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1、孟子两章练习题【一】得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1、解释词语。(1)天时有利于作战的天气、时令(2)地利有利于作战的地理形势(3)人和人心所向,内部团结 (4)三里之城内城(5)七里之郭外城(6)环而攻之围(7)城非不高也城墙(
2、8)池非不深也护城河 (9)兵革非不坚利也武器装备 (10)米粟非不多也粮食(11)委而去之放弃 离开 (12)域民不以封疆之界限制(13)威天下不以兵革之利威慑(14)寡助之至 到 极点 (15)亲戚畔之通“叛”,背叛 代词,指“失道者”(16)天下顺之归顺(17)以天下之所顺凭借(18)故君子有不战要么2、翻译句子。(1)天时不如地利,地利不如人和。有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(2) 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是
3、不充足。(3) 委而去之,是地利不如人和也。弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。(4) 域民不以封疆之界。使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限。(5) 固国不以山溪之险。巩固国防不能靠山河的险要。(6) 威天下不以兵革之利。威慑天下不能靠武力的强大。(7) 得道者多助,失道者寡助。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。(8) 寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。帮助他的人少到了极点,内外亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。(9) 以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不
4、战,战必胜矣。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打连内外亲属都背叛的君主,所以,君子不战则已,战就一定胜利。3、“得道者多助”中的“道”指的是 施行仁政。“得道者”指的是 施行仁政的君主 ,文中与它意思相同的一个词是君子 。4、孟子认为决定战争胜负的最重要的因素是人和。得“人和”的实质是“得道”,得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。5、本文的中心论点是天时不如地利,地利不如人和。6、文中指出民心向背的重要性的句子(最能体现孟子的仁政思想的句子)是得道者多助,失道者寡助。7、下面对课文的理解全部正确的一项是( D )(3分)文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防
5、守地域之大,以致难以攻破,所以说“天时不如地利”。文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式,格外强调守城条件之有利。从守城一方的失利我们可以推断:攻城一方尽管没有“地利”,但因“人和”,能同仇敌忾,万众一心,因此无坚不摧。文章利用打仗作例子,充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性,目的在于启发君主们应如何打好仗,取得战争的胜利。文章在论证了“人和”对战争的重要性后,又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。A. B. C. D. 8、孟子说服力极强,结合全文分析其语言特色。运用对比和排比增强语势,有说服力;整散结合,句式灵活,表
6、达自由奔放,语势更加强烈。9、 古今有许多名言谈论了天时、地利、人和三者的重要性,请各写出一句。谈“天时”万事俱备,只欠东风。谈“地利”一夫当关,万夫莫开。 近水楼台先得月。谈“人和”人心齐,泰山移。 众人拾柴火焰高。7“人和”在文中的含义是什么?回忆你学过的文言课文,从中举出一则可以证明本文论点的史实。含义:人心所向、内部团结。秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡。或者:长勺之战能以弱胜强的先决条件,就是做到了取信于民。生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心
7、志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1、解释词语(1)舜发于畎亩之中被任用 田间、田地 (2)傅说举于版筑之间被选拔(3)胶鬲举于鱼盐之中从 (4)管夷吾举于士狱官 (5)百里奚举于市集市 (6)故天将降大任于是人也责任,使命 这,这个 (7)必先苦其心志使痛苦 他的(8)劳其筋骨使劳累 (9)饿其体肤使饥饿 (10)空乏其身使他受到贫困(之苦)(11)行拂乱其所为违背 扰乱 (12)所以动心忍性用这些来 (13)动心忍性
8、使惊动 使坚强(14)曾益其所不能增加 (15)人恒过常常 犯错误 (16)困于心困扰,忧愁(17)衡于虑思虑 (18)而后作奋起,指有所作为 (19)征于色表现 (20)而后喻通晓(21)入则无法家拂士: 入国内 法家守法度的大臣 拂士辅佐君主的贤士(22)出则无敌国外患者国外 (23)然后知生于忧患这样以后(24)死于安乐由于,因为2、整理两篇短文中的四个通假字,并解释。(1)畔通叛,背叛 (2)曾通增,增加(3)衡通横,梗塞,不顺(4)拂通弼,辅佐。3、翻译句子。(1)舜发于畎亩之中。舜从田野中被任用(2) 管夷吾举于士。管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用。(3) 故天将降大任于是人也。
9、所以,上天将要把重大责任落到这个人身上。(4) 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他身受贫困(之苦),使他做事不顺。(5) 所以动心忍性,曾益其所不能。用这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所没有的才干。(6) 困于心衡于虑而后作。内心忧困,思虑堵塞,然后才有所作为。(7) 征于色发于声而后喻。憔悴枯槁表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后才想明白。(8) 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(一个国家)国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有敌国外患,这个国家往往会灭亡。(9) 然后
10、知生于忧患,而死于安乐也。这样之后才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。4、本文主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是治理国家。5、孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。6、一个国家走向衰败灭亡的原因是(原文语句)“入则无法家拂士,出则无敌国外患。 ”7、本文的中心论点是生于忧患,死于安乐。先从正面论述生于忧患,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述死于安乐,由个人的成才规律推及到国家的兴亡。 8、生于忧患,死于安乐揭示一个人成才的主观因素的句子是人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于
11、色发于声而后喻。9、就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是入则无法家拂士,出则无敌国外患,这也是一个国家灭亡的原因。10、选择对文章意思理解不正确的一项( C ) A、 得道多助,失道寡助一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。 B、得道多助,失道寡助一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论点。 C、遭腐刑而著史记的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。 D、生于忧患,死于安乐一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。11、第段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,必须经受
12、磨炼。下面列出的名言中,与之意思相近的是( A )和( D )这两句。 A. 古人大业成,皆自忧患始。B. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。C. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。D. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。12、 第一段主要运用哪种论证方法?有什么作用?举例论证,列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例,指出逆境对个人成才的重要性,论证了“生于忧患”的观点,增强说服力。同时也为下文的议论做铺垫,从这六个人的事例,归纳出带有普遍意义的结论。13、第2段用对比的方式论证了论点。试对此作简要说明。 先从个人角度正面论证“生于忧患”,再从国家角度反面论证“死于安乐”。14、 孟子认为,一个
13、国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?国内有法家拂士,国外有敌国外患15、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。 16、孟子认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)示倒1:越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国; 示例2:屈原遭流放,始有离骚问世。示例3:贝多芬双耳失聪,写出了不朽的欢乐颂。17、孟子说“
14、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”结合自己的学习实际,谈谈你从文中画线句子得到的启发。我们在学习中,一定要有顽强的毅力、坚韧的性格,要刻苦学习,奋发图强,努力磨砺自己,增长自己的才干。18、材料链接:2008 年,伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独”、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多难兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沧桑、饱受磨难,但我们今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的东方。 【注】 邦:国家。 请结合短文简析:多难为何能兴邦?每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日,
15、也是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜困难,更好地走向兴旺和繁荣。(结合课文内容分析,言之有理即可)19、有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。不同意。虽然我们国家现在国力强大,繁荣富强,令世人瞩目,但是,我们不能就此停滞不前,而要时刻保持忧患意识,牢记 “生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。只有这样,我们的国家才能
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