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文档简介

1、高考文言文复习考情分析四川高考文言文阅读特点如下:1选材特点选材多偏重人物传记。2分值题型在2013年四川省考试说明中,文言文阅读题型变动较大,新设文言文断句以及文言文简答两种题型,文言实词、文言虚词、分析综合和文言翻译也是常规题型。3考查能力仍以考查迁移能力为主。所考查的词语(含翻译的句子的词语)意义大多较为浅易或常见词语,许多实词、虚词、句式的用法和意义都在高中教材的课文中出现过,主要考查学生对所学知识的迁移运用能力。文言文阅读链接旧知,强化积累艺术人生播出采访恰同学少年剧组的节目,节目进行过半时,朱军请上了毛泽东的嫡孙、毛岸青的儿子毛新宇来讲述爷爷的故事。两人谈话一开始,朱军就说:“不久

2、前,毛岸青去世了,首先,对家父的过世表示哀悼。”就是这个看似平常的开场白,引发了一场“家父风波”。在中国人的传统称谓中,“家父”是用于称呼自己父亲的谦词,称呼对方父亲时应该用“令尊”。节目播出后,有媒体对这个细节提出质疑,并在相关报道中称此为“严重口误”。一时间,朱军“家父风波”愈演愈烈。朱军就“家父风波”敞开心扉:“家父风波让我内心不能平静,作为公众人物,我必须承受批评之声,并就家父一词的不妥向观众朋友表示歉意。经历这样的风波,也会让我变得更加成熟。”一.如何阅读写人记事类文言文(一)读文指导阅读写人记事类文言文,应注意以下几个方面的问题:1了解人物的基本情况人物传记第一段一般简介人物的基本

3、情况。主要包括:1姓名、字号;2.籍贯;3.家庭背景,包括家庭经济状况,及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况;4.学识;5.性情;6.举荐或科举功名情况;7.最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件,多与家庭、学识、性情有关。独孤信,云中人也,本名如愿。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,北州咸敬服之。信美容仪,善骑射。正光末,与贺拔度等同斩卫可孤,由是知名。严助,会稽吴人,严夫子子也,或言族家子也。郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。江革字休映,济阳考城人也。革幼而聪敏,六岁便解属文。九岁丁父艰,与弟观同生,少孤贫,自相训勖,读书精力不倦。十六丧母,

4、以孝闻。服阕,与观俱诣太学,补国子生,举高第。2了解人物的主要事迹(1)时间,注意年号及相关的具体年代,古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是:年号初,如:乾元初;年号具体年代,如:泰始九年;年号中,如:天监中;年号末。如:建安末。干支纪年要注意天干地支的有关词语。(2)地点,要特别注意人物的官籍,即他在哪里做官,除一些拜、转”等词语后面所带的地点,如:知江夏,就是做江夏知府;除襄阳,即为担任襄阳太守。地点明确介绍出来外,要注意“知、守、除、迁、贬、改、擢、移、(3)官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力,具体管理哪方面的工作。如:右拾遗,是谏官,那就要

5、注意他在向皇帝进谏方面的事,因为事情与职权密切相关,担任什么职务,就会做什么事情,也就是今天所说的“卖什么,吆喝什么“时、地、职”是事情分层的“三标志”,一般来说,“时、地、职”有一点发生变化,事情就会随之发生变化,因为“时、地、职”不同,人物做的事一般也会不同,据此,可以把事情分开层次。(李大亮)贞观元年,出为凉州都督,以惠政闻。尝有台使到州,见有名鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:“陛下久绝畋猎,而使者求鹰。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人。”八年,为剑南道巡省大使。十七年,晋王为皇太子,东宫僚属,皆盛选重臣。盗起,知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去。淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王

6、正民不任职,正民坐免。徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐,士方自疑不安。为京西转运使。石塘河役兵叛,其首周元,震动汝、洛间。(4)人物,特别注意人物之间的关系。在人物传记中,因为许多人物多是朝廷官员,所以,他们涉及的关系主要有:与皇帝及上级之间的关系;事件涉及的人物之间的关系;与下属之间的关系;与黎民百姓之间的关系;另外,如果是一般人物,就会涉及与他(她)直接相处之人及间接影响之人的关系,很多与家庭背景有关系,比如受祖父、父亲影响等。(5)事件,特别注意是什么事件,事件发生的原因、经过、结果,以及人物处理事件的方法、态度、观点,处理后的反映与效果,得到的评价等。3人物

7、的性格作风一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况,多在文章结尾,有时也穿插在全文中。主要注意以下内容:(1)作者的直接评价。如:史迁曰:(2)注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如:孝甚,清慎亮直等。(3)从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是,有时候,作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹,以此来表现人物的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来,读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。其实,好好想想,古今中外的人物传记只有篇幅长短之分,内容上概莫能外。那么,一旦掌握了这种基本写法,就会寻踪觅迹,把人物事迹读个清清楚楚,这样才有可能作好信息判

