《项链》的多重悲剧意蕴

1、项链的多重悲剧意蕴莫泊桑的短篇小说项链， ?墓适滦灾世纯矗? 显然是悲剧。对玛蒂尔德而言，得知项链是赝品，无异于晴天霹雳，使她又一次陷入悲痛的漩涡： 残酷的贫困、 肉体的苦楚、 精神的折磨、青春的代价竟然毫无意义与价值。 掩卷而思， 造成玛蒂尔德人生悲剧的原因似乎很复杂，具有多重因素。一、性格的悲剧因借项链而丢项链，这是造成玛蒂尔德人生悲剧的直接原因。 玛蒂尔德为什么要借项链？一是因为她有虚荣心， 追求奢华。“她没有漂亮服装，没有珠宝，什么也没有。然而她偏偏只喜爱这些， 她觉得自己生在世上就是为了这些。 她一向就想望着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求。”玛蒂尔德有强烈的自卑与自尊。“在

2、阔太太中间露穷酸相，再难堪也没有了。 ”她不愿遭受阔太太的冷眼与奚落。 玛蒂尔德的自卑与自尊还体现在没有及时告知佛来思节夫人丢项链的真相。 “佛来思节夫人没有打开盒子。 她的朋友正担心她打开盒子。如果发觉是件代替品， 她会怎样想呢？会怎样说呢？她不会把她的朋友当作一个贼吗？”连赔一件真项链都担心朋友指责， 把她当贼， 因而玛蒂尔德宁可付出十年的辛劳， 也不愿两手空空去见朋友，在其面前丧失尊严。没有及时告知丢项链的真相，自然也无法得知项链是假的这一真相。因此，造成玛蒂尔德的人生悲剧，从性格层面看，首先是因 其强烈的虚荣心，其次还有小人物的自卑与自尊的因素。二、命运的悲剧玛蒂尔德作为当事人，对丢项

3、链、赔项链有着切肤之痛，她 是怎么看待这场悲剧的呢？ “要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇 怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全 你！ ”玛蒂尔德把人生的变故归之于奇怪、变幻无常的人生，不 能说没有道理。借项链并不意味着丢项链，丢项链只存在可能性而没有必然 性。玛蒂尔德借项链只想出出风头，并没有做伤天害理的事情， 然而偶然的不可知的命运， 将她推向深渊。命运的无情更体现在 小说的结尾，一条假项链消解了玛蒂尔德十年辛劳的意义与价 值。或许作者精心运用这样的小说技巧， 所追求的正是这种震撼 力：这最后的戏剧性揭示最有力地显示了偶

4、然在人的命运中的威 力，也可以说是命运向人开的一个最残酷的玩笑。其实小说一开篇，玛蒂尔德就曾感慨命运的不公：“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的 家里。” 一个“也”字，流露出玛蒂尔德内心的极度失衡，尤其 是和佛来思节夫人相比。阴差阳错的命运贯串小说始终， 像一条 挣不断的绳索，牢牢掌控女主人公的人生走向。三、社会的悲剧玛蒂尔德的虚荣心不是与生俱来的，也决不仅是她的个性问题，个体的性格、欲望、情感均会受到社会现实生活的影响与制 约。莫泊桑真不愧为大家手笔， 只通过玛蒂尔德这一个人物的梦 想、参加晚会、赔项链这些生活的横断面，便给我们展现了当时 法国社会的大千世界一一

5、上层富贵高雅、骄奢享乐；中层梦想富有、浮躁难奈；下层质朴真诚、贫困艰辛。而贫富差别、阶级差 别极大地刺激着人们的心灵。玛蒂尔德爱慕虚荣，向往上流社会，显然受到十九世纪末法 国资本主义社会风尚潮流的影响，而她看不到社会阶层之间难以 跨越的鸿沟，不切实际追求浮华，以致付出惨痛的代价。玛蒂尔 德的悲剧，在一定程度上是法国社会这个巨大的名利场造成的。 孙绍振先生认为：“他讽刺和揭露的不是这个人，是社会那种虚 荣心，所谓的名利场，是摧残人的。”四、文明的悲剧丢项链之后，路瓦栽夫妇坚持要赔项链，诚实守信，践行西 方的契约精神。“他决然说：应该想法赔偿这件首饰 了。 ” “她一下子显出了英雄气概，毅然决然打

6、定了主意。她 要偿还这笔可怕的债务。”夫妻二人都表现出决然的态度， 没有 丝毫的犹豫，一个是“应该”，一个是“打定”，说明“借东西 要还”这一基本的契约精神已成为他们做人的底线，融化在血液之中。更让人感动的是，玛蒂尔德偿还债务，依靠的是十年辛劳， 付出的是青春代价，而不是靠出卖色相、得人欢心。”正因为他们的践行，项链的悲剧才得以发生，项链的悲剧才 成为可能，项链的悲剧才能够合理。”然而恪守契约文明有 时是要付出代价的（当然不恪守契约文明，社会与个人付出的代 价会更大），“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”，像路 瓦栽夫妇这样的悲剧人物身上， 有让人同情的一面，更有让人尊 敬的有价值的一面，著名作家毕飞宇这样评述项链：”项 链其实是非常文明的悲剧。”项链是悲剧小说，其悲剧意蕴丰厚，耐人寻味，有性格 的悲剧，有命运的悲剧，有社会的悲剧，更有文明的悲剧。悲剧 的因素复杂而丰富，从而形成人物形象与小说主题的复杂性与丰 富性。对女主人公玛蒂尔德，我们会贬斥她的爱慕虚荣与追求享 乐的性格，也会