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1、奋斗中学培训教师讲话稿奋斗中学培训教师讲话稿 奋斗中学副校长:杨有富奋斗中学副校长:杨有富20102010年年4 4月月9 9日日塑造良好师德是塑造良好师德是教师成功的基石教师成功的基石 教师的师德有两层含意,即教师教师的师德有两层含意,即教师对教育事业的认识与教师的职业道德对教育事业的认识与教师的职业道德规范,它以教师为载体,围绕教师这规范,它以教师为载体,围绕教师这一职业对社会、对教师、对学生的地一职业对社会、对教师、对学生的地位和作用形成辩证的观点。位和作用形成辩证的观点。 早在粉碎早在粉碎“四人帮四人帮”之后,在中国的思想界,刻之后,在中国的思想界,刻印下一种观念,说教师是印下一种观念
2、,说教师是“人类灵魂的工程师人类灵魂的工程师”。在这句话中,在这句话中,“灵魂灵魂”既包含人们谋生的手段,既包含人们谋生的手段,更包含一个人一生中处事的本领、做人的准则和更包含一个人一生中处事的本领、做人的准则和立足于社会,并被人们所接受的行为规范。把这立足于社会,并被人们所接受的行为规范。把这句话用在教师身上丝毫不露夸张之意,因为,我句话用在教师身上丝毫不露夸张之意,因为,我国古代开创私立教育先河的孔子曾主张国古代开创私立教育先河的孔子曾主张“有教无有教无类类”,这说明,孔子不歧视来自于不同家庭、不,这说明,孔子不歧视来自于不同家庭、不同职业和不同识见的学生。孔子所收的学费只是同职业和不同识
3、见的学生。孔子所收的学费只是几束干肉,这说明,在学生成人、成才的过程中,几束干肉,这说明,在学生成人、成才的过程中,教师付出得多,索要得少。教师付出得多,索要得少。 唐代思想家韩愈的唐代思想家韩愈的“传道、授业、传道、授业、 解惑解惑”的诠释,的诠释,寓含了一个最浅显的道理就是,寓含了一个最浅显的道理就是, 教师既要教书,教师既要教书,又要育人。教师的育人工作即又要育人。教师的育人工作即“传道传道”,是教师,是教师职业的本能所在。育人费心血、用时日、需教师职业的本能所在。育人费心血、用时日、需教师有足够的耐心与爱心,它收获的不是一些物质的有足够的耐心与爱心,它收获的不是一些物质的东西,而是一些
4、对社会发展有用的高素质人才。东西,而是一些对社会发展有用的高素质人才。由此可见,教师这种职业是为社会的文明发展培由此可见,教师这种职业是为社会的文明发展培养建设者,将人塑造成健康的人,对社会有用的养建设者,将人塑造成健康的人,对社会有用的人的一种职业,这种职业,讲究的是奉献,体现人的一种职业,这种职业,讲究的是奉献,体现的是无私。教师付出了辛勤的汗水,换来了用物的是无私。教师付出了辛勤的汗水,换来了用物质、金钱无法替代的精神性的东西质、金钱无法替代的精神性的东西全社会的全社会的尊重。尊重。 为工行商,讲究规则,为师须讲师德,这是为工行商,讲究规则,为师须讲师德,这是为师最基本的要求。学高为师,
5、身正为范,学高为师最基本的要求。学高为师,身正为范,学高则业佳,身正则德馨。则业佳,身正则德馨。 学高为师,为师重授业,学高为师,为师重授业,身正为范,为范重传道。身正为范,为范重传道。 只会教书、不善育人,只会教书、不善育人,不是一个完全意义上的教师,须知,教师一生最不是一个完全意义上的教师,须知,教师一生最大的收效是那些有血有肉、大的收效是那些有血有肉、 有理想、有理想、 有抱负的有抱负的生龙活虎的人,而不是钱物,也不是一些运算的生龙活虎的人,而不是钱物,也不是一些运算的工具、解题的精灵。工具、解题的精灵。 由此可见,由此可见, 爱我们的学生,并为此耐其烦、爱我们的学生,并为此耐其烦、受其
6、苦是塑造良好师德的突破口,而塑造良好师受其苦是塑造良好师德的突破口,而塑造良好师德是教师成功的基石,否则,将愧对德是教师成功的基石,否则,将愧对“教师教师”二二字。那么,如何能够塑造出良好的师德呢,我觉字。那么,如何能够塑造出良好的师德呢,我觉得教师,特别是新教师,首先应该在观念形态上得教师,特别是新教师,首先应该在观念形态上摆正一个教师对工作、事业、对自己、对学生的摆正一个教师对工作、事业、对自己、对学生的态度。态度。一、对职业、工作和事业应持的态度一、对职业、工作和事业应持的态度 1 1、对教师职业的态度、对教师职业的态度 做中小学教师工作有三烦:一是屡做重复性做中小学教师工作有三烦:一是
7、屡做重复性的工作;二是所学知识难以向更深更广的方向挖的工作;二是所学知识难以向更深更广的方向挖掘;三是对学生教育的轻重度难以把握。有三多:掘;三是对学生教育的轻重度难以把握。有三多:一是对自己在做人的知识和素养上要求得多;二一是对自己在做人的知识和素养上要求得多;二是在教育学生方面用时长、用心重,常伴有焦虑是在教育学生方面用时长、用心重,常伴有焦虑和殚精竭思,和殚精竭思, 即付出得多;即付出得多; 三是批不完的作业、三是批不完的作业、讲不完的题,即功课多。讲不完的题,即功课多。有三少:一是收入较少;二是用于思考自己和家有三少:一是收入较少;二是用于思考自己和家庭事的时间少;三是工作、学习、生活
