史传文学整体阅读训练

1、文言文整体阅读（一）（史传体）一、 阅读下面一段文言文，完成15题 黄庭坚黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、神宗实录检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。实录成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆

2、。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论实录多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。乞郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执

3、政，转运判官陈举承风旨，上其所作荆南承天院记，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。（宋史·黄庭坚传）1下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）A舅李常过其家过：经过B闻者壮之壮：称赞（他的胆量）豪壮C俾前史官分

4、居畿邑以待问俾：使，让D举以自代举：举荐2加点虚词意义和用法相同的一组是（ ）A 未闻命而卒B 而庭坚于文章尤长于诗 臣诚恐见欺于王而负赵 攀哙覆其盾于地C 至是首问焉D 其重之也如此青麻头伏焉 臣之壮也，犹不如人3分别表现黄庭坚“淡泊”、“直率”品格的一组句子是（ ）A 时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 不以迁谪介意B 不以迁谪介意 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳C 不以迁谪介意 至之九日罢，主管玉龙观D 至之九日罢，主管玉龙观 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳4简答 黄庭坚被一再贬官的原因是什么？5把阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。 教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。庭坚性笃孝

5、，母病弥年，昼夜视颜色，及不解带， 徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。二、 阅读下面一段文言文，完成610题郑当时郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其侯议，贬秩为詹事，迁为大

6、农令。庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻郑庄行，千里不赍粮，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒

7、。卒后家无余赀财。史记一二卷注：洗沐：官员休假 算：竹器 推毂：推荐 僦人：这里指承揽运输的人 逋负：拖欠款项6下列各句加点字解释不正确的一项是（ ）A高祖令诸故项籍臣名籍名：称呼的名字B存诸故人，请谢宾客存：问候C然其游知交，皆其大父行行：辈，辈份D庄稍迁为鲁中尉、济南太守稍：稍微，略微7下列句中加点词语意义和现代汉语相同的一项是（ ）A执宾主之礼，以其贵下人B闻人之善言，进之上，唯恐后C及晚节，汉征匈奴D庄任人宾客为大农僦人8下列加点的字，意义用法相同的一组是（ ）A脱张羽于厄，声闻梁楚之间 青，取之于蓝，而青于蓝B其慕长者，如恐不见 燕畏赵，其势必不敢留君C请治行者何也 又因厚币用事者臣

8、靳尚D与官属言，若恐伤之与嬴不助五国也9司马迁笔下的郑庄是一个怎样的形象？10把画横线的句子译成现代汉语。 诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。 其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。 郑庄使视决河，自请治行五日。三、阅读下面一段文言文，完成1115题。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王

9、已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀无辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸

10、灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自史记·伯夷列传）注：木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。傥：假如。11对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A叔齐让伯夷 让：责备B伯夷、叔齐叩马而谏曰 叩：通“扣”，拉住C扶而去之 去：离开 D武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉12下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A遂饿死于首阳山 臣诚恐见欺于王而负赵B积仁洁行如此而饿死 青，取之于蓝，而青于蓝C亦

11、各从其志也 尔其无忘乃父之志D岂以其重若彼，其轻若此哉 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也13下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是A国人立其中子 B聚党数千人，横行天下C若至近世，操行不轨 D非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也14第二段是太史公的议论，表达了太史公怎样的困惑？15翻译加横线的句子。 而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。 若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？ 举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？四阅读下面的文言文，回答1620题。罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多

12、疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手!”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之?”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨!”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。 玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔

13、败，亦何面目复就桓求生平!”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢!”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负?今者死矣!”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能翦灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。 赞曰：重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。白刃可陵，贞心难折。道光振古，芳流来哲。 选自晋书

14、83;列传第5916对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 仲堪更以企生为谘议参军 更：再 B我是殷侯吏，见遇以国士 遇：相逢 C. 荆州奔亡，存亡未判 判：辨别，断定 D自伤力劣，不能翦灭凶逆 伤：悲伤17下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A 吾当死生以之 越国以鄙远，君知其难也 B. 作如此分离，何可不执手 徐公何能及君也 C. 并奉王命，各还所镇 得无教我猎中所耶 D. 口血未干，而生奸计 学而时习之，不亦说乎 18，下面六句话，分别编为四组，全都表现罗企生“重义轻生”的一组是 仲堪多疑少决，企生深忧之。 成败，天也，吾当死生以之。 仲堪果走，文武无送者，唯企生

