关于群文阅读的一组资料全

1、.群文阅读的教学价值、主要课型和课堂策略单篇文章阅读、多篇文章阅读、整本书阅读，是人们日常生活和工作中的三种阅读方式。为了让学生学会多篇文章的阅读，XX市开展了小学群文阅读教学的研究，并举行了小学群文阅读教学研讨活动，有效地更新了教师阅读教学的意识，改革了阅读教学的模式，扩大了学生的阅读面，增加了学生的阅读量，提高了学生的阅读能力。本期从中选择了一些文章和教学设计，以飨读者。群文阅读教学，是教师在一个单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章。群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式，更关注学生的阅读数量和速度，更关注学生在多种多样文章阅读过程中的意义建构，对全面提高学生的语文素养具有十分重要的意义

2、。一、小学群文阅读教学的主要价值一增加阅读的数量，让学生读得更多不积小流无以成江河，多读书、多积累是我国传统语文教学的珍贵经历。语文课程标准2021年版在“课程目标中规定，第一、二、三学段的学生课外阅读总量分别不少于5万、40万、100万字。世界各国也非常重视儿童的阅读量，美国纽约州规定小学生每年必须读25本书。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。当前我们的语文教学，教师仍然比拟重视语文教材中课文阅读的教学。以小学语文12册教材、每册教材平均30篇课文、每篇课文平均500字计算，阅读总量只有15万字左右，这样的阅读量是远远不够的。群文阅读教学，学生在一节课中读五篇左右的文章，有效地增加

3、了学生的阅读量，扩大了学生的阅读面，为学生阅读素养的开展提供了必要准备。二提高阅读的速度，让学生读得更快当今社会已经进入信息化时代，每天都会产生许多新知识。为了获取更多的信息，必须学会快速阅读。法国在20世纪70年代就将快速阅读列为独立学科，并列入国家重点科研工程。语文课程标准2021年版在“课程目标中提出，第三学段学生默读一般课外读物每分钟不少于300字。快速阅读是一种技能，技能是需要训练的。当前我们的语文教学，一篇500字左右的精读课文要教两课时，略读课文要教一课时，教师可以慢慢教，学生可以慢慢读，这种单一的阅读教学方式严重影响了学生阅读能力的提高。群文阅读教学，学生在一节课中读五篇左右的

4、文章，就能提高学生的阅读速度，提高学生快速阅读的能力，提高学生思维的敏捷性和灵活性。三强化阅读的主体，让学生读得更乐学习不是学生简单地承受教师的讲解，而是学生自我建构的过程。语文课程标准2021年版在“根本理念中强调：“语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。当前我们的语文教学，一节课教一篇文章，学生很快读完，内容根本理解，教师只好不停地问、不停地讲，学生被动地答、被动地听，主体意识缺失，阅读兴趣降低。群文阅读教学，学生在一节课中读五篇左右的文章，新的阅读内容不断激发学生的阅读期待，教师不得不少问少讲，学生忙着进展看书、思考、陈述、倾听等语文

5、实践，真正成为语文学习的主人。四丰富阅读的方式，让学生读得更深单篇文章阅读、多篇文章阅读、整本书阅读，是人们日常生活和工作中的三种阅读方式，三者不可替代。语文课程标准2021年版在“教学建议中指出，应加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览；各个学段都要重视朗读和默读。当前我们的语文教学，一节课教一篇课文，用大量时间的咬文嚼字、感情朗读，关注精读、朗读方法的指导。我们有时需要细嚼品味式的慢阅读，有时也需要整体把握式的快阅读。群文阅读教学，学生在一节课中读五篇左右的文章，不仅加大了学生的阅读量，更重要的是让学生在多篇不同作家、体裁、内容的文章阅读中进展比拟归纳、分析综合、深入思考，关

6、注略读、默读方法的指导，这样就为学生学习多样化的阅读方式、终身阅读与开展奠定根底。二、小学群文阅读教学的根本课型一基于单元整组教学的群文阅读课，让教材的功能充分发挥出来现行的小学语文教材是以主题组单元的，一个单元围绕一个主题往往选编了四篇课文，为开展群文阅读带来极大的便利。如人教版五年级上册第六组主题是“父母之爱，课文有“精彩极了和“糟糕透了地震中的父与子慈母情深学会看病。我们可以先指导学生精读最有特色的课文“精彩极了和“糟糕透了，感受别样的父母之爱，体会父母之爱的深沉，习得抓住人物语言、神态、动作描写体会人物情感的阅读策略，再运用群文阅读的方式教学其他三篇课文；也可以先分课教学，再利用“回忆

7、拓展中“交流平台的提示在“本组课文中，有不少描写人物外貌、动作和语言的语句读一读课文中这样的语句，体会这些语句好在哪里，上好单元总结课，把单篇课文教学时获得的散乱的知识系统化，完善学生的认知构造。二基于略读课文拓展的群文阅读课，让略读课文教学简单而丰厚人教版小学语文教材从三年级开场，每个单元选编了一篇略读课文，到了五、六年级每个单元选编了两篇略读课文，并在教师教学用书中再三强调略读课文“理解内容的要求要低于精读课文，一般是粗知大意“主要靠学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂。为了更好地表达略读课文的编写意图，我们可以采用群文阅读的方式教略读课文。如教学人教版五年级下册略读课文刷