8、所围绕着庭事的时间少;三是工作、学习、生活所围绕着的活动空间小、同社会接触点少。但教师这一职的活动空间小、同社会接触点少。但教师这一职业却有着其它职业所无法比拟的三种快乐和享受:业却有着其它职业所无法比拟的三种快乐和享受:一是当自己讲好一节课、育好一个学生,学生对一是当自己讲好一节课、育好一个学生,学生对教师的努力报以内心无限的感激和无比的敬佩之教师的努力报以内心无限的感激和无比的敬佩之时;二是所教学生升学率高、优秀率大时;三是时;二是所教学生升学率高、优秀率大时;三是当自己的学生纷纷成为国家栋梁之材、自己的工当自己的学生纷纷成为国家栋梁之材、自己的工作被社会上大多数人理解之时。作被社会上大多
9、数人理解之时。 教师这一职业与现今社会上某些行业的收入教师这一职业与现今社会上某些行业的收入比,是显得清贫一些,但这种用汗水和心血换来比,是显得清贫一些,但这种用汗水和心血换来的收入,来得纯洁、用得坦然。这一职业将教师的收入,来得纯洁、用得坦然。这一职业将教师平生所学不留分毫地授给了学生,学生学不好,平生所学不留分毫地授给了学生,学生学不好,教师着急;学生进步慢,教师着急;甚至学生考教师着急;学生进步慢,教师着急;甚至学生考取的学校差一些,教师的心中尚有些自责。日常取的学校差一些,教师的心中尚有些自责。日常工作中,教师对学生总是牵肠挂肚,与学生同喜工作中,教师对学生总是牵肠挂肚,与学生同喜同悲
10、。以这种行为对待社会的教师绝不会遭人们同悲。以这种行为对待社会的教师绝不会遭人们谴责说:谴责说: 穷得只剩下几个钱啦!穷得只剩下几个钱啦! 教师是最富有教师是最富有的,因为,他们所育之桃李在社会各个行业中都的,因为,他们所育之桃李在社会各个行业中都会争芳吐翠。会争芳吐翠。 在当今科教兴国的战略决策指导下,全社在当今科教兴国的战略决策指导下,全社会重视教育、尊重教师,加大对育才的教育投会重视教育、尊重教师,加大对育才的教育投资,教师这一职业已作为一种可再生的资源和资,教师这一职业已作为一种可再生的资源和可创造性的生产力,正以崭新的面目展现在国可创造性的生产力,正以崭新的面目展现在国人面前,教师这
11、一职业的社会地位也日渐凸现。人面前,教师这一职业的社会地位也日渐凸现。我可以毫不夸张地预言,用不了我可以毫不夸张地预言,用不了2020年,教师这年,教师这一职业会成为全社会人人称羡的职业。一职业会成为全社会人人称羡的职业。 因此,因此,我认为,年轻教师应将眼光放得远大一些,应我认为,年轻教师应将眼光放得远大一些,应牢记毛泽东同志一首诗中的几句话:牢记毛泽东同志一首诗中的几句话: “ “牢骚太牢骚太盛防肠断,盛防肠断, 风物常宜放眼量;风物常宜放眼量; 莫道昆明池水莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江浅,观鱼胜过富春江”。 2 2、对工作和事业的态度、对工作和事业的态度 教育工作与事业有如事物的量变与
12、质变现象,任教育工作与事业有如事物的量变与质变现象,任何成就大事业的教育家,都会经历艰苦的探索、不懈何成就大事业的教育家,都会经历艰苦的探索、不懈地总结、反思、扬弃、积累的过程的。可时下一些年地总结、反思、扬弃、积累的过程的。可时下一些年轻教师,从来之始就没有树立明确的目标,对自己要轻教师,从来之始就没有树立明确的目标,对自己要求不高,对学校交给的工作有应付之举,挪出更多的求不高,对学校交给的工作有应付之举,挪出更多的时间去玩乐,他们要享受生活每一天。当因工作不努时间去玩乐,他们要享受生活每一天。当因工作不努力,力, 受到批评之时,受到批评之时, 却总把责任推到学校或别人身却总把责任推到学校或
13、别人身上,这种人着实像毛泽东同志在上,这种人着实像毛泽东同志在反对自由主义反对自由主义一一文中所提到的一种人:文中所提到的一种人: “ “墙头芦苇,墙头芦苇, 头重脚轻根头重脚轻根底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。如此可见,。如此可见, 没有一丝不苟、循序渐进、锲而不舍的工作积累,就没有一丝不苟、循序渐进、锲而不舍的工作积累,就不会成就大事业的。不会成就大事业的。 二、教师对自己的基本要求二、教师对自己的基本要求 1 1、工作规范从头做起、工作规范从头做起 作为一个年轻教师,从工作之始,就应该在有作为一个年轻教师,从工作之始,就应该在有经验教师的指导下,根据自身的
