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文档简介
1、Miniquest设计模板孔子拜师Miniquest探究型教案适用年级 小学三年级所属学科 语文情境|任务|成果|资源|评估情境: 1、 出示:“三人行必有我师焉。”“有朋自远方来,不亦乐乎。”(齐读)2、 提问:你们知道这两句话是谁说的吗?你还知道他说的哪些名言警句?3、 交流:(播放关于孔子的多媒体课件)看完录像,你想说些什么?你还知道什么?4、 导入:为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?为什么中国的孔子有这么大的影响呢?任务: 1、 借助工具书认识7个生字,知道“远近闻名、风尘仆仆、纳闷”等12个词语,会写12个生字。自制生字词卡片。2、 正确、流利、有感情地朗读课文。知道孔子拜师
2、求学的经过,学习孔子、老子的品行。3、 懂得为学要勤奋谦虚,永不满足;为人要真诚无私、尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。4、 查找孔子资料学习课文。成果: 1、 各小组派代表向全班汇报探究成果交流自己是怎样记住生字、新词的。2、 教师扮演孔子,请两小组中的同学评价孔子是一个怎样的人?3、 以小组为单位根据查找的资料,谈谈对孔子、老子的印象。然后派代表上讲台汇报。4、 表演读课文,先在小组为演一演,然后推荐一组表演(加深对孔子、老子的印象)。5、 召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会。资源: 一、 搜集孔子、老子说的名言警句。孔子: 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建
3、国君民,教学为先。 孔子 :性相近也,习相远也。 孔子 :学而时习之,不亦乐乎? 孔子 :学而不厌,诲人不倦。 孔子 :不患人之不己知,患不知人也。 孔子 :工欲善其事,必先利其器。 孔子 :君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔子 :敏而好学,不耻下问。 孔子: 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔子 :岁寒,然后知松柏之后凋也。 孔子 :学而不思则罔,思而不学则殆。 孔子 :学而不厌,诲人不倦。 孔子 :其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 孔子论语·宪问: 君子耻其言而过其行。 孔子论语·公冶长: 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 孔子论语译注:岁寒,然
4、后知松柏之后凋也。 老子名言: 1、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。2、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。3、宠辱若惊,贵大患若身。4、人之所畏,不可不畏。5、人法地,地法天,天法道,道法自然。6、.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。7、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。8、.道常无为而无不为。9、.天下万物生于有,有生于无。10、.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。1
5、1、.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。12、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。13、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。14、.圣人常无心,以百姓心为心。15、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。16、.知者不言,言者不知。 17、.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。 18、.治大国,若烹小鲜。 19、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 20、.我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 21、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙
6、。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。 22、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。23、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。24、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争.二、查找孔子和老子的资料孔子(前551年9月28日前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,汉族。孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家,儒家学派创始人,世界文化名人。据史记-孔子世家记载,孔子的祖上本是宋国(今河南商丘一带)贵族,他的六世祖孔父嘉在宋国内乱中被杀死,其曾祖父孔防叔为了逃避追杀,从宋国(今河南商丘夏邑县)逃到了
7、鲁国。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日),孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日),孔子逝世,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集论语及四书中。孔子是五行造身,两仪成性。其馀圣人得金气多者则刚明果断,得木气多者则朴素质直,得火气多者则发扬奋迅,得水气多者则明彻圆融,得土气多者则镇静浑厚,得阳气多者则光明轩豁,得阴气多者则沉默精细。气质既有所限,虽造其极,终是一偏底圣人。此七子者,共事多不相合,共言多不相入,所同者大根本大节目耳。孔颜穷居,不害其为仁覆天下,何则?仁覆天下之具在我
8、,而仁覆天下之心未尝一日忘也相传孔子号儒童菩萨。或曰:“吾夫子万代斯文之祖,而童之。童之者,幼之也。幼之者,小之也。彼且幼小吾师,何怪乎儒之辟佛也!又僧号比丘。丘,夫子讳也。比者,并也。僧,佛弟子,而与夫子并。彼且弟子吾师,何怪乎儒之辟佛也!”是不然。童者,纯一无伪之称也。文殊为七佛师,而曰文殊师利童子;善财一生得无上菩提,而曰善财童子;乃至四十二位贤圣,有“童真住”,皆叹德之极,非幼小之谓也。故曰大人者,不失其赤子之心者也。若夫比丘者,梵语也。梵语比丘,此云乞士,亦云破恶,亦云怖魔。比非比并之谓,丘非丘陵之谓,盖仅取音不取字也。例如梵语南无,此云归命,南不取南北之南,无不取有无之无也。噫!使
9、夫子而生竺国,必演扬佛法以度众生;使释迦而现鲁邦,必阐明儒道以教万世。盖易地则皆然。大圣人所作为,凡情固不识也。为儒者不可毁佛,为佛者独可毁儒乎哉?孔子年轻时做过鲁国高官,治国极好,贪官纷纷逃往它国,它国领袖也变得很敬畏鲁国。但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生,“桃李满天下”就出自此处。孔子任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返回鲁国,专心执教。孔子对后世影响深远,他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修诗
10、、书,定礼、乐,序周易,作春秋(有说法为春秋为无名氏所作,孔子修订)。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为,“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史,到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”,实际是以“述”为“作”,通过对历史传统作当代诠释,来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识分子。老子
11、(传说前600年左右前470年左右),春秋时期思想家。姓李名耳,字伯阳,史记载为楚国苦县,今河南省鹿邑县太清宫镇人,汉族人,与孔子同时期而年稍长于孔子。有人说又称老聃。在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有道德经,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾学于老子。在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上老君,尊为道祖。从列仙传开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术。东汉时期,成都人王阜撰老子圣母碑,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖。评估: 项目权重优(810分) 良(68分)须努力(15分)小组资料20资料全面,内容丰富,有保存价值。资料不够全面,内容单一。资料零散或有未完成的汇报交流40阐述正确,表述严谨而完整。阐述正
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