《外国诗两首》ppt

1、 外国诗两首外国诗两首莱蒙托夫莱蒙托夫 作者简介作者简介: :莱蒙托夫，莱蒙托夫，1919世纪俄罗斯世纪俄罗斯伟大诗人，伟大诗人，出身贵族。出身贵族。 18371837年年2 2月普月普希金遇难，莱蒙托夫写了希金遇难，莱蒙托夫写了诗人之死诗人之死一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继承者的地位，为普希金继承者的地位，被公认为普希被公认为普希金当之无愧的继承者。金当之无愧的继承者。然而却遭到沙皇然而却遭到沙皇反动当局的仇视

2、，反动当局的仇视，18391839年发表歌颂叛年发表歌颂叛逆精神的长诗逆精神的长诗童僧童僧。18401840年杰出年杰出的长篇小说的长篇小说当代英雄当代英雄问世，作品成问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个功地塑造了继奥涅金之后又一个“多余多余人人”形象形象毕巧林。毕巧林。18411841年完成著年完成著名长诗名长诗恶魔恶魔。 他很早就表现出艺术才华，为人正直、他很早就表现出艺术才华，为人正直、善良，虽为贵族出身，在思想上却同革命的善良，虽为贵族出身，在思想上却同革命的十二月党人站在一起，对黑暗的农奴制社会十二月党人站在一起，对黑暗的农奴制社会发出愤怒的抗议。正因为如此，生前尝尽颠发出愤怒的

3、抗议。正因为如此，生前尝尽颠簸流放的辛苦，簸流放的辛苦，回高加索后，一些仇恨诗人回高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，最终死于最终死于沙皇党羽阴谋策划的决斗中。沙皇党羽阴谋策划的决斗中。年仅年仅2727岁。莱岁。莱蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥，正如蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥，正如高尔基所说高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完的莱蒙托夫是一曲未唱完的歌歌”。尽管如此，他仍然给我们留下了许多尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。珍贵的诗篇。 莱蒙托夫提出了自己莱蒙

4、托夫提出了自己对祖国的对祖国的“奇异的爱奇异的爱”，把祖国美好的大地和勤劳把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真的人民视为祖国概念的真正内涵，表现出他想了解正内涵，表现出他想了解和接近人民并休戚与共的和接近人民并休戚与共的强烈愿望。强烈愿望。生字生字虔虔信信（qinqin） 镶嵌镶嵌（xing qinxing qin） 深深邃邃（susu） 晨晨曦曦（xx） 沐沐浴浴（mm） 潺潺潺潺（chnchn）瞰瞰望望（knkn） 黝黝黑黑（yuyu）多音字多音字: : 晃晃: :hunghung（明晃晃）（明晃晃） hung hung（晃动）（晃动） 宿宿: :ss（宿舍）（宿舍） xixi（星

5、宿）（星宿） xixi（一宿）（一宿） 颤颤: :chnchn（颤抖）（颤抖） zhnzhn（颤栗）（颤栗） 露露: :ll（露水）（露水）lulu（露出）（露出） 更更: :gnggng（夜半更深）（夜半更深） gnggng（更加）（更加） 了了: :liolio（了解）（了解） lele（来了）（来了） 舍舍: :shsh（茅舍）（茅舍） sh sh（舍弃）（舍弃）词义词义: : 理智：辨别是非、利害关系以及控理智：辨别是非、利害关系以及控 制自己的感情和行为的能力。制自己的感情和行为的能力。 虔信：恭敬而又可信任。虔信：恭敬而又可信任。 神圣：形容极其崇高、庄严。神圣：形容极其崇高、庄严

6、。 慰藉：安慰、欣慰。慰藉：安慰、欣慰。 深邃：深远。深邃：深远。 晨曦：太阳初升时的微光。晨曦：太阳初升时的微光。 沐浴：洗头和洗身。泛指洗澡沐浴：洗头和洗身。泛指洗澡。 第一节：强调诗人自己对祖国的第一节：强调诗人自己对祖国的“爱情爱情”是是 无法替代的，总领下文。无法替代的，总领下文。 第二节：铺叙俄罗斯河山风景和俄罗斯第二节：铺叙俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的生活。人民的生活。 第三节：诗人怀着人所不知的快乐详细描第三节：诗人怀着人所不知的快乐详细描写农家生活的场景写农家生活的场景 1.1.统摄全文的句子是哪一句？统摄全文的句子是哪一句？ 诗歌赏诗歌赏析析“我爱祖国，但用的是奇异的爱情我