14、性格特征、学识特经验教师的指导下,根据自身的性格特征、学识特点,点, 结合所在学校的工作要求以及国家的教育形结合所在学校的工作要求以及国家的教育形势,制定中短期事业目标。在日常教育、教学工作势,制定中短期事业目标。在日常教育、教学工作中,必须按学校的要求和职业特点,规范自己的工中,必须按学校的要求和职业特点,规范自己的工作、行为。从业第一年,就应该苦练、备、讲、批、作、行为。从业第一年,就应该苦练、备、讲、批、辅、考的教学功夫,学会写计划、写总结,力争在辅、考的教学功夫,学会写计划、写总结,力争在一年内站稳讲坛,一年内站稳讲坛, 同时跟随有经验的班主任学习,同时跟随有经验的班主任学习,做好辅助
15、工作,并力争在第二年成为正式班主任。做好辅助工作,并力争在第二年成为正式班主任。工作中善于制定长、短期计划,并且日日有总结。工作中善于制定长、短期计划,并且日日有总结。力争在三年中过一遍教材,做两年班主任,送一力争在三年中过一遍教材,做两年班主任,送一届学生,这样,作为一位年轻教师就已练就了较届学生,这样,作为一位年轻教师就已练就了较为扎实的基本功,为日后成为名师奠定基础。为扎实的基本功,为日后成为名师奠定基础。 2 2、教书必须育人、教书必须育人 我在过去的教育实践中接触过这样我在过去的教育实践中接触过这样 一一 些教些教师,他们以为思想工作是班主任、年级组长、政师,他们以为思想工作是班主任
16、、年级组长、政教主任,甚至是校长的事,教主任,甚至是校长的事, 与己无干。与己无干。 他们认他们认为,只要把自己这门课教好,平均成绩在同等水为,只要把自己这门课教好,平均成绩在同等水平班级中居高,就万事大吉。有的教师在课堂上平班级中居高,就万事大吉。有的教师在课堂上只管讲课,不维持纪律,不管学生的举动,只管讲课,不维持纪律,不管学生的举动,纪律乱了,纪律乱了,却怪班风不正、班主任没管好。这些却怪班风不正、班主任没管好。这些教师把教好课、教师把教好课、 考分高当作一个好教师的标准,考分高当作一个好教师的标准,是一种极其狭隘、自私和愚钝的思想。我认为任是一种极其狭隘、自私和愚钝的思想。我认为任何教
17、师都应该育人,都有育人的责任。一个只教何教师都应该育人,都有育人的责任。一个只教书不育人的教师,书不育人的教师, 不是一个好教师,换句话说,不是一个好教师,换句话说,不是一个纯粹意义上教师,这些教师的从教生涯不是一个纯粹意义上教师,这些教师的从教生涯有如下的缺失:首先,他们将育人的责任推给别有如下的缺失:首先,他们将育人的责任推给别人,人, “ “就等于在学生中宣布了自己的无能为力,就等于在学生中宣布了自己的无能为力,威信的降低,会使你讲知识的效果也随之降低威信的降低,会使你讲知识的效果也随之降低”。 (选自选自魏书生和欧阳代娜的教书育人之道魏书生和欧阳代娜的教书育人之道第第3131页)页)国
18、家教育部教科研管理部门提倡各科教师在讲国家教育部教科研管理部门提倡各科教师在讲授专业基础知识时应该渗透思想教育内容,即授专业基础知识时应该渗透思想教育内容,即介绍历史人物勤奋学习、立志成才、爱国守法、介绍历史人物勤奋学习、立志成才、爱国守法、尊重别人、团结友爱、敬业奉献等内容。对于尊重别人、团结友爱、敬业奉献等内容。对于教师,其实当我们在传授知识时渗透情感教育、教师,其实当我们在传授知识时渗透情感教育、素质教育内容,我们所讲授的知识就是一种非素质教育内容,我们所讲授的知识就是一种非干瘪的有立体感的具有鲜活说服力的知识,这干瘪的有立体感的具有鲜活说服力的知识,这种知识,学生记得最深刻、掌握得最牢
19、固。种知识,学生记得最深刻、掌握得最牢固。 其次,其次,“你疏远了和学生的感情。你疏远了和学生的感情。 中学中学生的普遍心理也和我们成人一样,不愿意将两生的普遍心理也和我们成人一样,不愿意将两方面的矛盾交第三方去裁决,特别是交给上级方面的矛盾交第三方去裁决,特别是交给上级去裁决,裁决意味着双方感情的破裂、协商气去裁决,裁决意味着双方感情的破裂、协商气氛的丧失。这种感情的破裂和协商气氛丧失是氛的丧失。这种感情的破裂和协商气氛丧失是今后很长时间都难以挽回的,今后很长时间都难以挽回的, 它将降低教学它将降低教学效率。效率。”(引自见上)引自见上) 第三,第三,“你失去了使自己增长能力的机会,你失去了
20、使自己增长能力的机会,把这机会拱手让给别人,别人能力增长了,你把这机会拱手让给别人,别人能力增长了,你还在原地踏步,下次怎么办?将来怎么办?还还在原地踏步,下次怎么办?将来怎么办?还找别人吗?找别人吗?”(引自见上)引自见上) 第四,育人的过程的确是师生间情感磨合第四,育人的过程的确是师生间情感磨合的过程,磨合得次数多,才能碰撞出相互尊重、的过程,磨合得次数多,才能碰撞出相互尊重、信任的火花。殊不知,那些已毕业的学生回到信任的火花。殊不知,那些已毕业的学生回到母校,首先最想见的是那些在这个孩子成长经母校,首先最想见的是那些在这个孩子成长经历中留下过热爱情感的教师,当学生们在一些历中留下过热爱情