15、从焉。 生死是同，愿少见待。 自伤力劣，不能翦灭凶逆，恨死晚也。 及企生遇害，即日焚裘。 A B C D19你对罗企生的“义”作何评价？20翻译文段中划横线的句子。 殷仲堪之镇江陵，引为功曹。 生死是同，愿少见待。 玄即收企生，遣人问欲何言，五阅读下面的文言材料，完成2125题。齐湣王既灭宋而骄，欲为天子。燕昭王日夜抚循其人，益为富实，乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰：“齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵，别使使者连楚、魏，且令赵啖秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。燕王悉起兵，以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。赵王以相国印授乐

16、毅，乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之，战于济西，齐师大败。分魏师以略宋地，部赵师以收河间，身率燕师，长驱逐北。剧辛曰：“齐大而燕小，赖诸侯之助以破其军，宜及时攻取其边城以自益，此长久之利也。今过而不攻，以深入为名，无损于齐，无益于燕，而结深怨，后必悔之。”乐毅曰：“齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，信任谄谀，政令戾虐，百姓怨怼。今军皆破亡，若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也。若不遂乘之，待彼悔前之非，改过恤下而抚其民，则难虑也。”遂进军深入。齐人果大乱失度，湣王出走。燕王亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅为昌国君，遂使留徇齐城之未下者。乐毅闻昼邑人王蠋贤，令军中环昼

17、邑三十里无入。使人请蠋，燕人曰：“不来，吾且屠昼邑！”蠋曰：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。国破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵，吾与其不义而生，不若死！”自奋绝脰而死。燕师乘胜长驱，齐城皆望风奔溃。乐毅修整燕军，禁止侵掠，求齐之逸民，显而礼之。宽其赋敛，除其暴令齐民喜悦。六月之间，下齐七十余城。荀子论之曰：国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。不得道以持之，则大危也，大累也，有之不如无之。及其綦也，索为匹夫，不可得也。故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。 节选自资治通鉴周记四21.对下列句子中加点词语的解释正确的一项是A燕昭王日夜抚循其人 循：顺从B诸侯害齐王之骄暴

18、害：害怕C分魏师以略宋地 略：侵略D齐王伐功矜能 矜：夸耀22.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是A乃与乐毅谋伐齐 乃不知有汉B宜及时攻取其边城以自益 有好事者船载以入C若因而乘之 因利乘便 D而又欲劫之以兵 而母立于兹23.下列各组句子中，表明乐毅“能而好贤”的一组是王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏赵王以相国印授乐毅秦尉斯离帅师与三晋之师会之若因而乘之，其民必叛六月之间，下齐七十余城令军中环昼邑三十里无入 A B C D24乐毅为何可以冒险率领燕军孤军深入打败齐军？25翻译下面三个文言句子。（1）于是使乐毅约赵，别使使者连楚、魏，且令赵啖秦以伐齐之利。（2）遂使留徇齐城之未下者。（

19、3）故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。六阅读下面一段文言文，完成2630题。李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人绐之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮置其手，问所苦，如待亲戚。既而疾滋甚，不能起。溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往

20、，携而归。面发囊，籍其数而封识字。数日淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。人用事多疑，名士大夫咸喜与疑交。宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑姁姁愿士，非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉？”语曰：“举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”（节选自宋学士文集）注置：同“执”，拉着。姁姁（xx）：安乐、温和的样子。愿：老实。26对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（ ）A我不幸被疾矣被疾：被疾病折磨B籍其数而封识之 籍：登记C不少见颜面 颜面：指“

21、脸” D数日景淳竟死 竟死：竟然死去27下列各句中“为”字的意义和用法，判断正确的一项是（ ）躬为煮糜炼药 疑日为刮摩浣涤 恐为他人得 识其为人A和相同，和相同B和不同，和相同C和相同，和不同D和不同，和相同28下列句子编为四组，全是具体表现李疑“尚义”的一组是（ ）李疑以尚义名于时，独好周人急 （疑）迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝其中疑出私财买棺，殡于城南聚宝山 及二子至，取囊按籍而还之二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归 而其所为事，乃有古义勇风AB CD29简述作者的写作目的。30翻译文段中划横线的句子。 人用事多疑，名士大夫咸喜与疑交。 是岂可以貌决人材智哉？ 传其事以劝焉。 （ 命题人：

