积淀，也是胜利。是积淀，也是胜利。 水虽柔，却胜过了时间的侵蚀，水虽柔，却胜过了时间的侵蚀，水滴虽弱变可穿石，只因其不较一水滴虽弱变可穿石，只因其不较一时之长短，却刚强地存在于时空之时之长短，却刚强地存在于时空之内。内。淮阴受胯下之辱，越王成阶下淮阴受胯下之辱，越王成阶下之囚，然二人皆忍气吞声以退为进，之囚，然二人皆忍气吞声以退为进，以柔克刚；发愤图强，终成大业，以柔克刚；发愤图强，终成大业，得长久之盛名，凡古今中外忍辱负得长久之盛名，凡

6、古今中外忍辱负重而成就事业者，必师法于水而又重而成就事业者，必师法于水而又有得于水，刚柔并济，方可游刃有有得于水，刚柔并济，方可游刃有余，有所为而有所不为，方可行之余，有所为而有所不为，方可行之弥坚。弥坚。 水是胜者，以水是胜者，以柔克刚，是收是容，柔克刚，是收是容，是含，却不是软弱。是含，却不是软弱。不为一事却浇胸中不为一事却浇胸中块垒，不行一言，块垒，不行一言，却利千秋万代。无却利千秋万代。无为胜似无不为。将为胜似无不为。将百炼钢化为绕指柔，百炼钢化为绕指柔，是勇力，也是毅力，是勇力，也是毅力，是积淀，也是胜利。是积淀，也是胜利。 胜者无为，并不是真胜者无为，并不是真的虚度光阴，更不是混吃

7、的虚度光阴，更不是混吃等死，而是心无旁骛，哪等死，而是心无旁骛，哪管路上乱石穿空，人行云管路上乱石穿空，人行云起，都向着低处，向着大起，都向着低处，向着大海，向着目标一步一步前海，向着目标一步一步前进。进。李时珍三十年始著李时珍三十年始著本草纲目本草纲目；郑和七；郑和七下西洋因而名垂千古；下西洋因而名垂千古；唐僧变是历经八十一难唐僧变是历经八十一难才证得正果。才证得正果。也许，有也许，有的人并没有强大的躯壳，的人并没有强大的躯壳，却有包容的心态，也许，却有包容的心态，也许，有的人无法改变所处的环有的人无法改变所处的环境，却乐于坦然面对，也境，却乐于坦然面对，也许，有的人目标异常宏伟许，有的人目

8、标异常宏伟远大遥不可及，却不顾诱远大遥不可及，却不顾诱惑聚沙成塔。而最终，他惑聚沙成塔。而最终，他们都是胜利者。们都是胜利者。 胜者无为，并不是真胜者无为，并不是真的虚度光阴，更不是混吃的虚度光阴，更不是混吃等死，而是心无旁骛，哪等死，而是心无旁骛，哪管路上乱石穿空，人行云管路上乱石穿空，人行云起，都向着低处，向着大起，都向着低处，向着大海，向着目标一步一步前海，向着目标一步一步前进，也许，有的人并没有进，也许，有的人并没有强大的躯壳，却有包容的强大的躯壳，却有包容的心态，也许，有的人无法心态，也许，有的人无法改变所处的环境，却乐于改变所处的环境，却乐于坦然面对，也许，有的人坦然面对，也许，有

9、的人目标异常宏伟远大遥不可目标异常宏伟远大遥不可及，却不顾诱惑聚沙成塔。及，却不顾诱惑聚沙成塔。而最终，他们都是胜利者。而最终，他们都是胜利者。 水无常形常态而水无常形常态而长存其意，天下柔者长存其意，天下柔者莫过于水，而能攻坚莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水，这是者又莫胜于水，这是水的哲学，也是胜者水的哲学，也是胜者的哲学。的哲学。 胜者柔，于强硬胜者柔，于强硬处柔；胜者刚，于长处柔；胜者刚，于长久处刚，胜者无为，久处刚，胜者无为，于外物处无为。于外物处无为。 胜者无为。胜者无为。 无为者胜。无为者胜。 胜者柔，于强硬处柔；胜者柔，于强硬处柔；胜者刚，于长久处刚，胜者刚，于长久处刚，胜者无为，