7、爱祖国，但用的是奇异的爱情” ” 这一句统摄全诗，把对祖国的感情比喻为这一句统摄全诗，把对祖国的感情比喻为“爱爱情情”。这是个奇特想法。下面的诗句围绕这种。这是个奇特想法。下面的诗句围绕这种 “爱情爱情”展开。展开。“奇异奇异”就表现为不同于统治阶就表现为不同于统治阶级的传统说教；诗人的爱国之情是经过自己的心级的传统说教；诗人的爱国之情是经过自己的心灵对祖国的感受，又经过自己的头脑对祖国的思灵对祖国的感受，又经过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种感情是任何力量都压制不了的，考而形成的。这种感情是任何力量都压制不了的，也不是任何别的感情所能代替的。也不是任何别的感情所能代替的。2.2.奇异表现

8、在何处？奇异表现在何处？“无论无论鲜血换来的光荣，鲜血换来的光荣，无论无论是充满是充满了高傲的虔诚的宁静，了高傲的虔诚的宁静，无论无论是那远古是那远古时代的神圣的传言，时代的神圣的传言，都都不能激起我心不能激起我心中的慰藉的幻梦。中的慰藉的幻梦。几个表示几个表示让步让步的句子的句子，强调诗人对强调诗人对祖国的这种祖国的这种“爱情爱情”是无以替代的。是无以替代的。 思考：思考：祖国祖国一诗中，诗人所一诗中，诗人所抒发的抒发的爱国之情爱国之情主要是通过描写主要是通过描写俄罗斯大地的俄罗斯大地的夜色及夜色中人们夜色及夜色中人们的活动表现出来的的活动表现出来的。这样写有什这样写有什么好处？谈谈你的看法

9、么好处？谈谈你的看法。“但我爱但我爱我不知道为我不知道为什么什么” 转折词转折词“但但”和接连的两个破折和接连的两个破折号，表明号，表明“爱爱”是强烈的、不可是强烈的、不可动摇的。动摇的。 但是我爱但是我爱-自己不知道为什么自己不知道为什么 它那它那草原草原上上凄清冷漠凄清冷漠的沉静，的沉静， 它那随风晃动的无尽的它那随风晃动的无尽的森林森林， 它那大海似地汹涌的它那大海似地汹涌的河水河水的奔腾的奔腾， 我爱乘着马车奔上那村落间的我爱乘着马车奔上那村落间的小路小路， 用缓慢的目光透过那用缓慢的目光透过那苍茫的苍茫的夜色夜色， 惦念着自己夜间住宿之处，迎接着惦念着自己夜间住宿之处，迎接着 道路旁

10、点点微微颤动的道路旁点点微微颤动的灯火灯火。 我爱那野火冒起的我爱那野火冒起的轻烟轻烟， 草原上过夜的大队草原上过夜的大队车马车马， 苍黄的田野中小山头上苍黄的田野中小山头上， 那一对闪着微光的那一对闪着微光的白桦。白桦。 诗人截取的几幅祖国的诗人截取的几幅祖国的土地上常见的、令他感土地上常见的、令他感动的画面。正是这些寻动的画面。正是这些寻常景物，在日厮夜守中常景物，在日厮夜守中唤起了诗人对祖国的唤起了诗人对祖国的“爱情爱情”。品味品味：此段热情讴歌了俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的生：此段热情讴歌了俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的生活。活。“但我爱但我爱，我爱，我爱，我爱，我爱”，诗人反复强，诗人

11、反复强调，抒写，把自己炽热的爱国之情融化在俄罗斯生活的动调，抒写，把自己炽热的爱国之情融化在俄罗斯生活的动人画卷之中。冷漠沉静的草原，随风晃动的森林，奔腾的人画卷之中。冷漠沉静的草原，随风晃动的森林，奔腾的激流，村间的小路，苍黄的田野，闪光的白桦，苍茫的夜激流，村间的小路，苍黄的田野，闪光的白桦，苍茫的夜色，颤抖的灯光，一幅幅俄罗斯自然风景的画面，像电影色，颤抖的灯光，一幅幅俄罗斯自然风景的画面，像电影镜头一样，或远或近、流动变幻地映现在人们眼前，使人镜头一样，或远或近、流动变幻地映现在人们眼前，使人感到美不胜收。时代的阴影透过诗人灵敏的感觉与灵巧的感到美不胜收。时代的阴影透过诗人灵敏的感觉与