21、感的教师,当学生们在一些过校庆或聚会之时,首先想见到的是他们的班过校庆或聚会之时,首先想见到的是他们的班主任。主任。 第五,现实点说,教师的家庭也会有孩第五,现实点说,教师的家庭也会有孩子,子, 你在别人家的孩子身上实施了思想教你在别人家的孩子身上实施了思想教育,便积累了一些促人向上的成功的教育方育,便积累了一些促人向上的成功的教育方法,将来用于教育自己的孩子何尝不是有用法,将来用于教育自己的孩子何尝不是有用的?的? 第六,我们多次给学生说:第六,我们多次给学生说: “一个人不爱父母、一个人不爱父母、不爱同学、不爱班级、不爱集体,那他不可能爱不爱同学、不爱班级、不爱集体,那他不可能爱人民、爱祖
22、国,要想爱祖国、爱人民、爱共产主人民、爱祖国,要想爱祖国、爱人民、爱共产主义。就得从身边做起,先为周围的人做事,先关义。就得从身边做起,先为周围的人做事,先关心、帮助、理解周围的人,有了这个基础,才可心、帮助、理解周围的人,有了这个基础,才可能为更广泛的人服务。能为更广泛的人服务。” (引自上)我们把(引自上)我们把这个道理用在自己身上,同理,如果我们对所教这个道理用在自己身上,同理,如果我们对所教的学生除去传授知识,的学生除去传授知识, 其它都漠不关心,其它都漠不关心, 麻木麻木不仁,我们怎么能体现出忠诚于党和人民的教育不仁,我们怎么能体现出忠诚于党和人民的教育事业,为共产主义事业而献身的远
23、大志向呢?事业,为共产主义事业而献身的远大志向呢? 第七,任何一个人民教育家都将教书与育第七,任何一个人民教育家都将教书与育人全方位地结合起来,获得双丰收,然后在此人全方位地结合起来,获得双丰收,然后在此基础上写出许许多多育人的华章。作为一名人基础上写出许许多多育人的华章。作为一名人民教师,在党和国家大力加强对青少年思想道民教师,在党和国家大力加强对青少年思想道德建设的今天,肩负着党和人民交给我们的义德建设的今天,肩负着党和人民交给我们的义不容辞的育人使命,中华民族伟大复兴的倡想不容辞的育人使命,中华民族伟大复兴的倡想也昭示着我们将教书、育人的双重任务承担起也昭示着我们将教书、育人的双重任务承
24、担起来,并且做好,在每个教师的思想灵魂深处都来,并且做好,在每个教师的思想灵魂深处都应铭记着一句响亮的话:不做教书匠,要做教应铭记着一句响亮的话:不做教书匠,要做教育家。育家。 3 3、善待同行,同科教师、善待同行,同科教师 有人说,同行是冤家,我看冤在彼此间心胸有人说,同行是冤家,我看冤在彼此间心胸不开阔,冤在猜忌、妒忌,冤在每个人不能正确不开阔,冤在猜忌、妒忌,冤在每个人不能正确认识自己、善待他人。根据我多年来从教和管理认识自己、善待他人。根据我多年来从教和管理的经验,我觉得,同行和同科教师间之所以闹矛的经验,我觉得,同行和同科教师间之所以闹矛盾、搞不团结,一般都基于以下几个原因:(盾、搞
25、不团结,一般都基于以下几个原因:(1 1)在日常教学的备课、讲课、批入作业、考试等诸在日常教学的备课、讲课、批入作业、考试等诸环节中,环节中, 同科、同科、 同行之间缺乏必要的真诚和谦同行之间缺乏必要的真诚和谦虚,言语和行动间抬高自己、贬斥他人,长此下虚,言语和行动间抬高自己、贬斥他人,长此下去,定生怨愤。去,定生怨愤。(2 2)教师之间在知识水平、)教师之间在知识水平、 教学和工作能力上教学和工作能力上肯定有高低之分,但有些教师看不准自己的程度肯定有高低之分,但有些教师看不准自己的程度和能力,赢得却输不得,常占便宜却一点亏也吃和能力,赢得却输不得,常占便宜却一点亏也吃不得,有些教师不能诚恳地
26、接受同行、同事的批不得,有些教师不能诚恳地接受同行、同事的批评意见。评意见。 (3 3)日常的教学水平和能力的比较和)日常的教学水平和能力的比较和评估一般以学生的考分为依据,于是,一些教师评估一般以学生的考分为依据,于是,一些教师为了沽名钓誉,在命题、批阅试卷、登统或复习、为了沽名钓誉,在命题、批阅试卷、登统或复习、指导中做一些手脚,导致教师之间相互积怨,甚指导中做一些手脚,导致教师之间相互积怨,甚至相互敌视。至相互敌视。 (4 4)同行、同科的个别教师不会)同行、同科的个别教师不会说话,冲撞了对方;不会处理问题,给对方造成说话,冲撞了对方;不会处理问题,给对方造成误解。双方间的矛盾如不及时化