10、于外物无为。胜者无为，于外物无为。 胜者无为。胜者无为。 无为者胜。无为者胜。 对于生命的认识，经历不同，秉性不同，所对于生命的认识，经历不同，秉性不同，所感也不同。王羲之认为：感也不同。王羲之认为：“死生亦大矣死生亦大矣”，“固固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。苏轼面对逆。苏轼面对逆境表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度，王安境表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度，王安石则提出做任何事情都要首先立志：石则提出做任何事情都要首先立志：“尽吾志也尽吾志也而不能至者，可以无悔矣而不能至者，可以无悔矣”学者冯友兰说：学者冯友兰说：“生生命的意义在于把握现在命的意义在于把握现在

11、”。人生之路漫漫，你将。人生之路漫漫，你将如何存在？如何存在？ 全面理解材料的意思，选择一个角度作文，全面理解材料的意思，选择一个角度作文，文体不限，文体不限，800字以上字以上总有一种期待总有一种期待 高一八班高一八班 李义李义 空山花落，月影徘空山花落，月影徘徊，回顾四季，有欣然徊，回顾四季，有欣然飞舞的彩蝶嬉戏，有寒飞舞的彩蝶嬉戏，有寒冽袭人的肃风；每个人冽袭人的肃风；每个人都是上帝用心播下的一都是上帝用心播下的一朵奇异的花，或娇艳富朵奇异的花，或娇艳富贵，或清新淡雅。而人贵，或清新淡雅。而人生路上的形形色色的风生路上的形形色色的风景，也给人迥然不同的景，也给人迥然不同的感觉。感觉。下一

12、扇窗，另一番风景下一扇窗，另一番风景高一八班高一八班 李义李义 人生中会观赏到千千人生中会观赏到千千万万迥然不同的风景，万万迥然不同的风景，或忧伤，或欣然，有过或忧伤，或欣然，有过绝望，有过彷徨，那么，绝望，有过彷徨，那么，推开下一扇窗，另一番推开下一扇窗，另一番风景在你眼前展开，推风景在你眼前展开，推动你向前抵达成功的彼动你向前抵达成功的彼岸，重拾生活的希望。岸，重拾生活的希望。 打开一扇窗，或许打开一扇窗，或许会看到邻家的伙伴正在会看到邻家的伙伴正在埋葬那条自己朝夕相处埋葬那条自己朝夕相处的小狗，会悲痛欲绝，的小狗，会悲痛欲绝，泪流满面。可是，生活泪流满面。可是，生活中不会全是阴霾，打开中

13、不会全是阴霾，打开另一扇窗吧！那会有芬另一扇窗吧！那会有芬芳弥漫的娇艳花卉，有芳弥漫的娇艳花卉，有黄莺在吐绿的柳枝上轻黄莺在吐绿的柳枝上轻啼，会有潺潺的小河绕啼，会有潺潺的小河绕着小小的木屋徐徐向前，着小小的木屋徐徐向前，演绎演绎“小桥流水人家小桥流水人家”的寂静祥和。的寂静祥和。 看过一则故事看过一则故事:一个小女一个小女孩打开窗，看到邻居家的小孩打开窗，看到邻居家的小伙伴正在埋葬与自己感情深伙伴正在埋葬与自己感情深厚的小狗，不禁潸然泪下，厚的小狗，不禁潸然泪下，悲痛万分。她的爷爷将她带悲痛万分。她的爷爷将她带到下一扇敞开的窗户前，只到下一扇敞开的窗户前，只邮缤纷炫目的花卉漫山遍野，邮缤纷炫

