八上课内外文言文对比阅读专题训练(含答案)

1、八上课内外古文比照阅读专题练习、阅读下面古诗文,完成后面的问题.【甲】早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.【乙】三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,那么素湍绿潭,回清倒影.绝崛多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.(2)虽乘奔御风()(4)属引凄异()()自富阳至桐庐一百许里悬泉瀑

2、布,飞漱其间,绝崛多生怪柏蝉那么千转不穷1 .解释以下句中加点的词.(1)自非亭午夜分()(3)日多趣味()2 .以下加点词意义相同的一项为哪一项A.日非亭午夜分B.其间千二百里C.沿溯阻绝D.哀转久绝3 .用现代汉语写出下面句子的意思.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异.4 .?早发白帝城?由?三峡?化出,同样写猿声,其作用有何不同?二、阅读下面两篇古文,完成后面的问题.【甲】与朱元思书(节选)水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪假设奔,夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈；争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉那么千转不穷,猿那么百叫

3、无绝.莺飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日.【乙】湖心亭看雪崇桢五年十二月,余住西潮.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,争挚一小舟,拥霆衣炉火,独往湖心亭看雪.雾淞沆碰,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.到亭上,有两人铺毡而坐,一童子烧酒,炉正沸.见余大喜,日：糊中焉得更有此人！拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏是金陵人客此.In一I*11,11m一*及下船,舟子喃喃日：莫说相公痴,更有痴似相公者！选自?陶庵梦忆?【注】挚：撑船.霆cu1衣：毛皮的衣服.淞：水气凝成的冰花.沆硕hangd

4、ang:天上的白气.芥：比喻细微,微小.白：酒杯.1 .用“给文中画线句子断句,限断两处.问其姓氏是金陵人客此.2 .解释以下句中加点的词.1互相轩邈2窥谷忘反2上下二白4及下船3 .用现代汉语写出下面句子的意思.1横柯上蔽,在昼犹昏.2湖中焉得更有此人！4 .填空和简答.1甲文通过描写富春江的山水,抒发了作者怎样的思想感情？2乙文中雾淞沆硕舟肿中人两三粒而已几句意境优美.有人依此作了一幅画,请你为这幅画加个标题：.三、阅读下面两篇古文,完成后面的问题.【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.度下如积水空

5、明,水中藻、外交横,盖竹柏影也.何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.【乙】游虎丘小记有删改予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶.然终不假设.山空人静,独往会心.尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻,风铎,及佛灯隐现林梢而已.又今年春中,与无际偕访仲和于此.夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也.生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳！注虎丘：苏州名胜.红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌.钩月矶：在虎丘山顶.风铎:悬于檐下的风铃.无际、仲和,作者的友人.1.以下加点词意思不相同的一组是A.月色人户.B.然终不假设.山空人静

6、C.时闻风锋D.生平过虎丘才两度.木兰当户织徐公不假设君之美也隔篇竹,闻水声道不通,度已失期2 .以下句子中“于字的用法和“与无际偕访仲和于A.公与之乘,战于长勺B.万钟于我何加焉C.今吾以十倍之地,请广于.君D.其受之天也,贤于.材人远矣3 .用现代汉语译甲文中画横线的句子.怀民亦未寝,相与步于中庭.此中的“于字用法相同的一项为哪一项4 .用“/为乙文中画曲线的句子断句,限断2处.不复饮酒亦不复谈以静意对之5 .用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的.6.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点四、阅读下面两篇古文,完成后面的问题.【甲】富贵不能淫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道；得

7、志,与民由之；不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.选自?孟子?【乙】沉着就义天祥将出狱,即为绝笔自赞,系之衣带间.其词曰：“孔曰成仁,孟云取义；惟其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事！而今而后,庶几无愧！过市,意气扬扬自假设,观者如堵.临刑,从容谓吏曰：“吾事毕矣.问市人孰为南北,南面再拜就死.俄有使使止之,至那么死矣.见闻者无不流涕.选自?文山先生全集?【注】自赞：自我总结.庶几：差不多.观者如堵：围观人的多得像一道墙1 .以下句子中其字的用法,不同于其他三项的是A.独行其道B.其真无马邪?C.河伯始旋其面目D.其词曰：孔曰成仁,孟云取义.2 .以下加点词解释