27、解,时日一长,误解。双方间的矛盾如不及时化解,时日一长,必结怨至深。等等现象,不胜枚举。必结怨至深。等等现象,不胜枚举。 以上现象,以上现象, 我认为,我认为, 都是可以避免的,那都是可以避免的,那么,怎样才能化干戈为玉帛呢?我提几点不太成么,怎样才能化干戈为玉帛呢?我提几点不太成熟的建议,供老师们参考:熟的建议,供老师们参考: (1 1)在同行、同科)在同行、同科教师相处的日子里,说话时,只要谈及对方,则教师相处的日子里,说话时,只要谈及对方,则尽可能往好的方面说,要避期限短处而褒扬其长尽可能往好的方面说,要避期限短处而褒扬其长处。在背后论及短长时,要注意说话的对象,要处。在背后论及短长时,
28、要注意说话的对象,要辩证地分析一个人,不能彻底否定,也不能以偏辩证地分析一个人,不能彻底否定,也不能以偏盖全。(盖全。(2 2)待对方应无私、以诚,)待对方应无私、以诚, 既无害人之既无害人之心,且有助人之意,这样,路遥知马力,日久见心,且有助人之意,这样,路遥知马力,日久见人心,同行、同科之间不会结怨,而会和睦相处。人心,同行、同科之间不会结怨,而会和睦相处。记得记得2020世纪世纪8080年代辽宁省有一位教育家曲啸曾有年代辽宁省有一位教育家曲啸曾有一句至理名言:心底无天地宽。一句至理名言:心底无天地宽。 (3 3)在善于接受同行善意的批评,)在善于接受同行善意的批评, 有时不管对有时不管对
29、方的话自己爱听不爱听,应耐心地听取,如对方方的话自己爱听不爱听,应耐心地听取,如对方确有让人伤心之语也不应当面驳斥,则事情相对确有让人伤心之语也不应当面驳斥,则事情相对好处理一些,这样做,既尊重了对方,又便于提好处理一些,这样做,既尊重了对方,又便于提高自己的素养。高自己的素养。 (4 4)在我们日常教学和管理中)在我们日常教学和管理中提供集体备课,互帮互助,以老带新,就是要发提供集体备课,互帮互助,以老带新,就是要发挥同行、同科教师之间集体合作的力量,就是要挥同行、同科教师之间集体合作的力量,就是要达到取长补短、共同进步的目的。当然,教师的达到取长补短、共同进步的目的。当然,教师的谦和精神还
30、表现在夫妻和睦、邻里相处、尊老扶谦和精神还表现在夫妻和睦、邻里相处、尊老扶弱等方面。弱等方面。 4 4、教师的索取与给予、教师的索取与给予 教育工作时间长、教育工作时间长、 负荷重,负荷重, 学生比以前难学生比以前难教,家长要求越来越高,社会对优质教育资源需教,家长要求越来越高,社会对优质教育资源需求量越来越大,国家给教师的津贴远远不足以抵求量越来越大,国家给教师的津贴远远不足以抵支他们的付出,支他们的付出, 因此,因此, 有人把教育工作视为苦有人把教育工作视为苦海,海, 我们所教的学生在高考之后填报志愿之时,我们所教的学生在高考之后填报志愿之时,大多不填师范学院,而报者也是迫于无奈,心中大多
31、不填师范学院,而报者也是迫于无奈,心中未必倾心于做一个教师,这的确是一种现实,然未必倾心于做一个教师,这的确是一种现实,然而,随着社会对人才的需求量大,也就自然将培而,随着社会对人才的需求量大,也就自然将培育人才的教师的待遇不断地提高。育人才的教师的待遇不断地提高。 值得欣慰的值得欣慰的是,近几年,已经有许多高中毕业生愿意填报师是,近几年,已经有许多高中毕业生愿意填报师范院校。范院校。 要论教师的给予我认为是全方位的:教师给了学要论教师的给予我认为是全方位的:教师给了学生知识、给了掌握知识的金钥匙、给了学生健康生知识、给了掌握知识的金钥匙、给了学生健康向上的心态和行为习惯、给了学生进一步勇攀科
32、向上的心态和行为习惯、给了学生进一步勇攀科学高峰的天梯、给了学生终身适应社会、自强不学高峰的天梯、给了学生终身适应社会、自强不息的力量。要论教师的索取,我认为教师的工资、息的力量。要论教师的索取,我认为教师的工资、津贴本应该多一些,可我国目前还不能满足教师津贴本应该多一些,可我国目前还不能满足教师的物质生活索求,于是有部分教师离开了教育岗的物质生活索求,于是有部分教师离开了教育岗位,去从商从政。部分教师,特别是一些班主任位,去从商从政。部分教师,特别是一些班主任教师便利用手中的权力向学生及学生家长索要财教师便利用手中的权力向学生及学生家长索要财物,以满足私欲。物,以满足私欲。我觉得,通过这种手
33、段获取财物,让学生和家长我觉得,通过这种手段获取财物,让学生和家长把我们教师这一神圣的职业与铜臭相提并论,玷把我们教师这一神圣的职业与铜臭相提并论,玷污了师生之间那用金钱也难以换来的真挚情意。污了师生之间那用金钱也难以换来的真挚情意。要论教师的收获,我认为也是全方位的,魏书生要论教师的收获,我认为也是全方位的,魏书生先生认为教师的收获是三重收获,第一重收获是先生认为教师的收获是三重收获,第一重收获是教师的直接劳动成果教师的直接劳动成果学生的成绩,这种收获学生的成绩,这种收获的效能维持的周期较短暂。的效能维持的周期较短暂。第二重收获是全面发展的人才及感情、心意和育第二重收获是全面发展的人才及感情
