文学常识：四书五经

1、文学常识：四书五经四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。那么四书五经具体指的是什么呢？下面是为大家详细介绍文学常识：四书五经，欢迎大家阅读！关于四书五经四书指的是论语孟子 大学和中庸；而五经指的是诗经尚书 礼记 周易和春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本乐经 ，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”, 这六本书也被称做“六经”，其中的乐经后来亡佚了（焚书坑儒导致） ，就只剩下了五经。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。四书五经的出处由处：白虎通五经：“五经何谓？诗、书礼、 易、 春秋也。”南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称四书五经儒家的五种经典，指

2、 周易 、 尚书 、 诗经 、 礼记 、 春秋 。汉武帝建元五年（公元前136 年）设立五经博士，奠定了儒家经典的尊贵地位。1、 易 ：又称周易，包括经、传两部分。经的部分共六十四卦，每卦六爻。卦辞和爻辞共约5000 字，可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义，而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。易的传，包括系辞、说卦等十个部分，旧时称“十翼”，是东周时人们所写的对于易经部分的解释。2、 书 ：又称尚书，是我国上古时代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。最初只泛称为书，其后分为夏、商、周书，以后才称为尚书，义谓上古之书。秦汉之际，尚书多亡，独秦博士

3、济南伏生壁藏之书。汉初，伏生求得其书，存28 篇，教授于齐鲁之间。这部尚书以汉代通行的隶书写定，故称今文尚书。此外，汉代还有古文尚书，据说比今文尚书多出16 篇。3、 诗 ：又称诗经。汉初传授诗的有齐、鲁、韩三家，都立于学官。毛公亦传，未得立。后来，三家诗亡缺，毛诗独传，因此诗又称毛诗。 诗今存305篇，各篇时代早晚不一，早至周初，晚至春秋中期。诗不仅有很高的艺术价值，而且是了解先秦社会风貌的珍贵材料。4、 礼 ：汉时指仪礼，后世指礼记。 仪礼是春秋战国时代一部礼仪制度的汇编。汉世所传有戴德本、戴圣本和刘向别录本。礼记是西汉时人所编定的儒家关于礼的阐释，分为小戴礼和大戴礼两种，戴圣所编49 篇

4、并由郑玄作注的为小戴礼，戴德所编85篇称为大戴礼。还有一部周官记录周朝制度也包括在“三礼”的范畴。“三礼”之中，后世以礼记流传最广，故一般以之作为五经的代表。5、 春秋 ：是鲁国的编年史。它按年、时、月、日记载史事，以春秋代表四时，故名春秋。现存春秋从鲁隐公元年（前722） 到鲁哀公十四年（前 481 ） ， 共记 242年间史事。虽然文句简短，但对当时政治事件都有自己的见解和评价。后人为其作注解，流传下来的有左传、 公羊传和谷梁传。合成“春秋三传”，其中以春秋左氏传简称左传流传最广。我国第一部编年体史书。四书大学 中庸和论语孟子一起合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在

5、我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。四书为儒家经典，南宋学者朱熹将礼记中大学、 中庸两篇拿出来单独成书，和论语、 孟子合为四书。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为四子书（也称四子） ，简称为四书 。之后各朝皆以四书列为科举考试范围，因而造就 四书 独特的地位。甚至宋朝以后四书 已凌驾 五经的地位。南宋光宗绍熙元年（1190 年） ，当时著名理学家朱熹在福建漳州将大学、论语、孟子、中庸汇 集到一起，作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读大学，以定其规模；次读论语，以定其根本； 次读孟子，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙 处”。并曾

6、说“四子，六经之阶梯”（朱子语类） 朱熹著四书章句集注，具有划时代意义。汉唐是五经 时代，宋后是四书时代。“四书”指论语孟子中 庸大学四部书。其中，论语、孟子分别是孔子、 孟子及其学生的言论集， 大学、中庸则是礼记中 的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。不过,在朱熹之前的程颍、程颐兄弟已己大力提倡这几部书了。他 们认为，大学是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，经 孔子的学生曾参整理成文；中庸是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。这两部 书与论语、孟子一起表达了儒学的基本思想体系，是 研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点，朱熹把论 语、孟子、大学、中庸这

7、四部书编在一起。因为它 们分别由于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、 孟子，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释，其 中，大学、中庸的注释称 为“章句”，论语、孟子的注释因为引用他人的说法较多，所以称为“集注”值得注意的是，朱熹所编定的四书次序本来是大学、 论语 、 孟子 、 中庸 ，是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为大学、 中庸的篇幅较短，为了刻写出版的方便，而把中庸提到论语之前，成了现在通行的大学、 中庸 ， 论语 、 孟子顺序。由于朱熹注释的四书既融会了前人的学说，又有他自己的独特见解，切于世用；又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升，所以，朱熹死后，朝廷便将他所编定注释的四书审定为官书，从此盛行起来，到元代延佑年间(13141320)恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注四书之内，明、清沿袭而衍出“八股文”考试制度， 题目也都是在朱注四书 里。由于这些因素，使四书不仅成为了儒学的重要经