8、断题和内容概括与分析题,再能够把实词、虚词放到语境中加以推导,也才能够准确地判断出实词、虚词意义和用法的正误,进而去理解句意,也才会比较准确地翻译好文句。宏观把握小结:1、开篇名、字、号、籍贯、最初任职、家庭、学识、性情的介绍把握传记方向2、段首段中时、地、事理清文章层次3、理清人物关系体会人物性格、品质在阅读人物传记时必须明确几个问题:第一、文章写的是什么人?(一个主要的人物及其他次要人物,以及他们之间的关系。)第二、文章叙述了什么事?(作者一般是用叙事来表现这个人物的,有时候会写几件事。)第三、这个人怎么样?(是好人,还是坏人?一般是好人,主要看作者是怎样评价的。哪些语句能够证明?)微观体

9、察1、罗艺,字子延,本寰阳人也,寓居京兆之云阳。父荣,隋监门将军。艺性桀黠,刚愎不仁,勇于攻战,善射。2、帝令谷大用扼关门,乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎。3、武后怒其不待报,元方大惧景佺以为胁从可原,后如其议。1、人各有字。初见全名全姓,再见有名无姓。4、隆州司马房嗣业怒,不听。景佺曰:“公2、皇上不名,叙述曰“帝”曰“上”,自称曰持咫尺制,真伪莫辨,即欲搅乱一府,敬业扬州之“朕”,臣下呼“陛下”。大臣自称“臣”,别人祸,非此类邪?”敬称曰“公”曰“卿”曰“君”。5、陛下明诏六品、七品官,文辨已定,待命3、吾、余、予,第一人称;若、乃、尔、汝,第于外,今虽欲罪臣,奈明诏何?二人称;彼、其、之

10、,第三人称。察“人”注意年号及相关的具体年代,古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是:.年号+初,如:乾元初;.年号+具体年代,如:泰始九年;.年号+中,如:天监中;.年号+末,如:建安末;.年号元年,如:景泰元年。干支纪年要注意天干地支那些词儿:甲子、丁丑、辛亥察“时”梁元帝承制,除御史中丞。及即位,转右除转卫将军,封武康县侯,加散骑侍郎,聘于西魏。封加迁属大军南讨,遂留长安。江陵平,累迁仪同三司。第一类:表示授予、提升的词语。征、辟、荐、举、拜、除、授、起、擢、拔第二类:调动官职的词语。迁、转、调、徙、补、改第三类:兼职、代理的词语。兼、领、署、权第四类:降职、罢免的词

11、语。贬、谪、出、左迁、罢、免、黜、废中央文官:一般称呼为大夫、侍从、郎中、员外郎、主事等。例如:谏议大夫、御史大夫、侍郎、秘书郎、翰林待诏(侍从)。于是拜为会稽太守。数年,不闻问。赐书曰:“制诏会稽太守:君厌承明之庐,劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。会稽东接于海,南近诸越,北枕大江。间者,阔焉久不闻问,具以春秋对,毋以苏秦从横。”助恐,上书谢称:“春秋天王出居于郑,不能事母,故绝之。臣事君,犹子事父母也,臣助当伏诛。陛下不忍加诛,愿侍中奉三年计最。”诏许,因留侍中。有奇异,辄使为文,及作赋颂数十篇。<严助传>察“官名”(平阳侯曹参者)太史公曰:曹相国参攻城(鲁悉达)史臣曰:彼数子者,

12、或驱驰前代,野战之所以能多若此者,以与淮阴侯俱。及信已或拥据故乡,并识运知归,因机景附,位升列牧,灭,而列侯成功,唯独参擅其名。参为汉相国,爵致通侯。清静极言合道。然百姓离秦之酷后,参与休息无鲁悉达虽然任侠仗义,但颇好诗书,又有礼为,故天下俱称其美矣。待贤士。他恪守孝道,年轻时就可以孝而闻名,后来又因母丧而染病身亡,年仅三十八岁。司马迁以史学家的眼光,评价曹参战功的获得借助了淮阴侯韩信的才干和力量。因为他识运知归,受到史臣的批判。察“评价”一般的史传文末都有作者的评语,称为“评”或“赞”。这样的评赞,既可以帮助我们从理性认识的角度去审视传主的思想、个性、人格、情感、价值观等,也可以让我们获知作

13、者本人的观点态度。1、特定含义词语察“古今差异”伏法:因犯法而被判处死刑2、古今差异下车(视事):官员到任到职妻子:妻子儿女衣冠:借指士大夫官绅学者:做学问的人非常:意外的变故邦彦:国中英俊之士行政:施行政令致仕:交还官职,退休从事:随从人员3、专有名词践祚:皇帝即位,登基。4、固定组合A览物之情,得无异乎?莫不是,该不会,怎能不日食饮得无衰乎?B无何,宰以卓异闻。不久;很短时间居无何,使者果召参。C方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何?怎样,怎么办D我孰与城北徐公美?5、特殊句式判断句斯用兵之效也。被动句李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。倒装句宾语