34、、心意和育人的良策。我们将真挚、信任、尊重的感情播到人的良策。我们将真挚、信任、尊重的感情播到了学生的心田,了学生的心田, 学生毕业了、升学了、工作了,学生毕业了、升学了、工作了,甚至十几年、几十年后带着这种真诚、信任、尊甚至十几年、几十年后带着这种真诚、信任、尊重的情感来看我们,这种感情播得越多,收获也重的情感来看我们,这种感情播得越多,收获也就越多,这种收获的效能将维持永远。就越多,这种收获的效能将维持永远。第三重是教师自己有很大的收获,如教师的知识、第三重是教师自己有很大的收获,如教师的知识、见识增长了,教师的科研水平提高了。我认为教见识增长了,教师的科研水平提高了。我认为教师的收获远远
35、跨出了这些范围,教师在培育的这师的收获远远跨出了这些范围,教师在培育的这片净土中面对着一代代纯朴、片净土中面对着一代代纯朴、 善良、善良、 真诚的学真诚的学生,与他们同苦乐,共享成功,被他们的童心所生,与他们同苦乐,共享成功,被他们的童心所净化,永远保持一种不被污染的纯情,教师的时净化,永远保持一种不被污染的纯情,教师的时间分分秒秒用在自我的提高和育人的工作中,一间分分秒秒用在自我的提高和育人的工作中,一点儿都没有造成浪费,活得特别充实。教师的教点儿都没有造成浪费,活得特别充实。教师的教书育人的确可以不断提高自己的知识水平的能力书育人的确可以不断提高自己的知识水平的能力素养,育别人的过程也有化
36、了自己。教师整天做素养,育别人的过程也有化了自己。教师整天做的是全心全意为学生的工作;这种工作永远有恩的是全心全意为学生的工作;这种工作永远有恩于人民、有情于社会、无愧于心灵。于人民、有情于社会、无愧于心灵。 5 5、树立、树立“我是合作者,我是服务者我是合作者,我是服务者”的新观念的新观念 信息时代的教育者,应该改变过去信息时代的教育者,应该改变过去“师者传道、师者传道、授业、解惑授业、解惑”的旧观念,把教师的职业诠译为对学的旧观念,把教师的职业诠译为对学生,教师是合作者、监控者、促进者和帮助者,当生,教师是合作者、监控者、促进者和帮助者,当好学生的学习支架(好学生的学习支架(摘自摘自信息化
37、教学的学习支信息化教学的学习支架研究架研究阎寒冰阎寒冰interinter网网20032003年年2 2月)当好学生的合月)当好学生的合作伙伴和知心朋友。在这一育人平台上,教师不能作伙伴和知心朋友。在这一育人平台上,教师不能居高临下,再不能我讲你听、我制定,你执行。罗居高临下,再不能我讲你听、我制定,你执行。罗杰斯的人本主义观认为,学生是杰斯的人本主义观认为,学生是“开拓的,有适应开拓的,有适应性的,自觉的、思维活跃的,自我尊重的个体。性的,自觉的、思维活跃的,自我尊重的个体。”(摘自摘自现代教育新理念现代教育新理念顾明远、孟繁华编第顾明远、孟繁华编第5555页,海南出版社页,海南出版社200
38、12001年)年) 既然我们确认了学生的主体地位,既然我们确认了学生的主体地位, 那么,我那么,我们首先应该尊重学生装的人格和自尊,准许学生们首先应该尊重学生装的人格和自尊,准许学生在做任何一种事和做错任何一件事后有为自己申在做任何一种事和做错任何一件事后有为自己申辩的权力,准许还都是孩子,世界观正在形成中辩的权力,准许还都是孩子,世界观正在形成中的学生在一次次地犯错误后给出改正的空间、足的学生在一次次地犯错误后给出改正的空间、足够的自我修正的时间和足够的教师信任、理解;够的自我修正的时间和足够的教师信任、理解;若真能做到这些,学生们的心理话自然就愿意向若真能做到这些,学生们的心理话自然就愿意
39、向教师表白。教师表白。 三、教师对学生管理的行为准则三、教师对学生管理的行为准则 1 1、对待后进生的态度问题、对待后进生的态度问题 后进生就是那些所谓的后进生就是那些所谓的“最难啃的硬骨头最难啃的硬骨头”,那些习惯不好、毛病多、改正错误与成长周期较长那些习惯不好、毛病多、改正错误与成长周期较长的学生。这些学生为什么就成为后进生呢?我认为的学生。这些学生为什么就成为后进生呢?我认为这些学生的天资是聪颖的,他们最大的学习障碍就这些学生的天资是聪颖的,他们最大的学习障碍就是没有形成良好的生活与学习习惯,最大的品行障是没有形成良好的生活与学习习惯,最大的品行障碍就是不能平等地待人和认识问题缺乏辩证思
40、考,碍就是不能平等地待人和认识问题缺乏辩证思考,最大的心理障碍就是不能与同学和老师交心,这些最大的心理障碍就是不能与同学和老师交心,这些障碍并非与生俱来,都是他们成长过程中教师教育障碍并非与生俱来,都是他们成长过程中教师教育方法不当造成的,也是家长或教师长期对什么是一方法不当造成的,也是家长或教师长期对什么是一个好学生的观念错误造就的。个好学生的观念错误造就的。学习了江苏杨思中学等地的成功育人经验,给了学习了江苏杨思中学等地的成功育人经验,给了我们以启示:没有不成才的学生,只有不让学生我们以启示:没有不成才的学生,只有不让学生顺利成才的教育思想制度和教师。顺利成才的教育思想制度和教师。 对于后