12、灵巧的诗笔，折光反射在自然景物之上，使之着上迷蒙、阴郁的诗笔，折光反射在自然景物之上，使之着上迷蒙、阴郁的色彩。俄罗斯的山河景物，是俄罗斯人民生活的环境，是色彩。俄罗斯的山河景物，是俄罗斯人民生活的环境，是同他们的生活不可分割的。诗人把它作为俄罗斯人民生活同他们的生活不可分割的。诗人把它作为俄罗斯人民生活的一个组成部分来加以讴歌，因此我们可以处处看到诗人的一个组成部分来加以讴歌，因此我们可以处处看到诗人及其人民活动于其间，看到诗人乘着马车奔走在村间小路及其人民活动于其间，看到诗人乘着马车奔走在村间小路上，透过苍茫的夜色寻找着宿地，看到大队的车马在草原上，透过苍茫的夜色寻找着宿地，看到大队的车马

13、在草原上过夜，周围燃起了野火，冒起了青烟上过夜，周围燃起了野火，冒起了青烟，就是这些寻，就是这些寻常景物，在夜景中唤起了诗人对祖国的常景物，在夜景中唤起了诗人对祖国的“爱情爱情”。我怀着人所不知的快乐我怀着人所不知的快乐， 望着堆满谷物的望着堆满谷物的打谷场打谷场， 覆盖着稻草的覆盖着稻草的农家草房农家草房， 镶嵌着浮雕窗板的镶嵌着浮雕窗板的小窗小窗， 而在有露水的节日夜晚，而在有露水的节日夜晚， 在那醉酒的在那醉酒的农人笑谈农人笑谈中中， 观看那伴着口哨的观看那伴着口哨的舞蹈舞蹈， 我可以直看到夜半更深。我可以直看到夜半更深。 品味：品味：诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中，以诗人将笔触深入

14、到俄罗斯人民的生活中，以少有的喜悦和快乐加以歌唱，表达了他对祖国的热少有的喜悦和快乐加以歌唱，表达了他对祖国的热爱。爱。他画出了俄罗斯人民生活的风俗画。打谷场上他画出了俄罗斯人民生活的风俗画。打谷场上堆满了丰收的谷物，农家的茅舍覆盖着稻草，还有堆满了丰收的谷物，农家的茅舍覆盖着稻草，还有小窗上的浮雕窗板，诗人无不感到亲切和愉快；更小窗上的浮雕窗板，诗人无不感到亲切和愉快；更有节日的夜晚，农人醉酒笑谈，尽情舞蹈的场面，有节日的夜晚，农人醉酒笑谈，尽情舞蹈的场面，诗人诗人“可以直看到夜半更深可以直看到夜半更深”，满怀兴致，不知疲，满怀兴致，不知疲倦。诗人热爱祖国人民，热爱祖国人民的生活，包倦。诗人

15、热爱祖国人民，热爱祖国人民的生活，包括他们的生活环境在内，这就是实实在在的爱国主括他们的生活环境在内，这就是实实在在的爱国主义，即诗人所说的义，即诗人所说的“奇异的爱情奇异的爱情”，而这，而这 “ “爱爱情情”，远比那些空洞虚伪的，远比那些空洞虚伪的“爱国主义爱国主义”来得深沉、来得深沉、厚重、真切得多。厚重、真切得多。平实中见真情平实中见真情: : 在在祖国祖国中，诗人以平实的笔调描写俄罗中，诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色，还详细描述自己在原野夜色斯原野的景色，还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和农民一起欢乐的场景。中旅行的感受，以及和农民一起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的

16、口气直接抒发对祖诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱，只让自己的感情在寻常的生活里缓国的爱，只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里，缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里，我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱，这种爱是真实的，也是最本色的。的爱，这种爱是真实的，也是最本色的。 主题主题: :祖国祖国, ,运用丰富的意象，运用丰富的意象，在流动、变幻中描写景物和民俗，在流动、变幻中描写景物和民俗，融会了诗人忧郁和欣喜，叹惋和赞融会了诗人忧郁和欣喜，叹惋和赞美等复杂的感情，仿佛对俄罗斯的美等复杂的感情，仿佛对俄罗斯的

17、乡村大地，作了一次有趣的巡礼。乡村大地，作了一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山风景和俄罗斯人通过对俄罗斯河山风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌，抒发了对祖国民生活的热情讴歌，抒发了对祖国强烈执著的强烈执著的“爱情爱情”。黑人谈河流黑人谈河流兰斯顿兰斯顿休斯休斯兰斯顿兰斯顿休斯休斯(1902-1967):(1902-1967):美国美国黑人黑人诗人诗人、散文家、记者、小说家、剧作家、选散文家、记者、小说家、剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、抒情诗集编者、西班牙和法国文学翻译家、抒情诗人和报纸专栏作家，在国际上享有盛名。休人和报纸专栏作家，在国际上享有盛名。休斯是哈莱姆文艺复兴最有天赋的诗人之一