8、子李，我们可以让学生先读课文，再泛读俗人奇事一书中的X大力苏七块泥人X等多篇文章，在大量阅读中充分感受冯骥才笔下的人物形象，体会人物描写的方法，以一篇带多篇，提高学生的读写能力。三基于综合性学习的群文阅读课，让阅读材料成为探究学习资源为了加强语文课程内部诸多方面的联系，加强与其他课程以及生活的联系，促进学生语文素养全面协调地开展，语文课程标准2021年版在“学段目标与内容中还提出了“综合性学习的要求。人教版小学语文教材从五年级开场，每册教材安排了一个单元的“综合性学习，并提供了多篇“阅读材料。如六年级上册综合性学习“轻叩诗歌的大门，选编了诗经采薇节选春夜喜雨西江月夜行黄沙道中天净沙秋太阳的话白

9、桦等“阅读材料。这些“阅读材料与课文不一样，不能一篇一篇地教。我们可以运用群文阅读的教学方式，让学生在多首诗歌的比拟阅读中发现诗歌描写内容、古诗与现代诗表达方式、不同诗人表达风格等方面的异同，充分感受诗歌魅力，为学生接下去开展确定主题、搜集诗歌、整理诗歌、编小诗集等实践活动翻开思路。四基于课外阅读教学的群文阅读课，让课外阅读的指导更有成效随着儿童阅读的推广，书店里学生课外阅读的内容非常丰富。读什么，怎样读，是摆在学生、家长、教师面前的两大问题。围绕某一主题选择一些相关的文章，开展群文阅读是一种课外阅读的好方法。课外书中还有一些书是由多篇小文章组成的，如俗世奇人中外神话故事等，与人教版小学语文教

10、材单元主题配套的同步阅读等，我们也可以运用群文阅读的教学方式。我们还可以开展群书阅读的指导。如人教版六年级上册第七单元“课外书屋，提示学生课外阅读我国著名作家沈石溪的狼王梦第七条猎狗、加拿大作家西顿的小战马红脖子、美国作家杰克伦敦的荒野的呼唤海狼等作品，就可以在学生自主选择书籍阅读的根底上进展交流讨论，深入感受人与动物、动物与动物之间丰富的情感。三、小学群文阅读教学的关键策略一有主题地萃取文章，让群文严密聚合起来群，在现代汉语词典中的意思之一是“聚在一起的人或物。群文阅读教学，首先是要选好文章，围绕一个主题把多篇文章聚在一起。否那么，群文阅读就会群龙无首，杂乱无章。基于教材单元整组、综合性学习

11、等群文阅读教学，教材中本身就有主题。基于课外阅读、略读课文等群文阅读教学，需要教师从文章内容、人文内涵、表达方式等多角度确定主题，围绕主题精选文章。从文章内容角度定主题。以时间为主题，如“春天的儿童诗“描写晚霞的美文群文阅读；以人物为主题，如“老舍笔下的小动物“我的教师群文阅读；以事物为主题，如“千姿百态的荷花“故事中的狐狸群文阅读；以事件为主题，如“送别诗群文阅读等。从人文内涵角度定主题。以生命教育为主题，如“尊重生命“生命的价值群文阅读；以成长教育为主题，如“名人成长小故事“难忘的童年生活群文阅读；以爱的教育为主题，如“人与动物“师生之情群文阅读；以学会思考为主题，如“从不同角度看同一事物

12、群文阅读等。从表达方式角度定主题。以写作体裁为主题，如“创世神话“演讲稿“儿童诗“西湖民间故事群文阅读；以写作方法为主题，如“反复构造的童话故事“结尾出人意料的小小说“有特色的人物外貌描写群文阅读等。二有构造地呈现文章，让群文有机组合起来任何事物都是由多个要素按照一定的构造组合而成的有机整体，优化要素的构造就能提高整体的功能。在群文阅读教学中，不能一篇一篇孤立地呈现文章，也不能把多篇文章无序地全部呈现，最好有一定的构造，才能取得群文阅读教学的整体效应。我们可以根据文章主题和特点，合理选择举一反三、分组递进、反复重读等群文阅读教学构造，有效地呈现文章。举一反三式的群文阅读教学构造，即先读一篇文章

13、，再读一组文章。如高利佳教师教学的群文阅读“反复构造的童话故事，先指导学生阅读小壁虎借尾巴，理解小壁虎分别向小鱼、老牛、燕子借尾巴的经过，师生共画文章的情节构造图；再指导学生阅读渔夫和金鱼的故事七颗钻石犟龟一组文章，自己画一画每个童话故事的情节构造图，让学生在比拟中发现童话故事中“反复构造的表达方式。这种教学构造，以一篇带多篇，教师容易教，学生容易学，可操作性强，能很好地提高教学目标的达成度。分组递进式的群文阅读教学构造，即先读一组文章，再读另一组文章。如汪燕宏教师教学的群文阅读太阳石头风，先指导学生读两首有关太阳的诗歌，让学生感受诗歌想象的丰富性；再指导学生读两首有关石头的诗歌，在学生感受诗

14、歌想象的丰富性的根底上，发现诗歌语言的有趣性；最后引导学生阅读三首有关风的诗歌，让学生充分体会诗歌想象的丰富性和语言的有趣性。这种教学构造，一组一组地呈现文章，学生始终在多个文本共读中进展思考，有利于提高学生的综合分析能力。反复重读式的群文阅读教学构造，即先读一组文章，再重读这组文章。如XX赖玉莲教师教学的群文阅读对友情多面向的探讨，先指导学生从我喜欢你阿贵只有九岁打过架那天的夕阳等待赠汪伦等五首友谊诗中挑选出自己最喜欢的两首诗读一读，写一写自己最有感受的句子，在小组内和同学交流；再指导学生小组合作，用概念图的方式整理出五首诗中所传达的有关朋友的想法，如朋友之间有快乐、有争执、有生离、有死别等