14、前臵句读之不知,惑之不解。定语后臵马之千里者,一食或尽粟一石。状语后臵生乎吾前,其闻道也固先乎吾。主谓倒装美哉,我少年中国。省略句永州之野产异蛇,()黑质而白章蛇公阅毕,即解貂覆生,为()掩户之故西门豹为邺令,名闻()天下于察“古今差异”小结:宏观把握微观体察开篇、段首、人物关系察“人”察“时”察“官名”察“评价”察“古今差异”补充:1.常见的官名、官府名:宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐三司:太尉,司徒司空太尉:军事首脑知州:州一级行政长官。知,管理尚书:六部最高行政长官主簿:秘书郎中:尚书属下部员左右拾遗:唐代谏官巡抚:总揽一省行政军事长官总督:清代地方最高行政长官侍郎侍中:官庚侍

15、卫宦官:宫廷内侍,又称太监太史:记史,管文收太守:郡一级行政长官六部:吏、户、礼、兵、刑、工知县:县一级行政长官员外部:尚书下属宦官翰林学士:管文件,图书,侍读御史大夫:其权力仅次丞相校尉:汉代军事长官围子监:中央教育机构中书省:中央行政机要机关丞相:相当于宰相1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2.表官职变化的:1)表任命的:授、拜、除、封2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁3)表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官4)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲6)表恢复的:复、还7)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里3

16、.跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷4.表主管的:知、典、主5.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰6.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄7.表人物地位:贵、贱、卑、官绅、豪8.表人物个性的:埂、鲠、耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、静悫què、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、狡猾、危坐(俨然)、阿谀、献媚、谄谗、谲9.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)10.跟科举考试有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试11.表受到诬陷的:中、谮、诬12.表敬重的:敬、重、尊、恭13.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹14.表内心嫉恨的:恶、厌、憎

17、、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅15.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折16.表宽容的:容、贷、恕、宽17.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞18.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚huì、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩19.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、20.表监狱的:囹圄、狱21.表学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅22.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、23.表桌床的:案、几、床、塌24.表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿25.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)26.表说话的:曰

18、、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)27表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏、28.跟马有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙29.表害怕的:畏、惧、惮、骇、患、遽30.表揭发的:劾、讦、揭31.跟皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、32.表朝见的:朝、觐33.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂34.跟京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿、35.表到往某地的:如、过、诣、幸、往、经36.表离开某地的:去、迁、徙37.表拜访

19、的:造、过、访、谒(见)、顾38.表告别的:辞、别、谢39.表暗中的:阴、间、密40.表穿戴的:纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带41.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋42.跟水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽43.跟粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、44.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚、45.表食物的:糗(qi)、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏46.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑47.表容器的:石、斛、觞、樽常见的古今异义的:先(祖先、已经死去的,多指上代或长辈)课(督促

20、劝说去做某件事)秩(官吏的俸禄、十年为一秩)逸(马脱了缰绳、放纵)禁(皇帝居住的地方)对(回答或对话)如(到、往)檄(古代用来征召、声讨的文书)中(中伤、诬蔑别人使受损害)诬(捏造事实诬陷别人、欺骗言语不真实)掾(古代属官的统称)工(工匠、精巧、擅长、官吏)僭(超越本分、过分、虚假不真实)孤(幼年失去父亲)阪(山坡)容(宽容、或许、许可)贷(借出、借入宽容、宽免)狱(官司、案件、监牢)白(告诉)与(赞扬)多(赞扬)遽(急速、就、恐惧)勤(辛劳)尤(罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其)树(种植)给(食用丰足)劫(强夺、掠取、威逼、威胁)按(追究、考察、调查)赡(富足充足、供给供养)典(主持)

21、令(美好、县令)差(病好了)执(捉拿)延(延请)省(减免)雅(平时)谢(道歉、推辞、告诉)第(次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级)折(驳斥、指责使对方屈服)察(考察、考察后给予推荐)赧(因羞愧而脸红)竟(结束、完)坐(因而犯罪、因为)甫(才)寻(不久)祚(大堂前东面的台阶、帝位)造(造访)过(拜访、经过、过失、责备)弑(子杀父、臣杀君)用(财用、因为)表示办案或犯罪遭审判类的词语。(1)坐:因犯错而定罪。诉讼时在法官面前对质。例:滂坐系黄门北寺狱。后汉书·党锢列传晋人使与邾大夫坐。左传·昭公二十三年(2)案(按):考察、审问。例:乃以滂为清诏使,案察之。(同上)(3)论

22、:判罪。例:论守独石、内官弓胜田猎扰民。明史·列传第六十五(4)当:定罪。例:顺等罪当死,勿论。明史·于谦传(5)牒:文书。例:俄有吏袖空牒窃印者。(2001年京、皖、蒙春季高考卷)明确古代人物传记中的四大要素一是人物。既是传记文章,必有人物,所记何人?哪一个朝代?还涉及多少人?人物之间是什么关系?分清人物的主次。二是官职。史书中的人物,多是官员,所任何职?官职调动了几次?是升迁还是降黜?是朝中官还是地方官等都要了然于胸。三是事件。传记文章主要是记载人物的若干事迹,要边看边弄清楚:什么事,几件事,发生在什么地方,发生在什么时间(任何官职时或者在哪个帝王时做的事)。四是品格。