18、，斯是哈莱姆文艺复兴最有天赋的诗人之一，是是“哈莱姆（纽约黑人聚居区）的桂冠诗哈莱姆（纽约黑人聚居区）的桂冠诗人人”，他从美国黑人的非洲传统中挖掘宝藏他从美国黑人的非洲传统中挖掘宝藏, ,写作的题材大多是写作的题材大多是黑人的生活和种族黑人的生活和种族问题，问题，为黑人文学开辟了现实主义道路。出版有诗为黑人文学开辟了现实主义道路。出版有诗集集困倦的布鲁斯困倦的布鲁斯给犹太人的漂亮衣裳给犹太人的漂亮衣裳等等。休斯一生共出版九部诗集。休斯一生共出版九部诗集。他的他的我也我也最初于最初于19251925年发表年发表在在新黑人新黑人中；它是对沃尔中；它是对沃尔特惠特曼的特惠特曼的我歌唱美国我歌唱美国一

19、一诗的呼应，肯定诗的呼应，肯定“肤色较黑的兄肤色较黑的兄弟弟”也唱一首美国之歌而且将在也唱一首美国之歌而且将在美国占据应有的位置美国占据应有的位置。 黑人是具有悠久历史的种族。在黑人是具有悠久历史的种族。在现存的几类人种中，黑人是最早在地现存的几类人种中，黑人是最早在地球上留下自己的足迹的。但在近代史球上留下自己的足迹的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民统治者上，黑人生存的土地受到殖民统治者的侵略，许多黑人沦为奴隶，并被贩的侵略，许多黑人沦为奴隶，并被贩卖到美洲从事艰苦的体力劳动，肉体卖到美洲从事艰苦的体力劳动，肉体和精神都饱受欺凌。南北战争结束后，和精神都饱受欺凌。南北战争结束后，美国废

20、除奴隶制度，黑人获得自由美国废除奴隶制度，黑人获得自由 。 黑人谈河流黑人谈河流 我了解河流：我了解河流：我了解像世界一样古老的河流。我了解像世界一样古老的河流。比人类血管中流动的血液更古老的河流。比人类血管中流动的血液更古老的河流。我的灵魂变得像河流一般深邃。我的灵魂变得像河流一般深邃。 晨曦中我在幼发拉底河沐浴。晨曦中我在幼发拉底河沐浴。在刚果河畔我盖了一间茅舍，在刚果河畔我盖了一间茅舍，河水潺潺催我入眠。河水潺潺催我入眠。我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。当林肯去新奥尔良时，当林肯去新奥尔良时，我听到密西西比河的歌声，我听到密西西比河的歌声，我瞧见它那浑

21、浊的胸膛我瞧见它那浑浊的胸膛在夕阳下闪耀金光。在夕阳下闪耀金光。 我了解河流：我了解河流： 古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。 我的灵魂变得像河流一般深邃。我的灵魂变得像河流一般深邃。 第一部分（第一节）：第一部分（第一节）：强调黑强调黑人对人对“河流河流”（历史）的见证。（历史）的见证。 第二部分（第二、三、四节）：第二部分（第二、三、四节）：以夸张手法回顾历史。以夸张手法回顾历史。 第三部分（第五节）：第三部分（第五节）：强化突强化突出主题，黑人种族因见证了历史出主题，黑人种族因见证了历史而显得深邃。而显得深邃。 我了解河流：我了解河流： 我了解像世界一样古老的河流；我了解像世界一样古老

22、的河流； 比人类血管中流动的血液更古老的河流。比人类血管中流动的血液更古老的河流。 品味：在这首诗里，品味：在这首诗里，“河流河流”是一个高度凝练的意是一个高度凝练的意象。我们可以把它理解为象。我们可以把它理解为历史的象征。黑人对河流历史的象征。黑人对河流的追溯，就是对自身历史的追溯，就是对祖先和故的追溯，就是对自身历史的追溯，就是对祖先和故土的寻根土的寻根( (通过谈通过谈“河流河流”来表达思想感情来表达思想感情) )。诗中诗中的的“我我”不是某个具体的黑人，而是代表整个黑人不是某个具体的黑人，而是代表整个黑人的种族。的种族。在这一节诗中，诗人反复地强调黑人对在这一节诗中，诗人反复地强调黑人