8、的有误一项为哪一项A.贫贱不能移.移动B.见闻者无不流涕.眼泪C.此之谓大丈夫称作D.俄有使使止之不久3 .以甲、乙两文为据,以下表述有误的一项为哪一项A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势.B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这说明他早有赴死之心.D.见闻者无不流涕C.孟子认为大丈夫应该具有坚决的信念和崇高的精神追求.句,描绘观者的反响,是为了表现他们的痛惜之情.4 .请将问市人孰为南北,南面再拜就死一句译成现代汉语.5 .孟子关于大丈夫的著名论断,在文天祥身上,是如何表达的?五、阅读下面两篇古文,完成后面的问题.【甲】生于忧患,死于安乐舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举

9、于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也.【乙】当今天下之病当今天下之病,臣请譬诸病者：其安时调养适宜,固不病矣；病在皮肤,医者能早去之,病且安矣.此二者皆已不及,而病在支体,假设得良医,可速愈也.天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿.假设于此时使良医不得尽其术那么天下之也愈第二愿陛下

10、拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚！选自蔡襄奏折?乞韩琦、范仲淹?,有删改1 .用“给文中画线句子断句,限断两处.假设于此时使良医不得尽其术那么天下之病愈深.2 .解释以下句中加点的词.1用恒亡2更其筋骨3征于色,发于声,而后喻,4非徒愈病3 .用现代汉语译下面的句子.1故天将降大任于是人也.2困于心,衡于虑,而后作.4 .甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么？在人才的问题上,它们的看法又有何相同之处？六、阅读下面两篇古文,完成后面的问题.【甲】愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂

11、也,聚室而谋日：吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎？杂然相许.其妻献疑日：以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何？且焉置土石？杂日：投诸渤海之尾,隐土之北.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始趾,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.河曲智叟笑而止之日：甚矣,汝之不惠！以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何？北山愚公长息日：汝心之固,固不可彻,曾不假设孀妻弱子.虽我之死,有子存焉.子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？河曲智叟亡以应.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,

12、一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.【乙】铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,日：欲作针.太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.选自?中国成语故事?1 .解释以下句子中加点的词.1惩山北之塞2方磨铁杵3始一反.焉4媪自言,姓武2 .用现代汉语写出下面句子的意思.1汝心之固,固不可彻.2太白感其意,还卒业.3 .文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？4 .这两个故事,给你怎样相同的启示？七、阅读下面两篇古文,完成后面的问题.【甲】周亚夫军细柳上自劳军.至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎

13、.已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,毂弓弩,持满.天子先驱至,不得入.先驱日：天子且至！军门都尉日：将军令日：军中闻将军令,不闻天子之诏居无何,上至,又不得入.于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军.亚夫乃传言开壁门.壁门士吏谓附属车骑日：将军约,军中不得驱驰.于是天子乃按辔徐行.至营,将军亚夫持兵揖日：介胄之士不拜,请以军礼见.天子为动,改容式车.使人称谢：皇帝敬劳将军.成礼而去.【乙】李广选段孝文十四年,匈奴大人萧关,而广以良家子参军击胡,用善射,杀首虏多,为郎,骑常侍.数从射猎,格杀猛兽,文帝日：惜广不逢时令当高祖世万户侯岂足道哉！【注】：良家子：平民子弟.用：由于,由于.首虏：敌人的首级.