23、高考所选的记传文章,主人公都是正派人物,而要求筛选和提取的信息,又往往是他们表现出来的良好品格:孝、直、慎、廉、清、勇、侠、仁、聪、耿、忠、敦等等。萧燧传(2012年高考全国新课标卷)萧燧字照邻,临江军人。燧生而颖异,幼能属文。绍兴十八年,擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国,其亲党密告燧,秋试必主文漕台,燧诘其故,曰:“丞相有子就举,欲以属公。”燧怒曰:“初仕敢欺心耶!”桧怀之,既而被檄秀州,至则员溢,就院易一员往漕闱,秦熺果中前列。孝宗初,除诸王宫大小学教授。轮对,论“官当择人,不当为人择官”。上喜,制用人论赐大臣。(二)读文示范淳熙二年,进起居郎。先是,察官阙,朝论多属燧,以未历县,

24、遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外,有所依凭,无善状,燧皆奏罢之。时复议进取,上以问燧,对曰:“今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康,萌骄心,非臣所知。”上曰:“忠言也。”因劝上正纪纲,容直言,亲君子,远小人;近习有劳可赏以禄,不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。严地狭财匮,始至,官镪不满三千,燧俭以足用。二年之间,以其羡补积逋,诸邑皆宽。上方靳职名,非功不予,诏燧治郡有劳,除敷文阁待制,移知婺州。父老遮道,几不得行,送出境者以千数。婺与严邻,人熟知条教,不劳而治。岁旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”为

25、请诸朝,发太仓米振之。八年,召还,言:“江、浙再岁水旱,愿下诏求言,仍令诸司通融郡县财赋,毋但督迫。”十年,上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽,丁钱减半,亦自燧发之。绍熙四年卒,年七十七。(节选自宋史·萧燧传)注主文:主持考试。镪:成串的钱。第段,了解人物的总体情况:(1)萧燧的字、籍贯分别是什么?有什么特点?有何特长?提示:字:照邻;籍贯:临江;特点:异常聪慧;特长:擅长写文章。第段,了解主要事件一:(2)事件发生的时间、人物的官职分别是什么?涉及的人物有哪些?主要内容是什么?提示:时间:绍兴十八年;官职:平江府观察推官。涉及的人物:萧燧和秦桧。主要内容:秦桧当权,其亲党

26、密告萧燧,要他主持秋试录用秦桧儿子秦熺,遭到萧的拒绝。第段,了解主要事件二:(3)事件发生的时间、官职是什么?主要内容是什么?提示:时间:孝宗初;官职:诸王宫大小学教授,主要内容:其“官当择人”的观点受到皇帝的赏识。,第段,了解主要事件三:(4)事件发生的时间、人物官职分别是什么?其主要内容是什么?提示:时间:淳熙二年;官职:起居郎、左司谏。内容:不畏权贵,劝谏皇上亲贤远佞。第段,了解主要事件四:(5)事件发生时人物的官职是什么?主要内容是什么?提示:官职:由严州知州调任婺州知州。主要内容:为官节俭,治郡有劳。第段,了解主要事件五:(6)事件发生的地点在哪里?萧燧是如何处理的?提示:地点:浙西

27、;处理措施:江、浙两年水涝干旱,他奏请下诏诸司协助解决,又奏言广西百姓深受身丁钱之害,建议大多得以施行。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。译文:_(2)燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”译文:_答案:(1)如今有德才和无德才的人混杂一道,风俗浇薄虚浮,兵力不强大,财力不充裕,应当卧薪尝胆来求得国内安定太平。(2)萧燧说:“东部西部不属同个行政单位,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”参考译文萧燧,字照邻,临江军人。萧燧出生后天分很高,很小就能写文章。绍兴十八年,考中进士后进入仕途。被授予平江

28、府观察推官。当时秦桧掌权,秦桧的亲党秘密地告诉萧燧,主持秋试时一定会调他到漕台考场担任主考官,萧燧追问其中的缘故,亲党说:“丞相有儿子参加考试,想把这件事托付给您。”萧燧大怒说:“我刚刚做官,怎敢欺骗自己的良心呢!”秦桧从此怀恨在心。不久(萧燧)受命到秀州,萧燧到任后发现官员满员,秦桧另选了一名官员前往主持秋试,秦熺果然考中前列。孝宗初年,担任诸王宫大小学教授。按期述职时,论题是“官当择人,不当为人择官”。皇上很高兴,制定用人论赐给各位大臣。淳熙二年,升为起居郎。在这之前,监察官员空缺,朝中官员议论萧燧很合适,可是因为他没有在郡县中任职的经历(而作罢),于是被授予左司谏。当时宦官甘昪的门客胡与

29、可、都承旨王抃的族叔王秬都奉命在外地供职,仗着朝中有权势可依,在外地没有好的言行,萧燧都上奏朝廷罢免了他们。过了一段时间,当时朝中再次商议继续进攻、扩大战果的事情,皇上拿这件事问萧燧,萧燧回答说:“如今有德才和无德才的人混杂一道,风俗浇薄虚浮,兵力不强大,财力不充裕,应当卧薪尝胆来求得国内安定太平。如果自恃国内稍微安定,萌发骄横之心,(结果)不是我所能知道的。”皇上说:“这真是忠言。”萧燧趁机规劝皇上修正法纪朝纲,采纳正直的言论,亲近君子,疏远小人;对那些有功劳的人可以赏赐给财物,不能够给予权力。皇上都高兴地采纳了。(萧燧)出京担任严州知州。严州面积狭小财物匮乏,开始上任时,官俸不满三千,萧燧