14、目的花卉漫山遍野，有彩蝶在相互似乎还能嗅到有彩蝶在相互似乎还能嗅到淡淡的芬芳淡淡的芬芳小女孩顿时小女孩顿时笑逐颜开，挂着泪珠的脸庞笑逐颜开，挂着泪珠的脸庞重又绽放喜悦的光芒重又绽放喜悦的光芒人人生漫漫的路途中，荆棘是无生漫漫的路途中，荆棘是无法避免的，聚散离合乃至后法避免的，聚散离合乃至后会无期也是无法避免的。那会无期也是无法避免的。那么，何不摒弃眼前的阴霾，么，何不摒弃眼前的阴霾，重寻下一段明媚的春回大地重寻下一段明媚的春回大地呢？呢？ 或许你期待或许你期待“人生得意须人生得意须尽欢，莫使金樽空对月尽欢，莫使金樽空对月”的豪的豪放与另一层理解，鲜花怒马，放与另一层理解，鲜花怒马，仗剑天涯，有

15、奔驰的骏马恣意仗剑天涯，有奔驰的骏马恣意前行，有一望无际的草原静默前行，有一望无际的草原静默沉稳的相伴，一日复一日，洗沉稳的相伴，一日复一日，洗尽铅华。尽铅华。 或许你期待或许你期待“愿得一人心，愿得一人心，白首不相离白首不相离”的永恒，男耕女的永恒，男耕女织，心境平和的待人接物，与织，心境平和的待人接物，与青山绿水长眠，与闲云野鹤漫青山绿水长眠，与闲云野鹤漫面山间田头，携着所爱之人，面山间田头，携着所爱之人，待沧海桑田，人事变迁。或许待沧海桑田，人事变迁。或许你期待雕梁画栋，歌舞升平的你期待雕梁画栋，歌舞升平的盛景，有歌姬反弹琵琶，有水盛景，有歌姬反弹琵琶，有水袖轻舞，惊鸿一现，有莲花台袖轻

16、舞，惊鸿一现，有莲花台上轻旋的荷叶裙边，不思政事，上轻旋的荷叶裙边，不思政事，“与世隔绝与世隔绝”。 古有张骞出使西域，历载复古有张骞出使西域，历载复一载，忽视眼前的黄沙茫茫，一载，忽视眼前的黄沙茫茫，而对未来的希望充满憧憬，终而对未来的希望充满憧憬，终于开辟了贯穿东西方的于开辟了贯穿东西方的“丝绸丝绸之路之路”，促进了两地经济发展，促进了两地经济发展，名垂青史。陏大运河的修建耗名垂青史。陏大运河的修建耗费了大量的人力物力，甚至是费了大量的人力物力，甚至是导致陏亡的直接原因。可是，导致陏亡的直接原因。可是，从另一方面看，大运河沟通了从另一方面看，大运河沟通了南北，方便了交通，更是唐朝南北，方便

17、了交通，更是唐朝经济发展到鼎盛的经济发展到鼎盛的“有功之有功之臣臣”。再说，陏唐科举制发展。再说，陏唐科举制发展到后来成了到后来成了“八股取士八股取士”，不，不利于人才的选拔，选利于人才的选拔，选 中的往往中的往往是思想迂腐、墨守陈规的是思想迂腐、墨守陈规的“圣圣贤人贤人”，然而，它同时也为朝，然而，它同时也为朝廷输送了大批的精英骨干，为廷输送了大批的精英骨干，为建设国家社稷做出了巨大贡献。建设国家社稷做出了巨大贡献。倘若没有这一制度，而采用以倘若没有这一制度，而采用以贵族利益为根本的九品中正制，贵族利益为根本的九品中正制，国家才会真正一蹶不振，人民国家才会真正一蹶不振，人民将会永无出头之日。