15、。如XX陈易志教师教学的群文阅读石头汤雷公糕南瓜汤敌人派肉丸子汤兔子蛋糕，先让每个小组各自阅读一篇文章，每个学生整理出本小组阅读文章中的角色、困难、结果等信息，写在便利贴上；再重新分组，新的小组里坐着读不同文章的学生，请他们把自己写的便利贴贴在海报上，重述自己所读文章的主要内容，在一节课时间内每个学生相当于读了六篇文章。这种教学构造，充分利用文章对学生进展听说读写的语文实践，让学生在反复阅读中提高语文能力。三有整体地设计问题，让群文横向联合起来问题是学生思维的起点，是教师教学的手段。群文阅读教学需要单篇文章阅读作根底，但重点是指导学生在多篇文章阅读中提取信息，整合信息。群文阅读教学时，我们要把

16、多篇文章看成一个阅读整体，设计比拟性、迁移性、冲突性等问题，将多篇文章横向联合起来，培养学生重整、伸展、评鉴、创意等高层次的阅读能力。立足群文阅读的比拟性问题设计。有比拟才有鉴别，比拟是群文阅读教学的重要方法。常见的比拟有横向比拟、纵向比拟、内容比拟、形式比拟、一样点比拟、不同点比拟、粗略比拟、精细比拟等。如高利佳教师教学的群文阅读“反复构造的童话故事，在学生读完小壁虎借尾巴渔夫和金鱼的故事七颗钻石犟龟等四篇童话故事后，引导学生比拟思考：这四篇童话故事在情节构造上有什么一样之处.学生很快就能在比拟阅读中发现童话故事情节反复性的特点，比单篇阅读教学更有优势。立足群文阅读的迁移性问题设计。在一篇带

17、多篇的群文阅读教学中，我们可以设计一些迁移性问题，引导学生把一篇文章的阅读所得运用到其他文章的阅读之中。如略读课文刷子李的群文阅读教学，先指导学生理清课文“黑衣上没有白点黑衣上出现白点黑衣上的小洞的情节构造，习得“一波三折的写作方法；再引导学生阅读X大力苏七块泥人X等多篇文章，并思考：哪些文章也运用了“一波三折的写作方法.让学生在迁移中稳固知识、形成能力。立足群文阅读的冲突性问题设计。在群文阅读教学中，由于给学生提供了多篇文章，文章与文章之间的思想观点、语言表达等存在着一定差异。我们可以抓住多篇文章之间的差异，设计激发学生认知冲突的问题，引起学生思维的碰撞。如蒋军晶教师教学的群文阅读孔子的故事

18、，在引导学生感受孔子的伟大之后，让学生深入思考：请大家再读这些文章，孔子有没有让你不太满意的地方.教学群文阅读创世神话，在引导学生感受各国创世神话的民族性、外乡性等特点之后，让学生深入思考：创世神话是先人的想象，不是科学，为什么今天我们还要读.从而引导学生在群文阅读中学会辩证地思考问题，用开展的眼光看问题，从不同的角度看问题。四有意识地渗透策略，让群文成效综合起来习得方法比获得知识更重要，授人以鱼不如授人以渔。阅读策略是知道在什么时候运用什么阅读方法或手段，更具有规律性、普适性。群文阅读教学，不仅要让学生从多篇文章阅读中获取丰富的信息，更重要的是让学生学会快速阅读、整合信息、质疑讨论等群文阅读

19、的策略。在群文阅读中学会快速阅读的策略。群文阅读教学，学生一节课要阅读多篇文章，用得比拟多的是默读和略读、浏览，这也是人们在日常生活和工作中常用的阅读方式，我们要有意识地渗透这些快速阅读的策略。如教学略读课文祖父的园子的群文阅读，初读课文时要求学生：给大家三分钟时间快速默读课文，可以一句一句地读，一段一段地读，一目十行地读，读完课文后想一想这是一个怎么样的园子，把自己的感受用词语记录在课题的旁边；再读课文时提出要求：我们知道了祖父的园子是一个应有尽有、五彩缤纷、生气勃勃的园子，请大家用三分钟时间浏览课文，可以跳读、扫读，把表现这些特点的句段画下来读一读，争取读出自己的感受。在群文阅读中学会整合

20、信息的策略。群文阅读教学，不必拘泥于单篇文章阅读时的字词理解，应侧重在大量阅读中提取信息，综合思考，我们要有意识地渗透整合信息的阅读策略，培养学生比拟、综合、概括、归纳等阅读能力。如戴一苗教师教学非连续性文本寻找食物的群文阅读，就运用了X恩图的阅读策略，引导学生从湿原虫怎样寻找食物和蚂蚁的路径两篇文章中提取信息，比拟蚂蚁和湿原虫在寻找食物的方法上有哪些一样和不同的地方。在群文阅读教学中，还可以渗透概念圈的阅读策略，通过在多篇文章阅读中不断深化对核心概念的理解；渗透对照表的阅读策略，让学生从多篇文章中提取信息，进展比拟分析等。在群文阅读中学会质疑讨论的策略。群文阅读教学，不同体裁、不同表达形式、

21、不同语言风格、不同作者的文章，给学生带来了丰富的信息量和巨大的思考空间，也给学生带来了许多疑惑，难以全面理解，需要在交流讨论中厘清。在群文阅读教学中，我们要有意识地渗透质疑讨论的阅读策略，鼓励学生从不同角度表述自己的观点、提出自己的问题、和同学进展讨论。如蒋军晶教师教学的群文阅读创世神话，在引导学生寻找各国创世神话故事的共同之处时，激发学生质疑：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋、神话故事中都有一个本领超人的神、世界万物都是神变化而来的质疑后引导学生猜测讨论：我认为鸡蛋里黑糊糊的，当时混沌的世界也是黑色的；世界上所有的星球都是圆的，蛋也是圆的；蛋是封闭的，我估计原始人认为宇宙是永远都