22、尹展求）文言文整体阅读（一）（史传体）参考答案一、1A（过：造访。）2D（而：连词，前表承接，译为“就”，后表因果，译为“因而”；于：介词，前表比较，译为“比”，后表地点，译为“在”；焉：前为代词，译为“他”，后为兼词，相当于“于之”。）3B（“时”句表现他对百姓仁爱，“至”句反映他仁途被排挤、打击的命运。）4黄庭坚奉命修订神宗实录，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。5担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他再任教。 黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带 徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州

23、知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就职。参考译文： 黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐筴，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。哲宗即位后，

24、召黄庭坚为校书郎、神宗实录检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。实录修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑 室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为实灵多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在实灵中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时

25、的确如同儿戏。”凡是 有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的荆南承天院记，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣

26、州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。二、6D（稍，应该是“渐渐地”）7B（这里的“唯恐”和现代汉语意思相同，其余三项，“

27、下人”，古时指居于人下，可译为“谦虚地待人”，现在多指仆人；“晚节”，在文中指晚年，现在多指晚年的节操；“宾客”，古时指门客，现在泛指客人）8A（两个“于”都是介词，都表示动作行为的起点，相当于“从”；其余三项，B项，两个“其”字，都是代词，但前者是人称代词，后者是指示代词；C项两个“者”字都是助词，但前者在句中表示停顿，后者用在定语和中心词之间，相当于“的”；D项两个“与”字，前者是介词，后者是动词。）9郑庄为人谦和平易、行侠仗义，喜欢结交天下名士。郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。但一有机会，也总向皇帝推荐士人及下属好的言论。10刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为

28、大夫，而放逐了郑君。 他推荐士人及其官属的丞、史，总是那么亲切有味地陈说，常常推重他们的才德，认为比自己都强。 郑庄被派去巡视黄河决口的情况，自己请求给五天假。参考译文：郑当时，字庄，陈郡人。他的祖先郑君曾经为项籍的属将；项籍兵败而死，不久天下便归属了汉。汉高祖刘邦命令那些原项籍的部下直呼项籍的名字。唯独郑君不肯接受诏令。刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫，而放逐了郑君。郑庄以仗义行侠为自豪。因为在张羽困难时予以救助，从而闻名于梁、楚地区。汉景帝时担任太子舍人的职务。每五天休假的时候。常在长安的城郊备置马匹，问侯那么老朋友，拜访或答谢宾客，夜以继日，通宵达旦，还常恐怕应酬不周。郑庄喜好黄

29、帝、老子的学说，那些为他敬慕年长有德之人，（他常汲汲奔走拜望），好象怕来不及见他们的样子。虽然年纪轻轻，官品低微，然而他来往的知心好友，都是他祖父一辈的，在全国很有名气的人。汉武帝即位之后，郑庄逐渐晋升为鲁国中尉、济南太守、江都国相，直到九卿中右内史之职。因为评议武安侯田蚡、魏其侯窦婴的争端是非，（未能始终坚持己见），被贬职为詹事，再升迁为大农令。郑庄任太史时，告诫属下说：“客人到来，无论地位高低，（都要立即通报），不要让他滞留在门口等侯。”他对客人行宾主的礼节，以自己高贵的身份谦虚的对待别人。郑庄很廉洁，不喜欢购置产业，只靠皇上的赏赐供给门客。然而赠给他人物品，不过一竹篮食物而已。每次朝见皇

30、上。有机会便要称道中国的忠厚长者。他推荐士人及其官属的丞、史，总是那么亲切有味地陈说，常常推重他们的才德，认为比自己都强。他从来不直呼属吏的名讳，与下属官员谈话，好象生怕伤害到他们。听到他人好的言论，便立即向皇上推荐。唯恐落后耽误。崤山以东的士人们因此一致称赞郑庄。郑庄被派去巡视黄河决口的情况，自己请求给五天假，准备行装。武帝说：“我听说郑庄出门，即使有千里之遥，也不必带粮食，请求准备行装是为什么呢？”然而郑庄在朝廷上，常常趋迎附合武帝的意旨，不敢明确决断是否。在晚年时，汉朝廷征伐匈奴，招降周边的少数部族，国家支出的费用很多，国家财政愈来愈匮乏。郑庄所保举的人和他的宾客等担任大农令手下承揽运输