30、节俭度日,足以够用。两年之间,(因为勤俭理政,)以盈余填补拖欠的赋税,各地都感到宽松。(当时)皇上正吝惜官职,没有功绩不肯授予职位,(却仍然)下诏赞赏萧燧治理有功,拜授敷文阁待制,调他去治理婺州。离开那天,百姓父老挤满了道路,几乎不能行走,送出州境的人有一千多人。婺州与严州相邻,百姓熟知法律条文,没有多大的力气就治理得很好。一年大旱,浙西常平司请求拨粮救助严州百姓,萧燧说:“东部西部不属同个行政单位,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”为这件事奏请朝廷,打开粮仓取米赈济严州百姓。八年,奉诏回朝,上奏朝廷说:“江、浙连续两年遭受水涝干旱,他奏请下诏要求臣民上书言事,仍命令各司协助

31、解决郡县财政赋税,不要只是督促逼迫。”淳熙十年,向皇上进言广西百姓深受丁钱之害。他的建议大多得以施行。各种盛大的庆祝典礼时期朝廷广布恩泽,丁钱减半,也是从萧燧开始的。绍熙四年死,年龄七十七。二如何阅读写景类文言文(一)读文指导阅读写景类文言文应注意以下几个方面的问题:古代写景类散文所写的内容,就每一篇文章而言,当然千差万别,五彩缤纷,但综合起来看,主要写的是人、事、景、物、情、理等六个方面。具体到某一篇文章,不可能六个方面都面面俱到,但仔细分析,任何一篇文章所写的都不外乎其中某几个方面的内容。1人物。写景散文也有人物,文章中,往往选取人物的两三个片段,描写他的肖像、行为、语言、心理等,以此来表

32、现主题。2事件。写景散文中,描写事件多不是完整地记叙事情的前因后果,而是截取其中的某一片段,来为表现主题服务。3景物。许多写景散文,总是剪取大自然中能够表现文章主题的景物,加以描写,或借景抒情,或融情于景,或寓理于景,借以抒情说理。4物象。有些写景散文,托物言志,作者着意描写某一物象的某一特点,借此表达思想观点,文中的物象特点与作者的思想主旨具有一致性。5感情。所有的写景类散文,都充满了作者的感情。有的直抒胸臆,有的则借助人物、景物、物象或哲理来抒发感情,叫间接抒情。在这方面,作者主要通过“辞色”中的褒贬、冷暖来表达思想感情。阅读写景类散文,我们应从“辞色”即“褒贬冷暖”四个方面细加体会,把握

33、作者的感情。6义理。很多写景散文,总是或直接或间接地表达某种思想,这也是作者写作的最终意图。有的文章表达得明白直接,有的文章付托于景物、物象之上,表达得含蓄蕴藉。前一种情况如前赤壁赋,后一种情况如桃花源记。(二)读文示范游龙鸣山记明陶安(2012年高考福建卷)游之胜者,适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士,则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者,盖乐焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午,厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山,即无想山也。时春霁既久,风日暄丽,耆英少俊,序齿而行,鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里,两山峙如双阙,相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深窅曲折。行三四里,隘不宜田,

34、仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极。少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章,夹路北转。涧多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜曰“禅寂”。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄,森列门内。寺长老出迎客,延坐后堂,匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”,又西即韩熙载读书堂遗址,所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北,上为“招云亭”,气象空旷,攒峰玉立,视向所历群山,低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩,怪石异态百出。同游者疲于跻攀,于是止焉。予以未登绝顶为怏,与三二友决意直上。地势斗峻,褰裳援萝,履苍莽中。上有天池沆瀁,其水下飞潮音岩,引以给庖。其西绝顶,巨石雄坦

35、,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁然。其东绝顶,视西又高,倦不欲登,还饮“白云深处”。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥筹无算,谈笑甚欢,虽从者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之,诗成而归。斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但溧之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩也。兰亭之会,乃或感慨悲戚。今同游者心平气易,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使无想山得以著于世云。(选自陶学士集,文字略有改动)注章:大材。褰裳:撩起衣

36、裳。沆瀁:水深广的样子。心平气易:心情和悦。第段,了解义理:(1)本段文字所要表达的内容是什么?提示:游览最高的境界是恰当的时间、恰当的地点、恰当的人物。第段,了解人物:(2)本段涉及的人物有哪些?提示:严先生,渊博的长者,优秀的年轻人。第段,了解景物:(3)本段的景物有何特点?提示:两山对峙,中夹石田。第段,了解景物:(4)本段的景物有何特点?提示:山笼雾罩,松杉遮路,繁花披岩,鸟声清脆。第段,了解事件:(5)本段的主要内容是什么?游了哪些景点?提示:游古寺。僧舍门外,听松轩、甘露室、招云亭。第段,了解事件:(6)本段的主要内容是什么?游览的过程如何?提示:游天池。潮音岩天池巨石白云深处环翠