22、走不出去的天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。群文阅读教学，给教师和学生带来了新的开展空间，给小学语文教学带来了一片新天地，是小学语文教学从“少慢差费走向“多快好省的一条新途径。文章能不能一组一组教.“群文阅读的尝试与思考教育唯有与时俱进，才能永续经营。不知道大家有没有发现，现在孩子的语文学习环境，已经发生了巨大的变化，我们的语文课程框架已经到了必须拉大的时候了。我的理想的阅读课程体系，包括三种阅读：单篇课文阅读、群文阅读、整本书阅读。三者之间，相互无法替代。今天单讲“群文阅读。从两个“群文阅读的案例说起2007年，XX陈易志教师在XX一次教学研讨会上上了一节“群文阅读课，课中他让学生读了6篇文章：石头汤

23、雷公糕南瓜汤敌人派肉丸子汤兔子蛋糕绘本，然后鼓励学生进展比拟阅读内容、叙写手法、文学要点的比拟；引导进展交织的分析石头汤里的和尚会如何解决敌人派里的困难。现场听课的一位教师即时记录下听课的感受：“这节冷清的课，只有教师温柔平静的声音通过话筒传播在会场，孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听。确实是不够热闹，如果放到我们的公开课评审系统中，估计连入场的资格都没有。但是这的确实确是一节阅读课，一节真正让学生学习阅读的阅读课。那么我们的课堂上，能否接纳下这样的教学.很显然，听课的教师对“群文阅读感到非常新鲜，有点惊异，觉得与我们传统的课文教学有点“格格不入，但是又直觉到它的巨大价值，内心处于一种想尝试

24、又不敢涉及的矛盾中。我们在矛盾，别人早已开场尝试，XX赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中，这样描述XX新课程改革后阅读教学的其中一种变化：“在政符大力推动儿童阅读运动的影响下，学生的阅读量开场增加，虽然教师还是习惯于单篇课文的教学，但随着统整课程的概念推广，教师也开场尝试群文的阅读教学活动，结合教材及课外读物，针对一样的议题，进展多文本的阅读教学。这段话里，出现了“群文这个概念，并且大致描述了“群文阅读的方向：多个文本、同一个议题、教学。2021年10月-11月，我反复上教材里的一篇神话开天辟地，改变提问，调整环节，变换策略，教学方案换了好几个，最终的教学效果也不错：生字认识了，

25、词语理解了，故事会讲了，盘古的精神也了解了总而言之，教材规定的教学目标，都根本达成了。可是我总是觉得不过瘾，心里总是有遗憾。神话的神奇与隐秘孩子们并没有感受到，孩子对神话没有那种发自内心的好奇感，我真的感觉到挺没劲的。于是，我要“开天辟地似的大刀阔斧地换一种上法。我在50分钟的时间里，让孩子读了7篇神话详见创世神话群文阅读课堂实录。在那堂课里，孩子们疑惑、好奇、不解、发现，在一种轻松而又充满挑战的气氛里，发现了神话的许多“秘密，发现了一些神话的“母题，孩子们在创世神话发现了哪些神话母题呢.“宇宙卵的母题。天地之初，混沌一片。什么是混沌.可作混沌的比喻很多，例如“初烹时，茶叶乱浮，清浊不分，是混

26、沌。但在神话里，都喜欢把混沌的宇宙比作“卵，即宇宙最初像一个大蛋。开天辟地里说“混沌如鸡子，在伊朗神话、印度神话、罗马神话等诸多神话中，都有这样的描述，宇宙或者是鸟蛋，或者是石蛋，或者是金蛋，这就是“宇宙卵的母题。.“英雄创世的母题。开天辟地的故事构造也是非常明晰的：先是说宇宙混沌，昏天黑地；接着说盘古大刀阔斧，开天辟地；最后说盘古化生万物改天换地。这就是典型的神话故事构造，很多神话构造都是这样的：人类的苦难神英雄的出场神的肉身消失或者重生。即使长篇如西游记，一百回，也是如此，为取真经，历经九九八十一难，最后功德圆满。在这个叙事构造中，英雄是非常重要的，在开天辟地里是盘古，在女娲造人里是女娲，

27、在后羿射日里是后羿，在其它的神话中，也总会出现一个神，一个英雄来拯救世界，来帮助人类。这就是“英雄创世的母题。.“垂死生化的母题。盘古死后，他的身体各个局部化为万事万物。在其他神话中，这样的想象也是屡见不鲜，神或者动物的身体器官，化成日月，化成山河，化成风云，化成庄稼。如果说，“宇宙卵和“英雄创世的母题还只适用于局部世界创世神话，那么“垂死生化的母题却是世界创世神话的普遍共性。当你看完这三个神话母题的描述后，你或许觉得对于小学生来说，太难了，太深了。但是我必须要强调我在课堂上的切身感受，孩子们始终处于一种自发的探索与发现中，讨论是那样积极而热烈，尤其当他们得知教师是不会将讨论的结果作为考试的题

28、目的时候，更是放松、坦率。而且，我自己感觉这是一种“深入浅出的、“适可而止的境界，这是“群文阅读带来的。于是，我决定，在课文教学的根底上，开场补充“群文阅读。一节课里读一组文章意味着什么我并想否认一篇课文一篇课文教学的价值，我坚持认为在现有的背景下，架构在20世纪初期和中期行为主义理论和阅读工学理论之上的技能取向的课文教学如认字、识词、句式掌握、篇章组织、理解等等，也是有其意义的。因此，在我自己的课堂里，是不可能出现那种“大手笔的、“大刀阔斧地将教材撇在一边的改革的。我所指的“群文阅读是指在教材的根底上，补充5-6组文章，或者更多，进展教与学。即使是这样，也需要教师的勇气和魄力，因为“一节课里