41、进生的教育,任何教师都感到头疼,对于后进生的教育,任何教师都感到头疼,我校教师每年在填报代哪种类型的班级的班主任我校教师每年在填报代哪种类型的班级的班主任时,没有一个是打心眼里填普通班的,这种现象时,没有一个是打心眼里填普通班的,这种现象说明,目前,在我校教师中,事业型、奉献型教说明,目前,在我校教师中,事业型、奉献型教师很少,功利型教师居多,当然,这也与我们对师很少,功利型教师居多,当然,这也与我们对于普通班班主任待遇的倾斜度不够,对教师教育于普通班班主任待遇的倾斜度不够,对教师教育不足有关系。不足有关系。 可我看问题好从侧面或对面看,我认为做普通可我看问题好从侧面或对面看,我认为做普通班班
42、主任,管理后进生,将有五大收获:一是将班班主任,管理后进生,将有五大收获:一是将后进生培养成先进生,教师的育人水平将大大提后进生培养成先进生,教师的育人水平将大大提高。知名度自然也提高了。二是这些学生成为可高。知名度自然也提高了。二是这些学生成为可造之才后,造之才后, 将给学生家庭事业来成功后的温馨,将给学生家庭事业来成功后的温馨,为社会的安定与发展消除了可能造成的不利因素,为社会的安定与发展消除了可能造成的不利因素,三是大大提高教师的认识能力、分析问题、解决三是大大提高教师的认识能力、分析问题、解决问题的能力,即综合素质。四就是师生情感而言,问题的能力,即综合素质。四就是师生情感而言,这些后
43、进生一旦转化为先进生,将来到工作岗位这些后进生一旦转化为先进生,将来到工作岗位有了很大的出息,他们对社会的回报、对教师的有了很大的出息,他们对社会的回报、对教师的感激和对母校的崇敬之情会更加炽热。感激和对母校的崇敬之情会更加炽热。五是通过管理后进生,能够将育人的方法多角度五是通过管理后进生,能够将育人的方法多角度地展现出来,对教师自身创造能力的培养和挖掘地展现出来,对教师自身创造能力的培养和挖掘可谓是淋漓尽致的。可谓是淋漓尽致的。 对待后进生首先要有耐心,给足他们的面子对待后进生首先要有耐心,给足他们的面子和自尊,给足让他们下决心修剪问题的机会和时和自尊,给足让他们下决心修剪问题的机会和时间。
44、批评他们要先扬后抑,切忌总是正面说教及间。批评他们要先扬后抑,切忌总是正面说教及总是遣责,更不能动辄叫家长去施压,最忌讳叫总是遣责,更不能动辄叫家长去施压,最忌讳叫家长领回。家长领回。 对这些学生,家长在教育上也是无能力为的,我对这些学生,家长在教育上也是无能力为的,我们将他们推手出去,推向社会,给家长心里增添们将他们推手出去,推向社会,给家长心里增添无限苦恼,弄不好浪流到社会上,且不说给社会无限苦恼,弄不好浪流到社会上,且不说给社会上带来许多负责影响,就说对学生本人是一种毁上带来许多负责影响,就说对学生本人是一种毁灭性的打击,真要是这样,我们的教师做了一件灭性的打击,真要是这样,我们的教师做
45、了一件送人入火坑的事,对国家、对集体、对个人都是送人入火坑的事,对国家、对集体、对个人都是不应该的事。在此,我告诫我们的教师们,当你不应该的事。在此,我告诫我们的教师们,当你遇到这种事后,应来了换位思考,就一切都能想遇到这种事后,应来了换位思考,就一切都能想得通。得通。 对待后进生要有爱心,要发现他们的长处,对待后进生要有爱心,要发现他们的长处,扬长避短,帮助他们树立自信,找回自尊。你只扬长避短,帮助他们树立自信,找回自尊。你只有关心他、体谅他,他才能将心交给你,这正如有关心他、体谅他,他才能将心交给你,这正如一个人对着大山呼唤:一个人对着大山呼唤:“我爱你!我爱你!”大山当然会大山当然会还一
46、句还一句“我爱你!我爱你!”你如果说:你如果说:“我恨你!我恨你!”大大山能回报说:山能回报说:“我爱你我爱你”吗?吗? 2 2、平等看待师生关系、平等看待师生关系 师生之间是一对予盾的集合体,怎样使这对师生之间是一对予盾的集合体,怎样使这对矛盾变为一种相互尊重的载体呢,我认为最基本矛盾变为一种相互尊重的载体呢,我认为最基本的前提是应该建立一种平等的关系。要想平等,的前提是应该建立一种平等的关系。要想平等,教师须注意几个教育的环节:教师须注意几个教育的环节: (1 1)决定班集体)决定班集体的大事以及个人的事情,教师应该用征询的口吻的大事以及个人的事情,教师应该用征询的口吻或协商的办法。(或协
47、商的办法。(2 2)日常学生活动,)日常学生活动, 教师应该教师应该注重学生的年龄特征与爱好,不能随便将自己的注重学生的年龄特征与爱好,不能随便将自己的好恶强加在学生身上。好恶强加在学生身上。 (3 3)对学生的品评要站)对学生的品评要站在发展的立场上,切忌一语抹杀了学生的进步之在发展的立场上,切忌一语抹杀了学生的进步之源。源。 (4 4) 学生的哪些行为可在班集体中讨论,学生的哪些行为可在班集体中讨论,哪些行为不宜在班集体中讨论,教师应首先本着哪些行为不宜在班集体中讨论,教师应首先本着不伤学生自尊的原则,三思而行,实在难以把握不伤学生自尊的原则,三思而行,实在难以把握准,可以向有经验的教师请