18、将会永无出头之日。下一扇窗，下一扇窗，另一番风景。另一番风景。 只是，别忘了，只是，别忘了，“人人生得意须尽欢，莫使金樽生得意须尽欢，莫使金樽空对月空对月”，到底少了一份，到底少了一份英雄气概，不能在沙场上英雄气概，不能在沙场上眉目硬朗的杀退劲敌，不眉目硬朗的杀退劲敌，不能为国效力，保家卫国。能为国效力，保家卫国。 “愿得一人心，白首愿得一人心，白首不相离。不相离。”二人白首偕老，二人白首偕老，固是一段佳话。然而，闲固是一段佳话。然而，闲适的背后到底是碌碌无为，适的背后到底是碌碌无为，平庸一生。平庸一生。 纸醉金迷的生活，固纸醉金迷的生活，固然人人羡之。然而南唐后然人人羡之。然而南唐后主李煜与

19、大、小周后二人，主李煜与大、小周后二人，富贵荣华，到最后却使得富贵荣华，到最后却使得万里江山，一朝易主，只万里江山，一朝易主，只能最后惨淡离世！能最后惨淡离世！ 袁隆平被誉为袁隆平被誉为“杂交水稻之杂交水稻之父父”，他培育的籼型水稻解决，他培育的籼型水稻解决了国人的温饱问题，而在他成了国人的温饱问题，而在他成功的背后，则有日以继夜的研功的背后，则有日以继夜的研究，排除蚊虫的干扰，失败无究，排除蚊虫的干扰，失败无数次，最终才取得了成功。歌数次，最终才取得了成功。歌手张韶涵曾经是一个破锣嗓子，手张韶涵曾经是一个破锣嗓子，但她却有成为歌星的梦想，不但她却有成为歌星的梦想，不放弃，相信付出就有收获，最

20、放弃，相信付出就有收获，最终取得了成功，就像她新出的终取得了成功，就像她新出的歌歌淋雨一直走淋雨一直走一样，一样，“淋淋雨一直走，人都应该有梦，有雨一直走，人都应该有梦，有梦就不怕痛梦就不怕痛”当生活给你了当生活给你了一片乌云，不要沮丧，拨开乌一片乌云，不要沮丧，拨开乌云便能重见阳光，从另一个角云便能重见阳光，从另一个角度看，便是另一番别样的风致，度看，便是另一番别样的风致，重新找到生活的希望重新找到生活的希望 每一扇窗后都有每一扇窗后都有别样的风景，每一个别样的风景，每一个人眼中都有不一样的人眼中都有不一样的期待，如果在这一扇期待，如果在这一扇窗中看到的是人生到窗中看到的是人生到生活中的不如

21、意，那生活中的不如意，那么不妨打开另一扇窗，么不妨打开另一扇窗，也许在那里，会看到也许在那里，会看到另一面，明媚灿烂的另一面，明媚灿烂的风景！风景！ 总有一种期待，总有一种期待，属于芸芸众生中的你！属于芸芸众生中的你！ 每一扇窗后都有别每一扇窗后都有别样的风景，每一个人眼样的风景，每一个人眼中都有不一样的期待，中都有不一样的期待，如果在这一扇窗中看到如果在这一扇窗中看到的是人生到生活中的不的是人生到生活中的不如意，那么不妨打开另如意，那么不妨打开另一扇窗，也许在那里，一扇窗，也许在那里，会看到另一面，明媚灿会看到另一面，明媚灿烂的风景！烂的风景！ 下一扇窗，将会有下一扇窗，将会有另一番风景，向

22、着明日另一番风景，向着明日扬帆远航！扬帆远航！小女孩是不是开错小女孩是不是开错了窗了窗 高一十班高一十班 涂贤欢涂贤欢 小女孩看到两扇窗小女孩看到两扇窗台后为什么会有如此大台后为什么会有如此大的反应呢？难道是小女的反应呢？难道是小女孩开错了窗？孩开错了窗？ 我想不是的，人总我想不是的，人总要面对困难，如果只是要面对困难，如果只是一味地看美好的事物，一味地看美好的事物，而对悲惨的情况不予理而对悲惨的情况不予理睬，那么就是逃避，逃睬，那么就是逃避，逃避现实就只能当缩头乌避现实就只能当缩头乌龟。龟。生活中的两面窗生活中的两面窗高一十班高一十班 涂贤欢涂贤欢 生活中人总要面对困难，在困生活中人总要面对