29、读一组文章意味着我们要作出相应的巨大的改变。“一节课里读一群文章意味着什么.意味着你教师不可能讲太多话，意味着你教师不可能提太多问题，意味着你教师不能发起太多讨论，教师话多了，问题多了，对话多了，学生阅读的时间相对就少了，此长彼消，这群文章，学生就读不完了。所以“群文阅读只有开展“让学，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。“一节课里读一群文章意味着什么.意味着你对课堂构造的艺术性不能有太多苛求，起承转合、层层递进、环环相扣、步步为营、前后照应、高潮迭起过于精致细腻的课堂，往往是连结和环节偏多、转换频繁的课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟、大块时间读、大块时间悟的时间，没有大块时间读

30、，大块时间悟，“群文阅读就不可能实现。“一节课里读一群文章意味着什么.意味着你教师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章了。微言大义，字斟句酌，咀来嚼去这种分析性阅读的典型特征是：20字的登鹳雀楼，在小学二年级要条分缕析35分钟，热热闹闹一节课，数数字数20个。在“群文阅读里，你不可能这么上，很简单，时间来不及啊。“一节课里读一群文章意味着什么.意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开场，经由句式、篇章构造、内容探讨进展教学，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实“群文阅读，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。“一节课里读一群文章意味着什么.意味着你不能将“朗读、将“有感情

31、朗读无限放大，一那么时间上不允许，因为有感情朗读是特别费时间的；二那么无限放大有感情朗读，势必会挤占掉一些更重要的阅读能力的尝试与学习。你必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，你必须更多地尝试真实的更实用地类生活化阅读。把怎样的文章如何放在一起是个关键“群文阅读的成功与否，很大程度上取决于我们把怎样的文章放在一起，如何放在一起。有的人可能会问，教材里不是已经有一组一组的文章了吗.有的地方不是已经在尝试“单元整组教学了吗.你为什么还有“另起炉灶呢.这真是个关键问题，在我眼里，教材里的一组一组文章，虽是把一篇一篇文章放在一起了，但关联性不大，并且教材的设计本质上还是基于教师

32、的“教的。为了将我心目中的“群文这一概念解释清楚，先列举一些我校已经和打算实践的4-6年级的群文主题：四年级：“反复构造的故事一组“友情诗一组(我喜欢你阿贵只有九岁打过架那天的夕阳等待赠汪伦)“图像诗一组各个版本“龟兔赛跑一组一个故事多种版本“有特色的人物外貌描写一组“大作家也写流水账一组各个版本“三个儿子的民间故事一组“淘气包文章一组穿越式“梦想小说一组“大人国小人国类文章一组五年级“创世神话一组“对话组成的文章一组突出“声音的文章一组突出“色彩的文章一组结尾出人意料的“小小说一组“月亮在组“一句话在文章中屡次出现文章一组“吝啬鬼文章一组“言不由衷文章一组六年级观点完全对立的文章一组父母与孩

33、子的“通信一组谢尔希尔福斯坦作品一组老舍文章一组豪迈与温婉风格一组“一部作品不同人翻译文章一组谈论死亡的文章一组谈“人与环境文章一组谈“幽默文章一组“通感一组透过上面的“群文主题，大家或许已经发现，选怎样的文章组成“群考验着教师的阅读视野、品味以及阅读教育理念。因为我们要尽量选用多种文类的文本，包括丰富学生文学体验的文学类文本，例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，也包括为获取和使用信息的实用性文本，例新闻报道、说明书、广告、通告。我们还要尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。教材中的课文，主题是往往是明确的、正向的，意义是“显而易见的，篇幅是有限制的，语言也是经过规X的，词语的

34、选用是经过衡量的，这就是大家所说的“教材体文章，而“群文阅读，选文的自由度大大增加，选文应该努力保持原貌，不随意删、换、改，包括保存原文的文字风格，保存表达的复杂性。但是，“群文最应该强调的还是它的“构造性，这种“构造性就是教材里的单元做得还不够好的，这种“构造性表达在两点：1.组合的线索非常明确。以文学类文本为例，“反复构造故事群文的组合线索是“表达形式，“友情诗群文的组合线索是“主题，各个版本“龟兔赛跑群文的组合线索是“故事内容，“淘气包群文的组合线索是故事中的人物，“创世神话群文的组合线索是“体裁，“老舍群文的组合线索是作者。线索虽然丰富多样，但相对明确，不模糊。这种线索清楚的一组一组的

35、文章，如果后面的教学跟进得好，某种程度上可以弥补叶圣陶先生所担忧的单篇阅读的弊端：“现在的精读教材全是单篇短章，各体各派，应有尽有。从好的方面说，可以使学生对于各种文体都窥见一斑，都尝到一点味道。但是从坏的方面说，将会使学生眼花缭乱，心志不专，仿佛走进热闹的都市，看见许多东西，可是一样也没有看清楚。现在的国文教学成绩不能算好，一局部的原因，大概就在宣读单篇短章，没有收到好的方面的效果，却受到了坏的方面的影响。2.线索背后又有明确的意图。一群文章，按一定线索放在一起的意图一定要明显，有的是要引发学生的认知冲突，有的是要强化学生某一种认识，有的是要丰富学生的多元理解，有的是要学生领会读某类文本的方