37、阁寺门。第段,了解情与理:(7)龙鸣山不为人知的原因是什么?作者写作的缘由是什么?提示:龙鸣山地处幽僻,交通不便,不为人知,作者写这篇游记,是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。(三)真题练习1对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)A杳无穷极B修篁干霄C延坐后堂D履苍莽中杳:深远干:冲延:延请履:鞋子()解析:A项,“杳”可根据阿房宫赋中“杳不知其所之也”一句来推断;B项,“干”可根据成语“豪气干云”来推断;C项,“延”可根据桃花源记中“各复延至其家”一句来推断;D项,“履”本义为鞋子,但在句中活用作动词,引申为“践踩,走过”,与成语“如履薄冰”中“履”的用法相同。本题的误区在于考生对文言实词

38、的把握过于僵化,不能和语言环境结合起来理解,而误认为D项正确。答案:D.2下列直接描写龙鸣山景色的一组是(3分)春霁既久,风日暄丽()峭壁对立,状若华表云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎室”气象空旷,攒峰玉立其北有“甘露蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬ACBD解析:此题可用排除法,考生审题时要特别注意“直接”两个字。为游山时的天气,与龙鸣山景色无关,可排除A、B两选项。写的是寺中房屋的布局,为作者登山归来在寺院中的感受,故可排除D选项。描写龙鸣山的峭壁,描写龙鸣山的云、树、花、鸟,描写龙鸣山的攒峰,这三项均直接描写龙鸣山景色。答案:C3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)()A首段“

39、适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准,引领下文。B潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石,站在上面可以俯瞰美景,因而成为龙鸣山的重要景点。C作者和同伴游览了龙鸣山美景,谈笑作诗,心情和悦,体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。D龙鸣山地处幽僻,交通不便,不为人知,作者写这篇游记,是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。解析:解答本题要审准题,找出“不正确的一项”。将选项与文章一一比对,即可发现,B选项中“雄伟平坦的巨石”并非在潮音岩上,而是在山顶的西边。答案:B4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)其水下飞潮音岩,引以给庖。(3分)(1)天池的水

40、向下飞泻到潮音岩,(人们)接译:_引(它)来供给厨房。_(2)斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。(3分)(2)这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理译:_想的地点,确实很快乐了。_解析:第(1)题,翻译时要注意关键词“下”是名词作状语,“向下”;“庖”是翻译难点,但如果考生能从“庖丁解牛”中作引申,就可以得出“庖”为“厨房”的意思;另外,本题“潮音岩”前面省略了介词“于”,“引”后面省略了代词“之”。虚词“以”连词表目的,用来。第(2)题,注意关键字“斯”为代词,“这,这个”的意思,联系范仲淹岳阳楼记“登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”不难理解。本小题要点是“信足乐矣”,如果

41、考生能联想到兰亭集序中的“信可乐也”,也就能准确翻译“信”是副词,“确实”。参考译文1、游玩的美好之处,遇到适宜的时候是乐事,遇到理想的地点又是乐事,而同游的又都是优秀的人物,大家就可以抒发心中的和悦、疏散心中的郁闷,使内心畅快并用文字表达出来,大概是既高兴又不失正体的事。2、至元丙子年二月甲午日,厚斋的严君置备酒菜邀我同游龙鸣山,龙鸣山就是无想山。当时春雨后转晴已久,风和日丽,老老少少,依照长幼顺序而行,鼓乐队在最前面作为先导。3、从蓝溪向东南行进五六里,只见两山如两扇门对峙,相距一百步左右,向东绵延而去。两山之间为石田,田的右边有小路,小路依着山势深邃又曲折。行进三四里,山势狭窄不宜作农田

42、,只能修路。4、又行进数里路,山势愈发奇特险峻,山谷中薄雾和暖暖的云气沾湿了衣服和帽子。山的外边层峦叠嶂,无穷无际。走了不久,只见峭壁对立,形状宛如华表,巨大的松树和杉树沿路排列,向北延伸。山涧底部多石,云深树茂,繁花遮石,鸟声清脆,好像不是人世间。5、寺庙雄奇伟丽,寺门榜额上写着“禅寂”二字。寺院门外有一棵秀丽的古松,直径数抱粗。高耸云霄的篁竹则繁密地生长在寺院内。寺院长老出门迎客,延请我们至后堂,后堂有匾,上书“白云深处”。寺院西边有座“听松轩”,再向西即是五代韩熙载读书堂遗址,他所种植的桧树仍然在。寺北有“甘露室”。再往北,有“招云亭”,亭子气象空旷,直立在数座山峰的最高处,从亭往下看,