23、困难，在困难的面前，我们应该作何选择呢？难的面前，我们应该作何选择呢？我们难道要知难而退吗？我们难道要知难而退吗？ 我想不是的，人总要面对困难，我想不是的，人总要面对困难，如果只是一味的看美好的事物，而如果只是一味的看美好的事物，而对悲惨的情况理睬，那么就是逃避对悲惨的情况理睬，那么就是逃避，逃避现实就只能算一个不负责任的逃避现实就只能算一个不负责任的人！就拿我们身边的人来说，她就人！就拿我们身边的人来说，她就能勇敢面对困难。她就是夏江波，能勇敢面对困难。她就是夏江波，夏江波离我们并不遥远，但是身体夏江波离我们并不遥远，但是身体下肢瘫痪的她为什么会荣获下肢瘫痪的她为什么会荣获“双冠双冠王王”称

24、号而获得如此巨大的成功呢？称号而获得如此巨大的成功呢？因为她打开了生活中快乐的那一扇因为她打开了生活中快乐的那一扇窗户。窗户。 也许你会说，生也许你会说，生活中那些事情会让我活中那些事情会让我们悲观消沉，而美好们悲观消沉，而美好的心情会让我们心情的心情会让我们心情开朗。我想：面对困开朗。我想：面对困难和挫折是不可避免难和挫折是不可避免的，为什么我们只盯的，为什么我们只盯着不好的一面呢？面着不好的一面呢？面对困难，我们应该更对困难，我们应该更好地调整心态，好地调整心态，比如比如说事故中的小女孩，说事故中的小女孩，她应该想到虽然小狗她应该想到虽然小狗已经死去，但是它毕已经死去，但是它毕竟拥有过快乐

25、的时光。竟拥有过快乐的时光。 也许你会说，生活中那也许你会说，生活中那些事情会让我们悲伤消沉，些事情会让我们悲伤消沉，而美好的心情会让我们心情而美好的心情会让我们心情开朗。我想：面对困难和挫开朗。我想：面对困难和挫折是不可避免的，为什么我折是不可避免的，为什么我们只盯着不好的一面呢？们只盯着不好的一面呢？故故事事小女孩是不是开错了窗小女孩是不是开错了窗中的小女孩看到自己最疼爱中的小女孩看到自己最疼爱的小狗死后悲伤悲伤不已，的小狗死后悲伤悲伤不已，她不禁流下了眼泪。但是她她不禁流下了眼泪。但是她打开的正是那伤心的窗户，打开的正是那伤心的窗户，当外祖父打开另一扇窗户的当外祖父打开另一扇窗户的时候她

26、脸上的愁云也为之一时候她脸上的愁云也为之一扫，不禁变得快乐起来。扫，不禁变得快乐起来。因因为她打开了那苦难的一扇窗为她打开了那苦难的一扇窗户。 生活中我们难免会遇到各种生活中我们难免会遇到各种各样的困难，而这时就取决于我各样的困难，而这时就取决于我们的态度。我们应该笑对生活。们的态度。我们应该笑对生活。奥斯特洛夫斯基面对困难时并没奥斯特洛夫斯基面对困难时并没有气馁，他依然创作终于成了文有气馁，他依然创作终于成了文坛中的风云人物。坛中的风云人物。 挫折是把双刃剑。我们既挫折是把双刃剑。我们既要面对生活中的挫折。又要调整要面对生活中的挫折。又要调整自己的心态。人生难免会打开那自己的心态。人生难免会打开那扇苦难的窗，我们应该寻找另一扇苦难的窗，我们应该寻找另一扇快乐的窗户。其实这个道