36、法笔者所实践的创世神话群文阅读详见后面的课堂实录，选用了7个不同地区的创世神话，就是要学生在比拟性阅读中主动去发现和思考，因为这一组文章“相似处和“不同点都显而易见，尤其“相似处，可以引发学生强烈的好奇心和探究欲：为什么不同地方的创世神话都把远古的世界想象成一个蛋.为什么不同地方的创世神话都有一个不畏艰险、法力无边的大神.为什么不同地方的创世神话都想象最后是神的身体化成了万事万物.为了找到这7个神话，我真是费力周折，但是这种“费尽周折的意义在于它让学生在较短的时间内经历、体验了较高水平的研究性阅读。再如后面的“群诗阅读的案例中，五首诗虽然都是讲“友情的，但五首诗分别表达了友情的不同面向，包含了

37、朋友的生离死别以及争执，多角度的提供学生去探讨“什么是朋友，丰富了学生对友情的理解。这五首诗歌也是精挑细选的，“精挑细选的意义在于，学生在有限的阅读中经历、体验了较高水平的思考性阅读。“群文阅读的教学取向有限的单位时间里要读好几篇文章，客观上决定了“群文阅读和单篇文章的教学有许多不同之处。但是客观的被动的“不同不是我们选择“群文阅读的理由，你想啊，你在“群文阅读的课堂里不强调字词了，你不做繁琐的分析了，也不一味感情朗读了那你要干嘛.你总要有所作为吧，你到底怎么做呢.“群文阅读应该树立自己的教学取向。 1.多阅读，多比拟性阅读，让孩子在阅读中学习阅读就像人们是在游泳中学会游泳，在骑自行车中学会骑

38、自行车的，阅读也是在阅读中学会的。尽管教师的讲授、示X有其作用，但阅读经历是无法由他人替代的，个人的阅读策略一定是学生亲身操作、应用后内化而成的。因此，我们的阅读教学最大的问题就是“读得太少。也许有人会说，单篇课文的教学教师也在强调“多读啊，实现“多读的途径是反复读一篇四五百字的短文，一篇经过剪裁的“去情境化的短文，但是我们发现，大局部情况下，学生并没有读的新鲜感和探究欲，没有多少人是愿意去重读一篇“一目了然的短小的文章的，尽管这篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文阅读的不同在于，学生在一篇接着一篇的阅读当中，始终保存着新鲜感，特别是在横向构造的比拟性阅读中，学生会不断涌现质疑和发现。因此，“

39、群文阅读的课堂，学生的主动阅读会占取很大的比例。2.多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程前苏联的克鲁普斯卡娅在20世纪初就有一个“石破天惊的教育观点：在学校里往往只发现记忆力：读课文，讲述、背诵。而一个记忆不好的儿童往往可能是很有能力、很有才华的人。几十年过去了，尽管我们做出了很大的努力，而我们的“课文教学不能否认还是以识记为主，缺少理解，缺少质疑和发现。我们在课文教学的课堂里，即使有问题，问题大局部是教师的问题，即使有发现，发现大局部是教师的发现。这不仅是我们的教学操作出了问题，也是由于单篇文章自身的局限。当然，有人也许会问，单篇文章的阅读难道就没有真问题、没有真发现了.当然有，

40、但你仔细想想，那些疑问和发现往往是读者将所阅读的文章内容，与自己曾经读过的其它文章、个人的生活经历或生活情境中的类似事件文章的另一种形式加以连结后产生的，所以某种意义上，这也是一种“群文阅读。这就是关键所在，我们的孩子阅读能力还在开展中，很多孩子在读一篇文章时还不具备连结其它文章的能力。群文，横向的比拟性阅读容易引发高质量的思考例如一那么报道说维生素C多吃大有好处，再一篇文章说多吃维生素C有害安康，这样几篇文章放在一起，读完以后，你疑惑自然来了，你努力想做出判断，于是，你就会自我发问、重读、辨析“群文阅读的方向，就是希望在我们的课堂里，真的让学生提问题，提真的问题，真的解决问题，最终有所发现。

41、4.多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式大家都明白，课文教学比拟强调逐字的阅读、朗读和美读。但凡阅读教学的研讨，都强调有感情朗读，就像“一白遮百丑，课堂上的书声琅琅可以掩盖这堂阅读课的其它许多缺乏和“失误。逐字的阅读、朗读以及美读当然重要，但是过于强化乃至强势，就让人忧虑，沈大安教师说“把课堂上大量珍贵的时间用来练习有感情朗读，是我国小学语文教学时间运筹上的一个失误，沈大安教师的这一观点，法国政府教育部早在1972年就落实到实践上，1972年法国政府教育部将“无声视读正式定为阅读教学的真正目标阅读可以只需依靠眼睛，而无需依赖嗓音，因此，朗读作为教育体制的首选手段和最终目标的地位，在70年代

42、的法国已经受到严重动摇。那么，除了朗读和美读，我们还可以怎么读呢.我们还可以默读，我们还可以速读扫读、跳读和技巧阅读、批判式阅读、休闲式阅读、研究式阅读、校对式阅读以及其它各类阅读。过去，信息交流缓慢、不够准确、有限并且昂贵；如今，交流变得快捷、相对准确、无限而且廉价，但同时也将我们淹没在信息之中。浩如烟海的信息要求每一位成熟的读者每天进展理性选择、分析和理解。因此，那些帮助我们获取信息、更适于思考的阅读方式，如浏览、略读、跳读等，理应得到我们的重视，并且让学生学习和实践。4.多了解、多尝试真实、实用的阅读策略最近赵镜中教师“教课文还是“教阅读、XX豪教授“教课文还是“教语文的追问，以及PIS