23、对“河流河流”（历史）的见证，并形象化地指出，这条（历史）的见证，并形象化地指出，这条“河流河流” “” “像世界一样古老像世界一样古老”，比人类体内的河，比人类体内的河流流“血液血液”更古老更古老。我的灵魂变得像河流一般深邃。我的灵魂变得像河流一般深邃。品味：第二节只一行，它的作用是品味：第二节只一行，它的作用是承上启下。承上启下。上一节对河流的认识仅限于上一节对河流的认识仅限于“了解了解”，到了，到了这一节，这一节，“我我”已经深入地用已经深入地用“灵魂灵魂”去感去感受河流。换句话说，黑人的受河流。换句话说，黑人的“灵魂灵魂”因见证因见证“河流河流”（历史）而深邃。下面一节，则是（历史）而

24、深邃。下面一节，则是由此开始的历史回顾。由于黑人对由此开始的历史回顾。由于黑人对“河流河流”（历史）的见证，人类文明、文化的成果都（历史）的见证，人类文明、文化的成果都在黑人的在黑人的“灵魂灵魂”里有所积淀。里有所积淀。这句诗，是这句诗，是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族。种族是有着悠久传统的种族。“晨曦中我在晨曦中我在幼发拉底河幼发拉底河沐浴。沐浴。”幼发拉底河是古代文明的发源地之幼发拉底河是古代文明的发源地之 一，这里曾诞生过灿烂的古代文明。一，这里曾诞生过灿烂的古代文明。“在在刚果河刚果河畔我盖了一间茅舍，河水畔我盖了一

25、间茅舍，河水潺潺催我入眠。我瞰望潺潺催我入眠。我瞰望尼罗河，尼罗河，在在河畔建造了金字塔。河畔建造了金字塔。” 刚果河是非洲流域面积最大的河流，尼刚果河是非洲流域面积最大的河流，尼罗河是世界最长的河流。尼罗河流域也诞罗河是世界最长的河流。尼罗河流域也诞生过灿烂的古代文明。生过灿烂的古代文明。“当当林肯林肯去新奥尔良时，我听到去新奥尔良时，我听到密密西西比河西西比河的歌声，我瞧见它那浑的歌声，我瞧见它那浑浊的胸膛在夕阳下闪耀金光。浊的胸膛在夕阳下闪耀金光。”密西西比河是北美洲最大的河流。林肯密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在担任美国总统时，废除了奴隶制，使在担任美国总统时，废除了奴隶制，使美国

26、的黑奴获得解放美国的黑奴获得解放。 以上是诗人以夸张的手法回顾历以上是诗人以夸张的手法回顾历史。史。“我我”的身影掠过亚、非、美三的身影掠过亚、非、美三大洲，从古代到现代，在每一个地方大洲，从古代到现代，在每一个地方都有令都有令“我我”难忘的河流。难忘的河流。 第三节：这是诗人以夸张的手法回第三节：这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个排比句式，让他顾历史。诗人借助四个排比句式，让他的思想超越了久远的时间，回溯了人类的思想超越了久远的时间，回溯了人类的历史；跨越了广漠的空间，履及亚洲、的历史；跨越了广漠的空间，履及亚洲、非洲和美洲。诗人用一幅一幅的历史图非洲和美洲。诗人用一幅一幅的历史图画

27、，把我们的思想带到了绵邈的人类的画，把我们的思想带到了绵邈的人类的洪荒时代，让我们感到了在人类历史发洪荒时代，让我们感到了在人类历史发展的长河中，黑人民族的伟大作用。把展的长河中，黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理，完全融会于形象的诗句之抽象的哲理，完全融会于形象的诗句之中。中。我了解河流：我了解河流： 古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。品味：这是诗的第四节，在句式上品味：这是诗的第四节，在句式上与第一节相仿，但是句子更短，表与第一节相仿，但是句子更短，表意更简明。意更简明。“黝黑的河流黝黑的河流”可认为可认为是喻指黑人的历史。是喻指黑人的历史。“我的灵魂变得像河流一般深邃我的灵魂变得像河流一

28、般深邃”最后一节，是第二节的重复，结构最后一节，是第二节的重复，结构上前后呼应，意在强化突出主题。上前后呼应，意在强化突出主题。黑人种族见证了人类的发展历史，黑人种族见证了人类的发展历史，黑人的黑人的“灵魂灵魂”里容纳着人类的文里容纳着人类的文明，历史的积淀，因而显得明，历史的积淀，因而显得“深深邃邃”。特色特色 这首诗的艺术构思是跳跃的，但又有着严密的这首诗的艺术构思是跳跃的，但又有着严密的思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象，似乎可思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象，似乎可以判断出这样一种思维逻辑：我认识河流以判断出这样一种思维逻辑：我认识河流它它亘古如斯，比人类久远亘古如斯，比人类久远我在河流的哺育下发我在河流的哺育下发展、繁殖，河流是我生存的见证展、繁殖