48、教或可以与班集体中准,可以向有经验的教师请教或可以与班集体中的有威信的学生相商。的有威信的学生相商。 (5 5)尽管我们的教育管)尽管我们的教育管理规则是整齐化一的,但教师教育和处罚学生却理规则是整齐化一的,但教师教育和处罚学生却可以一把尺子量多种身材、可以一把尺子量多种身材、 多种角度,多种角度, 这就是这就是说,对不同性格特征、不同认知水平、不同承受说,对不同性格特征、不同认知水平、不同承受能力的学生施以不同的教育和处罚手段。能力的学生施以不同的教育和处罚手段。 如果有学生反映老师的不公,你完全可以用最如果有学生反映老师的不公,你完全可以用最简单的最浅显却最易懂被学生接受的话说:在我简单的
49、最浅显却最易懂被学生接受的话说:在我们这个大家庭中,你身体结实,可少穿些,他身们这个大家庭中,你身体结实,可少穿些,他身体瘦弱,就多穿些,否则你可能热出毛病,他可体瘦弱,就多穿些,否则你可能热出毛病,他可能就会冻成伤病呀!这种具体问题具体分析的方能就会冻成伤病呀!这种具体问题具体分析的方法也是教育民主化的体现,。法也是教育民主化的体现,。3 3、对学生进行思想教育的尺度、对学生进行思想教育的尺度 作为教师,给学生传授思想道德的东西应把作为教师,给学生传授思想道德的东西应把握好分寸,否则,有的学生不认真接受,有的可握好分寸,否则,有的学生不认真接受,有的可能起反作用,我觉得年轻教师应记取以下几点
50、:能起反作用,我觉得年轻教师应记取以下几点: (1 1)用一些历史人物成长、报国的生动事例)用一些历史人物成长、报国的生动事例激励学生,使学生树立为中华崛起而读书的远大激励学生,使学生树立为中华崛起而读书的远大志向。要想让学生爱国,教师首先应是个爱国者。志向。要想让学生爱国,教师首先应是个爱国者。 (2 2)对学生日常所读的书物和电子音像物)对学生日常所读的书物和电子音像物以予以监督,并予以引导,培养他们成为健康、以予以监督,并予以引导,培养他们成为健康、有为之志,而不被错导。有为之志,而不被错导。 (3 3)你可以给学生推荐一些书,你可以给)你可以给学生推荐一些书,你可以给学生讲你的世界观,
51、但你无论如何要注意引导学生讲你的世界观,但你无论如何要注意引导学生用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论来学生用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论来辩证地看待人和事,只有这样,你才能不把学辩证地看待人和事,只有这样,你才能不把学生引偏,也才能造就学生形成健康的世界观。生引偏,也才能造就学生形成健康的世界观。 4 4、多读些心理学的书、多读些心理学的书 “ “教育者应当深刻了解正在成长的人的心教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵灵”、“请你记住,在心理现象的众多规律性中,请你记住,在心理现象的众多规律性中,每一条规律都是通过千万人的命运表现出来的。每一条规律都是通过千万人的命运表现出来的。坚定地相信,
52、刚从师范院校毕业出来的教师,只坚定地相信,刚从师范院校毕业出来的教师,只有在自己整个教育生涯中不断地研究心理学,加有在自己整个教育生涯中不断地研究心理学,加深自己的心理学知识,他才能够成为教育工作的深自己的心理学知识,他才能够成为教育工作的真正的能手。真正的能手。”(摘自苏霍姆林斯基摘自苏霍姆林斯基给教师给教师的建议的建议第第9797页页 19841984年年6 6月第月第2 2版教育科学出版版教育科学出版社)以上指点语是苏联著名教育家苏霍姆林斯基社)以上指点语是苏联著名教育家苏霍姆林斯基对教师的中肯的提法。对教师的中肯的提法。 作为教师整天在做人的工作,只有阅读一些作为教师整天在做人的工作,只有阅读一些心理学书籍,常关注育人的好方法,才能顺利地心理学书籍,常关注育人的好方法,才能顺利地走进学生心灵的世界。当然,作为师范院校毕业走进学生心灵的世界。当然,作为师范院校毕业的学生,心理学的基本理论是学了一些的,那些的学生,心理学的基本理论是学了一些的,那些东西比较枯燥,我们主张学一些心理学的东西是东西比较枯燥,我们主张学一些心理学的东西是指那结比较实用的,在一些学生身上起了作用的指那结比较实用的,在一些学生身上起了作用的有成效的经验,这些经验在相关
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