43、A、PIRLS阅读测试的被知道，大家开场关注“阅读策略。阅读策略指的是，为了达某些阅读目标，所采取的一系列有方案的阅读方法和技巧，例如重读、比拟、视觉化、连结、统整等，关于这些策略，我们可以在专门的文章中探讨。“群文阅读就是要变单篇的课文教学重视分部的知识、技能的精熟学习的模式为关注阅读能力的培养，阅读方法的学习的模式。这里要强调的是，阅读策略需要透过教师的教学活动，步骤化、程序化，让每个学生，不限天生能力、先天条件不同，背景知识多寡，都能循着教师有步骤、有程序的教学设计，每个人都往前进展一些。所以，真正成功有效的“群文阅读，在选好文章的根底上，还要相应设计合理的教学活动，那种有步骤、有程序的

44、阅读策略教学，才有可能缩短儿童天生能力间的差距。蒋军晶群文阅读创世神话课堂实录(2021-10-14 21:24:14)标签：杂谈分类：研习活动促成长世界是怎么形成的.创世神话群文阅读2021年11月27日整体思路1.听讲故事盘古开天地，聊创世神话的产生原因2.比拟阅读中国、日本、蒙古创世神话1推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由2基于地域性、民族性，“创作北欧冰岛创世神话3体会盘古开天地的民族元素3.比拟阅读中国、印度、罗马创世神话1找出各创世神话之间的共同点预设：发现“宇宙卵、“英雄创世、“垂死生化的神话母题2质疑，挑起认知冲突：不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点.3小组聚焦讨论：

45、“宇宙卵“母题的形成原因猜测4.比拟阅读创世神话、“宇宙大爆炸科普说明文1围绕“真实进展讨论2今天读神话，可以读什么3补充阅读他人的创世神话读后感课堂实录师：我们先来讨论一个巨大的问题世界如何形成.这个问题人类已经思考了几千年。我们这个世界，有天空，有大地，有满天的繁星，有山，有水，有花草树木，有鸟兽虫鱼这样一个漂亮、丰富的世界，是怎么形成的呢.请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。生讨论，1:362:34师：各个小组讨论得很热烈，我在听你们的关键词：有的小组说到了盘古；有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界；有的小组说到了“宇宙大爆炸说法很多，但如果让你们选择一种比拟科学的说法，

46、你们选择生答宇宙大爆炸。是的，宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进展了大量观测后所做出的一个推测。这个推测目前也被大局部科学家所承受。关于宇宙大爆炸，蒋教师推荐了一本书万物简史。我很佩服这本书的作者，他用通俗易懂的语言深入前出地为我们介绍科学，其中就有“宇宙大爆炸。书中的语言怎么生动有趣把读者紧紧吸引住呢.让我们来看一段。生观看ppt“宇宙大爆炸资料，教师介绍资料。师：“宇宙大爆炸就是这样形成的。但是我有一个疑问，如果我们把时间推到一两千年前，有一个小孩问爸爸或者爷爷：“爸爸、爷爷，世界是怎么形成的.爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸.生：不会异口同声师：为什么这么肯定。生：因为那时候的人根本

47、还不知道宇宙大爆炸。师：那他们会怎么答复这个孩子的问题呢.生：爷爷会说“盘古开天辟地的故事，告诉孙子是盘古创造了世界。师：但我们现在都知道这个故事是“假的啊，为什么要讲这个假故事给他听呢。生：古代的人不会认为这是假的，他们认为世界就是这么来的。师：当时，原始人相信世界就是盘古开天辟地而来的。因为相信，所以流传。我同意这个观点。如果我们再换一幅图片，比方现在有一个古代欧洲的小孩，问他的爸爸或者爷爷：“这个世界是怎么形成的.那爸爸和爷爷是不是也跟他讲盘古开天辟地.生：不会。师：为什么.生：国外古代的时候，科技比拟兴旺，所以可能知道一点。师：错了，如果你看过万物简史就能知道，西方也是到了近代才有了科

48、技的迅猛开展。生：外国的古代，爸爸和爷爷会跟他讲亚当和夏娃。师：想到国外，马上想到了亚当和夏娃。他的意思是国外也有自己的神话。师：我们今天先来读读国外的创世神话。我待会发材料，有两个创世神话，请你读完后猜测一下，这两个创世神话是哪个国家的.文章后面有一个X围请你们选择的。教师发下材料，生读材料。8:4812:40师：我们先来看第一个神话诸神创世。你觉得这个神话是哪一个国家的.我发现这个同学判断的思路很有意思，请你向大家介绍一下。生：我觉得这是蒙古神话。文章的最后一段写道：“人们以游牧为生。蒙古就是一个大草原，所以说明这个神话是在蒙古流传的。师：这确实是个蒙古的创世神话。刚刚在小组交流的时候，我

49、听她用了排除法，你能跟大家讲讲吗.生：我觉得古埃及是信仰法老之类的，所以我第一个排除了古埃及。美国也不可能是，美国的历史那么短。而印度和日本也不像，因为这个神的名字不像印度人或日本人。师：她用了排除法，是否严密暂且不说，但是这个思路非常好。最后通过抓取细节，她确定了蒙古。原始的蒙古人认为原始的世界就是一片大草原，因为他们没有看到过太多的高山、大河。第二个神话，你们认为是哪个国家的.生：我觉得是日本。从文章中出现的神的名字就可以看出，有日本的味道。师：非常好，这个同学是从名字上来推测的，还有没有其他的线索.生：在这个神话里，说神创造的世界是一个岛。所以创造这个神话的民族恨可能生活在岛上，而日本就

50、是一个岛国。师：是的，第二个神话确实是日本的创世神话。读了这两个创世神话之后，你有什么发现.生：我觉得每个民族的神话都不太一样。师：有这个感觉了，能不能说得更明确一些。生：每个民族的神话都有自己的特色。蒙古人生活在大草原上，他们的神话就说这个世界就是一片平整的草地。日本人生活在岛上，他们就说这个世界就是一个岛。师：是的，不同民族的创世神话，他们的想象跟他们生活的地方、他们民族的生活习惯是有很大关系的。蒙古的神话有蒙古的特色，日本的神话有日本的特色、日本的元素。你们同意吗.生：同意。师：通过比拟阅读，大家再这一点上似乎形成了共识。那请你们运用你们自己的“发现去猜测一下冰岛这个国家的创世神话。要想