31、的人，欠了公家许多债务。司马安任淮阳太守。揭发了此事，郑庄因此被治罪，赎罪后免官为平民百姓。不久，暂时担任丞查长史。武帝认为他年纪太大，任命为汝南太守。几年之后死于任上，死后家中没有余下财物。三、11A让：谦让12B（B两个“而”，连词，表转折关系。A“于”，介词，在；介词，表被动。C“其”，人称代词，自己的；副词，表期望语气。D“以”，连词，因为；介词，把。）13A（A其中：文中为两个单音词，他的第二个；今为双音词，那里面。B横行：行动蛮横，倚仗势力做坏事。C操行：举止行为，品行。D发愤：下定决心努力。）14太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感

32、疑惑。15伯夷、叔齐却认为（周武王）这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食。像伯夷、叔齐这样的人，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显露出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？【译文】伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立小儿子叔齐为国君，等到父亲死后，叔齐却要让位给长兄伯夷。伯夷说：“让你即位是父亲的遗命。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟为国君。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人，便商量着说：我们何不去投靠他呢？等他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊称他为文王，

33、向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马的缰绳而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，竟然动起兵器来，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想用兵器杀死他们，太公姜尚说：“这两位是义士啊！”把他们搀扶开了。武王平定殷商之乱后，天下都归附于周朝，但是伯夷、叔齐却认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居到首阳山，采集薇蕨来充饥。直到他们饿到快要死的时候，作了一首诗歌，那歌词说：“登上那座西山啊，采摘薇菜来充饥，用残暴取代暴虐呀，还不知道这样的行为是不义的。神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去寻找归宿呢！可叹我们的死期已近，生命已经衰弱了！”于是，伯

34、夷、叔齐就饿死在首阳山。有人说：“上天待人的准则是没有偏私的，它总是向着善良的人们。”像伯夷、叔齐这样的人，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步，却终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人，但颜渊常常穷得一无所有，连糟糠都难得吃饱，终于过早地夭亡了。那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，到底怎么样呢？盗跖每天都杀害无辜的人，将人的肝炙成肉脯，残暴恶毒，放肆地行凶，他聚集党徒几千人，到处横行霸道，竟然活到高龄而死。这又是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。如果说到近世，那些操行不端正，做事违法乱纪的人，却终身享受安逸和快乐，财产富裕

35、，子孙也不断绝。有的人选好了道路才举步，看准了时机才说话，从不走小道捷径，不是公平正当的事决不努力去做，可是他们却要横遭灾祸，这样的例子多得没法数了。我对此十分疑惑，如果说这便是所谓的天道，那天道究竟是对呢？还是不对呢？孔子说过，“道德见解不同是难以共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他又说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显露出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？四16B 17B 18.C19略20殷仲堪镇守江陵时，推举他做了功曹。 我与你同生死，请等

36、我一会儿。 桓玄立即把企生收入监牢，派人问他想说什么话。参考译文： 罗企生字宗伯，是豫章人。多才多艺。最初任佐著作郎，殷仲堪镇守江陵时，推举他做了功曹。企生多次升官，直至担任武陵太守。企生还没到武陵就职，桓玄就攻打殷仲堪，仲堪又让企生担任谘议参军。仲堪多疑少决断，企生很担心他，对弟弟遵生说：“殷侯仁义但没有决断，事情一定不会成功。事情的成功与失败，是天意，我应当与他同生死。”仲堪果然败走，文武官员中没有人送他，只有企生跟随着他。路过企生家门口，遵生说：“作这样的分离，怎么可以不拉拉手?”企生调转马头伸出手，遵生有力气，就把企生从马上拉下来，对他说：“家中还有老母亲，你想要到哪里?”企生擦着眼泪

37、说：“今天的事情，我一定会为它而死。你们奉养母亲不失为子之道，一家中有忠有孝，又有什么遗憾!”遵生把企生抱得更紧。仲堪在路边等待企生，企生远远地喊着： “我与你同生死，请等我一会儿。”仲堪看到企生没办法挣脱，就鞭打着马离开。桓玄到了荆州，各方士人没有不去拜见的，唯独企生不去，却帮忙经营管理着仲堪的家。有人对他说：“桓玄性情猜疑残忍，没有抓你确实对你有义，假如你竟不去，祸害一定会降临。”企生严正地说：“我是殷侯的属官，殷侯把我当作国士对待，因为被弟弟强力牵制，最终我不能追随他，不能一起消灭丑陋的逆贼。招来如此失败，我还有什么颜面向桓玄求生呢!”桓玄听到这些话很生气，然而他一向对待企生优厚，先派人