14、郎：帝王侍从官的通称.骑常侍：郎官的加衔.1 .请用经给文中画线句子断句,限断两处.惜广不逢时令当高祖世万户侯岂足道哉！2 .解释以下句中加点的词.1上自比军2至霸上及棘门军3使人称谢4数从射猎3 .请用现代汉语写出下面句子的意思.(1)先驱日：天子且至!(2)匈奴大入萧关,而广以良家子参军击胡.4 .阅读选文,谈谈周亚夫和飞将军李广分别是怎样的人?参考答案一、1.(1)正午(2)即使(3)甚、很(4)连接2 .B3 .每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常听到高处传来猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异.4 .?早发白帝城?用猿声衬托行船的快和作者的心情,

15、?三峡?用猿声的哀转久绝表现峡谷幽长的特点,渲染了秋天三峡的萧瑟气氛.二、1.问其姓氏/是金陵人/客此2. (1)往高处远处伸展(2)看到(3)全、整个(4)至IJ、等到3. (1)横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也还像黄昏一样.(2)潮中怎么还能有这样的人！4. (1)厌弃尘俗,向往自然.“向往自然写成“寄情山水也算对.(2)湖山夜雪、湖中赏雪图、雪夜赏西湖、湖心亭看雪【参考译文】崇祯五年十二月,我在杭州西湖.下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了.这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景.树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白.湖上

16、能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已.到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾.那两个人看见我,十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！拉着我一同喝酒.我勉强喝了三大杯就辞别.问他们的姓名,原是金陵人在此地作客.我走上自己船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴,还有像你一样痴的人.三、1.D2.A3.怀民也还没有睡觉,我们一起在庭院中散步.4.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之5.用比喻来描写夜色.积水喻月光,藻外交横喻月下竹柏影.6.月色美

17、好；幽静.【参考译文】我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘.月色非常曼妙,游人也还不多,风吹过亭子月光洒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶.但还是不如山林空寂之时,一人前往要合我意.我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人来往,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中假设隐假设现.又在今年的春天,我曾和无际一起在这里拜访仲和.半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们一起盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了.我一生中造访虎丘两次,也就这一次见到了虎丘的本色.四、1.BA、CD三项中的“其均为第三人称代词,译为“他她,它的或

18、“他她,它们的；B项,“其是副词.表示反诘.译为“岂,难道.2 .AA项,“移在这里是“使动摇的意思.3 .DD项,"是为了表现他们的痛惜之情表述有误,应是：为了表现文天祥沉着就义的气节.4 .问集市上围观的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死.5 .文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,沉着就义,正是孟子“大丈夫论断中“威武不能屈的表达.【参考译文】文天祥将被押出监狱前,就写下遗书自我总结,桂在衣带间.那文词写着：“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义,由于已经尽了人臣的责任,所以达成了仁德.读古代圣贤的书,所学的不是成仁取义的事又是什么事呢？从今以后,我差不

19、多就没有愧疚了！他被押过集市时,精神得意,如往常一样.围观的人多得像一道墙.即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了.问集市上围观的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死.不久,有使者前来传令让行刑停止,到达时文天祥已经死了.看到、听到的人,没有不伤心流泪的.五、1.假设于此时/使良医不彳#尽其术/那么天下之病愈深.2.1国家2使劳累3明白、了解4只、仅仅3 .1所以上天将要下达重大使命给这样的人.2内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为.或“拔贤材、4 .甲文观点：生于忧患,死于安乐.乙文观点：选拔贤才,收取众人策略,大胆改革.收众策,不惮改作相同之处：都认为人才对国家至关重要,君主要重视人才.【参考译文】如今天下的弊病,臣请求用得病的人来作比喻：人们安分随时,用适宜的方法调养身体,本不会生病.如果病根在皮肤,医生能早早祛除病根,那么病还算平安.如果这两种方法都已经来不及了,那么病根在肢体中,如果能求得好医生,还可以迅速痊愈.天下的弊病,形势已经像这个样子了,趁现在还能医治的时候,陛下又能选拔任用好医生,假设能信任他们而不猜忌,任由他们施展才华,那么不只是病可以痊愈,还能给人民带来福寿.如果在这个时候不任用他们或猜