51、象冰岛的神话，我们要先了解一下冰岛这个国家，它属于北欧，常年气温比拟低，冰山多。但很多人也把冰岛称为冰火两重天，那里既有很多冰山，也有很多火山和温泉。世界是怎么形成的.生活在那里的原始人会怎么想象呢.四人小组讨论一下。生讨论。17:1418:04师：我发现那个女同学讲得挺投入的，你来说说你的想象，冰岛神话会是怎样的.生：我认为冰岛神话是这样的：世界上原本是两块的，下面都是地，天上的神用火和冰把这个世界分成了好几块，然后就变成了世界。师：好，这就是她想象的冰岛神话。有没有补充的或其他的想法.生：我们组是这样想的：冰神和火神打仗，他们想争夺冰岛这一块地，最后打得不分胜负，所以就平分了。冰岛就既有火

52、，又有冰。生：我给刚刚那个同学补充一下。我觉得是冰神和火神打仗，他们不分胜负后就混在了一起，最后同归于尽了，世界就变成了一半火一半冰。师：下面我们就是欣赏神话的时刻。欣赏的同时，你们会发现你们的猜测能在这个神话里找到痕迹。再做一点心理准备，北欧的神话还有一个特点在他们的神话中，神比拟多。教师读巨人伊密尔，生聆听。19:4721:50师：这就是冰岛的神话，一听就有明显的冰岛元素、冰岛特色。原始人的想象力很强，但还是受到他们生活的环境、习惯影响。我们反过去看我们学过的盘古开天地，我建议你们静下来读读我们的神话，你能不能从中看出一些中国元素、中国特色.你可以钩钩、画画，开场思考。生读材料。22:26

53、24:34师：大家读得很仔细。我们在三年级就学过这篇课文，现在重新读也蛮有意思的。你有没有发现一些中国元素.有一个地方大家肯定都找到了，这个同学也划下来了。生：盘古倒下来后，他的头化成了东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。师：这些山都是中国特有的，后人在补充这个神话的时候就加了这些因素。我们来看一下，看你们对我们的地理概念了解得怎么样.教师在黑板上画五岳、长江、黄河，并配解释师：东岳泰山在哪个省份.XX西岳华山在哪.XX北岳恒山在哪个省份.XX南岳衡山呢.XX中岳嵩山XX。这些都是中国特有的山。神在这里还化为了河，你最先想到了哪两条河.长江、黄河都被誉为我们的母亲河。你们瞧，生活

54、在这块区域的，就是炎黄子孙，就是华夏民族。这是显而易见的中国元素，还有其他吗.生：“天每天升高一丈，地每天加厚一丈。这里的数据“一丈、一万八千年都是中国人常用的数据和数量单位。师：这里的数量单位很有中国特色。说到“一万八千，中国人很喜欢“十八、十万八千等数字，在很多文学作品中经常出现，比方孙悟空本领很大，一个跟斗十万八千里。李白有一首是叫梦游天姥吟留别，里面有一句“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。还有其他中国元素吗.生：盘古用板斧和凿子开天辟地。板斧和凿子，是中国民间常用的劳开工具。师：哈，古人崇尚劳动，早就认为劳动最荣耀。笑生：还有一句：精华变成了明亮的珍珠。中国人很喜欢明珠等东西。生：故事

55、里边的句子很多都是对仗句，这个在三年级的时候教师就讲过了。师：是的，其中最典型的一句就是“轻而清的东西往上升，变成了天；重而浊的东西往下沉，变成了地。师：仔细找找，里面确实有许多中国元素。神话在各个民族都有自己的民族元素、民族特色。中国的盘古开天地有中国的特色，蒙古的诸神创世有蒙古特色，冰岛神话有冰岛特色。下面我再请你们欣赏一些神话，你们会有新的发现。生读材料。29:2833:09师：看完了吗.蒋教师30多岁了，就我的阅读经历而言，把同一个主题或者体裁的文章放在一起，有时会有许多发现。当我们把这三个神话放在一起，它们有没有共同点.生：我发现每个神话开头都说这个世界一开场是一个蛋。师：世界一开场

56、就是一个蛋，不管是石蛋、鸟蛋、鸡蛋反正他们都认为最开场的混沌世界就像一个蛋。生：每个神话都说是神把他自己的某个部位化成了世界里的事物。师：到最后是神的身体化为了整个世界，化为了万事万物，这是第二个共同点。生：这三篇文章中，都有时间，第一篇是一千年，第二篇是三千年、九千年师：创世的时间都非常漫长。师：每个神话里都有一个能力很大的神，是这个神创造了世界。师：是的，这个世界在混沌一片的时候，往往出现了一个神，这也是一个共同特点。很多神话学家、史学家在读神话的时候也在进展梳理，发现了很多共同点。师：教师出示ppt，呈现神话的共同点。中国神话伊朗神话罗马神话印度神话鸡子鸟蛋石蛋金蛋盘古阿胡拉马兹达密特拉大梵天身体生化身体生化身体生化身体生化师：我看到这些共同点后，脑子里有疑问了，相信你们也有疑问。生：我在想，为什么不同民族的创世神话有这么多相似点.他们为什么想到一块儿去了.生：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋.师：这些民族或国家的原始人是不是能像今天的人一样，发一个email，今天我创作了一个神话，你是怎么样的.或者打个商量一下.大家都笑了，这是不可能的。大家肯定有一个疑问，怎么想着想着就想