38、对企生说：“假如向我道歉，我自然会放了你。”企生说：“我作为殷荆州的官，殷荆州逃亡，生死未定，我又有什么颜面道歉!”桓玄立即把企生收入监牢，派人问他想说什么话，企生回答说：“文帝杀了嵇康，嵇绍成为晋朝忠臣，我向你请求留下一个弟弟，来奉养老母亲。”桓玄答应了他。桓玄又让人把企生带到面前，对他说：“我对待你很优厚，为什么背离我?现在你该死了!”企生回答说：“你从晋阳起兵后，军队驻扎在寻阳，各路人马一起奉王命，各自回到自己所镇守的地方。大家升坛盟誓，但你(盟誓时喝了血酒)嘴边的血迹未干，就生出奸计来。我自己悲伤力量薄弱，不能铲除凶逆，遗憾自己死得晚。”于是桓玄就杀害了他，当时企生三十七岁，大家都哀悼

39、他。在这之前，桓玄把一件羊羔皮衣送给企生的母亲胡氏，等到企生遇害，当天，胡氏就烧掉了这件皮衣。赞曰：重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。白刃可陵，贞心难折。道光振古，芳流来哲。五21D(A“循”为“安抚”；B“害”为“苦于”；C“略”为“强取、进占”)22C（C同为介词“趁着”；A前为“于是”，后为“竟然”；B前者是表示行为目的的连词，相当“而”，可译作“来”；后者是表示行为方式的连词，“船载”是“入”方式；D前为“并且”，后为“你的”）23C（、都只叙述了一个事实，没有说明乐毅是不是贤能）24齐王好大喜功，刚愎自用，成为孤家寡人。 官吏贪虐暴戾，百姓怨声载道。 齐国军队已经溃不成军，乘胜

40、追击，齐国内部必然会发生叛乱。25燕王便派乐毅约定赵国，另派使者联系楚国、魏国，再让赵国用讨伐齐国的好处引诱秦国。 让他留在齐国进攻其余未攻下的城市。 所以治理国家的君主如果提倡礼义，就可以称王，树立信誉就可以称霸，玩弄权术则必然灭亡。【参考译文】 齐湣王灭掉宋国后十分骄傲，想自立为天子。燕王日夜安抚教导百姓，使燕国更加富足，于是他和乐毅商议进攻齐国。乐毅说：“齐国称霸已久，根基丰厚，地广人多，我们不易独力攻打。大王如果要讨伐它，不如联合赵国及楚、魏三国。”燕王便派乐毅约定赵国，另派使者联系楚国、魏国，再让赵国用讨伐齐国的好处引诱秦国。各国苦于齐国的骄横暴虐，都争相赞成参加燕国的攻打齐国的战争

41、。燕王调动全部兵力，以乐毅为上将军。秦国军官斯离率领军队连同韩、赵、魏联军也前来会合。赵王把相国大印授给乐毅。乐毅统一指挥秦、魏、韩、赵大军发动进攻。齐湣王集中国内全部人力进行抵御，双方在济水西岸大战，齐国军队大败。（乐毅）便派魏国军队进占宋国旧地，部署赵国军队去收复河间。自己率领燕军，长驱直入继续追击溃败的齐军。剧辛劝说道：“齐国大，燕国小，依靠各国的帮助我们才打败齐军，应该及时地攻取边境城市，充实燕国领土，这才是长久的利益。现在大军经过城镇而不攻占，一味（孤军）深入，既无损于齐国又无益于燕国，只能结下深怨，日后必定要后悔。”乐毅说：“齐王好大喜功，刚愎自用，（遇事）不与下属商议，又罢黜贤良人士，专门信任阿谀谄媚小人，政令贪虐暴戾，百姓十分怨愤。现在齐国军队已溃不成军，如果我们乘胜追击，齐国百姓必然反叛。内部发生动乱，齐国就可以收拾了。如果不抓住时机，等到齐王痛改前非，体贴臣下并抚恤百姓，我们就难办了。”于是下令进军深入。齐国果然大乱，失去常度，齐湣王出逃。燕王亲自到济水上游去慰劳军队，颁行奖赏，犒劳将士；燕王封乐毅为昌国君，让他留在齐国进攻其余未攻下的城市。乐毅听说昼邑人王蠋贤良，下令军队不得进入昼邑周围三十里。又派人邀请王蠋（前来议事），王蠋辞谢不去。燕国军人威胁说：“你要是不来，我们就在昼邑屠城！”，王蠋叹息说：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。国破君亡，我