43、先前登过的群山之顶都在脚下。于是踩着石级攀登上潮音岩,岩上各种石头真是形态各异。因为同游者登山疲惫,于是未往上登。6、我为没登上山顶而感到遗憾,与两三个朋友决定继续登山。山势陡峭,只好撩起衣裳,攀援着藤萝,穿过荆棘之中。山上有深幽广阔的天池,天池的水向下飞泻到潮音岩,(人们)接引(它)来供给厨房。山的西边顶部,巨大的石头雄伟平坦,上面可坐几十人。在石上茫然四望,心中豁然开朗。山的东边顶部比西边顶部还高,我们因疲倦不想再上了,又回到寺院的“白云深处”饮茶。当时温暖的气息弥散席子,热气蒸腾时如夏,凉时如秋,冷时如冬,觥筹无数,谈笑甚欢,即使是仆从与乐工也各得其乐。酒毕,长老带领客人赏花,众人缓缓登

44、上环翠阁。不久与长老告别,出了寺门。走了将近一里,众人因为余兴未尽,席地而坐,分了韵脚赋诗很久,各自作了诗才回来。7、这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实很快乐了。但溧州不是交通要塞,且又隐藏在深山之中,所以没有前贤留下的诗词及当代名家抒怀的笔墨,因此我写了这篇游记。哎!既高兴又不失正体的事,是孔夫子带领学生沐浴后在舞雩台享受春风。王羲之的兰亭集会,就或许是太感慨悲伤。此次同游的人心情和悦,吟咏作的诗,质量上乘可以欣赏,也是既高兴又不失正体的事!于是记下这次游玩所见之景,旨在使无想山能够让世人知晓。三如何阅读说理类文言文(一)读文指导阅读说理性文言散文应注意以下几个方面的内容:1从整

45、体上感知思想感情这是品味说理文言散文的基础,也就是明确文章说了怎样的理。一般从题目和开头、结尾这三处可以把握并概括出来。2从表达角度分析说理类文言文的特点也就是解答“说理类文言文是怎样来表现某种文理”的问题。结构上采用了总分式、并列式还是递进式等,修辞上用了比喻、对比还是排比、拟人等,论证手法是比喻论证,还是对比论证等。3要品味作品的语言说理类文言散文的语言不仅一如其他散文,具有形象性、趣味性、独创性,而且具有哲理性、深刻性、凝练性的特点。揣摩作品的语言,体味作家的独特风格,有助于我们从各个方面品味说理散文的理趣。(二)读文示范自戒郑思肖(2012年高考湖南卷)有行,至贫至贱可以进之;无行,至

46、富至贵不可亲之。何也?有行之人,纲纪森然,动皆法度,不敢一毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以害遗于人,断无后殃。无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使得时则以势劫之矣,虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福。匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后世笑。敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫。得若人而交之,非损我者也,实益我者也。然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣。妄以言议人,则几

47、于小人;能自检其身,则不失为君子。终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于父母,愿必进于道,期为君子之归,故书以自戒。(选自郑思肖集,上海古籍出版社1991年版)1.品味语言:第一句在文中的作用是什么?提示:论点句。是全文的纲。2.理解手法:第段文章在结构上有什么特点?提示:正反对比式结构。用“有行之人”与“无行之人”进行对比,说明德行的重要性。3.品味语言与结构:第段文字在语言与结构上有什么特点?提示:句式整齐,多用对偶句。结构上属并列式。4.品味情感:联系全文,说说第段表达了怎样的思想感情?提示:告诫自己努力加强道德修养,以达到君子的境界。表达了作者洁身自好的思

48、想感情。(三)真题练习1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A不敢一毫越理犯分分:本分B谲佞残妒,塞于胸间谲:诡诈C使得时则以势劫之矣劫:劫持D期为君子之归期:希望解析:“劫”有三种解释:强夺,掠取;威逼,胁迫;佛教用语,天地一成一败叫一劫。此处根据语境用代入法即可推出,这里应该是“威逼,胁迫”之意,与六国论中“为国者无使为积威之所劫”中的“劫”相同。答案:Cî为仲卿母所遣ïíA.ï遗善为闾里传ì2下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)()î其自视也,亦若此矣ïíD.ï

49、;终身其行斯言乎ìî空以身膏草野,谁复知之ïíC.ï妄以言议人,则几于小人ìî夫人之相与,俯仰一世ïíB.ï其惧人之拒我也ì取消独立性。C项,两个“以”均作介词,解释为“用、拿”。D项,第一个“其”表希望的语气词,第二个“其”代词,可译为“他”。答案:D3下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分)()A“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱富贵,都可结交亲近。B作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。C在写法上,文章将“有行之人”和

50、“无行之人”进行对比,意在为“自戒”张本。D自戒的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养,以达到君子的境界。解析:从题目中可以看出,这是一篇“自戒”的文章,故不存在“劝谏他人”。答案:D4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)有行之人,纲纪森然,动皆法度。(3分)译文:_(2)虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!(4分)译文:_(3)得若人而交之,非损我者也,实益我者也。(3分)译文:_解析:需要考生注意的得分点:(1)行,一词多义,此处指品行。森然,严明的样子。法度,名词作动词,符合法度。(2)虽,即使。无故,古今异义,无缘无故。与,给予。妄:胡乱,引申为行为不正。(

51、3)若人,这样的人。益,对有好处。两个“也”字判断句。答案:(1)有品行的人,纲常法纪严明,一举一动都符合法令制度。(2)即使贫困也不认为不富足,无缘无故给他东西尚且不接受,何况是用不正当手段去谋取呢!(3)得到这样的人并与他交往,不是损害我,实在是对我有好处。5下列文句断句不正确的一项是(3分)(A且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归B方蔺相如持璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯)懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重泰山C秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎

52、D是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去/则是可为也解析:本题新颖而又回归课本,对很多考生来说是熟悉的陌生题。单凭感觉很难选出答案,需要冷静地去分析对与错。这四段文字均出自人教版高中必修与选修教材的课后练习题中。A项出自必修四苏武传课后第三题,意思是:“您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归。”B项出自必修四廉颇蔺相如列传课后第四题,意思是:“当蔺相如手持和氏璧斜视庭柱,以及呵斥秦王左右的时候,就当时的形势来说,最多不过是被杀,然而一般人却往往因为胆小而不

53、敢有这样的表现。相如一旦振奋起他的勇气,其威力就伸张出来压倒了敌国。回来后又对廉颇隐忍退让,他的声誉比泰山还重。”故正确的断法是“方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋其气/威信敌国/退而让颇/名重泰山”。C项出自必修一烛之武退秦师课后第三题,意思是:“秦穆公对于晋国来说,相处很长时间了,他们之间的信义也很深了,交情也很厚了,一但沉迷于烛之武说的利益,抛弃晋国就像擤鼻涕吐唾沫,从郑国又得到了什么呢?”D项出自孟子·梁惠王下,这是对必修三寡人之于国也和选修中国文化经典研读中孟子见梁惠王的延伸阅读,强调民本思想,意思是:“谋划这个(问题)不是我力所能及的。一

54、定要(我)说,就(只)有一个(办法):深挖这河,筑牢这城墙,与百姓共同守卫城池、国家,百姓宁可献出生命也不逃离,那么这就可以行得通了。”答案:B参考译文(一个人如果)有品行,他再贫穷地位再低下别人也可以结交亲近他;(一个人如果)没有品行,他再富有再尊贵别人也不可结交亲近他。这是为什么呢?有品行的人,纲常法纪严明,一举一动都符合法令制度,不敢有一丝一毫越过道义触犯本分、恣意妄为的行为,即使贫困也不认为不富足,无缘无故给他东西尚且不接受,何况是用不正当手段去谋取呢!忠孝仁义的人,在家里家庭和睦,在乡里和蔼可亲,不把危害留给别人,也一定不会留下后患。没有品行的人,诡诈、谄媚、残暴、嫉妒的心理充满胸间

55、,心中所想,眼中所见,全都触犯道义,满嘴贪婪的口水,吞并别人的心思旺盛,假如他得到时机就会依靠势力胁迫别人,即使死了也会有所图谋,余孽仍然毒害别人,这样的人一定难以善终。普通人如果有善行,就会保全自己、保全家庭、保全子孙,留下善行被乡里的人传颂;卿相如果没有善行,就会亡掉自己、亡掉家庭、亡掉国家、亡掉天下,遗臭万年被后世人耻笑。可以断言说:没有品行的卿相,不如有品行的普通人。得到这样的人并与他交往,不是损害我,实在是对我有好处。然而假如我这里有这样一个有品行的人,人家却疏远我,我将怎样得到这样的人并且与他交往呢?与其害怕别人拒绝我,不如用被人拒绝的原因来规范自己的行为,这样就差不多成功了。随意

56、地用言论来非议别人,那差不多就是小人;能反省自己,就不失为君子了。终身践行这样的话吧!我年少愚昧,希望遵循我父亲所走的道路,常常害怕与他的道路相背离,而玷污了自己的父母,希望自己在道义上有所进步,期望自己达到君子的境界,所以写了这篇文章来告诫自己。四平时如何做文言文试题文言文精读之方案文言文阅读能力的提升,其根本在于文言文基础知识的积累。如果把文言文中的字词理解透彻,做题就易如反掌了。我们除了要积累学习过的教材上的知识,还要积累我们平时训练题目中学到的知识。“在训练中积累”是一个动态的、长期的过程,这就要求我们在做题时,不能抱有“为做题而做题”的错误思想,而要像学习课文一样来精读,来仔细梳理。

57、因此我们设计了“文言文精读方案”供师生共同研习,以期给考生提供一种复习文言文的新思路。阅读下面的文言文,完成后面的题目。(22分)公讳德用,字符辅,其先真定人也。至道二年,太宗五路出师,以讨李继迁之叛,而武康公出夏州。当是时,公为西头供奉官而在武康之侧,年十七,自护兵当前,所俘斩及得马羊,功为多。及归,公又请殿将。至隘,公以为:“归之至隘而争先,必乱;乱而继迁薄我,”必败。于是又请以所护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰:“至阵而乱行者,”公亦令曰:斩!“至吾阵而乱行者,吾亦如公令!”至阵,士卒帖然,以此行而武康公亦为之按辔。继迁兵相随属,左右皆望公,莫敢近。于是武康公叹曰:“王氏有儿矣!”明道元年,除福州观察使。军人挟内诏

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